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    郭熙

    • 郭熙寫生觀對(duì)現(xiàn)代山水畫創(chuàng)作的啟發(fā)與影響
      摘要:郭熙是北宋著名山水畫家,其畫論強(qiáng)調(diào)對(duì)真山水進(jìn)行寫生,通過觀察自然與主觀審美意識(shí)相結(jié)合,將自然山水的意境神韻躍然紙上。文章著眼于郭熙繪畫的寫生觀,通過研究分析他的繪畫作品與理論觀點(diǎn),將其與現(xiàn)代山水畫創(chuàng)作相聯(lián)系,總結(jié)出郭熙寫生觀對(duì)現(xiàn)代山水畫的啟發(fā)意義,并從構(gòu)圖、筆墨、意境三個(gè)方面分析郭熙寫生觀對(duì)現(xiàn)代山水畫的創(chuàng)作影響。關(guān)鍵詞:郭熙;繪畫寫生觀;現(xiàn)代山水畫創(chuàng)作郭熙是北宋著名山水畫家,其傳世作品備受世人追捧。而最具代表性的是在他的畫論中強(qiáng)調(diào)對(duì)真山水進(jìn)行寫生,通

      東方收藏 2023年6期2023-08-14

    • “御書院”還是“御畫院”? —— 郭熙的供職情況及相關(guān)問題考辨
      《宣和畫譜》曾對(duì)郭熙這樣描述道:“郭熙,河陽溫縣人。為御畫院藝學(xué)……”[1]此言一出,后世的畫史著錄多將郭熙視為北宋畫院畫家。進(jìn)入20 世紀(jì)以來,學(xué)者張安治、薄松年、陳少豐、韓剛等無論是在研究郭熙及其山水畫論,抑或是在考察北宋翰林圖畫院的制度時(shí)皆認(rèn)為郭熙是供職于畫院的,并由畫院藝學(xué)升遷至畫院待詔。①關(guān)于郭熙的供職情況,張安治在《郭熙》一書中曾指出:“今為御畫院藝學(xué)’ ……可能在熙寧七年(1074)左右,郭熙還是畫院‘藝學(xué)’?!北∷赡?、陳少豐分別在《讀札記》

      南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)) 2023年3期2023-07-07

    • 郭熙山水畫美學(xué)中的道家思想
      摘 要:郭熙是北宋著名畫家、繪畫理論家,他的山水畫論基于儒家文化,同時(shí)蘊(yùn)含了明顯的道家思想,道家文化色彩極為顯著。通過探究《林泉高致》中對(duì)后世影響較為深遠(yuǎn)的繪畫理論,將郭熙提出的“林泉之心”審美心胸命題、“三遠(yuǎn)”創(chuàng)作手法以及“可行、可望、可居、可游”的山水畫價(jià)值理論作為研究基礎(chǔ),分析其思想理論源頭,闡述郭熙美學(xué)思想與道家思想的聯(lián)系,并試圖挖掘以山水畫為代表的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)所體現(xiàn)的深層意蘊(yùn),讓當(dāng)代人更好地理解傳統(tǒng)藝術(shù)之美。關(guān)鍵詞:郭熙;《林泉高致》;山水畫美學(xué)

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2023年1期2023-06-29

    • “遠(yuǎn)”:郭熙《早春圖》研究
      摘 要:郭熙是中國(guó)繪畫史上的一個(gè)重要人物,他創(chuàng)作的作品豐富了中國(guó)山水畫的技法,反映了當(dāng)時(shí)的文化和政治?,F(xiàn)以郭熙的山水畫《早春圖》為研究對(duì)象,分析《早春圖》中各圖像元素所表現(xiàn)出的“遠(yuǎn)”的意境,通過解讀《早春圖》的內(nèi)涵和山水觀,揭示郭熙山水畫中圖像和意象的關(guān)系。關(guān)鍵詞:《早春圖》;郭熙;圖像;意象一、《 早春圖 》各圖像元素的內(nèi)涵(一)秩序的中心——山《早春圖》(圖1)是郭熙在畫面上創(chuàng)造出的一個(gè)秩序世界,背后蘊(yùn)含的是中國(guó)古人特有的宇宙觀?!叭朔ǖ兀胤ㄌ?,天法

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2023年2期2023-06-05

    • 淺談荊浩及郭熙畫論對(duì)山水畫的影響
      摘要:荊浩和郭熙分別是我國(guó)五代時(shí)期和宋朝著名的畫家兼繪畫理論家,其著作《筆法記》與《林泉高致》兩篇畫論是五代至宋朝重要的繪畫理論著作。文章系統(tǒng)總結(jié)了之前的繪畫經(jīng)驗(yàn),提出了很多有關(guān)繪畫的指導(dǎo)性意見,對(duì)于理解中國(guó)古代繪畫思想、理論和繪畫創(chuàng)作具有很高的文獻(xiàn)價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值,他們深刻地闡述了有關(guān)山水畫技法的許多問題,對(duì)后世山水畫的發(fā)展起到了至關(guān)重要的影響,標(biāo)志著中國(guó)山水畫理論的成熟。關(guān)鍵詞:荊浩;郭熙;山水畫;筆墨荊浩,字浩然,活躍于唐末到五代之間,以山水畫著稱于世

      收藏與投資 2023年3期2023-05-30

    • 芻議郭熙山水畫中的行旅之境
      物院藏2.北宋 郭熙 《早春圖》 絹本設(shè)色 158.3 cm×108.1 cm 臺(tái)北故宮博物院藏3.北宋 郭熙 《秋山行旅圖》 絹本水墨 119.6 cm×61.3 cm 臺(tái)北故宮博物院藏二、郭熙行旅山水畫的美學(xué)特征(一)郭熙行旅畫與宋代其他行旅畫之異同北宋朝廷很重視繪畫,專門成立了宮廷書畫院,成就了一大批流芳百世的宮廷畫家,郭熙便是當(dāng)時(shí)宮廷山水畫家中的杰出人物。郭熙,字淳夫,是北宋著名畫家、繪畫理論家,河陽溫縣(今屬河南)人。早年他信奉道教,四處游歷,以

      收藏與投資 2023年2期2023-03-22

    • 淺談郭熙《林泉高致》對(duì)中國(guó)山水畫寫生創(chuàng)作之影響
      50014]一、郭熙《林泉高致》的研究意義郭熙,字淳夫,河陽府溫縣(今屬河南)人,其生卒年沒有具體的史料證明,具較權(quán)威的學(xué)者推論郭熙的生、卒年應(yīng)為1000 年、1090 年前后,郭熙為北宋著名的宮廷職業(yè)畫家和理論家?!读秩咧隆肥俏覈?guó)著名的山水畫理論著作,郭熙主要的畫論思想便體現(xiàn)于《林泉高致》之中,由其子郭思根據(jù)郭熙生前所言整理匯編而成?!读秩咧隆芬浴渡剿?xùn)》為主要的篇目,在概括前人山水畫經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,郭熙的山水畫論包含了對(duì)以往山水畫的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)以及自身的

      名作欣賞 2022年32期2022-11-16

    • 郭熙早春圖山水空間構(gòu)圖的理論與實(shí)踐
      于曦湲關(guān)鍵詞:郭熙 《早春圖》 “三遠(yuǎn)”法 山水畫中國(guó)山水畫的構(gòu)圖是一種再現(xiàn)的藝術(shù),所謂“構(gòu)圖”即通過線條與水墨、設(shè)色與皴擦來狀物寫形,同時(shí)經(jīng)營(yíng)這些元素在整幅畫面中的排布。中國(guó)山水畫自魏晉時(shí)期產(chǎn)生以來,①構(gòu)圖問題一直是困擾歷代畫家、影響山水畫發(fā)展的關(guān)鍵問題,正如唐代著名畫家、繪畫理論家張彥遠(yuǎn)指出的:“魏晉以降,名跡在人間者,皆見之矣。其畫山水,則群峰之勢(shì),若細(xì)飾犀櫛,或水不容泛,或人大于山,率皆附以樹石,映帶其他,列植其狀,則若伸臂布指。”②這一問題直到北

      收藏家 2022年7期2022-08-04

    • 郭熙的繪畫美學(xué)思想探析
      摘 要:郭熙是北宋時(shí)期杰出的繪畫大師,其繪畫作品中蘊(yùn)含的美學(xué)思想一直以來都是美學(xué)家們爭(zhēng)相研究的對(duì)象。以郭熙的山水畫論《林泉高致》為藍(lán)本,分析郭熙對(duì)山水畫審美觀照方式的提出、審美關(guān)系的構(gòu)建、審美意境的營(yíng)造以及審美功用的揭示,從而論證郭熙繪畫當(dāng)中蘊(yùn)含的豐富美學(xué)思想。關(guān)鍵詞:郭熙;繪畫;美學(xué)思想郭熙是我國(guó)北宋時(shí)期著名的畫家和理論家,其繼承了五代宋初畫家李成的畫法,非常擅長(zhǎng)山水畫。在他的創(chuàng)作中,山石用“卷云皴”,樹枝作“蟹爪狀”。因?yàn)槭艿剿紊褡诘馁p識(shí),郭熙在熙寧元

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2022年5期2022-07-05

    • 郭熙《早春圖》看北宋山水畫精神的轉(zhuǎn)變
      時(shí)期,經(jīng)過李成、郭熙的藝術(shù)創(chuàng)造與革新,加之程顥、程頤理學(xué)思想的推動(dòng),中國(guó)傳統(tǒng)山水畫已然達(dá)到了相當(dāng)成熟的境界。尤其是郭熙所總結(jié)和提出的關(guān)于山水畫創(chuàng)作的要求與方法,對(duì)元明清的山水畫創(chuàng)作影響頗深,這種影響甚至持續(xù)到今天。黃賓虹曾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)山水畫作出“唐畫如曲,宋畫如酒,元畫如醇”的評(píng)價(jià),這種觀點(diǎn)的提出顯示了山水畫在不同時(shí)期的風(fēng)格特點(diǎn)。山水畫風(fēng)格轉(zhuǎn)變的最直接因素是朝代更迭,除政治影響之外,經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、哲學(xué)思潮的碰撞、外部環(huán)境的制約、多元文化的交融,以及繪畫藝術(shù)自

      河北畫報(bào) 2022年18期2022-06-23

    • 淺談郭熙《林泉高致》對(duì)中國(guó)山水畫寫生創(chuàng)作之影響
      摘要:郭熙是中國(guó)山水畫歷史上著名的畫家和繪畫理論家,由其子郭思根據(jù)郭熙生前所言整理匯編而成的《林泉高致》,其蘊(yùn)含了豐富的山水畫理論與山水畫創(chuàng)作技法具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。本文將郭熙《林泉高致》與中國(guó)山水畫寫生相互聯(lián)系,分析《林泉高致》中山水畫的思想理論,將《林泉高致》的美學(xué)思想結(jié)合自身山水畫寫生體悟,從中挖掘山水畫寫生創(chuàng)作的藝術(shù)價(jià)值,作為中國(guó)畫論精粹的《林泉高致》其藝術(shù)涵養(yǎng)仍對(duì)當(dāng)今我們?cè)谏剿媽懮鷦?chuàng)作具有十分重要的指導(dǎo)意義。關(guān)鍵詞:郭熙《林泉高致》山水畫寫生創(chuàng)

      名作欣賞·評(píng)論版 2022年11期2022-05-30

    • 春山嘉和:乾隆帝題郭熙《早春圖》
      》是北宋宮廷畫家郭熙創(chuàng)作的一幅絹本設(shè)色畫,為郭熙晚年之作,創(chuàng)作時(shí)正值宋神宗大力扶植王安石變法的熙寧五年(1072年)?!按荷藉R倍缧Γ纳缴n翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡”,語自郭熙之子郭思整理的郭熙山水畫創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)——《林泉高致》,表達(dá)了郭熙創(chuàng)作山水畫時(shí)強(qiáng)調(diào)四季分明的原則。于是,透過《早春圖》,后人能有幸一窺北宋早春時(shí)節(jié)春寒料峭之景象。細(xì)細(xì)觀摩畫面,如臨淡雅天真的春日之中,四處皆是天地間煥然一新的歡聲笑語。這種寧謐而又生機(jī)勃勃的氛圍渲染,

      老年教育 2021年12期2022-01-05

    • 郭熙治平年間的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)考述
      摘? 要:郭熙是北宋著名山水畫家。治平年間,郭熙和當(dāng)朝名臣文彥博、邵亢、吳充、張堅(jiān)父等都有密切交往,有大量文人士大夫?qū)?span id="j5i0abt0b" class="hl">郭熙的繪畫進(jìn)行題詠,他已經(jīng)進(jìn)入北宋上層官僚的視線,藝術(shù)創(chuàng)作更加活躍。郭熙經(jīng)歷了嘉祐和治平年間漫長(zhǎng)的涵養(yǎng)、積蓄階段,逐步由名公鉅卿褒揚(yáng)推譽(yù),得神宗寵信。在神宗在位的18年里,他成為當(dāng)世首屈一指的一流畫師,并達(dá)到了藝術(shù)生涯的巔峰。關(guān)鍵詞:郭熙;治平;繪畫;藝術(shù)創(chuàng)作;題詠基金項(xiàng)目:本文系安徽省教育廳人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目“融合與疏離——北宋詩畫關(guān)系研究

      美與時(shí)代·下 2021年11期2021-12-20

    • 由“理”到“心”
      要:“三遠(yuǎn)法”是郭熙提出來的山水畫寫生觀察方法,后來韓拙發(fā)展了“三遠(yuǎn)法”。韓拙的“三遠(yuǎn)法”雖然是在郭熙的基礎(chǔ)上提出來的,但是其是兩個(gè)不同的維度。他們的繪畫思想受到不同時(shí)期理學(xué)的影響,郭熙的“三遠(yuǎn)法”注重的是方法論的層面,而韓拙的“三遠(yuǎn)法”更注重的是感受的層面,因此,從郭熙的“三遠(yuǎn)法”到韓拙的“三遠(yuǎn)法”是“理”到“心”的轉(zhuǎn)變。關(guān)鍵詞:“三遠(yuǎn)法”;郭熙;韓拙;“理學(xué)”“三遠(yuǎn)法”是中國(guó)繪畫史上十分重要的理論,最早是由郭熙提出的,后來韓拙、黃公望等人在郭熙的基礎(chǔ)上

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2021年10期2021-11-25

    • 淺析郭熙繪畫思想
      種思想下催生出了郭熙這樣的大畫家,有意境有思想,獨(dú)成一格,自行高遠(yuǎn)!關(guān)鍵詞:郭熙;山水畫;理學(xué)思想自入宋以來,理學(xué)發(fā)展?jié)u成大勢(shì)所趨,顯學(xué)即起,大庇天下士子競(jìng)相追崇,講求道德神學(xué),亦成為儒家神權(quán)和王權(quán)合法性依據(jù),統(tǒng)一人心、統(tǒng)一思想,使其論證的“三綱五?!钡玫阶C實(shí),為正統(tǒng)思想、歸化教義人心,同時(shí)又以儒家學(xué)說為中心,兼容佛道兩家的中心哲思。從各個(gè)思想層面論證封建綱常禮教的合理性與永恒性。作為官方正統(tǒng)文化的儒家文化發(fā)展到宋朝出現(xiàn)了一個(gè)亙古未有的高峰,出現(xiàn)了大批的思

      科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年5期2021-11-18

    • 審美的兩難選擇 : 郭熙與王蒙的藝術(shù)比較
      過對(duì)宋元時(shí)期畫家郭熙與王蒙的代表作品進(jìn)行比較,分析當(dāng)時(shí)的政治氛圍以及藝術(shù)家與朝政的關(guān)系,這可以顯示出政治在藝術(shù)家創(chuàng)作過程中的影響力?!娟P(guān)鍵詞】 郭熙;王蒙;山水畫【中圖分類號(hào)】J212? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264(2021)41-0087-03基金項(xiàng)目:2020年度廣東省“十三五”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目(GD20CZW03)階段性成果;廣東省2020年省級(jí)質(zhì)量工程項(xiàng)目(GD20JG015)階段性成

      今古文創(chuàng) 2021年41期2021-10-27

    • 淺析郭熙《早春圖》
      中占據(jù)重要位置。郭熙在中國(guó)山水畫史上是個(gè)關(guān)鍵性人物,它的創(chuàng)作中有豐富的筆墨技法。本文通過分析其作品《早春圖》,對(duì)其筆墨進(jìn)行解讀,研究其山石的描繪方法。關(guān)鍵詞:郭熙;早春圖;山石一、郭熙與《早春圖》眾多文章對(duì)于郭熙山水畫的筆墨技法研究都有所側(cè)重,我們應(yīng)從多方面去分析。在宋神宗時(shí)期作為宮廷畫家的郭熙,展現(xiàn)出了超高的繪畫能力,繪畫作品深受宋神宗喜愛,郭若虛稱其為“今之世為獨(dú)絕”。中國(guó)畫賴以維系的最為重要的標(biāo)準(zhǔn)是筆墨,筆墨也是中國(guó)畫繪畫的最為重要的審美對(duì)象。筆墨也

      錦繡·下旬刊 2021年11期2021-10-12

    • 黃秋園山水畫課徒稿(十三)
      □ 黃秋園郭熙畫松法松樹畫法黃秋園所繪名家畫松法,既有北宋郭熙畫法,也有南宋李唐、劉松年和馬遠(yuǎn)畫法,還有元代王蒙畫法及明代吳偉、唐寅畫法。在山水畫中,松樹為較難繪制的樹種。因松樹長(zhǎng)得偉岸高潔、堅(jiān)韌挺拔,故深受文人畫家的青睞與追捧,也成為畫家們常繪的重要題材。上圖黃秋園所繪郭熙畫松法繪二株虬松,并有一土坡。枝干交叉自然挺拔,松枝出枝勁挺有力,松針濃淡適宜,力顯郭熙畫松之神韻。所繪李唐畫松法,畫面同樣寫松樹二株,下畫一坡腳,近配巨石。樹干修長(zhǎng)高聳,虬枝穿插自然

      老年教育 2021年8期2021-08-21

    • 理學(xué)思潮對(duì)郭熙山水畫的影響
      當(dāng)時(shí)畫家的創(chuàng)作。郭熙是北宋山水畫的代表畫家,在繪畫理論及實(shí)踐上成績(jī)斐然,其子郭思將父親的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)整理編纂為《林泉高致》一書。從《林泉高致》可以看出,理學(xué)思想對(duì)郭熙的創(chuàng)作手法產(chǎn)生了深刻的影響。文章從郭熙的《早春圖》入手結(jié)合《林泉高致》,分析理學(xué)與郭熙創(chuàng)作的關(guān)聯(lián)。關(guān)鍵詞:山水畫;郭熙;理學(xué);三遠(yuǎn)法一、宋代理學(xué)的興起宋時(shí)地主階級(jí)力量壯大;手工業(yè)和商業(yè)范圍和規(guī)模擴(kuò)大,社會(huì)生產(chǎn)力水平大幅提高,雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展。內(nèi)河運(yùn)輸發(fā)展使南北經(jīng)濟(jì)交流增長(zhǎng),多地區(qū)

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2021年5期2021-08-02

    • 探析郭熙《早春圖》的藝術(shù)特色
      要:《早春圖》是郭熙晚年創(chuàng)作的早春主題的傳世作品。他通過描繪山中縹緲彌漫的煙嵐表現(xiàn)早春主題。畫中有狀如蟹爪的雙松,有懷抱嬰兒的婦人、歡跑雀躍的小狗、滿載而歸的漁家,有仙居一般夢(mèng)幻的亭臺(tái)樓閣。結(jié)合《林泉高致》,分析《早春圖》的題材、構(gòu)圖與三遠(yuǎn)法的運(yùn)用,從筆法和墨法深入分析《早春圖》的藝術(shù)特色。關(guān)鍵詞:《早春圖》;郭熙;藝術(shù)特色;筆墨技法一、《早春圖》產(chǎn)生的時(shí)代背景(一)《早春圖》的時(shí)代背景根據(jù)《早春圖》的落款可知,該作是郭熙畫于壬子年(1072年)的作品。1

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2021年12期2021-03-03

    • “三遠(yuǎn)法”在山水園林空間營(yíng)造中的應(yīng)用
      視角去思考與賞析郭熙的《早春圖》和中國(guó)古代的園林藝術(shù),分析出文人山水畫與園林空間藝術(shù)之間具體的聯(lián)系和普遍規(guī)律。關(guān)鍵詞:郭熙;《早春圖》;山水園林;山水繪畫一、山水畫與山水園林為《園冶》作序的阮大鋮在第一章《冶敘》里曾說:“余少負(fù)向禽志,苦為小草所紲?!焙髞硭诔U逐的情況下受計(jì)成的啟發(fā),建造了石巢園。雖然阮大鋮在官場(chǎng)上無做善事,但是作為一位官場(chǎng)仕夫也不難看出他對(duì)世外山水的喜愛與憧憬,因此依附于個(gè)人住宅而產(chǎn)生的咫尺庭院成為了他心目中的“山水”,同時(shí)也成為了

      美與時(shí)代·城市版 2020年9期2020-12-23

    • 筆墨與筆觸
      “筆觸”;莫奈;郭熙“筆墨”和“筆觸”一個(gè)是中國(guó)繪畫的表現(xiàn)手法,一個(gè)是西方繪畫中使用的技巧,二者之間雖有不同確也有聯(lián)系?!肮P墨”作為中國(guó)畫所特有的獨(dú)特魅力,是畫家寄托情感的一種載體,而“筆觸”則是西方繪畫的獨(dú)特用筆,二者在繪畫中占據(jù)了不可或缺的地位。一、中西方繪畫中的“筆墨”和“筆觸”在中國(guó)畫中,“筆墨”一詞可以分解成兩方面的意思,“筆”是指中國(guó)繪畫中的工具,“墨”是指繪畫所用的工具墨汁及其調(diào)和媒介水;另一方面含義則是中國(guó)技法的總稱,“筆”通常是指勾勒、皴

      藝海 2020年8期2020-11-09

    • 從《早春圖》與《窠石平遠(yuǎn)圖》看郭熙藝術(shù)思想的轉(zhuǎn)變
      暢摘 要:北宋郭熙在繪畫理論上頗有建樹,其畫論著作《林泉高致》是中國(guó)山水畫史上的一部不朽經(jīng)典,《林泉高致》中著名的“三遠(yuǎn)”理論,被認(rèn)為是郭熙最杰出的理論貢獻(xiàn)。其畫作《早春圖》《窠石平遠(yuǎn)圖》分別采用了“高遠(yuǎn)”“深遠(yuǎn)”“平遠(yuǎn)”的鋪陳手法,體現(xiàn)了郭熙思想從“真境”到“詩意”的轉(zhuǎn)變。本文通過對(duì)《早春圖》與《窠石平遠(yuǎn)圖》中構(gòu)圖方式、空間表達(dá)方面的對(duì)比,論述“三遠(yuǎn)法”中“高遠(yuǎn)”“深遠(yuǎn)”與“平遠(yuǎn)”的不同,并探究郭熙藝術(shù)思想轉(zhuǎn)變的過程。關(guān)鍵詞:《早春圖》;《窠石平遠(yuǎn)圖》

      學(xué)習(xí)周報(bào)·教與學(xué) 2020年32期2020-09-10

    • 論《林泉高致》中郭熙山水畫論的體現(xiàn)
      此書之后,聯(lián)系到郭熙的代表作《早春圖》,從作品入手是對(duì)理論理解的直接表現(xiàn)。本文將書中的理論與畫作相融合,更為深入的探尋郭熙畫中所想、畫中所表達(dá)?!娟P(guān)鍵詞】 郭熙;《早春圖》;林泉高致;山水論【中圖分類號(hào)】J212 ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264(2020)14-0066-02一、《早春圖》概況與郭熙山水觀郭熙是北宋“獨(dú)步一時(shí)”的杰出畫家,喜好游歷山水。在《宣和畫譜》中有關(guān)于他的記載,“郭熙,河南溫縣人,

      今古文創(chuàng) 2020年14期2020-09-10

    • 郭熙山水畫的藝術(shù)特點(diǎn)研究
      代的一個(gè)人物就是郭熙,他是山水畫史上最閃耀的明星,在中國(guó)山水畫中占據(jù)著重要地位。郭熙的創(chuàng)作對(duì)象主要是北方山水,借助于中國(guó)畫的筆墨技法對(duì)藝術(shù)價(jià)值非常獨(dú)特的山間四季景色變化進(jìn)行體現(xiàn),將具有特定文化內(nèi)涵以及審美趣味提供給讀者。郭熙的作品之所以能夠具備自己的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格,這和他的生平經(jīng)歷具有密切相關(guān)性,為了能夠?qū)?span id="j5i0abt0b" class="hl">郭熙的山水畫的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行具體分析,需要全面了解郭熙的經(jīng)歷,以此才能對(duì)其山水畫的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行深入挖掘?!娟P(guān)鍵詞】郭熙;山水畫;藝術(shù)特點(diǎn)【中圖分類號(hào)】J90

      今古文創(chuàng) 2020年48期2020-09-10

    • 郭熙《林泉高致集》的美學(xué)意蘊(yùn)及理學(xué)因子分析
      唐歡楓摘要:郭熙的《林泉高致集》是中國(guó)繪畫美學(xué)理論的重要著作,本文結(jié)合對(duì)其著作以及相關(guān)畫作的分析與鑒賞,從中提煉出郭熙關(guān)于山水畫的審美價(jià)值、對(duì)自然山水的審美觀照理論,以及關(guān)于山水畫的學(xué)習(xí)觀、創(chuàng)作觀等方面的論述。關(guān)鍵詞:林泉高致集;郭熙;山水畫;理學(xué)宋時(shí)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,工商業(yè)的發(fā)展更是空前。城市繁榮的大背景下,市民階層進(jìn)一步擴(kuò)大,他們對(duì)文化生活提出了更高的要求,文藝的服務(wù)對(duì)象和范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。以繪畫為職業(yè)的畫師們筆下的各式主題畫作,不只擺放于宮廷、衙署、廳堂

      青年生活 2020年30期2020-08-16

    • 中國(guó)古代繪畫“三遠(yuǎn)法”研究
      化意蘊(yùn)。關(guān)鍵詞:郭熙;《早春圖》;三遠(yuǎn)法中圖分類號(hào):J212文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312 (2020) 09-0034-02一、《早春圖》概況(一)郭熙郭熙,在許光凝為《林泉高致集》所作的序中記載:“翰林郭公,字淳夫,河陽溫縣人。生有異性,才爽過人,事親孝,居家睦,處鄉(xiāng)里立節(jié)尚氣,重然諾,不妄交游,喜泉石,安吠畝,不學(xué)而小筆精絕,為朋舊求討,遂寢有名?!比缟纤涊d,可以對(duì)郭熙先生有一個(gè)大致的印象:翰林郭熙,字淳夫,河陽溫縣人,世稱郭河陽。郭熙

      文藝生活·下旬刊 2020年3期2020-08-13

    • 淺談郭熙山水畫的藝術(shù)特征
      楊彥煒摘要:郭熙是宋代杰出的山水畫家之一,有關(guān)于他的生平事跡的資料不多,很多都已經(jīng)失傳。據(jù)宋代郭若虛所著的《圖畫見聞志》中所說,郭熙是“河陽溫(河南孟縣以東)人,進(jìn)為御畫員藝學(xué)”。郭熙的兒子郭思所整理出來的《林泉高致》一書中,題為“翰林待詔直長(zhǎng)贈(zèng)正議大夫郭熙淳夫撰”。關(guān)鍵詞:山水畫;《林泉高致》;郭熙中圖分類號(hào):J212文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2020)05-0158-01一、郭熙的藝術(shù)成就郭熙的作品的主題很多著重表現(xiàn)大自然在不同季節(jié)、

      文藝生活·中旬刊 2020年2期2020-08-06

    • 以畫悟道
      到有,有形有神。郭熙《早春圖》崇尚自然的意境追求,對(duì)山水畫注入靈魂之美,使得山水畫體現(xiàn)出亦真亦善的寫意純美之境?!娟P(guān)鍵詞】早春圖;郭熙;筆墨郭熙是我國(guó)北宋時(shí)期著名山水畫家,他十分強(qiáng)調(diào)作畫要對(duì)自然景物的觀察和研究。擅長(zhǎng)畫山水,好道學(xué),喜游歷。在臨摹研究寫生實(shí)踐中筆法大進(jìn),亦能自放胸臆,筆勢(shì)雄健,水墨明潔?!对绱簣D》是郭熙的代表作之一,他提倡畫家要通過臨習(xí)前人作品博取創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而觀察自然,表現(xiàn)自然四季山水。一、品意境欣賞《早春圖》,體會(huì)繪畫與情感深得人與自然

      文理導(dǎo)航 2019年31期2019-10-06

    • 《早春圖》中的物象表現(xiàn)與生命形態(tài)
      姚佳摘 要:郭熙是北宋著名山水畫家,文章對(duì)其代表作《早春圖》中的自然物象表現(xiàn)和凸顯的生命形態(tài)進(jìn)行解讀,首先對(duì)《早春圖》的畫面構(gòu)成物象展開概述,接著對(duì)景物所表現(xiàn)的氣韻與意象做論述說明,最后詮釋了圖中的物象所蘊(yùn)含的擬人化特征,傳達(dá)出文人、士大夫的社會(huì)理想與君子的風(fēng)骨等。關(guān)鍵詞:郭熙;《早春圖》;物象表現(xiàn);擬人化北宋宮廷畫家郭熙,于神宗熙寧五年作《早春圖》(現(xiàn)藏臺(tái)北“故宮博物院”)。此圖乃郭熙毫無爭(zhēng)議的傳世真跡,是由兩張絹本雙拼而成,畫幅大小為縱158.5厘米、

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2019年6期2019-09-17

    • 郭熙的“三遠(yuǎn)”論來淺析其山水畫的特征
      中國(guó)傳統(tǒng)山水畫,郭熙當(dāng)然是不可忽視的一個(gè)人,他就是山水畫論界的泰斗級(jí)人物。郭熙在《林泉高致》中說明了畫有“三遠(yuǎn)”即仰視的“高遠(yuǎn)”、俯視的“深遠(yuǎn)”和平視的“平遠(yuǎn)”三種空間上的視覺維度。這與平常我們所受的西方的那一套透視法技巧大有不同。在中國(guó)畫中透視的關(guān)系或者物體的虛實(shí)大都是用線條的疏密、墨的濃淡等方式來表現(xiàn)的。作家的作品及創(chuàng)作思想在很大程度上都與其身處的時(shí)代和環(huán)境有關(guān)。本文將通過簡(jiǎn)析郭熙的人生經(jīng)歷來全面分析他所創(chuàng)作的作品。關(guān)鍵詞:郭熙“三遠(yuǎn)”論;山水畫;空間

      文藝生活·下旬刊 2019年4期2019-07-12

    • 淺談對(duì)《林泉高致》的感悟
      陳雅秋摘 要:郭熙的《林泉高致》。郭熙是一位畫壇界的天才,是宋代最為重要的畫家兼畫論家,并且在文化上有著非常重要的地位。他流傳下來的名著《林泉高致》非常值得我們?nèi)フJ(rèn)真探索和研究其中的奧秘。關(guān)鍵詞: 郭熙;山水;理論《林泉高致》是有郭熙之子郭思編寫完整的,郭思在其中講述到父親在繪畫方面的成就。也記載了父親郭熙在繪畫方面是如何結(jié)合文化和思想高度去看待繪畫的。他在繪畫過程的中的思想像是以一種更廣闊更深邃的眼光去看待思想與繪畫之間的關(guān)系的。五代時(shí)期是山水畫、花鳥畫

      青年時(shí)代 2019年9期2019-05-13

    • 從圖像學(xué)角度解讀郭熙的《早春圖》
      于月龍摘要:郭熙的《早春圖》直觀性描繪了北方早春山水樹石的細(xì)致變化,畫面中的主體松樹蘊(yùn)含并寄托郭熙的高潔、向往真山水的情感,貫穿畫面的“天人合一”的人生境界,且將真山水人格化的比擬,人與自然高度融合;郭熙創(chuàng)作此畫深得朝堂上下喜愛,傳達(dá)王安石變法的成功即將來臨的美好期許。關(guān)鍵詞:山水畫;郭熙;《早春圖》;圖像學(xué)中圖分類號(hào):J212 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2019)06-0031-01郭熙重視游歷,對(duì)真山水觀察體驗(yàn),注意不同角度、季

      文藝生活·下旬刊 2019年2期2019-04-23

    • 平生最愛煙水閑,不知?dú)q月磨江山
      這兩句話出自北宋郭熙的《林泉高致》。提起理論書,通常讓人想到的是枯燥乏味,而這一本山水畫的理論書,我卻看了很多遍。原因無他,只因其中的文字之美,猶若水流潺潺,云飛自在,處處透著恬淡安詳。每次看不僅僅是對(duì)山水畫有更深的了解,也像是作了一次“臥游”,在文字里與山水相見。郭熙是北宋杰出畫家、繪畫理論家。他的一生既平順又跌宕起伏,其中的緣故都和繪畫有關(guān)。當(dāng)年,郭熙出生在河陽溫縣(今河南孟縣)一個(gè)普通人家。他自幼酷愛繪畫,無論看到什么,都會(huì)臨摹下來,在實(shí)踐中自學(xué)。讀

      初中生·博覽 2019年1期2019-02-26

    • 郭熙的“三遠(yuǎn)法”在現(xiàn)在招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
      引用。本文將總結(jié)郭熙的“三遠(yuǎn)法”山水中的意境美,并研究它如何與招貼構(gòu)圖關(guān)系結(jié)合,怎樣設(shè)計(jì)出最吸引人的招貼作品。關(guān)鍵詞:郭熙 三遠(yuǎn)法 招貼設(shè)計(jì)引言藝術(shù)設(shè)計(jì)最早起源于西方,很快在我國(guó)大江南北落地生花,東方設(shè)計(jì)師受獨(dú)特的東方審美文化的影響,設(shè)計(jì)思維偏重感性、優(yōu)雅、意境美的設(shè)計(jì)思維,與山水畫的構(gòu)圖觀察方法相類似。北宋杰出山水畫家郭熙總結(jié)的山水畫觀察方法“三遠(yuǎn)法”,給山水畫的作者提供直抒胸臆的最佳途徑,也使觀賞者迅速度讀懂畫面的內(nèi)涵與意境。中西美學(xué)思想的碰撞,肯定能

      設(shè)計(jì) 2018年3期2018-11-20

    • 郭熙《早春圖》探究
      原怡萱摘 要:郭熙的《早春圖》創(chuàng)作于北宋中后期,畫家的表現(xiàn)手法在當(dāng)時(shí)具有時(shí)代性意義,并對(duì)中國(guó)繪畫史有深遠(yuǎn)形象。試圖從圖像分析角度解讀《早春圖》,深入剖析畫家的作畫風(fēng)格及特點(diǎn)。關(guān)鍵詞:郭熙;《早春圖》;山水畫一、郭熙生平與《早春圖》創(chuàng)作郭熙,字淳夫,河陽溫縣(今河南溫縣)人,世稱郭河陽。[1]郭熙確切的生卒年份沒有記錄,大致出生于1005年,卒于1094年。他是北宋中后期著名畫家、繪畫理論家。郭熙的創(chuàng)作階段從時(shí)間上可分為三個(gè)時(shí)期。一是熙寧元年之前,這時(shí)候郭熙

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2018年6期2018-09-12

    • 論《早春圖》及郭熙的山水畫觀
      國(guó)山水畫集大成者郭熙及其代表作《早春圖》為研究對(duì)象,通過其創(chuàng)作背景、空間布置、筆墨、意向內(nèi)涵、山水觀等問題進(jìn)行解讀,揭示《早春圖》對(duì)自然的歸納與表現(xiàn)方式、對(duì)傳統(tǒng)的繼承、以及社會(huì)文化影響下的山水觀等一系列問題。關(guān)鍵詞:郭熙 早春圖 三遠(yuǎn) 山水畫觀一、郭熙及相關(guān)背景1.郭熙生平。關(guān)于郭熙的生平軼事,主要依據(jù)其子郭思在總結(jié)郭熙創(chuàng)作理論的著作《林泉高致集》以及郭若虛《圖畫見聞志》。郭熙(1023-約1085年),字淳夫,汾陽溫縣(今屬河南)人,后在臨摹李成山水畫中

      西部論叢 2018年8期2018-09-03

    • 恢弘壯美的北宋山水畫
      巨匠---范寬與郭熙的主要作品作為鑒賞對(duì)象,淺談如何在高中課堂開展國(guó)畫山水作品鑒賞教學(xué)活動(dòng)。關(guān)鍵詞:高中鑒賞;中國(guó)畫;北宋;范寬;郭熙時(shí)光飛逝,本人從事高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)也已經(jīng)有18個(gè)年頭了。高中美術(shù)鑒賞課對(duì)于每一位高中學(xué)生所具有的重要性,也是顯而易見的。高中美術(shù)新大綱要求:高中學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備基本的審美鑒賞能力。而高中美術(shù)鑒賞《繪畫》模塊中的國(guó)畫鑒賞部分,因其種類多,表現(xiàn)手法、風(fēng)格多樣,歷史背景復(fù)雜,是學(xué)生比較難理解的。進(jìn)入宋朝,恢弘壯美的巨制山水畫作開始

      北方文學(xué) 2018年15期2018-07-21

    • 煙云之象:郭熙《林泉高致》時(shí)空意識(shí)與美學(xué)精神管窺
      姚本江摘要:郭熙的畫論思想集著《林泉高致》不僅重溯了繪畫之源流,探討了山水畫與文人追求的關(guān)系,還闡述了山水畫創(chuàng)作的一般規(guī)律和方法,提出了“四可”和“三遠(yuǎn)”的審美意趣和美學(xué)精神,對(duì)后世山水畫的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。本文通過從對(duì)郭熙在《林泉高致》中關(guān)于“煙云”的論述這一視角和徑路出發(fā),試圖一窺其山水畫創(chuàng)作與理論中所蘊(yùn)含的時(shí)空意識(shí)與美學(xué)精神。關(guān)鍵詞:郭熙;林泉高致;煙云;時(shí)空意識(shí);美學(xué)精神云,本是一種自然現(xiàn)象,是地球上龐大的水循環(huán)的有形結(jié)果。水汽重積為“霧”,升騰

      北方文學(xué) 2018年9期2018-07-16

    • 北宋郭熙的“以詩入畫”觀
      山水畫家、理論家郭熙的山水畫論《林泉高致》,在詩畫關(guān)系方面所作的精彩論述,基本奠定了早期“以詩入畫”理論的基礎(chǔ)。一、“詩是無形畫,畫是有形詩”的提出在中國(guó)古代繪畫史上,“以詩入畫”藝術(shù)實(shí)踐的先驅(qū)者應(yīng)是唐代的王維。他既是大詩人,又是大畫家。史載王維藝術(shù)天賦極高,既能詩又善畫(目前沒有公認(rèn)的存世繪畫作品),且可做到詩中有畫,畫中有詩。但他的藝術(shù)實(shí)踐是一種自然而然的融合過程,沒有形成自己的詩畫理論主張,而且他“以詩入畫”的藝術(shù)特點(diǎn)被世人發(fā)現(xiàn),來自蘇軾著名的詩句:

      藝術(shù)評(píng)論 2018年4期2018-05-09

    • 論“遠(yuǎn)”
      要通過舉例分析了郭熙“三遠(yuǎn)法”的美學(xué)理論思想,使我們對(duì)“三遠(yuǎn)法”有更加深入的了解,對(duì)創(chuàng)作作品有了全面的理論指導(dǎo)。關(guān)鍵詞:遠(yuǎn);三遠(yuǎn)法;高遠(yuǎn);深遠(yuǎn);平遠(yuǎn);郭熙一、“三遠(yuǎn)”的闡述論“遠(yuǎn)”是中國(guó)古代繪畫理論的精髓之一。“遠(yuǎn)”是指空間距離的延伸,在《說文解字》中解釋為“遼也”,“遠(yuǎn)”與“近”是反義詞,給人一種超越的感覺。先秦道家用“遠(yuǎn)”描述過無限之“道”,到了魏晉時(shí)期,玄學(xué)盛行,“遠(yuǎn)”與“玄”“幽”“深”等詞融合,實(shí)現(xiàn)了客觀向主觀感受的轉(zhuǎn)變,“遠(yuǎn)”也在藝術(shù)視野中出現(xiàn)

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2018年1期2018-04-12

    • 淺談宋代郭熙山水畫的藝術(shù)特征
      52000)一、郭熙山水畫形成的背景1、五代、北宋山水畫的影響五代時(shí)期經(jīng)濟(jì)文化重心從黃河流域轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江流域,由于優(yōu)越的自然條件和南方偏安,經(jīng)濟(jì)文化繁榮處于全國(guó)領(lǐng)先地位。文化在繼承前代的成就的基礎(chǔ)上,有自己獨(dú)具特色的創(chuàng)造性而更上一層樓?;B畫的興盛,擺脫了唐代作為裝飾藝術(shù)的要求,寫實(shí)風(fēng)格大大加強(qiáng)。同時(shí)出現(xiàn)風(fēng)格多樣的山水畫并發(fā)展了水墨山水畫的特殊表現(xiàn)形――皴、擦、點(diǎn)、染的技巧。2、郭熙的生平及著作郭熙,字淳夫,河陽溫縣(今河南孟縣)人。他曾經(jīng)為宮廷服務(wù)的山水畫

      絲路藝術(shù) 2018年7期2018-04-01

    • 郭熙《早春圖》的畫之“勢(shì)”研究
      重要的美學(xué)范疇,郭熙在《早春圖》中以“三遠(yuǎn)”法來把控畫面的整體與局部空間層次的關(guān)系,以求達(dá)到整體和局部的和諧統(tǒng)一?!叭h(yuǎn)”的布局方法,很好地將畫面的“勢(shì)”由有限上升到了無限,從畫面表現(xiàn)的雄渾磅礴的浩大之勢(shì),讓人聯(lián)想到畫外深邃幽遠(yuǎn)的虛靜之勢(shì)。“夫觀張公之勢(shì),非畫也,真道也?!惫P者認(rèn)為,郭熙“三遠(yuǎn)”出自于道,道即自然,勢(shì)亦為自然,故筆者認(rèn)為“三遠(yuǎn)”法在山水畫中的運(yùn)用,也就是畫家悟道之后融合自身審美體驗(yàn)來表現(xiàn)“勢(shì)”的過程?!对绱簣D》畫中與畫外之“勢(shì)”源自畫家匠心

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2017年12期2018-01-29

    • 畫技高超,皇帝變迷弟
      宗便急切地問:“郭熙之子?”郭恩連忙回答是。徽宗當(dāng)即接道:“神宗時(shí)常稱贊你的父親?!庇谑牵级艘黄鹩淇斓亓钠鹆松褡诤?span id="j5i0abt0b" class="hl">郭熙當(dāng)年的舊事。這次郭恩赴京,是為成都、秦風(fēng)等路茶鹽專賣之事向朝廷報(bào)送計(jì)簿。而徽宗特意召見這位老臣,則是因?yàn)樗母赣H郭熙。此時(shí)郭熙已故去數(shù)年,郭恩看到徽宗如此欣賞自己的父親,不禁哀嘆先父早逝,不能遇到徽宗。那么郭熙活了多大的年紀(jì)呢?據(jù)資料記載,近九十歲,這在宋朝無疑是罕見的高壽了。當(dāng)年河陽溫縣(今河南孟縣東)有一戶普通的郭姓人家誕下一子,

      百家講壇(藍(lán)版) 2017年11期2018-01-13

    • 探析郭熙《早春圖》的筆墨技法
      黃容摘 要:郭熙是北宋著名的山水畫家與理論家,他的繪畫作品和畫論對(duì)推動(dòng)北宋山水畫的發(fā)展和繁榮做出了重要的貢獻(xiàn)?!对绱簣D》是郭熙最具代表性的作品,本文結(jié)合了自己臨摹時(shí)的一些感悟,首先對(duì)畫家的生平和時(shí)代背景做了簡(jiǎn)要的介紹,進(jìn)而對(duì)畫中各類物象表現(xiàn)技法的分析,主要包括山石云水,建筑林木、人物以及空間層次的處理,體現(xiàn)了畫家高超的繪畫技巧,并且具有自身的獨(dú)創(chuàng)性和新意。筆墨技法的探索對(duì)于今后的我們山水畫創(chuàng)作有著非常重要的指導(dǎo)作用,畫家對(duì)自然山水的深刻感悟和對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的嚴(yán)

      文藝生活·下旬刊 2017年7期2017-08-17

    • 淺析郭熙山水畫的藝術(shù)特征
      王曉菊?摘 要:郭熙是中國(guó)傳統(tǒng)山水畫中不可或缺的一面,璀璨于山水畫史上一顆耀眼的明星,對(duì)中國(guó)山水畫的研究也有著如泰斗一般的地位。他大多以北方的山水為創(chuàng)作對(duì)象,運(yùn)用中國(guó)畫的筆墨技法表現(xiàn)出了旗幟具有獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值的山間四季景色,為讀者傳達(dá)出特定的審美趣味和文化內(nèi)涵。郭熙在山水畫上有很深的造詣,而且他打破了傳統(tǒng)山水所創(chuàng)作的手法,已經(jīng)不再局限于隱居山林而是提倡游歷名山名景,刷新了中國(guó)山山水水繪畫的又一個(gè)記錄。而且他的山水畫創(chuàng)作技法和系統(tǒng)理論知識(shí)都在中國(guó)山水畫史上鶴立

      今傳媒 2017年6期2017-07-12

    • 中西碰撞之達(dá)利作品與郭熙“三遠(yuǎn)法”
      向。我國(guó)北宋時(shí)期郭熙繪畫中“三遠(yuǎn)法”的創(chuàng)立給中國(guó)畫的全景山水帶來了全新改革;西班牙超現(xiàn)實(shí)主義畫家達(dá)利因其獨(dú)特的視角和構(gòu)圖顛覆了藝術(shù)的展現(xiàn)形式。他們一中一西的改革,都在各自的藝術(shù)領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn)和力量。分析郭熙和達(dá)利的作品,他們?cè)趧?chuàng)作構(gòu)圖中的角度語言非常相似:都是通過廣闊的視角來展現(xiàn)宏大的場(chǎng)面。關(guān)鍵詞:郭熙 三遠(yuǎn)法 達(dá)利 超現(xiàn)實(shí)主義 大視角中圖分類號(hào):J205 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2017)10-0020-02中西繪畫歷史悠久、

      藝術(shù)評(píng)鑒 2017年9期2017-07-06

    • 郭熙《早春圖》的視覺性與神宗朝文人心態(tài)
      胡軍【摘要】郭熙的《早春圖》采取以高聳的大山為畫面主體的構(gòu)圖模式,畫面主峰與周圍的群峰主次分明,樹木分布也主次有序。整幅畫面中的山石、樹木等在視覺上體現(xiàn)著一種強(qiáng)烈的秩序、等級(jí)觀念,這是作者內(nèi)心中所要表達(dá)的一個(gè)理性的、有序的社會(huì)。這種現(xiàn)象不僅僅只是藝術(shù)家的專利,還是整個(gè)時(shí)代的文人心態(tài)。《早春圖》的畫面視覺,只是北宋文人內(nèi)心想建立倫理綱常秩序觀念在藝術(shù)審美領(lǐng)域的回應(yīng)?!娟P(guān)鍵詞】郭熙;早春圖;視覺性;神宗;文人心態(tài)郭熙,河陽溫縣(今河南溫縣)人。宋神宗熙寧元年朝

      美術(shù)界 2017年1期2017-06-22

    • 郭熙山水畫美學(xué)的“審美修養(yǎng)”和“審美境界”
      李宇琪論郭熙山水畫美學(xué)的“審美修養(yǎng)”和“審美境界”李宇琪宋代是中國(guó)文化發(fā)展的重要時(shí)期。國(guó)學(xué)大師陳寅恪認(rèn)為:“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世。”1其中山水畫的發(fā)展極為引人注目。山水畫在北宋時(shí)期得到高度的發(fā)展,創(chuàng)作和理論都已非常成熟。郭熙是當(dāng)時(shí)最杰出的畫院派畫家,又深得文人畫家蘇軾、黃庭堅(jiān)等人的推崇,在山水畫史上具有特殊的地位。他的山水畫美學(xué)思想主要集中在其畫論著作——《林泉高致》中?!读秩咧隆烦蓵诒彼沃泻笃?,對(duì)山水畫進(jìn)行了詳細(xì)、系統(tǒng)的論述

      國(guó)畫家 2017年4期2017-02-14

    • 玉堂臥對(duì)郭熙畫① ——關(guān)于郭熙山水畫風(fēng)格演變的初探
      梁 莉玉堂臥對(duì)郭熙畫① ——關(guān)于郭熙山水畫風(fēng)格演變的初探梁莉郭熙作為北宋重要的山水畫大師,早年“稍稍取李成之法”,壯年“得云煙出沒、峰巒隱顯之態(tài),布置筆法獨(dú)步一時(shí)”,晚年“山重水復(fù),不以云物映帶”,對(duì)其藝術(shù)創(chuàng)作的分期探討不但可以看到畫家“筆隨意轉(zhuǎn),心隨境以徘徊”,辨識(shí)“李郭體系”山水畫的細(xì)微流變,同時(shí)也有助于北宋繪畫發(fā)展史的深入探討。郭熙 山水畫 年代 風(fēng)格北宋山水畫大家郭熙的杰出成就,不僅給我們留下了高山仰止的赫赫巨作,也留下了豐碩的畫學(xué)思想,如果我們將

      長(zhǎng)江叢刊 2016年20期2016-11-26

    • 筆墨當(dāng)隨時(shí)代
      意義。本文以北宋郭熙為例,試從郭熙的山水畫創(chuàng)作與其畫學(xué)著作《林泉高致集》中,提煉出郭熙關(guān)于山水畫的審美價(jià)值觀、對(duì)自然山水的審美觀理論,以及關(guān)于山水畫的創(chuàng)作觀、山水畫的筆墨觀等方面的論述,試探討研究郭熙山水中“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的內(nèi)在精神與當(dāng)時(shí)代的山水觀和美學(xué)思想?!娟P(guān)鍵詞】郭熙;筆墨;當(dāng)隨時(shí)代;林泉高致;山水一、“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的內(nèi)涵精神清初畫壇,“四王”被推為正統(tǒng),風(fēng)靡熾盛之時(shí),石濤不隨“四王”之流波,高舉革新旗幟,為當(dāng)時(shí)死氣沉沉的畫壇注入了新鮮血液。時(shí)代風(fēng)

      青春歲月 2016年5期2016-10-21

    • 兼南北畫風(fēng)所長(zhǎng),融秀潤(rùn)與渾厚一體* ——郭熙山水畫管窺
      渾厚一體* ——郭熙山水畫管窺張白露(東莞理工學(xué)院機(jī)械工程學(xué)院,廣東東莞523808)摘要:北宋畫家郭熙的山水畫繼承并發(fā)展了五代北宋時(shí)期北方山水畫家李成的遺法,并融宋初南北山水畫風(fēng)所長(zhǎng),其畫山水“峰巒秀起,云煙變滅”,具有“渾厚”與“健壯”的氣格。郭熙的山水畫對(duì)當(dāng)時(shí)宮廷內(nèi)外的山水畫創(chuàng)作產(chǎn)生了一定的影響,對(duì)推動(dòng)北宋山水畫的全面發(fā)展和繁榮做出了積極的貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞:郭熙;山水畫;北宋;李成;林泉高致郭熙是北宋熙寧、元豐年間的畫院山水畫家,也是繼宋初李成、范寬之后

      齊魯藝苑 2016年2期2016-04-08

    • 北宋繪畫美學(xué)思想淺議*
      黃休復(fù)的“逸”、郭熙的“遠(yuǎn)”、 董逌的“生意”繪畫美學(xué)觀。[關(guān)鍵詞]北宋;繪畫;黃休復(fù);郭熙;董逌;美學(xué)思想引言在中國(guó)繪畫美學(xué)發(fā)展史上,北宋無疑處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期。宋代繪畫實(shí)踐的重要成就和一些重要的繪畫理論多出現(xiàn)于北宋,而且北宋還是宋代繪畫變革的關(guān)鍵時(shí)期,宋代畫風(fēng)的樹立是在北宋中晚期形成的。具體表現(xiàn)就是:繪畫的主題從人物轉(zhuǎn)為山水、花鳥,色彩從濃艷趨于水墨,境界從縟麗轉(zhuǎn)為空靈,技法從暈染轉(zhuǎn)為流動(dòng)的線條。而即便是人物畫,也從宋之前的宗教題材轉(zhuǎn)換為世俗生活,

      湖北理工學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版) 2016年2期2016-03-16

    • 向經(jīng)典致敬
      ——郭熙《溪山行旅圖》賞析郭熙郭熙(約1000-約1090年),字淳夫,河陽溫縣(今河南孟縣東)人。平民出身。北宋畫家、繪畫理論家,以畫聞名。郭連高遠(yuǎn)氣,熙攘清新閣?!?jiǎng)⒘貫?span id="j5i0abt0b" class="hl">郭熙《溪山行旅圖》撰,王弘毅書《溪山行旅圖》,絹本,縱96.5厘米,橫46.3厘米,是郭熙的代表作之一,此圖寫深秋山水。凌云的高山,清冽的溪水,突兀的巨石,古樹喬木,亭臺(tái)樓閣,點(diǎn)綴著尋幽訪友的高士,寄情于林泉的雅興。山石用多種皴法,樹枝如蟹爪下垂,筆力勁健。畫面立體厚重,意境深邃。畫

      云南畫報(bào) 2015年12期2016-03-09

    • 郭熙與《林泉高致集》
      陶鵬【摘要】:郭熙的《林泉高致集》不僅是中國(guó)山水畫理論與技法的百科全書,而且也是中國(guó)人包括畫家與自然的審美關(guān)系的一塊心路里程碑,它記載了中國(guó)人到十一世紀(jì)時(shí)對(duì)自然山水的審美意識(shí)與精神活動(dòng)。它是中國(guó)也是世界上研究自然美,研究人與自然的精神審美關(guān)系的一部集大成的著作?!娟P(guān)鍵詞】:道家思想;山水畫論;郭熙;林泉高致集宋代是中國(guó)山水畫和中國(guó)山水畫論發(fā)展到蔚然成氣候的集大成時(shí)代。宋代大家輩出,北宋的李成、范寬、郭熙、王希孟,南宋的李唐,劉松年,馬遠(yuǎn),夏圭等精英匯聚。繪

      西江文藝 2015年5期2015-05-30

    • 郭熙作品的若干問題考述
      摘要:文章主要以郭熙的《早春圖》為例,分析它的象征問題以及政治意涵。爭(zhēng)取從一個(gè)更加立體和深入的角度去看待郭熙的作品。關(guān)鍵詞:郭熙;《早春圖》;象征;政治意涵 [中圖分類號(hào)]:J205 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-18--01一、象征與迷信郭思為郭熙整理的《林泉高致?山水訓(xùn)》里提到山水畫的目的是 “不下堂筵,坐泉丘壑”,以及提到山水畫有相面的作用:“畫亦有相法;李成子孫昌盛,其山腳地面皆渾厚擴(kuò)大,上秀而下豐,合有后之相也…

      青年文學(xué)家 2014年18期2014-02-25

    • 解析郭熙的山水畫特征
      水畫影響很大,而郭熙是繼他們之后在北宋時(shí)期影響最大的一位山水畫家。尤其是元祐時(shí)期的神宗對(duì)他的畫非常的賞識(shí),所以命郭熙在宮中畫了“不知其數(shù)”的作品。此外,神宗還特命郭熙將皇家收藏的所有漢晉以來的名畫—一詳定品目,郭熙由此能夠?yàn)g覽秘閣所收藏的所有名畫,郭熙這次能夠大開眼界為他的繪畫不囿于一家且能集眾家之所長(zhǎng)提供了很好的基礎(chǔ)。更加關(guān)鍵的是,因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">郭熙“畫鑒極精”,神宗“沒使之考較天下畫生”。此時(shí)的郭熙,已經(jīng)成為這一時(shí)代的主流藝術(shù)風(fēng)尚的引領(lǐng)者。所以在北宋時(shí)期畫家們的

      大眾文藝 2013年1期2013-09-29

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