法政

弓仲韜在天津北洋法政學(xué)堂求學(xué)的三年時(shí)間里，親歷了辛亥革命和民國(guó)的建立，參加了北洋法政學(xué)會(huì)，受到了革命意識(shí)的熏陶，結(jié)識(shí)了北方政壇的若干重要人物，特別是他后來(lái)的政治引路人李大釗。這一時(shí)期是他人生中的重要階段。一、弓仲韜在天津?qū)W習(xí)若干情形考關(guān)于弓仲韜在天津這方面資料很少，我們只能根據(jù)僅有的信息作些淺近的推測(cè)。1913年由張恩綬校長(zhǎng)編纂的《北洋法政專門(mén)學(xué)校同學(xué)錄》的《附錄》中，有登記弓鈐，字仲韜，22歲，直隸安平人，聯(lián)系地點(diǎn)為“本縣高等小學(xué)”。同年白堅(jiān)武27歲，李

是夏同龢聘任廣東法政學(xué)堂校長(zhǎng)時(shí)所聘編輯。他是同盟會(huì)會(huì)員，國(guó)民黨元老，前清秀才，1904年赴日本法政大學(xué)法政速成科第二班留學(xué)，1905年在東京加入中國(guó)同盟會(huì)，追隨孫中山，1907年畢業(yè)歸國(guó)后，夏同龢聘其為廣東法政學(xué)堂編纂，后任廣東咨議局秘書(shū)，與朱執(zhí)信等參加黃花崗起義。民國(guó)后歷任廣東省財(cái)政廳長(zhǎng)、國(guó)民政府財(cái)政部部長(zhǎng)等職。1932 年印制的《古湘芹先生逝世一周年?？酚珊鷿h民題寫(xiě)刊名，各界名流在其中或撰文題字或作詩(shī)以資紀(jì)念?！陡牧紘?guó)會(huì)制度議》的作者賓玉瓚是夏同龢的

制度的建立。因“法政本專門(mén)之學(xué)，此時(shí)預(yù)備立憲，一切自治行政事宜，尤待此項(xiàng)人才相助為理?！盵4]1008新政主持者雖然明白司法職務(wù)需要法律專業(yè)人才，是專門(mén)的業(yè)務(wù)問(wèn)題，不同于其他部門(mén)，“明法律者多，則審判不致棘手”[2]505，但由于當(dāng)時(shí)條件所限，法律人才的匱乏，決定了改革之初大理院和法部吸納人才的方式和手段有局限，即向外拼命延攬他處合適人才，在內(nèi)甄選原有官員。就大理院而言，對(duì)外就先后兩次大規(guī)模奏調(diào)他部司法人員共計(jì)八十五人[5]125，對(duì)內(nèi)，據(jù)光緒三十三年十二

楊穎 北洋法政專門(mén)學(xué)堂坐落在今天津市河北區(qū)新開(kāi)河西岸志成道33號(hào)，占地4200平方米，1906年由直隸總督兼北洋大臣袁世凱委托黎淵籌建。校舍是二層磚木結(jié)構(gòu)的樓房，校門(mén)用拱券。1907年8月開(kāi)始招生，1909年更名為北洋法政專門(mén)學(xué)校。1914年，保定法政專門(mén)學(xué)校和直隸高等商業(yè)專門(mén)學(xué)校兩校并入，改為直隸公立法政專門(mén)學(xué)校，設(shè)法律、政治、商業(yè)三科。1928年8月，改稱河北省立法商專門(mén)學(xué)校。1929年4月，改組成立河北省立法商學(xué)院，1937年2月被解散，1947年

日留學(xué)，進(jìn)入私立法政大學(xué)清國(guó)留學(xué)生法政速成科第二班，修業(yè)考試成績(jī)名列前茅，后因家事錯(cuò)過(guò)了畢業(yè)考試。回國(guó)后，任浙江法政學(xué)堂教習(xí)，當(dāng)選省諮議局議員，與陳敬第、沈鈞儒等發(fā)起創(chuàng)建浙江私立法政學(xué)校。阮性存目睹了整個(gè)光緒朝的戰(zhàn)爭(zhēng)與締約、立憲與修律，也親歷了宣統(tǒng)朝接二連三的改革。從秀才、幕友、法科留學(xué)生，到法政學(xué)堂（校）的教習(xí)、創(chuàng)建人，其早期人生極為豐富。由他的經(jīng)歷，可探詢生于光緒朝開(kāi)始前后的一代讀書(shū)人所見(jiàn)證的從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的歷史轉(zhuǎn)折，也可窺見(jiàn)清末民初的社會(huì)和法政之變遷。

1906年，直隸法政學(xué)堂正科(一年半)課程開(kāi)設(shè)政治學(xué)、民法要論、刑法總論、國(guó)際公法和憲法，憲法課程被安排在第一學(xué)期，2個(gè)學(xué)分。(9)《直隸法政學(xué)堂章程(學(xué)堂設(shè)于保定省城)》，載甘厚慈編：《北洋公牘類纂卷三·吏治一》，京城益森印刷有限公司1907年版，第27頁(yè)。1907年創(chuàng)建的北洋法政學(xué)堂“以造就完全政法通才為宗旨”，本科(三年)分政治、法律兩門(mén)，學(xué)生入學(xué)時(shí)自由選擇。政治門(mén)課程和法律門(mén)課程中包括“比較憲法”，安排在第一年。簡(jiǎn)易科(一年六個(gè)月)設(shè)行政、司法兩門(mén)

閃耀，其中福建的法政人占據(jù)有一席之地。例如林徽因之父林長(zhǎng)民曾任民國(guó)初年的參議院秘書(shū)長(zhǎng)，參與草擬《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，亦曾出任段祺瑞內(nèi)閣司法總長(zhǎng)；律師劉崇佑，代理過(guò)眾多轟動(dòng)社會(huì)的大案，如在五四運(yùn)動(dòng)中為北大學(xué)子辯護(hù)，為在“一二·九”慘案中為被捕的進(jìn)步青年周恩來(lái)等人辯護(hù)，在政府迫害抗日民主人士的“七君子案”中為愛(ài)國(guó)志士辯護(hù)等；江庸曾任司法總長(zhǎng)、法律修訂館總裁、朝陽(yáng)大學(xué)校長(zhǎng)等職，亦曾在“七君子案”中擔(dān)任辯護(hù)人；此外還有《大清民律草案》后兩編主要起草者之一的高種、著

？其實(shí)不然。在《法政速成科講義錄》附錄的《清國(guó)留學(xué)生法政速成科紀(jì)事》引《法學(xué)志林》八卷七號(hào)（明治三十九年七月二十日）的法政速成科第二班卒業(yè)生名單中有林鹍翔。明治三十九年七月二十日為1906年7月20日，說(shuō)明1906年，林鹍翔已順利從法政速成科畢業(yè)。當(dāng)時(shí)的駐日公使楊樞致辭云：“諸生肄習(xí)法政，雖在學(xué)期間未滿二年，而據(jù)梅博士之所稱述，試驗(yàn)成績(jī)表之所品評(píng)，莫不學(xué)業(yè)優(yōu)異，于法政奧蘊(yùn)，確有心得，使者實(shí)為諸生賀，更為中國(guó)前途賀。”［3］（48）林鹍翔官費(fèi)留學(xué)日本，根據(jù)梅

1252人，其中法政科有813人，約占總?cè)藬?shù)的65%，為首位［4］?？梢?jiàn)，留日學(xué)生中法政科為熱門(mén)學(xué)科。當(dāng)時(shí)在開(kāi)設(shè)法政科的學(xué)校中，日本法政大學(xué)極富盛名。 “ （1904年）四月，（法政大學(xué)）為清國(guó)留學(xué)生特設(shè)法政速成科，乃應(yīng)清國(guó)人之請(qǐng)，并與駐日清國(guó)公使協(xié)議之結(jié)果。該科為清國(guó)留學(xué)生提供華語(yǔ)通譯，教授法律、政治和經(jīng)濟(jì)等科，修學(xué)期限為一年，已于五月七日舉行開(kāi)講式，且停廢暑期假期［5］6” 。法政速成科于1904年5月7日開(kāi)班。到1905年12月底，法政速成科獲批分設(shè)

學(xué)堂、經(jīng)緯學(xué)堂、法政大學(xué)清國(guó)留學(xué)生法政速成科(以下簡(jiǎn)稱為法政速成科)、早稻田大學(xué)清國(guó)留學(xué)生部、東亞鐵道學(xué)校、實(shí)踐女學(xué)校附屬中國(guó)女子留學(xué)生師范工藝速成科、東亞女學(xué)校附屬中國(guó)女子留學(xué)生速成師范學(xué)堂等。東京宏文學(xué)院成立初期，主要以教授普通學(xué)科為主，后重心逐漸向速成科傾斜。自1902年起，該校分別設(shè)有速成師范科、理科速成科、夜間速成理化科、高等理化速成班、速成音樂(lè)科等。學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)為半年、八個(gè)月、一年不等。1902年入讀宏文學(xué)院速成科的學(xué)生為78人，1903年為145

00089)貴胄法政學(xué)堂設(shè)立于宣統(tǒng)元年(1909)，是在清末預(yù)備立憲的背景下設(shè)立的，旨在皇親貴胄中培養(yǎng)法政人才，提高皇親貴胄的從政能力。是清末針對(duì)皇親貴胄設(shè)立的重要學(xué)堂之一。清末針對(duì)皇親貴胄建立了陸軍學(xué)堂和法政學(xué)堂，(1)《續(xù)文獻(xiàn)通考》中提到了建立海軍學(xué)堂的提議，但筆者沒(méi)有找到關(guān)于海軍學(xué)堂的建立過(guò)程、招生等情況的資料。目前的研究成果集中于陸軍學(xué)堂，對(duì)該學(xué)堂的創(chuàng)辦、規(guī)范與管理、教員和學(xué)員以及歷史地位與作用等問(wèn)題進(jìn)行了研究，關(guān)于貴胄法政學(xué)堂，在研究清末貴族教育

時(shí)期曾入天津北洋法政學(xué)堂求學(xué)，刻苦攻讀六年，不斷追求知識(shí)、探求真理，并逐漸投身革命、走向成熟。少年立志? 矢志民族解放事業(yè)李大釗，1889年出生于河北省樂(lè)亭縣大黑坨村。幼年父母雙亡，由祖父撫養(yǎng)長(zhǎng)大。與當(dāng)時(shí)很多傳統(tǒng)家庭一樣，祖父希望李大釗能夠知書(shū)達(dá)禮、科舉入仕、光宗耀祖。3歲起，就在祖父的督促下開(kāi)始學(xué)習(xí)認(rèn)字，讀《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等啟蒙書(shū);6歲入私塾，學(xué)習(xí)四書(shū)經(jīng)史等儒學(xué)基本教材，接受了嚴(yán)格而系統(tǒng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化啟蒙教育，逐步領(lǐng)悟了正心、修身、齊家、治

150040）《法政學(xué)刊》[1]是中國(guó)大學(xué)辦刊史上被遺忘的一筆。它由哈爾濱法政大學(xué)創(chuàng)辦于1925年，終刊于1937年，在我國(guó)法學(xué)界的相關(guān)著述中，并未見(jiàn)到對(duì)《法政學(xué)刊》的記載與研究。它之前有國(guó)立北京法政專門(mén)學(xué)校的學(xué)報(bào)《法政學(xué)報(bào)》（1918）、東吳大學(xué)法學(xué)院的學(xué)報(bào)《法學(xué)季刊》（1922）、朝陽(yáng)大學(xué)的學(xué)報(bào)《法律評(píng)論》（1923）[4][5]等三份大學(xué)法學(xué)專業(yè)期刊，《法政學(xué)刊》可列之后的第四份。哈爾濱法政大學(xué)是俄羅斯僑民在哈爾濱創(chuàng)辦的，這使得它具有了不同于其他一般

年，公派留學(xué)日本法政大學(xué)，是中國(guó)第一個(gè)以狀元身份留學(xué)的人。其所編纂的《行政法》，是中國(guó)歷史上第一部行政法學(xué)著作，并奠定其作為中國(guó)行政法學(xué)第一人的學(xué)術(shù)地位。夏同龢狀元第夏同龢與翁同龢有師生舊誼。維新變法失敗后，翁同龢因支持變法開(kāi)缺回籍，永不敘用。此外，夏同龢在會(huì)試中的座師為己未科狀元孫家鼐。戊戌變法失敗，夏同龢與光緒帝師翁同龢同名不同姓，與光緒帝師夏同善同姓且肖名，被懷疑為帝黨，逐出京城。翁同龢（1830—1904）夏同善（1831—1880）孫家鼐（182

有唐悅良出國(guó)學(xué)習(xí)法政，這是清華法學(xué)的起點(diǎn)。清華第一批留美學(xué)生合影02 清華早期法政留學(xué)生代表人物剪影從1909年到1929年，清華共派遣出各類留學(xué)生1285人，其中學(xué)習(xí)法政的有169人，出現(xiàn)了張福運(yùn)、錢(qián)端升、蕭公權(quán)、梅汝璈、向哲濬、楊光泩、施滉等杰出法政人物。張福運(yùn)先生錢(qián)端升先生蕭公權(quán)先生梅汝璈先生向哲濬先生楊光泩先生施滉先生03 清華早期校園里濃厚的法政氛圍留美預(yù)備部開(kāi)設(shè)法政類入門(mén)課程，學(xué)生們成立學(xué)生法庭嘗試自治，成立政治學(xué)研究會(huì)開(kāi)展研究，舉辦各種辯論演

和天津創(chuàng)辦了直隸法政學(xué)堂和北洋師范學(xué)堂，在培養(yǎng)目標(biāo)、招生來(lái)源與教學(xué)內(nèi)容上都做了相應(yīng)的調(diào)整，可以看做是直隸高等教育在此背景下的回應(yīng)。（一）培養(yǎng)目標(biāo)與宗旨直隸法政學(xué)堂章程第一章第一條就闡明學(xué)堂的辦學(xué)宗旨為“改良直隸全省吏治，培養(yǎng)佐理新政人才”，直言法政學(xué)堂的創(chuàng)辦是為了改良吏治，為新政培養(yǎng)人才。在預(yù)備立憲的背景下，直隸法政學(xué)堂無(wú)疑旨在培養(yǎng)法政人才以適應(yīng)政治改革的需要。北洋師范學(xué)堂雖無(wú)明確的辦學(xué)宗旨，但在當(dāng)時(shí)廢除科舉制度、新式學(xué)校大興需要大量師資的情況下，北洋師范

己近些年關(guān)于中國(guó)法政思想的一孔之見(jiàn)，在此深表謝忱。隨著我對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代史的深入研習(xí)，近期我提出了一個(gè)法政意義上的“南中國(guó)觀”。兩年前，我從京城調(diào)往上海交大法學(xué)院，曾經(jīng)刊發(fā)過(guò)一篇“吾道南矣”的訪談，在此我系統(tǒng)地提出了一個(gè)“南中國(guó)”的理論設(shè)想。我認(rèn)為中國(guó)社會(huì)正處于一個(gè)巨大的變革之中，北京固然有其高高在上的優(yōu)越感和超然的中心地位，但是真正促成和支撐這個(gè)中心的生命力并不在北京，而在北京之外。從這個(gè)角度來(lái)看，真正富有生命力的是廣闊的中國(guó)社會(huì)各地域，尤其是在中國(guó)的南方

交流基金會(huì)及北京法政實(shí)業(yè)集團(tuán)有限公司共同發(fā)起的“中國(guó)高新區(qū)國(guó)際人才發(fā)展專項(xiàng)基金”合作協(xié)議及捐贈(zèng)協(xié)議在北京簽約。科技部副部長(zhǎng)、外國(guó)專家局局長(zhǎng)張建國(guó)出席簽約儀式并講話?？萍疾炕鹁嬷行闹魅螐堉竞?，科技部火炬中心黨委書(shū)記張衛(wèi)星，科技部火炬中心副主任李有平，中國(guó)國(guó)際人才交流基金會(huì)主任蘇光明，北京法政實(shí)業(yè)集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)王廣發(fā)等有關(guān)人員出席了簽約儀式。據(jù)介紹，中國(guó)高新區(qū)國(guó)際人才發(fā)展專項(xiàng)基金的啟動(dòng)資金為1 000萬(wàn)元，由法政集團(tuán)捐贈(zèng)。該集團(tuán)將持續(xù)募集資金，計(jì)劃籌集10

》、《清國(guó)留學(xué)生法政速成科紀(jì)事》、《民國(guó)時(shí)期社會(huì)調(diào)查資料匯編》等相關(guān)資料進(jìn)行對(duì)比研究，將清末民國(guó)貴州留日學(xué)生名單作了一個(gè)較為清晰的輯考，現(xiàn)節(jié)選如下：一、清末貴州留日學(xué)生（1）《貴州省志·教育志》據(jù)《貴州省志·教育志》（以下簡(jiǎn)稱《教育志》）載，“清光緒三十一年（1905），貴州巡撫林紹年奏請(qǐng)選派學(xué)生出洋留學(xué)”（1），6～7月首次派出，官費(fèi)共51人，包括內(nèi)習(xí)速成師范者29人（周恭壽等）和習(xí)專門(mén)學(xué)科者22人（況天爵等）；自費(fèi)生11人：內(nèi)考察學(xué)務(wù)者2人、習(xí)速成師范

故事呢？私立福建法政學(xué)堂1911年3月至1912年10月，該校命名為私立福建法政學(xué)堂。1909年，劉崇佑、林長(zhǎng)民分別從日本明治法政學(xué)堂、早稻田大學(xué)畢業(yè)后回到福州，后分別擔(dān)任福建省咨議局副議長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)。他們感到中國(guó)缺少民主、法治，老百姓基本上是法盲，福建地處東南偏僻之處，風(fēng)氣閉塞、保守，民眾法律、政治知識(shí)匱乏，法律人才緊缺。恰好此時(shí)省咨議會(huì)成立，來(lái)自福建各地的72位議員齊聚福州，他們都說(shuō)福建的58縣均十分閉塞，普及政法教育很有必要，加上當(dāng)時(shí)有志于學(xué)習(xí)政法的學(xué)

學(xué)課程，這為他在法政專門(mén)學(xué)堂的深造打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他胸懷救國(guó)救民的宏偉壯志，每天都把時(shí)間和精力用在學(xué)習(xí)上，博覽群書(shū)，探索真理，尋求中國(guó)革命的道路。（小好奇）第五節(jié)車(chē)廂 投身革命一1905年，16歲的李耆年到永平府參加科舉考試。當(dāng)時(shí)，清朝的政局動(dòng)蕩，革命黨人開(kāi)展了聲勢(shì)浩大的革命運(yùn)動(dòng)，清王朝處于風(fēng)雨飄搖之中。為了維護(hù)封建統(tǒng)治，清政府決定廢除科舉制度，在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)設(shè)新式學(xué)堂，聘用從外國(guó)學(xué)成歸來(lái)的留學(xué)生任教，以此滿足民眾的輿論要求。此外，科舉制的廢除加速了學(xué)堂

法官任用資格為“法政三年畢業(yè)且有經(jīng)驗(yàn)者”，導(dǎo)致大批舊式司法官離職，大量法政新人成為司法官，人事變動(dòng)甚巨。司法本為講求實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之職業(yè)，由初出校門(mén)的法政青年掌理司法事務(wù)，問(wèn)題叢生。為解決這一問(wèn)題，許氏繼任者梁?jiǎn)⒊⒄伦谙榈韧菩兴痉ü僬鐒e，意在拔用“合格而能勝任之人才”，并取得一定成效。無(wú)疑，許世英改組舉措有利于推進(jìn)司法專業(yè)化、職業(yè)化，建設(shè)現(xiàn)代法治國(guó)家，也符合鼎革后不“除舊”似難“布新”的時(shí)代語(yǔ)境。問(wèn)題是，在新舊過(guò)渡年代，不宜操之過(guò)急。時(shí)代變遷對(duì)“舊人”自有其淘

增摘 要：漢語(yǔ)“法政”屬于本土資源，在中國(guó)古代即已出現(xiàn)，其在清末以來(lái)，有一個(gè)興盛，然后為人所漠視遺忘的命運(yùn)軌跡。本文對(duì)“法政”一詞在古代中國(guó)、清末中國(guó)的含義以及使用特點(diǎn)進(jìn)行考察。清末，“法政”詞義比較單一，為法律與政治之合稱。在同一語(yǔ)境中，常與“政法”混用。關(guān)鍵詞：法政；政法；法學(xué)教育一、“法政”含義“法”和“政”連在一起使用，即法政，多見(jiàn)于古籍當(dāng)中?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">法政”出現(xiàn)的部分古籍本身，包括內(nèi)容的真?zhèn)我约俺蓵?shū)的年代，都有較大爭(zhēng)議，但在這爭(zhēng)議當(dāng)中，我發(fā)現(xiàn)有一點(diǎn)是肯定

法官任用資格為“法政三年畢業(yè)且有經(jīng)驗(yàn)者”，導(dǎo)致大批舊式司法官離職，大量法政新人成為司法官，人事變動(dòng)甚巨。司法本為講求實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之職業(yè)，由初出校門(mén)的法政青年掌理司法事務(wù)，問(wèn)題叢生。為解決這一問(wèn)題，許氏繼任者梁?jiǎn)⒊⒄伦谙榈韧菩兴痉ü僬鐒e，意在拔用“合格而能勝任之人才”，并取得一定成效。無(wú)疑，許世英改組舉措有利于推進(jìn)司法專業(yè)化、職業(yè)化，建設(shè)現(xiàn)代法治國(guó)家，也符合鼎革后不“除舊”似難“布新”的時(shí)代語(yǔ)境。問(wèn)題是，在新舊過(guò)渡年代，不宜操之過(guò)急。時(shí)代變遷對(duì)“舊人”自有其淘

073）早期西方法政知識(shí)在中國(guó)的傳播方式研究 ——以《東西洋考每月統(tǒng)紀(jì)傳》為例王世柱，李棟（中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院，湖北武漢430073）西法東漸是中國(guó)法治現(xiàn)代化進(jìn)程中不可忽視的歷史現(xiàn)象，在早期的西法東漸過(guò)程中，那些掌握中文的傳教士通過(guò)編印書(shū)刊等方式向中國(guó)輸入了大量的西方法政知識(shí)信息?！稏|西洋考每月統(tǒng)記傳》（以下簡(jiǎn)稱《東西洋考》）即是這一時(shí)代的產(chǎn)物。通過(guò)對(duì)《東西洋考》中法政知識(shí)的全面梳理，可以展現(xiàn)出早期西方法學(xué)輸入中國(guó)的基本路徑。西法東漸；東西洋考；東西和

r報(bào)道，泰國(guó)國(guó)立法政大學(xué)的研究者最近做了一件大善事，它們的新發(fā)明可能會(huì)改變?cè)S多盲人的命運(yùn)。據(jù)媒體報(bào)道，這項(xiàng)新發(fā)明名為可觸摸墨水，加熱后這些墨水就會(huì)自動(dòng)凸起，變成盲人能用手指感受到的盲文。三星也參與了這項(xiàng)新技術(shù)的研發(fā)，而且為國(guó)立法政大學(xué)提供了打印機(jī)。此外，著名廣告商J Walter Thompson（JWT，智威湯遜）也是合作方之一。研究人員希望該項(xiàng)技術(shù)能最終應(yīng)用到普通打印機(jī)中。作為正常人，我們很難想象盲人閱讀的成本，數(shù)據(jù)顯示，要制作A4大小的盲文文本，一頁(yè)

述一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)的法政故事文 《法人》記者 宋學(xué)鵬25年前，高全喜教授在《理心之間》一書(shū)中，曾經(jīng)詮釋過(guò)宋儒程顥“吾道南矣”的自嘆感懷。此次采訪他，他的第一句話就是這句“吾道南矣”。與古人、與自己，一呼一應(yīng)間，學(xué)者之唯學(xué)問(wèn)為大的求道精神溢于言表。一段時(shí)間，學(xué)者高全喜南下執(zhí)教的消息引發(fā)人們關(guān)注。7月15日，這一消息得到確認(rèn)，高全喜教授已經(jīng)從北京航空航天大學(xué)辦理完工作調(diào)動(dòng)手續(xù)，將前往上海交通大學(xué)就任凱原講席教授，并成立了“憲法與國(guó)家治理”研究中心。為此，記者獨(dú)家專

業(yè)，考入北洋官立法政專門(mén)學(xué)堂（設(shè)于天津新開(kāi)河北岸，簡(jiǎn)稱北洋法政學(xué)堂，1912年改稱北洋公立法政專門(mén)學(xué)校）。李大釗先在該學(xué)堂預(yù)科英文班學(xué)習(xí)三載，1910年升入正科的政治經(jīng)濟(jì)科，1913年6月畢業(yè)。1908年《北洋法政學(xué)堂同學(xué)錄》載：李釗，號(hào)“鐵塵”，年“二十”，通信處“樂(lè)亭華聚涌轉(zhuǎn)交大黑坨”。李大釗時(shí)名“李釗”，籍貫樂(lè)亭縣大黑坨，為“專門(mén)豫科英文甲班”31名同學(xué)之一。時(shí)在“專門(mén)豫科英文乙班”就讀的劉瑞芝（號(hào)際清，24歲，后改際青）的通訊處為“樂(lè)亭華聚涌轉(zhuǎn)交木

毛亞楠法政速成科的設(shè)立給了渴求西學(xué)的國(guó)人以便利，加之清庭科舉制度的廢除，留洋更成為傳統(tǒng)士人接續(xù)仕途的終南捷徑，“各省官、私就學(xué)者頂背相望”1906年11月30日，清朝留日法政速成科的官費(fèi)生、后來(lái)新中國(guó)成立后曾任最高法院院長(zhǎng)的沈鈞儒坐在居所中，鋪開(kāi)信紙，給妻子張象徵寫(xiě)信，“現(xiàn)存的學(xué)費(fèi)不到60元矣”。寫(xiě)到這里，沈鈞儒覺(jué)得“可嘆亦可笑”。最窘迫之時(shí)，他都到了“短衫褲子破了也不能買(mǎi)”、“出門(mén)都不敢坐電車(chē)” 的地步。在日留學(xué)不比在家，處處都得花錢(qián)。法政速成科的全年學(xué)

學(xué) 上海）清末“法政”一詞的使用特點(diǎn)姜 增（200042 華東政法大學(xué) 上海）漢語(yǔ)“法政”屬于本土資源，在中國(guó)古代即已出現(xiàn)，其在清末以來(lái)，有一個(gè)興盛，然后為人所漠視遺忘的命運(yùn)軌跡。本文對(duì)“法政”一詞在古代中國(guó)、清末中國(guó)的含義以及使用特點(diǎn)進(jìn)行考察。清末，“法政”詞義比較單一，為法律與政治之合稱。在同一語(yǔ)境中，常與“政法”混用。法政；政法；法學(xué)教育一、“法政”含義“法”和“政”連在一起使用，即法政，多見(jiàn)于古籍當(dāng)中?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">法政”出現(xiàn)的部分古籍本身，包括內(nèi)容的真?zhèn)我约?/div>

職工法律天地 2016年6期2016-01-31

，李大釗考入北洋法政專門(mén)學(xué)堂學(xué)習(xí)。此時(shí)，中國(guó)還是實(shí)行封建帝制的滿清皇朝，而他畢業(yè)之時(shí)，已是實(shí)行民主體制的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。連學(xué)校的名稱也從“北洋法政專門(mén)學(xué)堂”改為“北洋法政專門(mén)學(xué)?！?。他與很多向往西方民主政治的青年知識(shí)分子一樣，對(duì)以孫中山為首的南方力量和以袁世凱為首的北方力量的同意攜手，對(duì)國(guó)家和民族的中興有望，充滿歡欣。他贊揚(yáng)袁世凱統(tǒng)一全國(guó)之功績(jī)，一度贊揚(yáng)袁世凱堪與拿破侖、克倫威爾和華盛頓等媲美。當(dāng)聽(tīng)到日本狂熱的侵華主義分子中島端指責(zé)袁世凱是“奸佞小人”“榮

究·李大釗在北洋法政學(xué)堂校友考辨李繼華（濱州學(xué)院 政法系，山東 濱州256603）對(duì)李大釗在北洋法政學(xué)堂的校友際青、子默、守恒、去 等，有關(guān)論著往往語(yǔ)焉不詳，甚至介紹有誤。根據(jù)近年發(fā)現(xiàn)的《北洋法政專門(mén)學(xué)校同學(xué)錄》和有關(guān)史料，際青本名劉瑞芝，今河北省樂(lè)亭縣胡家坨鎮(zhèn)木瓜口附近的劉莊人，約生于1885年，與李大釗同為“專門(mén)豫科英文班”和本科“政治經(jīng)濟(jì)科”的學(xué)生。子默即郭須靜（1890—1934），1907年秋先入“專門(mén)豫科法文班”，1913年6月與李大釗一起畢業(yè)

立憲運(yùn)動(dòng)是由留日法政學(xué)生回國(guó)后積極參與的以改革挽救民族危機(jī)的一次嘗試。雖然最終以失敗告終，但是這次運(yùn)動(dòng)對(duì)晚清政局影響之大是不容忽視的，而留日法政學(xué)生在這次運(yùn)動(dòng)中的作用更是不可忽視的。關(guān)于晚清留日學(xué)生在預(yù)備立憲中的作用，已有諸多研究。如：胡寧的《留日學(xué)生在清末立憲運(yùn)動(dòng)中的作用初探》《伊利教育學(xué)院學(xué)報(bào)》，2004年第2期），他從留日學(xué)生在預(yù)備立憲中的作用出發(fā)，分析了這些學(xué)生在預(yù)備立憲中積極參加各種活動(dòng)來(lái)推動(dòng)預(yù)備立憲的發(fā)展。孫燕的碩士畢業(yè)論文《留日學(xué)生與清末立憲

究所副研究員、《法政速成科講義錄》參訂)1990年代，北京大學(xué)教授李貴連應(yīng)邀到日本訪問(wèn)研究，不僅帶回了國(guó)內(nèi)少見(jiàn)的《法政大學(xué)史資料集》第11集——即“法政大學(xué)清國(guó)留學(xué)生速成科特集”(以下簡(jiǎn)稱《史科特集》)，更對(duì)《法政速成科講義錄》等史料作了詳細(xì)考察。2010年2月，李貴連再次應(yīng)邀訪日，其間，獲贈(zèng)全套《法政速成科講義錄》的電子文檔，并允在中國(guó)出版，以廣之于眾，嘉惠學(xué)林。近日，執(zhí)中國(guó)近代法政教材之牛耳的《法政速成學(xué)科講義錄》(11卷)歷經(jīng)三年多的校訂、編輯，終由

—《李大釗與北洋法政學(xué)堂》讀后徐行（南開(kāi)大學(xué) 周恩來(lái)政府學(xué)院，天津 300071）《李大釗與北洋法政學(xué)堂》一書(shū)以李大釗在津求學(xué)及社會(huì)活動(dòng)為中心，對(duì)李大釗法治和社會(huì)思想的形成進(jìn)行了深入的探索與研究，豐富了有中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想和法制現(xiàn)代化理論，對(duì)于增強(qiáng)公眾憲法意識(shí)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、提高國(guó)家治理能力，以及研究中共早期成立史和馬克思主義傳播史均有一定啟發(fā)意義。李大釗；北洋法政學(xué)堂；史料考證習(xí)近平同志在《紀(jì)念李大釗同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話》中說(shuō)，

式，天津科技大學(xué)法政學(xué)院發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)融入濱海新區(qū)開(kāi)發(fā)開(kāi)放，緊密與濱海新區(qū)相關(guān)單位對(duì)接。6月5日上午，法政學(xué)院與天津經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)法律援助中心主要負(fù)責(zé)同志就進(jìn)一步開(kāi)展合作事宜進(jìn)行深入座談。雙方就如何更好地發(fā)揮法政學(xué)院教師專業(yè)特長(zhǎng)，在日常普法宣傳、理論研究、實(shí)務(wù)接待、案件辦理等方面法律援助中心開(kāi)展長(zhǎng)期合作進(jìn)行了探討。自2012年9月建立實(shí)踐基地以來(lái)，法政學(xué)院與天津經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)法律援助中心開(kāi)展多次合作，雙方資源互補(bǔ)，依托基地在天津經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)所轄區(qū)流動(dòng)

銀行專修所和北洋法政學(xué)堂都在天津招生。李大釗認(rèn)為“軍醫(yī)非我所喜，故未投考”，其他兩處，都報(bào)名參加了考試，并被錄取。由于“理財(cái)致個(gè)人之富，亦殊違我素志”，一心期望為祖國(guó)尋找出路的李大釗“感于國(guó)勢(shì)之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國(guó)群之良策”，于是舍棄了長(zhǎng)蘆銀行專修所，就讀于北洋法政學(xué)堂專門(mén)科第一期。這是李大釗第一次獨(dú)立自主地進(jìn)行人生方向的重大選擇。后來(lái)，他在《獄中自述》中曾回憶說(shuō)：“自束發(fā)讀書(shū)，即矢志努力于民族解放之事業(yè)，實(shí)踐其所信，勵(lì)行其所知，為功為

晚清的法治思潮與法政教育的興起劉白楊（江西警察學(xué)院，江西 南昌 330100）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)人開(kāi)始了對(duì)西方民主政治的艱苦探索。經(jīng)過(guò)西方傳教士的傳播、留學(xué)生的引進(jìn)、維新派思想家的宣揚(yáng)、清政府官員的主張，法治思想得到廣泛響應(yīng)，匯成晚清的法治思潮。這股法治思潮為法政教育提供了營(yíng)養(yǎng)的土壤。在獲得對(duì)法治思想的高度認(rèn)知之后，維新派思想家、清政府和社會(huì)輿論從培養(yǎng)法政人才——建立法治國(guó)家——救亡圖存這一邏輯出發(fā)，推動(dòng)了法政教育的進(jìn)程。晚清；法治思潮；法政教育一、研究緣

赴日本游學(xué)，速成法政，期間創(chuàng)辦《法政學(xué)交通社雜志》。次年歸國(guó)，旋入預(yù)備立憲公會(huì)，先后任駐辦員、副會(huì)長(zhǎng)，主持《預(yù)備立憲公會(huì)報(bào)》、《憲志》日刊。1909年當(dāng)選江蘇咨議局議員，次年當(dāng)選資政院議員，積極組織參與國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)。清亡之際，曾參與起草《憲法十九信條》。民國(guó)肇始，隱居滬上，翻譯外國(guó)著作。越三年，應(yīng)張謇邀請(qǐng)，出任農(nóng)工商部參事，后赴黑龍江經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)。1918年病歿于大連灣。著述有《公民必讀初編》、《公民必讀二編》、《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治宣講書(shū)》、《漚風(fēng)詩(shī)文初集》等多部

理工科治國(guó)好還是法政科治國(guó)好？近代歐美國(guó)家由于職業(yè)的分工，從事政治活動(dòng)的幾乎全是法政方面的人士。世界上因而形成了一種見(jiàn)解，那就是“法政治國(guó)論”。但默克爾卻和這種公認(rèn)的趨勢(shì)完全相左。她是量子化學(xué)博士，因?yàn)樗钦蔚拈T(mén)外漢，她的治國(guó)風(fēng)格遂和政治界完全不同。由于她是理工科學(xué)家，她具有科學(xué)家才有的天賦記憶力。她和一個(gè)人談話2個(gè)小時(shí)，可以不必做任何筆記，可以專心地聽(tīng)，聽(tīng)后全都記得，而且很會(huì)抓重點(diǎn)，這種本領(lǐng)是法政人士常常缺乏的。近代“作秀政治”當(dāng)?shù)溃图皣?guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都

后針對(duì)性地選修了法政，留學(xué)時(shí)間未滿，即編著了《行政法》一書(shū)，成了首開(kāi)我國(guó)最早研悟依法行政的學(xué)者之一?；貒?guó)后，他在兩廣總督岑春煊的幫助下成立了法政學(xué)堂，為大清及后來(lái)的中華民國(guó)培養(yǎng)了一大批法政人才；之后北上江西探索實(shí)業(yè)，以身示范踐行法政，請(qǐng)辭廳長(zhǎng)職務(wù)之后，又走上全力推行法政的“務(wù)虛”道路。以狀元起，以議員終，不虛此生。遙遠(yuǎn)的報(bào)喜鑼聲似乎還在獅山回響，而今天，在豐富的文化養(yǎng)分里走出的麻江人民，也在繼續(xù)延唱著獨(dú)特的文化之歌，銅鼓村就是一個(gè)代表。銅鼓村是黔東南知名的

一、過(guò)渡時(shí)代下的法政自救運(yùn)動(dòng)1901年，就是日本戰(zhàn)敗中國(guó)后的第七年，“戊戌變法”失敗后的第三年，八國(guó)聯(lián)軍剛剛攻陷北京，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)正在醞釀，神州大地上千瘡百孔。在這一年，尚在西安的慈禧太后以光緒皇帝的名義發(fā)布了一道新政改革上諭，清廷開(kāi)始籌劃新政。也就是在這一年，梁?jiǎn)⒊凇肚遄h報(bào)》發(fā)表《過(guò)渡時(shí)代論》，謂“中國(guó)自數(shù)千年以來(lái)，皆停頓時(shí)代也，而今則過(guò)渡時(shí)代也”[1]3。這一過(guò)渡時(shí)代是晚清的最后十年，沒(méi)有這一過(guò)渡時(shí)代就沒(méi)有辛亥革命，也沒(méi)有之后的五四新文化運(yùn)動(dòng)。在這十年中

朱 騰清末日本法政大學(xué)法政速成科研究朱 騰*目前學(xué)界對(duì)近代留學(xué)史的研究中缺乏對(duì)日本法政大學(xué)速成科的充分論述，而法律史學(xué)者的研究則并未涉及《法政速成科關(guān)系資料》這份重要的資料。據(jù)這份資料的顯示，政法速成科系曹汝霖和范源廉兩位留日學(xué)生發(fā)起，得到梅謙次郎和志田鉀太郎等一批杰出教員的支持而啟動(dòng)。自1904年到1908年，政法速成科共招收五班1885名學(xué)生，培養(yǎng)了夏同龢、汪兆銘(汪精衛(wèi))、程樹(shù)德、居正、沈鈞儒等清國(guó)和民國(guó)時(shí)期的政法精英。作為一個(gè)一時(shí)的策，其成就是突出

時(shí)期的黎淵和北洋法政學(xué)堂李文希今年是辛亥革命勝利100周年，它是中國(guó)歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，推翻了清王朝及在中國(guó)實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度?，F(xiàn)在處在太平盛世中，回想當(dāng)時(shí)為了解救國(guó)難、為了民族自強(qiáng)，而奉獻(xiàn)青春、犧牲生命的英雄們，不禁感慨萬(wàn)千。我的外祖父黎淵在辛亥革命期間任當(dāng)時(shí)北洋法政學(xué)堂監(jiān)督，即校長(zhǎng)。北洋法政學(xué)堂于1906年（光緒三十二年）6月由直隸總督袁世凱指令創(chuàng)辦。校址在河北新開(kāi)河堤頭村河壩下，曾做過(guò)天津農(nóng)業(yè)學(xué)堂。該校曾經(jīng)為中華民族培育了一大批

下這個(gè)詞多寫(xiě)成“法政”?？贾T歷史，原因當(dāng)有二端：一是他們求學(xué)時(shí)代的一種習(xí)慣說(shuō)法或用法；二是他們的求知年代雖非法治時(shí)代，但法治理念是那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的共同追求和信仰，法高于一切是那個(gè)時(shí)代的發(fā)展方向，故銘刻于心，流于筆端即為“法政”。今之所謂“政法學(xué)?！蹦莻€(gè)時(shí)代一律名之為“法政學(xué)?！奔礊槔C。今之香港的“律政司”之“律”即法律可為“旁”證?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">法政”與“政法”，從字面上看就是“法律”和“行政”的縮寫(xiě)，不經(jīng)意看，孰在前孰在后，無(wú)關(guān)緊要，但細(xì)細(xì)琢磨，“茲事體大”?！?/div>

雜文選刊 2011年9期2011-05-14

戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期留學(xué)日本法政大學(xué)的基本情況，以及他引進(jìn)西方行政法(學(xué))等諸多史跡，可以確認(rèn)他無(wú)愧于廣東法政學(xué)堂的開(kāi)創(chuàng)者地位，以及作為中國(guó)“百年法政學(xué)”先驅(qū)者的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。行政學(xué);引進(jìn);夏同和清末“新政”是滿清封建王朝內(nèi)外交困時(shí)進(jìn)行一定的政治體制改革的嘗試，總體意圖是換湯不換藥，具有相當(dāng)?shù)钠垓_性。但西方法政知識(shí)的傳入，畢竟對(duì)一部分官紳認(rèn)識(shí)行政管理體制需要改革，起到了啟蒙作用。留學(xué)日本的法政學(xué)生開(kāi)創(chuàng)了行政學(xué)的引進(jìn)，他們是一批先驅(qū)者，不少活動(dòng)起步的時(shí)間比現(xiàn)代人通常想象的早

是在走出天津北洋法政專門(mén)學(xué)堂、準(zhǔn)備到日本留學(xué)時(shí)，毅然改名“大釗”、易字“守?！钡摹Ｔ诩磳|渡日本留學(xué)之際，他為何改名換字?這與他當(dāng)時(shí)的思想發(fā)生很大變化，并已開(kāi)始使用筆名“李釗”發(fā)表一些政論文章和其他作品有密切關(guān)系。1907年夏末，李大釗結(jié)束了在古城盧龍永平府中學(xué)堂的求學(xué)生活，赴天津考入北洋法政專門(mén)學(xué)堂。時(shí)至辛亥革命爆發(fā)，特別是中華民國(guó)建立以后，“樸素其貌，嶷嶷其德”，身上充滿“俠義之氣，卓拔之識(shí)”的李大釗，以“學(xué)之充，文之豪放”而“翩然起眾人中”。當(dāng)時(shí)，他

和備課施教的藝術(shù)法政類課堂教學(xué)在實(shí)施素質(zhì)教育中的重要地位顯而易見(jiàn)。法政類課程教師必須具備一種更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、補(bǔ)充學(xué)術(shù)養(yǎng)料、拓展教育視野的強(qiáng)大能力,努力使自己具有嶄新的科學(xué)內(nèi)涵及人文氣質(zhì)。把握時(shí)代脈搏緊跟時(shí)代步伐,是法政類課程教學(xué)的生命力之所在。政法類課程包羅萬(wàn)象,教師不僅要精通法學(xué)、哲學(xué)、政治,還要了解歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然科學(xué)等知識(shí),并且必須關(guān)注“生活”這部全書(shū),還要精通教育學(xué)、心理學(xué),了解教育教學(xué)的規(guī)律等。法政類課程教學(xué)應(yīng)將小課堂與大社會(huì)有機(jī)結(jié)合起來(lái),以