徐 嫣
(江南大學(xué)人文學(xué)院 江蘇 無(wú)錫 214000)
中國(guó)民歌有著悠久的發(fā)展歷史以及很深厚的文化底蘊(yùn),已經(jīng)不僅僅是我國(guó)獨(dú)特的一種音樂(lè)形式,而是具備了更強(qiáng)的民族文化傳承意義,能夠幫助人們更好地了解人民生產(chǎn)和生活中的種種經(jīng)歷和感悟,而隨著鋼琴的引入,中國(guó)民歌也逐漸考慮使用鋼琴伴奏,進(jìn)行民歌的二次創(chuàng)作,融入西方聲樂(lè)藝術(shù)精華,實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)民歌生命力的激活,打造更為優(yōu)秀的中國(guó)民歌表演。本文就從多個(gè)方面簡(jiǎn)單介紹中國(guó)民歌在使用鋼琴伴奏的時(shí)候所具備的特點(diǎn)。
一般來(lái)說(shuō),西方所使用的鋼琴伴奏往往對(duì)于音樂(lè)的樂(lè)譜有著更為嚴(yán)格的要求,在伴奏時(shí)十分忠于樂(lè)譜,這也就使得西方聲樂(lè)鋼琴伴奏對(duì)于演奏的節(jié)奏和速度等等都有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范制度,但是由于中國(guó)民歌原本就是在我國(guó)勞動(dòng)人民的日常生活感悟中脫胎而出的,其形式上并沒(méi)有過(guò)于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?,在使用鋼琴伴奏的時(shí)候節(jié)奏也就具備了“形散而神不散”的特點(diǎn),伴奏者們擁有更為自由的二度創(chuàng)作環(huán)境,在伴奏的時(shí)候需要根據(jù)中國(guó)民歌演唱者們的演唱狀態(tài)和情緒把控伴奏節(jié)奏。雖然伴奏過(guò)程中伴奏者們擁有很高的自由度,但是還是要對(duì)于所需要伴奏的民族的風(fēng)格和主題來(lái)確立主體伴奏基調(diào)。
另外,在為中國(guó)民歌進(jìn)行鋼琴伴奏的時(shí)候,為了使得伴奏更加契合中國(guó)民歌的風(fēng)格,我們會(huì)使用到散板、搖板、叫板以及打板等等演唱形式,進(jìn)而增添伴奏的戲曲節(jié)奏特點(diǎn)。所謂的散板,給予了演唱者們更多的自由空間,自由伴奏就是散板的最大特點(diǎn),這也就對(duì)于伴奏者們的隨機(jī)應(yīng)變能力有著更高的要求,伴奏的過(guò)程中必須要圍繞中國(guó)民歌主題來(lái)配合演奏者的節(jié)奏,從而達(dá)到伴奏與演唱速度、節(jié)奏完全契合的目的。而搖板則可以用“緊拉慢唱”來(lái)概括,鋼琴伴奏走音比較急切,使得演唱節(jié)奏緩慢舒展,雖然這樣的鋼琴伴奏形式看似分離了民歌演唱和鋼琴伴奏,但是仔細(xì)感覺(jué)就會(huì)發(fā)覺(jué),演唱的變音點(diǎn)都與合身對(duì)位點(diǎn)緊密契合,所有的鋼琴伴奏其實(shí)都是為了烘托演唱效果而服務(wù)的。而叫板則是使用相對(duì)固定的節(jié)奏去引導(dǎo)歌曲,起到承前啟后的支撐作用。比如,在歌劇《白毛女》中所時(shí)選取的曲目《恨似高山仇似?!分校撉偾白嗥咝」?jié)以后通過(guò)散板的形式接入演唱,而又在之后的八小節(jié)到十二小節(jié)之間,利用震音進(jìn)行鋪墊,在這部分,所有的伴奏為了實(shí)現(xiàn)對(duì)演唱者們情緒的引導(dǎo),可以很明顯地發(fā)現(xiàn)伴奏觸鍵力度逐層變化。在后來(lái)的第50-52小節(jié)伴奏中,則是為了到處叫板音而使用了上滑坡音。
鋼琴被成為西方樂(lè)器之王的一大原因就是其細(xì)膩優(yōu)美的音色,而中國(guó)民歌又具備著豐富多變的特點(diǎn),利用鋼琴進(jìn)行民歌伴奏往往可以更好地凸顯出中國(guó)民歌的情感與內(nèi)涵。而伴奏者們可以通過(guò)變化自身的指觸實(shí)現(xiàn)強(qiáng)弱力度、色彩明暗等等音響效果,實(shí)現(xiàn)對(duì)于中國(guó)民歌故事情節(jié)、情境環(huán)境、人物情感的引導(dǎo),提升中國(guó)民歌表現(xiàn)力。而在不同體裁的民歌中,音色也會(huì)呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)。在勞動(dòng)號(hào)子類的中國(guó)民歌作品中,鋼琴伴奏一般都需要給予演唱者們更強(qiáng)的推動(dòng)力,增強(qiáng)伴奏的厚重感,以和弦作為主體,務(wù)必要求伴奏音色果敢、有節(jié)奏感,激發(fā)演唱者們情緒。伴奏者們更應(yīng)當(dāng)注重與演唱者之間的呼應(yīng),利用伴奏去輔助演唱者們更好地表達(dá)出勞動(dòng)者們充滿干勁、不畏辛苦的特點(diǎn)。
在山歌題材的民歌作品中進(jìn)行鋼琴伴奏的時(shí)候,則應(yīng)當(dāng)注重對(duì)于伴奏抒情效果的增強(qiáng),在伴奏中呈現(xiàn)更為豐富的色彩,幫助演唱者們?cè)谇白嗖糠滞瓿蓪?duì)場(chǎng)景和環(huán)境的描述,中國(guó)民歌的山歌題材部分,往往都注重對(duì)于山水景色的描述,在歌曲中鋪設(shè)行云流水的意境。因此,鋼琴伴奏追求晶瑩剔透的觸鍵,不僅僅將聽(tīng)眾們代入到所鋪設(shè)的環(huán)境中,而且也提前幫助演唱者們醞釀情緒。而進(jìn)入到抒情部分的演唱以后,鋼琴伴奏需要適時(shí)地采用直率些的音色觸鍵,凸顯出山歌率真、奔放的特點(diǎn),讓人們更加直觀地體會(huì)到演唱者們的情感。如果出現(xiàn)了語(yǔ)言表達(dá)式的演唱部分,我們需要采用輕柔的音色,盡量不要去刻意引起注意,為演唱者們的語(yǔ)言表述做鋪墊。
當(dāng)我們是為小調(diào)類中國(guó)民歌進(jìn)行伴奏的時(shí)候,就需要針對(duì)小調(diào)流傳廣泛、內(nèi)容復(fù)雜生動(dòng)的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì),有的小調(diào)是十分活潑有趣的兒歌。還有的小調(diào)反映了人們的日常生活,還有的小調(diào)則是表達(dá)了人們對(duì)于愛(ài)情的追求,不同的小調(diào)所表現(xiàn)出的情感也是五花八門,有的歡喜有的憂愁,我們?cè)谶M(jìn)行鋼琴伴奏的時(shí)候則應(yīng)當(dāng)依照小調(diào)的具體內(nèi)容來(lái)靈活調(diào)整音色特點(diǎn),而且,相比于中國(guó)民歌中的其他題材,小調(diào)有著更為嚴(yán)格的曲式結(jié)構(gòu),旋律也相對(duì)而言更為豐富,伴奏者們?cè)诎樽噙^(guò)程中也就需要控制音色去掌握整個(gè)小調(diào)的邏輯結(jié)構(gòu)。伴奏者們可以嘗試著模仿中國(guó)民族類樂(lè)器,比如打擊樂(lè)器、拉弦樂(lè)器等等,從而能夠更加貼合小調(diào)情感表達(dá)的藝術(shù)需求。
我國(guó)的民歌是與戲曲共同發(fā)展的,兩者互相影響、滲透,因此,很多優(yōu)秀的中國(guó)民歌作品中都有著戲曲元素的影子,部分民歌也是借鑒了中國(guó)戲曲形式和段落等等,使得中國(guó)民歌有了更為豐富的變化形式,比如,演唱者們會(huì)在唱段以及說(shuō)白以后,采用墊襯和呼應(yīng)的鋼琴伴奏,這種形式其實(shí)就是戲曲表演中經(jīng)常采用的手法。比如,像是《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》中的第11節(jié)到13小節(jié)以及第18小節(jié)到20小節(jié)這些地方都運(yùn)用到戲劇墊襯伴奏特點(diǎn),在伴奏的時(shí)候選擇更為緊湊的伴奏形式,保證其伴奏能夠與演唱者們的唱腔形成更為完美的呼應(yīng),緊緊抓住聽(tīng)眾們的注意力。
由于民歌的主要流程形式是口頭流傳,并且民歌會(huì)在流傳的過(guò)程中不斷為人們所加工和在創(chuàng)作,因此,民歌很容易受到當(dāng)?shù)氐赜蚝兔袼椎挠绊懀兄軓?qiáng)的真實(shí)性和地域性,我們?cè)谔砑愉撉侔樽嗟臅r(shí)候就應(yīng)當(dāng)注重對(duì)于伴奏速度的把控,實(shí)現(xiàn)對(duì)節(jié)奏的伸縮處理,使得演唱者們能夠在一個(gè)更為舒服的速度中進(jìn)行演唱表演。但是,在進(jìn)行伴奏速度控制的時(shí)候,伴奏者不能夠依照普通的速度進(jìn)行伴奏速度的劃分,因?yàn)橹袊?guó)民歌作品內(nèi)容比較豐富,而且還具備著中國(guó)獨(dú)特的節(jié)奏特點(diǎn),為了實(shí)現(xiàn)對(duì)伴奏節(jié)奏的完美掌控,我們就對(duì)于中國(guó)民歌主要形式有著更加全面的了解,進(jìn)而依照不同的中國(guó)民歌體裁去調(diào)整速度,比如,維吾爾族的民歌往往切分節(jié)奏而且會(huì)在弱拍起唱,在伴奏的時(shí)候,伴奏者們就需要注重對(duì)速度的控制,突出中國(guó)民歌中的重音,進(jìn)而才能夠更好地凸顯出維吾爾族民歌熱情奔放的特點(diǎn),在聽(tīng)眾們腦海中呈現(xiàn)出載歌載舞的畫面。而蒙族歌曲則韻味悠長(zhǎng),在伴奏的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)盡量壓慢速度,突出蒙族歌曲曲調(diào)悠長(zhǎng)的特點(diǎn)。
總而言之,中國(guó)民歌作為中華文化重要的組成部分,對(duì)于人們的精神生活有著極其重要的意義,但是由于中國(guó)民歌并沒(méi)有很好的樂(lè)隊(duì)化音響效果,很難引起人們的共鳴,為了更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)民歌的傳承與推廣,我們就可以在原有的中國(guó)民歌演唱形式上增添鋼琴伴奏形式,激發(fā)出中國(guó)民歌的生命力,幫助人們更好地了解和接受民歌。伴奏者們應(yīng)當(dāng)做大量的案頭工作,對(duì)于鋼琴伴奏的節(jié)奏速度以及音色等方面入手去了解中國(guó)民歌伴奏特點(diǎn),從而緊密配合中國(guó)民歌演唱者,為聽(tīng)眾們呈現(xiàn)更為優(yōu)美的中國(guó)民歌表演。