中國(guó)民歌
- 關(guān)于美聲唱法演唱中國(guó)民歌的實(shí)踐探討
都責(zé)無旁貸。中國(guó)民歌蘊(yùn)含著我國(guó)深厚的歷史文化背景與民族音樂特色，應(yīng)當(dāng)被所有學(xué)習(xí)西洋美聲唱法歌唱藝術(shù)的中國(guó)人傳唱和研習(xí)。同時(shí)，在中西文化融合的過程中，難免出現(xiàn)“水土不服”的現(xiàn)象，本文就以美聲唱法演唱中國(guó)民歌的意義，對(duì)演唱中常見的問題進(jìn)行具體探討與分析。一、美聲唱法演唱中國(guó)民歌的意義與相關(guān)演唱?dú)v史回溯在眾多的中國(guó)聲樂作品中，中國(guó)民歌蘊(yùn)含著中華民族博大精深的歷史文化、多彩傳統(tǒng)文化以及濃厚民族情感，是對(duì)中華民族文化藝術(shù)的傳承，值得每一位聲樂學(xué)習(xí)者去認(rèn)真研習(xí)。在音樂
藝術(shù)家 2023年4期2023-07-08
- 中國(guó)民歌鋼琴音樂研究現(xiàn)狀及相關(guān)思考
/李 雪一、中國(guó)民歌鋼琴音樂研究現(xiàn)狀中國(guó)鋼琴音樂發(fā)展歷史是鋼琴音樂不斷中國(guó)化、不斷民族化的歷史。民歌鋼琴音樂是中國(guó)風(fēng)格鋼琴音樂的重要構(gòu)成與重要體現(xiàn)。近百年來中國(guó)作曲家創(chuàng)作產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的民歌鋼琴音樂，隨著學(xué)界對(duì)民歌鋼琴音樂的關(guān)注與研究，產(chǎn)生了學(xué)多研究成果，這些成果主要表現(xiàn)在以下四方面：1.中國(guó)民歌鋼琴作品的整體研究這一類文章主要涉及中國(guó)民歌鋼琴音樂的歷史與發(fā)展，中國(guó)民歌鋼琴音樂整體創(chuàng)作特點(diǎn)。如岳巍將民歌鋼琴小曲作為中國(guó)音樂發(fā)展的必然產(chǎn)物，對(duì)民歌鋼琴小曲的含
音樂天地(音樂創(chuàng)作版) 2022年3期2022-11-05
- 《中國(guó)歷代民歌史論》
首次完成了對(duì)中國(guó)民歌研究的整體性回望從《詩經(jīng)》《楚辭》到《中國(guó)民族民間歌曲集成》，民歌一直是中國(guó)文學(xué)界和音樂學(xué)界最重要的研究對(duì)象之一。中國(guó)民歌研究歷史悠久、研究視角寬泛、研究成果豐碩，以至于此前中國(guó)學(xué)界尚未有對(duì)中國(guó)民歌研究全局性的文獻(xiàn)綜述。陳著在“歷時(shí)性”視角下，對(duì)中國(guó)民歌研究進(jìn)行了一次完整梳理。陳著的主體分成三個(gè)部分：軌跡與特征篇(第23—233頁)、交叉與互動(dòng)篇(第235—360頁)、文獻(xiàn)整理篇(第361—465頁)。“軌跡與特征篇”(第一章至第六章)
中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年3期2022-08-13
- 中國(guó)民歌發(fā)聲技巧與藝術(shù)表現(xiàn)的培養(yǎng)分析
4）一、引言中國(guó)民歌是我國(guó)廣大人民在社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中創(chuàng)作、長(zhǎng)期流傳的音樂類型，是我國(guó)“口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的核心部分。[1]我國(guó)民歌屬于一種可以充分描述中國(guó)少數(shù)民族風(fēng)土人情的藝術(shù)模式，所以，中國(guó)民歌演唱者需要通過演唱充分描述作品的民族特征。中國(guó)民歌演唱者想要充分掌握作品的民族性，實(shí)現(xiàn)中國(guó)民歌科學(xué)演唱，科學(xué)的演唱模式能夠提升民歌民族風(fēng)格的渲染力；演唱者需要充分了解中國(guó)民歌民族風(fēng)格、核心內(nèi)容、方言屬性以及襯詞襯腔，在中國(guó)民歌演唱時(shí)聲情并茂。[2]中國(guó)的民歌類型多
湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年5期2022-06-18
- 美聲唱法在演繹中國(guó)民歌中的應(yīng)用
：美聲唱法;中國(guó)民歌;應(yīng)用引言傳統(tǒng)民歌以民間演唱為主，傳播范圍和速度都十分有限，近代以來，中國(guó)民歌開始呈現(xiàn)出民間演唱和專業(yè)演唱兩種方式并存發(fā)展的態(tài)勢(shì)。專業(yè)民歌演唱是近代以來中國(guó)社會(huì)、文化轉(zhuǎn)型過程中出現(xiàn)的，以專業(yè)舞臺(tái)表演為主的民歌演唱活動(dòng)。專業(yè)民歌演唱屬于民族聲樂的一個(gè)領(lǐng)域。作為學(xué)科范疇，民族聲樂主要是指20世紀(jì)以來在美聲唱法“民族化”和民族唱法“科學(xué)化”互動(dòng)過程中發(fā)展而來的一種具有鮮明中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)特色和中國(guó)氣派的歌唱表演類型。一百多年來，民族聲樂的學(xué)科建
民族文匯 2022年15期2022-05-15
- 略論中國(guó)民歌演唱中二度創(chuàng)作的重要性
“紅歌會(huì)”“中國(guó)民歌大會(huì)”“春天花會(huì)開”等民歌節(jié)目。在這些表演中，越來越多的歌手以自己對(duì)民歌作品的內(nèi)涵理解為基礎(chǔ)，將自己的情感和技巧融入演唱之中。通過“二度創(chuàng)作”表達(dá)出創(chuàng)新性的藝術(shù)美，為民歌注入新鮮的“血”，越來越多的年輕人也通過這些歌手的創(chuàng)作，感受到了中國(guó)民歌的魅力，對(duì)我們民族的音樂作品更接納與認(rèn)同。關(guān)鍵詞：中國(guó)民歌? 二度創(chuàng)作? 傳承中圖分類號(hào)：J605? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2022）07-0186-03 在中國(guó)國(guó)家漫長(zhǎng)
藝術(shù)評(píng)鑒 2022年7期2022-05-09
- 民歌改編合唱的諸元素探析
?！碴P(guān)鍵詞〕中國(guó)民歌；改編合唱；技法運(yùn)用浩如煙海而歷史悠久的中國(guó)民歌，反映著不同時(shí)期、不同民族、不同地域的民俗民風(fēng)，代表著一個(gè)時(shí)期的文化。這種集聚勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，通過口口相傳的方式記錄著歷史發(fā)展的軌跡。無論是《詩經(jīng)》《楚辭》，還是新中國(guó)成立以來的《東方紅》《瀏陽河》，均隨著朝代更迭，成了時(shí)代、地域、民族獨(dú)特文化不可或缺的一部分。它們不僅有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，而且為各類音樂創(chuàng)作提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)。當(dāng)人們對(duì)許多民歌耳熟能詳時(shí)，作曲家們對(duì)傳統(tǒng)民歌的表現(xiàn)形式賦予了新
音樂世界 2022年1期2022-03-09
- 中國(guó)民歌《好一朵美麗的茉莉花》在海外成功傳播的原因探析
流傳到海外的中國(guó)民歌，是我國(guó)在國(guó)際社會(huì)最富知名度的音樂，獲得了國(guó)際社會(huì)的普遍喜愛與廣泛好評(píng)。意大利作曲家普契尼在為歌劇《圖蘭朵》尋找合適的音樂素材時(shí)，將中國(guó)民歌《茉莉花》改編并運(yùn)用在其中，這首民歌隨即作為中國(guó)文化元素的代表遠(yuǎn)揚(yáng)海外，為世界所知曉。國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、國(guó)家的主動(dòng)宣傳與闡釋、異質(zhì)文化的本土化改編，使這首中國(guó)民歌真正實(shí)現(xiàn)了東西文化的無障礙溝通。關(guān)鍵詞：中國(guó)民歌;《好一朵美麗的茉莉花》;文化傳播中圖分類號(hào)：J652.2 ? ? ? ? ? ?
藝術(shù)科技 2021年17期2021-11-30
- 中國(guó)民歌漫談
現(xiàn)代風(fēng)格，使中國(guó)民歌已經(jīng)成為世界民歌舞臺(tái)上的璀璨之星。在中國(guó)56個(gè)民族中，有著不同民族特色的民歌，散落在中華大地的角落，吸引著人們，使人們感受到民歌的無比魅力。中國(guó)民歌異彩紛呈，僅漢族中就有漢藏語系民族30多個(gè)，方言、土語100多種，語言直接影響民歌的旋律及演唱風(fēng)格，而且，各族民歌之間交融和創(chuàng)新，形成了你中有我，我中有你的獨(dú)特的中國(guó)民歌特征。近年來，隨著中國(guó)民歌音樂的發(fā)展，在演唱上已形成中國(guó)特色，并且民歌得到了空前的繁榮局面，呈現(xiàn)出百花齊放的藝術(shù)氛圍。一些
魅力中國(guó) 2021年33期2021-11-28
- 論地方民歌在國(guó)際大舞臺(tái)的地位與價(jià)值
越發(fā)頻繁，為中國(guó)民歌走向世界帶來了眾多挑戰(zhàn)，但也不乏機(jī)遇。在中國(guó)力倡構(gòu)建深厚文化軟實(shí)力，創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播方式的今天，中國(guó)地方民歌也應(yīng)推陳出新，力爭(zhēng)成為世界樂壇上一朵光輝耀目的奇葩。關(guān)鍵詞：地方民歌;國(guó)際化中國(guó)民歌登上國(guó)際舞臺(tái)的歷史已有數(shù)百年，但直至今日，中國(guó)民歌在世界樂壇仍然處于被邊緣化的地位，這同中國(guó)民歌的藝術(shù)價(jià)值是不匹配的。在世界音樂流派多元共存，交流激蕩的二十一世紀(jì)，如何在流行音樂大潮沖刷下守住中國(guó)民歌文化本色，進(jìn)一步提升中國(guó)民歌文化在世界樂
文學(xué)天地 2021年9期2021-11-10
- 淺析中國(guó)民歌對(duì)高職高專戲劇影視表演專業(yè)的專業(yè)價(jià)值及社會(huì)意義
00444）中國(guó)民歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛豐富，它承襲了千年人類歷史文化，是人們用來抒發(fā)內(nèi)心情感的音樂表達(dá)載體，我國(guó)有五十六個(gè)民族，生活在不同的地域。由于地理環(huán)境、生活習(xí)俗與各地方言等方面的差異，中國(guó)民歌的歌詞內(nèi)容、演唱方言及音樂旋律風(fēng)格呈現(xiàn)出絢麗多彩的意識(shí)形態(tài)。從中國(guó)民歌目前傳承途徑來看，多為當(dāng)?shù)孛耖g音樂愛好者、民間藝人及民間樂團(tuán)。除此之外，各大音樂藝術(shù)院校的師生和音樂專業(yè)團(tuán)體也成了傳承中國(guó)民歌文化的核心力量。作為高職高專院校戲劇影視表演專業(yè)聲樂教師，如果能讓學(xué)
大眾文藝 2021年15期2021-08-28
- 中國(guó)民歌在高校的教育傳承
【摘要】中國(guó)民歌是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要部分，是中華民族的靈魂和象征。隨著經(jīng)濟(jì)全球化現(xiàn)代化的快速發(fā)展，一些傳統(tǒng)民歌在當(dāng)代傳承面臨著困境，高校是中國(guó)民歌傳承的重鎮(zhèn)，是當(dāng)代高校美育工作的。重中之重，高校音樂教育要建立一套系統(tǒng)的中國(guó)傳統(tǒng)音樂教育體系，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、實(shí)施策略、課程設(shè)置、人才培養(yǎng)等方面建設(shè)完善，從宏觀到微觀、從目標(biāo)到方法、從理論到實(shí)踐，夯實(shí)基礎(chǔ)、扎實(shí)推進(jìn)。中國(guó)民歌在高校的教育傳承是立體的、多渠道、多路徑的，是開放、互通的現(xiàn)代傳承?！娟P(guān)鍵詞】中
中國(guó)民族博覽 2021年11期2021-08-09
- 淺談中國(guó)民歌合唱音樂的審美特征
摘要：中國(guó)民歌是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是民族之間歷史維度與地理維度交流的橋梁。隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們物質(zhì)生活水平的提高，中國(guó)民歌合唱不僅可以豐富人們?nèi)粘５木裆?，還可以幫助人們傳達(dá)感情。由于這兩個(gè)特征，中國(guó)民歌深受人們的喜愛。隨著社會(huì)的發(fā)展，中國(guó)民歌合唱也處于不斷發(fā)展的過程中，這不僅體現(xiàn)了中華民族的特色，更表達(dá)了統(tǒng)一和諧的審美特征。中國(guó)民歌應(yīng)通過教育體系的建立和表現(xiàn)方式的創(chuàng)新來豐富和優(yōu)化傳統(tǒng)音樂。在發(fā)展過程中，可以通過制定多角度傳播策略、融入優(yōu)秀音
參花（上） 2021年12期2021-06-14
- 民族文化認(rèn)同視角下的中國(guó)民歌傳承與發(fā)展
原味的民歌。中國(guó)民歌歌詞具有簡(jiǎn)單樸實(shí)、平易近人、生活靈動(dòng)等特點(diǎn)，讓欣賞者聽后久久不忘，留戀其中，無法自拔，但即便是傳承久遠(yuǎn)、魅力常青的民歌，在當(dāng)代社會(huì)也需要依賴多種傳播途徑，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民歌與其他音樂形式相比較，沒有太多競(jìng)爭(zhēng)力，尤其是流動(dòng)性強(qiáng)、文化傳播速度較快的民族，假如國(guó)家有關(guān)部門再不給予重視和進(jìn)行及時(shí)有效的處理，傳統(tǒng)民歌可能會(huì)在不久的將來徹底消失，也使得中國(guó)音樂文化失去一件瑰寶。關(guān)鍵詞：民族文化? 認(rèn)同視角? 中國(guó)民歌中圖分類號(hào)：J605?文獻(xiàn)
藝術(shù)評(píng)鑒 2020年21期2020-12-28
- “一帶一路”倡議下中國(guó)民歌的推廣
文化交流。而中國(guó)民歌作為具有悠久發(fā)展歷史的，濃厚民族特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在“一帶一路”的背景下進(jìn)行推廣與宣傳，能夠起到重要的文化交流作用。不僅能夠幫助進(jìn)行本民族，文化自信的回歸，還能夠使得民歌本身在國(guó)際交流中創(chuàng)造出新的輝煌。關(guān)鍵詞：“一帶一路”;中國(guó)民歌;推廣宣傳中國(guó)民歌具有較為悠久的發(fā)展歷史，作為底層勞動(dòng)人民進(jìn)行情感表達(dá)的一種形式，不僅能夠使得創(chuàng)作者通過歌曲演唱的形式，將無法用語言表達(dá)的思想情感表達(dá)出來，還能夠通過歌詞內(nèi)容的記載來進(jìn)行相應(yīng)各地民俗，歷史以
錦繡·中旬刊 2020年11期2020-12-28
- 如何在小學(xué)音樂教育中傳承與弘揚(yáng)中國(guó)民歌
黎鑫摘 要：中國(guó)民歌蘊(yùn)含著民族音樂文化，需要我們不斷弘揚(yáng)與繼承，因此，在進(jìn)行小學(xué)音樂教育時(shí)，教師除了向?qū)W生介紹中國(guó)民歌的風(fēng)格、民歌的發(fā)展歷史，還需引導(dǎo)學(xué)生多唱多聽不同的中國(guó)民族，并定期組織學(xué)生開展民歌合唱活動(dòng)。此外，教師還可以在音樂教育中滲透民族文化，這樣能夠使學(xué)生在唱民歌的同時(shí)，深入理解民歌的內(nèi)蘊(yùn)，從而提高學(xué)生文化素養(yǎng)和音樂素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂教育 繼承 弘揚(yáng) 中國(guó)民歌 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.12.023
中華活頁文選·傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究 2020年12期2020-12-14
- “互聯(lián)網(wǎng)+”音樂文化產(chǎn)業(yè)對(duì)弘揚(yáng)中國(guó)民歌的意義
業(yè)發(fā)展對(duì)弘揚(yáng)中國(guó)民歌有重要意義。基于此，文章先探討“互聯(lián)網(wǎng)+”音樂文化產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，分析“互聯(lián)網(wǎng)+”為我國(guó)民歌發(fā)展創(chuàng)造的機(jī)遇，然后，以山西音樂文化節(jié)目《歌從黃河來》為例，探討了當(dāng)?shù)匾魳肺幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展與弘揚(yáng)中國(guó)民歌的策略。關(guān)鍵詞：音樂文化;中國(guó)民歌;“互聯(lián)網(wǎng)+”注：本文系2019年山西省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題“山西‘互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)鏈創(chuàng)新模式研究”（2019A63）階段性成果。民歌最典型的特征就是傳統(tǒng)性與民族性，無論在何種環(huán)境中，都要保持民族特性。山西省《歌從黃河來》節(jié)
大觀 2020年7期2020-10-20
- 淺談電視節(jié)目對(duì)中國(guó)民歌傳播和傳承的意義
張杰摘要：《中國(guó)民歌大會(huì)》是中央電視臺(tái)制作播出的民歌競(jìng)技類節(jié)目，節(jié)目以“講好中國(guó)故事，唱響時(shí)代贊歌”為主題，以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主線，以中國(guó)民族民間原生態(tài)歌曲為內(nèi)容主體，向觀眾全方位展示中國(guó)民歌藝術(shù)的魅力。本文以中國(guó)民歌的傳播和傳承為主題，以電視節(jié)目為切入點(diǎn)，探討電視節(jié)目對(duì)中國(guó)民歌傳播和傳承的意義。關(guān)鍵詞：中國(guó)民歌;電視節(jié)目;傳播;傳承一、電視節(jié)目是促進(jìn)當(dāng)代中國(guó)民歌傳播的重要載體中國(guó)民歌歷來的傳承方式是代代相授，口口相傳。在網(wǎng)絡(luò)
看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年10期2020-09-10
- 民歌旋律特征在鋼琴伴奏教學(xué)中的應(yīng)用探索
?！娟P(guān)鍵詞】中國(guó)民歌；鋼琴伴奏；音樂教學(xué)【中圖分類號(hào)】J614 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1002-767X（2020）06-0163-01【本文著錄格式】黃姿與.民歌旋律特征在鋼琴伴奏教學(xué)中的應(yīng)用探索 [J].北方音樂，2020，03（06）：163，165.基金項(xiàng)目：廣西壯、瑤族民歌在高職鋼琴伴奏課程中的實(shí)踐與探索（項(xiàng)目編號(hào)；2019JGG03）。隨著我國(guó)現(xiàn)代文化的發(fā)展和傳統(tǒng)文化的繼承，各地區(qū)的民歌也得到了較好的保留和發(fā)展，是我國(guó)音樂遺產(chǎn)中一筆巨大
北方音樂 2020年6期2020-05-26
- 中國(guó)民歌《茉莉花》南、北地區(qū)演唱風(fēng)格之比較
于此，下面就中國(guó)民歌《茉莉花》的南、北地區(qū)演唱風(fēng)格進(jìn)行對(duì)比分析。關(guān)鍵詞：中國(guó)民歌? ?《茉莉花》? ?南北地區(qū)? ?演唱風(fēng)格? ?比較中圖分類號(hào)：J605? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2020）02-0001-03民歌是我國(guó)廣大勞動(dòng)人民在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造的歌曲，其來源于民間，內(nèi)容貼切大眾生活，情感真摯，語言精練，經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展，民歌已經(jīng)成為了人們表達(dá)生活愿景的重要體裁
藝術(shù)評(píng)鑒 2020年2期2020-03-23
- 英語世界中國(guó)民歌的傳播與接受
、民樂西漸：中國(guó)民歌在英語世界的傳播研究概況18世紀(jì)以來，西方傳教士及漢學(xué)家們開始了向西方傳播中國(guó)民歌的歷程，使得這一原本閉塞的民族文化樣態(tài)進(jìn)入了西方學(xué)者的視野，進(jìn)而產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。根據(jù)傳播的力度及影響力，大概可以分為三個(gè)階段，即：第一，介紹傳播階段(18世紀(jì)至20世紀(jì)初)。自18世紀(jì)開始，陸續(xù)有前往中國(guó)旅行考察的傳教士開始向西方介紹中國(guó)民歌，如杜赫德(Jean-Baptiste Du Halde)在其《中華帝國(guó)全志》(TheGeneralHistory
貴州社會(huì)科學(xué) 2020年7期2020-03-12
- 談利用美聲唱法演唱中國(guó)民歌的發(fā)聲與咬字
美聲唱法演唱中國(guó)民歌，立足當(dāng)下音樂專業(yè)院校的美聲唱法教學(xué)，呈現(xiàn)出人們?cè)絹碓街匾曋袊?guó)作品的趨勢(shì)。如何在中國(guó)民歌演唱中融合美聲唱法的發(fā)聲與咬字，筆者通過自身對(duì)民族唱法與美聲唱法的學(xué)習(xí)、演唱與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以《一杯美酒》為例，探討如何在共性與個(gè)性之間實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。關(guān)鍵詞：美聲唱法;中國(guó)民歌;《一杯美酒》;發(fā)聲;咬字1 美聲專業(yè)學(xué)生為什么要演唱民歌1.1 美聲唱法演唱中國(guó)民歌的歷史背景中國(guó)民歌，是在五千年華夏文明發(fā)展中產(chǎn)生并傳承下來的音樂表現(xiàn)形式，各民族均擁有具有自身
藝術(shù)科技 2019年14期2019-11-23
- 中國(guó)民歌改編的藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏對(duì)主旋律的處理特征
【關(guān)鍵詞】：中國(guó)民歌 藝術(shù)改編 主旋律 鋼琴伴奏1引言鋼琴伴奏是一種可以跟樂曲的主旋律相協(xié)調(diào)的重要藝術(shù)表現(xiàn)手法，其能夠?qū)υ镜囊魳窔夥蘸捅磉_(dá)的形象進(jìn)行深加工。以我國(guó)的傳統(tǒng)民歌為例，經(jīng)過了幾千年的發(fā)展其文化底蘊(yùn)相當(dāng)深厚，成為古今中外很多藝術(shù)家改編的的重要對(duì)象，不過最終的結(jié)果也不過是在以往傳統(tǒng)民歌基礎(chǔ)上增加了鋼琴伴奏，但在這項(xiàng)工作看來，對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)民歌進(jìn)行藝術(shù)改編，鋼琴伴奏的主旋律處理工作就必須重視起來。2完全重復(fù)主旋律民歌改編歌曲的鋼琴伴奏的旋律聲部完全重復(fù)主
新生代·下半月 2019年7期2019-09-10
- 中國(guó)民歌在中職音樂課堂中的教學(xué)
是在音樂教學(xué)中國(guó)民歌教學(xué)中，教師為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)素養(yǎng)制定了各種各樣的方法。在實(shí)際操作和使用的過程中均體現(xiàn)出了高效的教學(xué)培養(yǎng)效果。在此，本文將針對(duì)中國(guó)民歌在中職音樂課堂教學(xué)中的方法和措施展開分析，并且會(huì)依托實(shí)際提出相關(guān)的意見和看法，希望能給廣大教師提供一些參考和幫助。關(guān)鍵詞：中國(guó)民歌;中職音樂教學(xué);課堂教學(xué);實(shí)施方法培養(yǎng)學(xué)生的民歌認(rèn)知能力，可以有效促進(jìn)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)能力與音樂感知能力，還能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中感受到來自于祖國(guó)的文化和民間的藝術(shù)
大眾科學(xué)·中旬 2019年5期2019-09-10
- 論中國(guó)民歌在國(guó)際文化交流中的藝術(shù)價(jià)值
?！娟P(guān)鍵詞】中國(guó)民歌;文化交流;價(jià)值中圖分類號(hào)：J64 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）21-0088-01民歌作為優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的代表，是滋潤(rùn)當(dāng)代社會(huì)，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一種新的血液和持久的力量。民歌是人民生活的真實(shí)寫照，包含著豐富的文化和歷史信息，將人民的表達(dá)和情感融入到民間歌曲之中，在文化傳播中保持青春活力。民歌的傳播來自于民間文化，并傳承其優(yōu)秀的民間文化。中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂的包容與和諧是中
戲劇之家 2019年21期2019-09-01
- 民歌的藝術(shù)特征與演唱風(fēng)格探究
?！娟P(guān)鍵詞】中國(guó)民歌;藝術(shù)特征;演唱風(fēng)格【中圖分類號(hào)】J607? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A在中國(guó)民族音樂舞臺(tái)上，民歌的歷史悠久、體裁豐富、表演形式新穎，更是中華民族優(yōu)秀文化中的一朵奇葩，展現(xiàn)了歌唱藝術(shù)的獨(dú)特魅力。從民歌的起源來看，最早可以追溯到六千多年前的母系氏族社會(huì)，以形式單一的勞動(dòng)號(hào)子為主要藝術(shù)形式。隨著歷史的變遷，民歌也在各民族人民群體中經(jīng)過長(zhǎng)期的傳承與發(fā)展，形成更具民族特色的歌唱風(fēng)格。在聲樂藝術(shù)不斷走向
北方音樂 2019年13期2019-08-21
- 中國(guó)民歌的同一音樂題材在不同地域中的差異性
澤霖摘 要：中國(guó)民歌與人民的日常生活息息相關(guān)，民歌從原始社會(huì)產(chǎn)生，一直發(fā)展到今天，經(jīng)過了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史，具有非常深的教育意義。同時(shí)，民歌還貫穿于人生的各個(gè)不同階段，可以覆蓋各種不同類型的生活層面，已經(jīng)逐漸成為人們生活中非常重要的一部分。因此，文章在中國(guó)民歌的基礎(chǔ)上，對(duì)同一音樂題材在不同地域中的差異性進(jìn)行分析，以期為中國(guó)民歌的傳承和發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：中國(guó)民歌;音樂題材;不同地域;差異性中國(guó)民歌具有非常悠久的發(fā)展歷史，從原始社會(huì)開始一直流傳至今。中國(guó)民
大觀 2019年4期2019-08-01
- 中國(guó)民歌鋼琴改編作品創(chuàng)作與研究現(xiàn)狀評(píng)述
，特別是根據(jù)中國(guó)民歌創(chuàng)作改編的鋼琴作品，數(shù)目多、涵蓋廣、區(qū)域性強(qiáng)、色彩鮮明，這形成了中國(guó)鋼琴音樂創(chuàng)作的民族化特色。本文在概述中國(guó)民歌鋼琴改編作品創(chuàng)作的基礎(chǔ)上著重梳理學(xué)界的相關(guān)研究并進(jìn)行評(píng)述。一、中國(guó)民歌鋼琴改編作品概述整體而言，中國(guó)民歌鋼琴改編作品涉及東北、陜北、新疆、內(nèi)蒙、云南、廣東、四川等中國(guó)大部分地區(qū)，有的是單首民歌的改編創(chuàng)作，如汪立三《藍(lán)花花》、王建中《瀏陽河》，還有的是多首民歌改編創(chuàng)作形成組曲、套曲形式，如王建中《云南民歌五首》、崔世光《山東風(fēng)俗
音樂生活 2019年3期2019-06-11
- 淺談近代中國(guó)民歌的發(fā)展及現(xiàn)狀
流傳的歌曲，中國(guó)民歌在我國(guó)的音樂領(lǐng)域中有著重要的地位，是最早產(chǎn)生的一種聲樂體裁，民歌文化也是我國(guó)音樂文化的重要組成部分。民歌的種類有很多，主要有美聲民歌和通俗民歌。本文從美聲民歌和通俗民歌這兩大類出發(fā)，對(duì)近代中國(guó)民歌的發(fā)展及現(xiàn)狀進(jìn)行分析，旨在為音樂愛好者提供有效借鑒?！娟P(guān)鍵詞】近代;中國(guó)民歌;發(fā)展及現(xiàn)狀中圖分類號(hào)：J642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）14-0068-01我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，在我國(guó)的近代史發(fā)展中，民歌通過長(zhǎng)時(shí)間
戲劇之家 2019年14期2019-05-28
- 淺析中國(guó)民歌流變
考。關(guān)鍵詞：中國(guó)民歌;形態(tài)流變;民族融合中圖分類號(hào)：J607? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1673-2596（2019）01-0130-03研究發(fā)現(xiàn)，古老傳統(tǒng)的民歌流傳于我國(guó)各個(gè)民族中，并將民族的傳統(tǒng)保留下來。而且部分民歌已經(jīng)超越了國(guó)族界限，用來歌詠全人類的心聲，并出現(xiàn)了古典民歌和現(xiàn)代民歌之分?，F(xiàn)代民歌雖然從形式上依然將古典民歌的色彩、風(fēng)格美等延續(xù)下來，但是它豐富了傳統(tǒng)民歌的內(nèi)容，提升了民歌的深度。一、我國(guó)民歌流變的現(xiàn)狀（一）大連新金民歌流變“新金民歌”
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2019年1期2019-03-22
- 中國(guó)民歌的藝術(shù)特征
）一、什么是中國(guó)民歌中國(guó)民歌即中國(guó)民間歌曲。民歌起源于人們的現(xiàn)實(shí)生活，流傳于中國(guó)的各個(gè)地區(qū)，成為中國(guó)獨(dú)特文化的一部分，是民間文學(xué)的一種。民歌是廣大勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是廣大勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中口頭創(chuàng)作的文學(xué)和音樂完美相結(jié)合的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，是用以表達(dá)勞動(dòng)人民思想感情、意志、要求與愿望的，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性，是中國(guó)各個(gè)民族文藝中一個(gè)重要的組成部分。民歌在中國(guó)的藝術(shù)發(fā)展史上是最早形成的音樂體裁之一，也是人類歷史上最早產(chǎn)生的語言藝術(shù)之一。二、中國(guó)民歌體裁豐
名家名作 2018年2期2018-11-15
- 中國(guó)民歌鋼琴伴奏特點(diǎn)探微
14000）中國(guó)民歌有著悠久的發(fā)展歷史以及很深厚的文化底蘊(yùn)，已經(jīng)不僅僅是我國(guó)獨(dú)特的一種音樂形式，而是具備了更強(qiáng)的民族文化傳承意義，能夠幫助人們更好地了解人民生產(chǎn)和生活中的種種經(jīng)歷和感悟，而隨著鋼琴的引入，中國(guó)民歌也逐漸考慮使用鋼琴伴奏，進(jìn)行民歌的二次創(chuàng)作，融入西方聲樂藝術(shù)精華，實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)民歌生命力的激活，打造更為優(yōu)秀的中國(guó)民歌表演。本文就從多個(gè)方面簡(jiǎn)單介紹中國(guó)民歌在使用鋼琴伴奏的時(shí)候所具備的特點(diǎn)。一、中國(guó)民歌鋼琴伴奏節(jié)奏特點(diǎn)一般來說，西方所使用的鋼琴伴奏
戲劇之家 2018年26期2018-11-14
- 龔琳娜對(duì)中國(guó)民歌的繼承與創(chuàng)新
引。她借鑒了中國(guó)民歌的音樂精髓，從陳舊老套的規(guī)矩中走出，找到屬于自己最原本的聲音。龔琳娜這種敢于突破自己和創(chuàng)新新藝術(shù)的想法和行為是值得我們稱贊的。與此同時(shí)，龔琳娜豐富又多元的演唱技巧，個(gè)性化的表演形式和其夸張大膽的表情，豐富的音樂形式為我國(guó)聲樂界帶來一股新的氣息關(guān)鍵詞： 龔琳娜；中國(guó)民歌；繼承；創(chuàng)新龔琳娜是當(dāng)今活躍在聲樂舞臺(tái)上的一個(gè)特色特色鮮明的歌手。多年來她潛心鉆研“中國(guó)新藝術(shù)音樂”的研究，在演唱技巧上面不斷的創(chuàng)新，是一位具備創(chuàng)新思想和獨(dú)特藝術(shù)精神的聲樂
當(dāng)代旅游（下旬） 2018年4期2018-10-21
- 流行音樂選秀節(jié)目對(duì)高校民族聲樂教學(xué)的影響
樂選秀節(jié)目 中國(guó)民歌 民族聲樂教學(xué) 利與弊中圖分類號(hào)：J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）09-0092-02一、流行音樂選秀節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀近年來，隨著電視以及網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展與盛行，流行音樂選秀節(jié)目受到全民關(guān)注，在平時(shí)的娛樂、文化、生活中占據(jù)越來越重要的地位。例如《星光大道》《中國(guó)好聲音》《我是歌手》《中國(guó)好歌曲》《紅歌會(huì)》《耳畔中國(guó)》等選秀節(jié)目成為人民群眾關(guān)注的電視節(jié)目。在流行音樂選秀節(jié)目盛行之下，大量流行音樂作品孕育而
藝術(shù)評(píng)鑒 2018年9期2018-08-30
- 當(dāng)黑白鍵上唱起中國(guó)民歌
版社出版的《中國(guó)民歌鋼琴教程》終于與廣大師生和鋼琴愛好者見面了。這部教程是中國(guó)音樂學(xué)院博士生導(dǎo)師、民族音樂學(xué)家杜亞雄教授在他編配的眾多中國(guó)民歌主題鋼琴小曲中精選出的三百三十首，與筆者合作，依據(jù)鋼琴教學(xué)的進(jìn)程編撰而成的。相信這部教程的問世，將對(duì)我國(guó)的鋼琴教育、母語音樂教育等方面產(chǎn)生積極的影響。用民歌學(xué)鋼琴民歌是勞動(dòng)人民千百年來智慧的結(jié)晶。每個(gè)民族的民歌都承載著這個(gè)民族最本能的音樂表達(dá)方式和最樸素的音樂審美心理。因此，用孩子們熟悉并能理解的民歌來作為他們學(xué)習(xí)鋼
音樂愛好者 2018年8期2018-08-19
- 簡(jiǎn)析中國(guó)民歌創(chuàng)作表演新嘗試行為
?！娟P(guān)鍵詞】中國(guó)民歌；創(chuàng)作表演；嘗試中圖分類號(hào)：J642.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）03-0060-02隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，任何事物的興盛都應(yīng)該伴隨著創(chuàng)新和變革，不斷與當(dāng)代的社會(huì)背景和人們的習(xí)慣進(jìn)行融合，才能發(fā)展、進(jìn)步。中國(guó)民歌在發(fā)展過程中嘗試新的創(chuàng)作表演，逐漸與其他形式的音樂進(jìn)行融合，互相借鑒并且嘗試，比如，將美聲的唱法、爵士腔調(diào)，以及現(xiàn)代多媒體技術(shù)帶進(jìn)民族范疇內(nèi)，民俗的樂器也一樣可以演繹出現(xiàn)代的流行元素。但同時(shí)，也有
戲劇之家 2018年3期2018-05-24
- 中國(guó)民歌在當(dāng)代文化外交中的獨(dú)特價(jià)值
?！娟P(guān)鍵詞】中國(guó)民歌；當(dāng)代文化；外交【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A在新時(shí)期，技術(shù)的進(jìn)步加快了全球化的進(jìn)程。隨著一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力不斷提高，形象也逐漸被更多的關(guān)注，中國(guó)正是如此。文化外交與國(guó)家形象兩者互相依存、相互促進(jìn)。一個(gè)好的國(guó)家形象可以作為一個(gè)國(guó)家進(jìn)入國(guó)際社會(huì)的名片，它是增強(qiáng)軟實(shí)力的必要方面，是民族精神的體現(xiàn)。文化外交的方式是經(jīng)過兩國(guó)間文化交流和理解，宗旨是得到文化認(rèn)同，塑造國(guó)家形象，維護(hù)國(guó)家利益。同時(shí)，一個(gè)國(guó)家可以依靠和利用良好的國(guó)家形象的有
北方音樂 2018年14期2018-05-14
- 談中國(guó)民歌的創(chuàng)作風(fēng)格與演唱特點(diǎn)的審美價(jià)值
?！娟P(guān)鍵詞】中國(guó)民歌；創(chuàng)作風(fēng)格；演唱特點(diǎn)【中圖分類號(hào)】J607 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A在中國(guó)民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展過程中，優(yōu)秀的民族風(fēng)格的創(chuàng)作歌曲非常多，這是歌曲創(chuàng)作的一個(gè)方向，一個(gè)重要的方向。民歌是藝術(shù)歌曲和所有的音樂形式取之不盡的源泉。許多藝術(shù)歌曲的主題來自于民歌，許多歌劇的主題也來自于民歌，比較典型的有普契尼的《蝴蝶夫人》《圖蘭多特》、弗洛托的歌劇《瑪爾它》《卡門》，其中的某些段落明顯來自西班牙的民間音樂。多彩的世界民歌土壤為歌劇藝術(shù)和藝術(shù)歌曲，甚至交響曲、鋼
北方音樂 2018年7期2018-05-14
- 民歌《茉莉花》南北地區(qū)演唱風(fēng)格研究
。【關(guān)鍵詞】中國(guó)民歌；《茉莉花》；南北演唱風(fēng)格分析中圖分類號(hào)：J642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）18-0074-01我國(guó)歷史悠久、地域遼闊，在長(zhǎng)久的歷史文化發(fā)展過程中，中國(guó)人民結(jié)合社會(huì)生活實(shí)踐，融合不同的地域特色，創(chuàng)造了豐富且具有不同民族特色的中華民歌，其中大家耳熟能詳?shù)木褪恰盾岳蚧ā?。由于南北方地區(qū)在語言、風(fēng)俗、生活方式等方面的差異，《茉莉花》發(fā)生了地域性的變化，本文就《茉莉花》一曲分析南北方民歌演唱差異。一、《茉莉花》在
戲劇之家 2017年18期2017-10-25
- 中國(guó)民歌演唱審美的多元化與發(fā)展前景分析
釋。關(guān)鍵詞：中國(guó)民歌；演唱風(fēng)格：多元化；探析一、我國(guó)民歌演唱藝術(shù)主要風(fēng)格流派的形成與發(fā)展（一）學(xué)院派的形成與發(fā)展。在我國(guó)民歌演唱藝術(shù)發(fā)展的過程中由我國(guó)音樂學(xué)院培養(yǎng)出來的專業(yè)民族聲樂的人才我們稱為學(xué)院派。學(xué)院派是目前我國(guó)在民族聲樂實(shí)踐中最為科學(xué)新興的一種唱法，這個(gè)學(xué)派符合了當(dāng)代人的審美需求，這是中國(guó)民族依照自身獨(dú)特的審美習(xí)俗和民族語言發(fā)展出來的，所以這一學(xué)派的整體風(fēng)格就是充滿了濃郁的中國(guó)風(fēng)格。學(xué)院派的發(fā)展借鑒了西洋獨(dú)特的發(fā)聲技巧，將中國(guó)傳統(tǒng)的共鳴、咬字的技巧
東方教育 2017年13期2017-09-09
- 論中國(guó)民族音樂在電影中的運(yùn)用發(fā)展
；民族器樂；中國(guó)民歌；中國(guó)戲曲；運(yùn)用與發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)千年，音樂文化也是歷史也很悠久。在我們的祖先剛學(xué)會(huì)使用工具開始，他們就創(chuàng)造了簡(jiǎn)單的樂器和舞蹈，到如今我們的民族音樂已經(jīng)獨(dú)成一派，在世界民族音樂之林中獨(dú)樹一幟，占有重要的地位。中國(guó)電影中的民族音樂創(chuàng)作不僅取得巨大成功，并將繼續(xù)在國(guó)際藝術(shù)世界煥發(fā)光彩。本文將分別論述民族音樂在我國(guó)電影中的應(yīng)用與發(fā)展。一、中國(guó)民族音樂在電影中的運(yùn)用（一）民族器樂在電影中的運(yùn)用我國(guó)的民族樂器有種不同
神州·中旬刊 2017年2期2017-07-14
- 中國(guó)民歌知多少
成部分之一。中國(guó)民歌有著悠久的傳統(tǒng)，遠(yuǎn)在原始社會(huì)，我們的祖先在狩獵、搬運(yùn)、祭祀、娛神、儀式、求偶等活動(dòng)中便開始了他們的歌唱。由于民歌是勞動(dòng)人民的歌，勞動(dòng)人民在封建社會(huì)和半封建半殖民地的舊中國(guó)是被人看不起的，他們的歌也遭受到同樣的命運(yùn)，甚至在元、明、清三代屢遭帝令禁唱。在原始時(shí)期，歌與舞是結(jié)合在一起的，直至今天，在許多少數(shù)民族地區(qū)仍然保留著歌舞不分的古老傳統(tǒng)。公元前五世紀(jì)左右編成的中國(guó)第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，也是我國(guó)最早的一部民歌詞集，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分
小演奏家 2017年5期2017-05-15
- 通過地方特色傳承發(fā)揚(yáng)鄂倫春民歌的探索
：東北民歌是中國(guó)民歌的組成部分。高師聲樂教學(xué)中，民歌是不可或缺的內(nèi)容，它與高師音樂教學(xué)有著重要的、不可分割的關(guān)系。嘗試通過具有地方特色的藝術(shù)形式，傳承發(fā)揚(yáng)鄂倫春民歌，能有效促進(jìn)鄂倫春民歌的發(fā)展，對(duì)學(xué)生自身來說，也有利于提高他們的演唱技藝和水平，豐富音樂修養(yǎng)?！娟P(guān)鍵詞】：中國(guó)民歌;東北特色;聲樂教學(xué);鄂倫春民歌當(dāng)前，高校的聲樂教學(xué)基本上是沿用西方美聲唱法的訓(xùn)練模式，選取外國(guó)經(jīng)典的藝術(shù)歌曲和歌劇詠嘆調(diào)進(jìn)行演唱訓(xùn)練。近年來，在對(duì)本土音樂文化的傳承上，民歌也越來越
西江文藝 2016年19期2016-05-30
- 析中國(guó)漢族民歌的歷史源流與三大體裁
解。關(guān)鍵詞：中國(guó)民歌；歷史源流；體裁民歌是我國(guó)民族民間音樂體裁中的一種，是勞動(dòng)人民在生活實(shí)踐中經(jīng)過廣泛的口頭傳唱而產(chǎn)生和發(fā)展起來的歌曲藝術(shù)。人民音樂家冼星海曾經(jīng)說：民歌是中國(guó)音樂的中心部分，要了解中國(guó)音樂，必須研究民歌。遠(yuǎn)在原始社會(huì)里，我們聰慧的祖先就在狩獵、搬運(yùn)、祭祀、求偶等活動(dòng)中開始了他們的歌唱。1 中國(guó)漢族民歌的歷史源流1.1 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期——《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩歌總集，它收集了自西周至春秋大約500多年的305篇詩歌，又稱《詩三百》。
藝術(shù)科技 2016年8期2016-05-14
- 談中國(guó)民歌在廣播中的推廣
都市頻率）談中國(guó)民歌在廣播中的推廣■孫爽（重慶廣播都市頻率）民歌，顧名思義“人民之歌”。從古至今，無論東西南北，每一時(shí)代、地域、民族、國(guó)家；在不同的地理、氣候、語言、文化、宗教的影響下，都會(huì)產(chǎn)生某一類別人類自娛、文化留傳或生活實(shí)質(zhì)的宣泄。歌謠是其重要一環(huán)。在如今的“地球村”中，我們的制造業(yè)被冠以“世界工廠”的稱號(hào)，但在文化藝術(shù)層面，特別是本土文藝形式上，世界范圍內(nèi)屬于我們的聲音還不多。民歌，是民間藝術(shù)的一種，本應(yīng)擁有最為廣泛與強(qiáng)力的民眾支持，但在當(dāng)前的多國(guó)
民族音樂 2016年4期2016-04-04
- 從《中國(guó)民歌大會(huì)》看傳統(tǒng)文化的新意表達(dá)
媒大學(xué)）從《中國(guó)民歌大會(huì)》看傳統(tǒng)文化的新意表達(dá)劉俊辰（作者單位：中國(guó)傳媒大學(xué)）2016年國(guó)慶期間中央電視臺(tái)推出大型文化節(jié)目《中國(guó)民歌大會(huì)》，從民歌題材的“新”挖掘、人物元素的“新”搭配、競(jìng)演形態(tài)的“新”嘗試和媒體融合的“新”傳播四個(gè)層面實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的新意表達(dá)。傳統(tǒng)文化；《中國(guó)民歌大會(huì)》；新意表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化多以文學(xué)為主，近年來，我國(guó)的電視文化類節(jié)目在內(nèi)容選擇上也往往青睞于文學(xué)題材，如《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》《漢字英雄》，這些節(jié)目掀起了繼《百家講壇》后的新一
西部廣播電視 2016年18期2016-03-02
- 淺析中國(guó)民歌的傳承與發(fā)展
雁天【摘要】中國(guó)民歌是世界音樂文化的一座寶藏，也是中國(guó)音樂文化的歷史沉積。作為中國(guó)傳統(tǒng)音樂的重要部分，其多元的、獨(dú)特的性質(zhì)是由于中國(guó)地域多樣性所致。因此，了解中國(guó)民歌的傳承與發(fā)展，揭示了中國(guó)民歌的社會(huì)價(jià)值，有利于我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂的進(jìn)一步熏陶。筆者從中國(guó)民歌的歷史發(fā)展出發(fā)，淺談中國(guó)民歌的傳承與發(fā)展。【關(guān)鍵詞】中國(guó)民歌;傳承;發(fā)展前言：近年來，傳媒技術(shù)發(fā)展尤為快速，文化的傳播變得更加高效，文化交流與發(fā)展使世界趨向一體化。中國(guó)民歌作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的非常重要的一
東方教育 2015年8期2015-05-30
- 音樂是心靈的歌唱 音樂是自由的飛翔
——錢琳琳訪談錄
在這一年，《中國(guó)民歌榜》將終身成就獎(jiǎng)?lì)C給了金鐵霖教授。《中國(guó)民歌榜》是中央人民廣播電臺(tái)對(duì)臺(tái)灣廣播中心文藝部制作的一檔公益性、立體化、全方位的音樂品牌欄目，也是全國(guó)唯一一個(gè)專業(yè)化、類型化，開創(chuàng)中國(guó)民歌廣播領(lǐng)域嶄新篇章的廣播節(jié)目，是我國(guó)最具權(quán)威性和影響力的民歌主題品牌之一。開播以來，受到廣大聽眾歡迎。2 0 0 3年創(chuàng)立，2 0 0 4年就獲得全國(guó)廣播節(jié)目政府獎(jiǎng)“首屆文藝類”十佳欄目獎(jiǎng)。提到這個(gè)節(jié)目品牌，就不得不提到一個(gè)人，她就是中央人民廣播電臺(tái)對(duì)臺(tái)灣廣播中心
音樂生活 2014年4期2014-04-24
- 論中國(guó)民歌在對(duì)外漢語教學(xué)中的應(yīng)用
?！娟P(guān)鍵詞】中國(guó)民歌；洋腔洋調(diào)；對(duì)外漢語語音教學(xué)一、引言語音是第二語言教授和學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，對(duì)外漢語語音教學(xué)是對(duì)外漢語教學(xué)的起點(diǎn)和初級(jí)教學(xué)階段的重點(diǎn)，是學(xué)生獲得漢語交際能力的基礎(chǔ)。在對(duì)外漢語語音教學(xué)中，“洋腔洋調(diào)” 問題是對(duì)外漢語教師和不同漢語水平留學(xué)生都感到棘手的問題，造成“洋腔洋調(diào)”的主要原因是聲調(diào)和語調(diào)問題。因此，留學(xué)生掌握好漢語的聲調(diào)和語調(diào)就能大大提高漢語語音水平，并且使自己的漢語發(fā)音更準(zhǔn)確、地道。然而通過大量實(shí)踐可以看出，目前對(duì)外漢語語音教學(xué)的效果并
科學(xué)時(shí)代·上半月 2013年11期2013-12-10
- 談中國(guó)民歌的勞動(dòng)號(hào)子山歌與小調(diào)
。[關(guān)鍵詞]中國(guó)民歌；勞動(dòng)號(hào)子：山歌；小調(diào)音樂欣賞中。民歌部分是主要的，也是很豐富的。民歌是優(yōu)美旋律的寶庫，取之不盡，用之不竭。世界上每個(gè)國(guó)家都有屬于他們自己的民歌，這些民歌以其不同的體裁樣式、歌唱形式和內(nèi)容反映了該國(guó)家各民族獨(dú)特的歷史、民俗、性格、氣質(zhì)。同時(shí)，民歌也是代表一個(gè)國(guó)家或民族的文化傳統(tǒng)和文化水平的一個(gè)重要方面。民歌，不僅是音樂素材的寶庫，也是藝術(shù)欣賞的珍品。人民音樂家冼星海曾說過：“民歌是中國(guó)音樂的中心部分”；托爾斯泰則從民歌中看到了民族的創(chuàng)造
活力 2009年24期2009-04-14