圣旨
- 朱元璋圣旨：這幫家伙來了，殺了再說
了我者?！币惶崞?span id="j5i0abt0b" class="hl">圣旨，很多人會認為它大多打著官腔，但有一些特例獨行的圣旨，或奇葩或搞笑。中國封建社會時期，皇帝下的命令或發(fā)表的言論，統(tǒng)稱為圣旨。一提起圣旨，相信很多人的腦海里立馬想起的是“奉天承運，皇帝詔曰”，但其實真實的圣旨并沒有奉天成運、皇帝詔曰和欽此這類套話，主要是因為古代戲文中是這么唱的，電視也這么演，大家就認為是這樣。一般古代圣旨分兩種：一是圣旨開頭是昭曰，是由皇帝口述旁人代寫的；二是圣旨開頭為制曰，是由皇帝親手所寫的。圣旨的內容也并非都打著官腔
新傳奇 2023年17期2023-05-30
- “奉天承運皇帝詔曰”該怎么讀
裝劇中，常有宣讀圣旨的情節(jié)出現(xiàn)，太監(jiān)或者是欽差大臣們宣讀圣旨時，都會在正文前加上這樣一句話：“奉天承運，皇帝詔曰”。觀眾雖然不一定明白這句話是什么意思，但是看得多了，也就慢慢習慣起來，久而久之，就形成了一種慣性思維，認為這句話是宣讀圣旨時應當有的。其實，這“奉天承運，皇帝詔曰”八個字并非被用于所有的圣旨中，也并非只是圣旨的標準格式?！胺钐斐羞\皇帝，詔曰”《唐會要》卷十九中，“讓皇帝廟”有言：“今睿宗元宗。既已祧去。又文敬等七太子。其中亦有追贈奉天承運皇帝之
閱讀時代 2022年8期2022-08-08
- “奉天承運”莫亂宣
常會出現(xiàn)太監(jiān)宣讀圣旨的鏡頭：“奉天承運皇帝詔曰……”其實，在明代以前，圣旨的“開場白”根本沒有這八個字。在中國古代，帝令也不全都稱為“ 圣旨”。據(jù)《中國圣旨大觀》一書記載，春秋戰(zhàn)國時期，帝王之令分別稱作“命”“令”“政”，直到宋代才開始通稱帝令為“圣旨”。圣旨的開頭語也不全是“奉天承運皇帝詔曰”，而是歷朝歷代各有其別：唐朝時，圣旨開頭語多是“門下”兩字，因為圣旨一般由當時的門下省審核頒發(fā)，如《肅宗命皇太子監(jiān)國制》的圣旨，開頭語便是：“門下，天下之本……”也
科教新報 2022年28期2022-07-08
- 圣旨級別看布料
料顏色不同 明清圣旨一般是卷軸形式，從軸的材質能看出級別：有玉、動物角、鍍金……頁面材料清朝用江寧織造出品的絞錦，背景圖案多為祥云瑞鶴，頁面兩端有銀龍作防偽。深度防偽的做法是：圣旨開頭第一個字要壓在銀龍上。從它的顏色也能區(qū)分級別：根據(jù)定制，給五品以上官員的圣旨顏色有三、五、七色區(qū)別，級別越高色越多——黃、紅、紫、青、藍、赭石……這些顏色不是染上的也不是布料拼接，它是一氣呵成直接織造出來的。顏色的選擇也許與“五德始終說”有關，黃、紅、白諸色代表五行金木水火土
文萃報·周五版 2021年29期2021-08-26
- 清代誥命敕命之“覃恩封贈”
產生的誥命、敕命圣旨則成為了封贈制度的集中體現(xiàn)，它既是一種特殊的專用文書形式，又是我國古代社會文明進程的表征之一。本文重點以山丹艾黎捐贈文物陳列館館藏清代圣旨為例，對其進行點校釋讀，闡述清代圣旨的形制，探討清代“覃恩封贈”之制。關鍵詞：覃恩封贈;誥命;敕命;圣旨圣旨是我國古代封建帝王垂示蠡憲、布告臣民、宣示百寮、委任官吏、告諭外藩、褒獎軍功、冊封宗室、表彰功德而頒發(fā)的一種專用文書形式，其內容和形式體現(xiàn)了封建帝王至高無上的權力與意志，亦是封建皇權的載體和象征
東方收藏 2021年6期2021-07-19
- 由叢氏三幀圣旨淺談明朝封贈制度
文登區(qū)博物館館藏圣旨為明工部尚書叢蘭家族所有，叢蘭作為明中期的重臣，其家族圣旨對研究封建官吏封贈制度有重要的研究價值。文章由叢氏三幀圣旨入手，通過對叢氏圣旨內容的藝術、文物價值剖析及研究，可以掌握明朝封贈制度的第一手史料。關鍵詞：叢蘭;圣旨;封贈制度山東省威海市文登區(qū)博物館現(xiàn)藏有三幀明代圣旨，是弘治帝、正德帝先后追贈給南京工部尚書叢蘭夫婦及其父母、祖父母的誥（敕）命。這三幀誥（敕）命對于研究中國封建社會統(tǒng)治階級維護中央集權的政治舉措、封建官吏的封贈制度、古
文物鑒定與鑒賞 2021年4期2021-04-22
- 古代為什么不假造圣旨？
看到這樣的情形：圣旨一到，現(xiàn)場總是跪倒一大片，見到圣旨就如同見到皇帝本人，圣旨上的字就是皇帝的金口玉言，就算天塌下來，接旨之人也必須照辦不誤。小小一張圣旨，能驅使天下，可以說回報率極高，制造假圣旨的人應該趨之若鶩才對，但為什么從沒聽說過有人用假圣旨忽悠人呢？難道是因為造假分子良心發(fā)現(xiàn)，不愿犯下欺君之罪嗎？當然不是，其實原因很簡單，因為他們第一造不來，第二造不起！圣旨做工非常精細，制作的方法更是無人知曉。在制作圣旨的過程中，有很多人在監(jiān)督把控，并在完工之后寫
奧秘 2020年12期2020-12-29
- 說說圣旨那些事
海霞康熙二十三年圣旨（館藏）“奉天承運，皇帝詔曰……”在古裝電視劇中，我們經常會看到宮廷太監(jiān)手捧一卷金燦燦的皇綾，宣讀圣旨的場景。每一道圣旨都是一種古代文化的積淀、一段歷史真實的縮影、一個時代的折射，它是研究封建官僚制度的典冊，是一個王朝由興轉衰的見證，更是一幅珍貴的歷史特種檔案。鎮(zhèn)館之寶上世紀90 年代，韓城市檔案館迎來了這樣一件鎮(zhèn)館之寶。為了對這道來自清康熙二十三年（1684 年）的圣旨進行全方位解讀，檔案館多次請教專家對其進行了譯注，逐漸揭開了其神秘
陜西檔案 2020年1期2020-04-14
- 圣旨中的“欽此”始于何時
錢國宏古代帝王的圣旨中，結尾處一般寫有“欽此”二字，這是封建時代皇帝詔書的一種成形的套語。那么，“欽此”到底是什么意思呢？其實，對皇帝的決定、命令冠以“欽”字，主要是表達崇高與尊敬之意?！皻J”，意為敬；“欽此”，即欽定此文，或此事或此內容是皇上決定的。這樣，使圣旨更具有權威性。但是，“欽此”二字出現(xiàn)在圣旨上，并不是整個封建時代都有的。據(jù)《漢書》記載，漢代圣旨結尾是“制日：可”。即圣旨上直接說事，把事情或決定講完，即行結尾，頂多在圣旨結尾加一個感嘆詞。查閱隋
人才資源開發(fā) 2019年13期2019-12-22
- 卜靈望巧放圣旨
坊上鑲嵌著一個放圣旨的木架子，由于天長地久的風吹雨打，已經破爛不堪。有一天，鄰居老蔡挑著竹竿出去晾衣服，不小心竹竿的前頭碰到了圣旨架，只聽得“哐當”一聲，圣旨掉了下來。錢員外平時就是無事也要生是非，耀武揚威、不可一世的那種人。今天看見自家牌坊上的圣旨被掀下來，這還了得？隨即就帶領家丁一干人等，到蔡二家把他捆了起來，要去衙門見官。蔡二家里人一齊跪在錢員外的面前，苦苦哀求他能高抬貴手，但是錢員外就是不理，執(zhí)意要去打官司。正在鬧得不可開交的時候，恰好卜靈望路過此
北方人 2019年21期2019-11-08
- 古人為什么不造假圣旨
是代表皇帝身份的圣旨。在電視劇中我們時?？吹剑?span id="j5i0abt0b" class="hl">圣旨一出，乾坤即定。區(qū)區(qū)一張圣旨，卻有極高的效用，按理說造假人應該趨之若鶩，可為什么沒有人造假呢？歸根結底，是因為僅靠民間技術和資金根本實現(xiàn)不了。圣旨做工精細，制作的方法少有人知。圣旨在制作的過程中有很多人進行監(jiān)督把控，這些人在完工之后都要寫上自己的名字。圣旨在使用的過程中，不管是哪個環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題，很容易找到這個環(huán)節(jié)的負責人，隨后便是極其嚴重的懲罰。我們在電視劇中看到的圣旨，一般由一個太監(jiān)展開，宣讀幾句就讀完
讀者·校園版 2019年16期2019-07-31
- 卜靈望巧放圣旨
坊上鑲嵌著一個放圣旨的木架子，由于長年累月地風吹雨淋，已經破爛不堪。有一天，鄰居蔡二挑著竹竿出去晾衣服，不小心竹竿的前頭碰到了圣旨架，只聽得“哐當”一聲響，圣旨從里面掉了下來。錢員外平時就是無事也要生是非，耀武揚威、不可一世的那種人。今天看見自家牌坊上的圣旨被掀下來，這還了得！隨即就帶領家丁一干人等，到蔡二家把他捆了起來，要去衙門見官。蔡二家里人一齊跪在錢員外的面前，苦苦哀求他高抬貴手，但是錢員外就是不理，執(zhí)意要去打官司。正鬧得不可開交，恰好卜靈望路過此處
思維與智慧 2019年14期2019-07-31
- 卜靈望巧放圣旨
坊上鑲嵌著一個放圣旨的木架子，由于長年累月地風吹雨淋，已經破爛不堪。有一天，鄰居蔡二挑著竹竿出去晾衣服，不小心竹竿的前頭碰到了圣旨架，只聽得“哐當”一聲響，圣旨從里面掉了下來。錢員外平時就是無事也要生是非，耀武揚威、不可一世的那種人。今天看見自家牌坊上的圣旨被掀下來，這還了得！隨即就帶領家丁一干人等，到蔡二家把他捆了起來，要去衙門見官。蔡二家里人一齊跪在錢員外的面前，苦苦哀求他高抬貴手，但是錢員外就是不理，執(zhí)意要去打官司。正鬧得不可開交，恰好卜靈望路過此處
思維與智慧·下半月 2019年7期2019-07-25
- 古人為什么不造假圣旨
是代表皇家身份的圣旨。在電視劇中時?？吹剑?span id="j5i0abt0b" class="hl">圣旨一出，跪倒一片。區(qū)區(qū)一張圣旨，回報率超高，按理說造假人應該趨之若鶩，可為什么沒有人造假呢？當然不是，歸根結底原因是僅靠民間技術和資金根本實現(xiàn)不了。圣旨做工精細，制作的方法少有人知。圣旨在制作的過程中很多人進行監(jiān)督把控，這些人在完工之后都要寫上自己的名字。如果在使用的過程中，不管是哪個環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題，很容易找到這個環(huán)節(jié)的負責人，接受極其嚴重的懲罰。我們在電視劇中看到的圣旨，一個太監(jiān)展開，幾句就讀完了。但這是不對的
做人與處世 2019年8期2019-05-31
- 奉天誥命圣旨盒：彰顯的是天下第一家的氣派
皇宮太監(jiān)手里拿著圣旨喊道：“圣旨到！”，然后接旨人攜帶家眷集體下跪，只聽宣旨的公公大聲讀到：“奉天承運，皇帝昭曰……”這一幕，在備受皇家重視和尊榮的孔府，是經常發(fā)生的情景?？赘闹毓忾T，除了重大盛典之外，也只有在這一刻才會在禮炮聲中打開。講究的孔府，也就有了別的家庭沒有的特殊物品——圣旨盒。專門為迎接皇帝圣旨和保存圣旨精雕細刻而成，這是孔府與朝廷保持親密關系和聯(lián)絡情感的最好佐證?！疤煜碌谝患摇保x不開歷代皇帝的推崇和優(yōu)渥孔府是孔子嫡長子孫的府第，初期的孔廟
旅游世界 2019年5期2019-05-28
- 圣旨中的“欽此”始于何時
古代帝王的圣旨中，結尾處一般寫有“欽此”二字，這是封建時代皇帝詔書的一種成形的套語。那么，“欽此”到底是什么意思呢？其實，對皇帝的決定、命令冠以“欽”字，主要是表達崇高與尊敬之意。“欽”，意為敬；“欽此”，即欽定此文，或此事或此內容是皇上決定的。這樣，使圣旨更具有權威性。但是，“欽此”二字出現(xiàn)在圣旨上，并不是整個封建時代都有的。據(jù)《漢書》記載，漢代圣旨結尾是“制日：可”。即圣旨上直接說事，把事情或決定講完，即行結尾，頂多在圣旨結尾加一個感嘆詞。查閱隋唐時期
文史博覽·文史 2019年4期2019-05-14
- 冷知識
古人為何不造假圣旨任萬杰造假自古就有，但古人無論怎么造假，都有一樣東西沒人敢動，那就是圣旨。在電視劇中常看到—圣旨一出，乾坤即定。區(qū)區(qū)一張圣旨，卻有極高的效用，按說造假者應趨之若鶩，可為什么沒人造假呢？歸根結底，是因為僅靠民間技術和資金根本實現(xiàn)不了。圣旨的制作過程有很多人監(jiān)督，他們在完工后都要寫上自己的名字。圣旨使用過程中，不管哪個環(huán)節(jié)出了問題，很容易找到這個環(huán)節(jié)的負責人，隨后便是極其嚴重的懲罰。電視劇中，圣旨一般由一個太監(jiān)展開，宣讀幾句就完了，但這不符合
百家講壇 2019年20期2019-04-30
- 卜靈望巧放圣旨
坊上鑲嵌著一個放圣旨的木架子，由于長年累月地風吹雨打，已經破爛不堪。有一天，鄰居蔡二挑著竹竿出去晾衣服，不小心竹竿的前頭碰到了圣旨架，只聽得“哐當”一聲響，圣旨從里面掉了下來。錢員外平時就是無事也要生是非，耀武揚威、不可一世的那種人。今天看見自家牌坊上的圣旨被掀下來，這還了得！隨即就帶領家丁一干人等，到蔡二家把他捆了起來，要去衙門見官。蔡二家里人一齊跪在錢員外的面前，苦苦哀求他高抬貴手，但是錢員外就是不理，執(zhí)意要去打官司。正鬧得不可開交，恰好卜靈望路過此處
故事大王 2019年2期2019-03-12
- 圣旨中的“欽此”始于何時
古代帝王的圣旨中，結尾處一般寫有“欽此”二字，這是封建時代皇帝詔書的一種成形的套語。那么，“欽此”到底是什么意思呢？其實，對皇帝的決定、命令冠以“欽”字，主要是表達崇高與尊敬之意。“欽”，意為敬；“欽此”，即欽定此文，或此事或此內容是皇上決定的。這樣，使圣旨更具有權威性。但是，“欽此”二字出現(xiàn)在圣旨上，并不是整個封建時代都有的。據(jù)《漢書》記載，漢代圣旨結尾是“制曰：可”。即圣旨上直接說事，把事情或決定講完，即行結尾，頂多在圣旨結尾加一個感嘆詞。查閱隋唐時期
文史博覽 2019年4期2019-01-10
- 前朝的圣旨
頭兒說：“聽說，圣旨丟了──”“啊──”眾人大驚失色，雖然他們都不知圣旨是什么東西，但不妨礙他們吃驚，就算你說你的手紙丟了，他們也會大驚失色的。所以，大驚失色不是衡量事體大小的標準，尤其是對于閑人來說?！斑@些天，那么多人，都在找，這可是大事哩！”老馮是那么權威，誰讓他坐的位置好呢？“聽說圣旨能殺人，是一種兇器。”一個看似讀過幾天醫(yī)書的家伙發(fā)言了。“否，圣旨，絕對是一種容器，一般都是黃金做成！”一個燒窯的老漢振振有詞。我聽了一笑，圣旨明明是一個人名，一聽就是
小小說月刊·下半月 2018年8期2018-11-09
- 明朝皇帝的大白話
，頒布過這么一道圣旨：“這文書各家見了啊，父母、妻子、兄弟、朋友，怎么勸誡，教休做這等惡人，合著天理仁心了行，卻不好？”“有一等官人家，父母、妻子、兄弟一同害人，滿家兒并無一個發(fā)仁心的，似這等全家壞了的，也好些個。”“這文書說得明白，一件件開得分曉，若還再如此害軍，便是自己犯了又犯這般。難說你不曾見文書？不知道這文書又不是吏員話，又不是秀才文，怕不省得?。 蔽腋屹€100塊錢，凡是第一次讀到上述圣旨的朋友，肯定都會感到奇怪：咦，皇帝頒布圣旨，難道不是“奉天承
老年博覽·上半月 2018年7期2018-08-04
- 搓衣板上有圣旨？網友：我要回家翻箱倒柜
緒皇帝頒發(fā)的一道圣旨。這塊石板立在河邊，因為表面刻著字，有摩擦力，一直被當作搓衣板用了幾十年。后來河道被填了，石板就被填路了。2017年11月，村民發(fā)現(xiàn)上面有字，挖出來后，看出有“奉天承運”四字，懷疑是圣旨，于是上報到了溫嶺市文物局。經過研讀，溫嶺文物局發(fā)現(xiàn)，這塊石板上刻的內容是清光緒二十四年，也就是1898年的一道表彰圣旨。碑文記載了對三房村林家的一位官員林溥的嘉獎，表彰他在擔任光祿寺署正期間盡職盡忠。這是溫嶺至今為止發(fā)現(xiàn)的第一張刻在石碑上的圣旨，對研究
意林·作文素材 2018年4期2018-03-06
- 明朝皇帝的大白話
，頒布過這么一道圣旨：“這文書各家見了啊，父母、妻子、兄弟、朋友，怎么勸誡，教休做這等惡人，合著天理仁心了行，卻不好？”“有一等官人家，父母、妻子、兄弟一同害人，滿家兒并無一個發(fā)仁心的，似這等全家壞了的，也好些個。”“這文書說得明白，一件件開得分曉，若還再如此害軍，便是自己犯了又犯這般。難說你不曾見文書？不知道這文書又不是吏員話，又不是秀才文，怕不省得??！”我敢賭100塊錢，凡是第一次讀到上述圣旨的朋友，肯定都會感到奇怪：咦，皇帝頒布圣旨，難道不是“奉天承
益壽寶典 2018年27期2018-01-26
- 皇帝的圣旨
古裝片里太監(jiān)宣讀圣旨的時候，首先都會念一句“奉天承運，皇帝詔曰”。那么，在圣旨里，皇帝到底“曰”了些什么呢？在中國古代，帝令并不都稱為“圣旨”，稱“命”“令”“政”等，直到宋朝，皇帝和大臣們才通稱帝令為“圣旨”。最早在圣旨開頭使用“奉天承運，皇帝詔曰”八個字的是明太祖朱元璋，而這八個字正確的斷句應該是“奉天承運皇帝，詔曰”。圣旨如何防偽？圣旨所用的布料均為上好的蠶絲制成的綾錦織品，上面的圖案多為祥云瑞鶴，圣旨兩端翻飛的銀色巨龍就是圣旨的“防偽標志”。有些圣
創(chuàng)新作文(3-4年級) 2017年6期2017-12-02
- 皇帝的圣旨
皇帝的圣旨小創(chuàng)：古裝片里太監(jiān)宣讀圣旨的時候，首先都會念一句“奉天承運，皇帝詔曰”。那么，在圣旨里，皇帝到底“曰”了些什么呢？在中國古代，帝令并不都稱為“圣旨”，稱“命”“令”“政”等，直到宋朝，皇帝和大臣們才通稱帝令為“圣旨”。最早在圣旨開頭使用“奉天承運，皇帝詔曰”八個字的是明太祖朱元璋，而這八個字正確的斷句應該是“奉天承運皇帝，詔曰”。圣旨如何防偽？圣旨所用的布料均為上好的蠶絲制成的綾錦織品，上面的圖案多為祥云瑞鶴，圣旨兩端翻飛的銀色巨龍就是圣旨的“防
創(chuàng)新作文(小學版) 2017年17期2017-11-24
- 明英宗為甘、涼二州佛寺頒賜的圣旨及《北藏》考略
什寺同時下了兩道圣旨，各頒賜《北藏》一部。這兩道圣旨所載內容，包括字體、大小，書寫格式、落款時間及用印等，都完全相同。圣旨及《北藏》乃至寫經、佛經雕版，是研究我國佛教文化以及明、清佛教經典版本和甘肅河西佛教文化發(fā)展的重要實物資料，也是研究明代書法藝術的珍貴實物資料。[關鍵詞]臥佛寺；羅什寺；圣旨；《北藏》[中圖分類號]K877.9 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115（2017）18-0024-02明正統(tǒng)十年（1448）二月十五日，明英宗朱祁鎮(zhèn)
絲綢之路 2017年18期2017-09-22
- “奉天承運皇帝詔曰”是什么意思
莫闌珊圣旨開場白很多人都喜歡看古裝劇，而古裝劇中，太監(jiān)或欽差大臣宣讀圣旨的時候，都會以這樣一句話作為開場白：“奉天承運，皇帝詔曰?！逼鋵?，“奉天承運，皇帝詔曰”這八個字的正確斷句應該是“奉天承運皇帝，詔曰”，或者干脆不斷句。《唐會要》中的卷十九，“讓皇帝廟”記載：今睿宗、元宗既已祧去，又文敬等七太子，其中亦有追贈奉天承運皇帝之號，皆已停廢。則讓皇帝之廟，不宜獨存。臣等參詳，伏請準中書門下狀，便從廢毀，沿情定禮，實為協(xié)宜，制從之。這是有關于“奉天承運，皇帝詔
意林·少年版 2017年16期2017-09-05
- 清誥命、敕命圣旨藝術特色淺析
【摘 要】圣旨是古代帝王所專予特發(fā)的宮廷文書，中國各大博物館及檔案館等都藏有不同朝代皇帝所頒布的各種類型的圣旨。本文主要以廈門市博物館館藏的四道清嘉慶時期的誥敕圣旨為例，闡述了這四道圣旨形制、相關的歷史信息及材質，探討了清代誥命、敕命圣旨的樣式，清代封贈制度以及圣旨載體織錦、綾的工藝特點。【關鍵詞】清代 誥命 敕命 圣旨 內容 形制 工藝清代誥命、敕命圣旨是皇帝封贈時所用的詔令文書，它既是帝王榮寵臣下的象征，又是受封人員顯赫身份與地位的憑證。清代誥命圣旨有
文物鑒定與鑒賞 2017年6期2017-07-03
- 朱元璋用白話文發(fā)圣旨
后依舊用白話發(fā)布圣旨，只不過這該是自古以來最新鮮的圣旨了。有這么一個事情，某群島有倭寇來犯，地方官吏問咋辦，朱元璋一道圣旨說：“奉天承運，皇帝昭曰，告訴百姓每（們），準備好刀子，這幫家伙來了，殺了再說。欽此?！敝袊姆饨ǖ壑茖嵲诼L，浩如煙海的圣旨大多千篇一律，如此簡潔扼要的圣旨恐怕只有他才能想得出來。不需要任何文秘代筆，只是“直抒胸臆”，想說啥就說啥，我說啥就是啥，看來朱元璋真不愧是白話文的第一人。
養(yǎng)生保健指南 2017年5期2017-05-26
- 明成祖朱棣的“暖心圣旨”
成祖朱棣的“暖心圣旨”□ 劉杰永樂十年(公元1412年)農歷七月十一日，為防止即將動工的武當山宮觀營建工程中出現(xiàn)虐待民工問題，明成祖朱棣特意頒發(fā)了一道讓文化程度很低的民工都能聽得懂的圣旨：“管工官員人等，務在撫恤軍民夫匠，用工之時要愛惜他的氣力，體念他的勤勞。關與糧食，休著他受饑寒。有病著官醫(yī)們用心調治。都不許生事擾害，違了的，都拿將來，重罪不饒……恁(你們)官員官民人等，好生遵守著我的言語，勤謹用工，不許怠惰。早完成了，回家休息。故諭。”這道圣旨說的是大
中外文摘 2016年24期2016-11-23
- 波蘭中央檔案館館藏金帳汗國君主的一篇回鶻文圣旨
文獻檔案館的這篇圣旨是1393年由金帳汗國君主脫脫迷失寫給波蘭-立陶宛國王約蓋拉（Jogaila）的，圣旨共25行，圣旨的右上方有紅色印章。本文對圣旨進行拉丁文換寫、轉寫、翻譯和注釋并介紹語音、詞匯和語法特點?！娟P鍵詞】金帳汗國；脫脫迷失；回鶻文；圣旨【中圖分類號】[K852] 【文獻標識碼】 A脫脫迷失的這篇圣旨是于伊斯蘭教歷795年（公元1393年）寫給波蘭-立陶宛國王約蓋拉（Jogaila）的，圣旨共25行，圣旨的右上方有紅色印章。根據(jù)圣旨上的年份記
中國民族博覽 2016年2期2016-10-21
- 朱元璋用白話發(fā)圣旨
后依舊用白話發(fā)布圣旨，一時之間竟然引領了“白話文運動”。有一次，某群島有倭寇來犯，地方官吏問咋辦，朱元璋一道圣旨說：“奉天承運，皇帝詔曰，告訴百姓們，準備好刀子，這幫家伙來了，殺了再說。欽此！”中國的封建帝制實在漫長，浩如煙海的圣旨大多千篇一律，如此簡潔扼要的圣旨恐怕只有他才能想得出來。選自《幽默與笑話》
民間故事選刊·下 2016年10期2016-10-15
- 駐馬店市博物館館藏清代圣旨賞析
肖露露[摘要]圣旨是封建朝廷褒獎功勛最直接的形式，也是皇權的集中表現(xiàn)。本文選取駐馬店市博物館館藏的四件清代圣旨加以斷句，并分析了圣旨反映的清代封贈制度。[關鍵詞]駐馬店市博物館 清代 圣旨圣旨，是我國古代帝王發(fā)布重要文告的一種宮廷專用文書形式，起源于商周，歷經秦漢、唐宋逐漸發(fā)展完善，至明清時達到了成熟階段。圣旨內容廣泛，形式多樣，目前最常見的圣旨是封贈官員的誥命和敕命。明清時期有嚴格的封贈之制，不僅按照官員的原有品級各授給相應的官階，而且不同等級的圣旨還有
文物鑒定與鑒賞 2016年7期2016-08-08
- 一道特殊的圣旨
一次陛下給我們的圣旨不敢私藏在家里。”說完，曹彬把圣旨獻了上去。這時，宋太祖卻哈哈大笑，他慢慢地把圣旨拆開給大臣們看，大家都驚呆了：所謂的圣旨居然是白紙一張！原來，當初出征時，趙匡胤擔心將領們不肯配合曹彬指揮，以致延誤戰(zhàn)事，因此想給曹彬一個先斬后奏的權力，可又擔心他做出沖動的事情，白白損失了自己的愛將，于是便想出了一個辦法——他給曹彬的是一張白紙，卻公開對將領們說這是可以先斬后奏的圣旨，以便形成震懾（shè），而一旦曹彬真的沖動，看到裝在密信里的這張白紙也
小學教學研究·新小讀者 2015年12期2015-12-12
- 圣旨出現(xiàn)我眼前
了本是奔著清代的圣旨來的，但參觀完后并沒有發(fā)現(xiàn)傳說中的圣旨，于是我忍不住問講解員圣旨是否可以觀看。她把我?guī)У酱髲d中間那三個分別被朱紅色綾幔蓋住的玻璃展柜旁邊，圣旨就在最里面的那個展柜。當綾幔揭開的時候，一個五彩的圣旨赫然出現(xiàn)在我面前。正中間是黃色為底的綢緞，蓋有玉璽和圣旨頒發(fā)的日期，這個圣旨頒發(fā)的時間是“嘉慶三年十二月十二日”。黃色綢緞的左邊是白色的綢緞，寫的是滿文，由于這個玻璃展柜的長度有限，圣旨沒有完全展示完，所以滿文后面是什么就看不見了。黃色的右邊紅
大學生 2015年19期2015-10-16
- “奉天承運皇帝詔曰”該如何斷句？
常會出現(xiàn)太監(jiān)宣讀圣旨的鏡頭：“奉天承運，皇帝詔曰……”聽得令人匪夷所思。因為在明代以前，圣旨的“開場白”根本沒有這八個字，此乃十足的“戲說”和“穿越”！在中國古代，帝令并不都稱為“圣旨”。據(jù)《中國圣旨大觀》一書記載，春秋戰(zhàn)國時期，帝王之令分別稱作“命”、“令”、“政”，直到宋代才開始通稱帝令為“圣旨”。圣旨的開頭語也不全是“奉天承運，皇帝詔曰”，而是歷朝歷代各有其別：唐朝時，圣旨開頭語多是“門下”兩字，因為圣旨一般由當時的門下省審核頒發(fā)。如《肅宗命皇太子監(jiān)
國學 2015年6期2015-05-30
- 周口市博物館藏天順五年圣旨賞析
掃拂塵朗聲高喊‘圣旨到，拜領圣旨的人紛紛跪下，太監(jiān)宣讀‘奉天承運，皇帝制日………的場景。我們對于圣旨的認識似乎僅限于影視作品的演繹中，而實際上，流傳至今的圣旨原件不在少數(shù)。我們常說的圣旨，其實是對皇帝授官、賜爵或表彰功德詔令的一種俗稱。這種詔令有兩種，即誥命和敕命。誥命和敕命，原是一種訓誡勉勵的文告，隋唐時用以專指帝王授官、封贈的命令，明清時期形成了非常完備的誥封制度。圣旨并不是像影視作品中演繹的那樣，用黃綾制成，半米多長，事實上它有嚴格的定制。明清兩代的
文物鑒定與鑒賞 2014年12期2015-04-15
- 奉天承運皇帝，詔曰
若在古代，就叫“圣旨”。凡皇上下達的命令或指示，都可叫作“圣旨”，“圣”指皇帝，“旨”即旨意，“圣旨”就是皇帝的指示。它的寬度一般是一尺，長度則不限，明朝的圣旨一般長一兩米，一米長的圣旨展開來讀雙臂還能承受，兩米長的話必須拉面師傅才能勝任。到清朝，因為是漢滿雙文，從最右端往左寫的是漢文，從最左端往右寫的是滿文，中間蓋一紅印。漢滿雙文內容一致，像中英文練習本一樣一件事說兩遍。所以，清朝圣旨的長度是明朝的兩倍，最長到六七米。廣播體操伸展運動做到極致也拿不到兩端
讀者·校園版 2014年22期2014-05-14
- 新沂市檔案館的清道光圣旨
，221400）圣旨，是中國古代封建帝王布告臣民、委任官吏、冊封宗室、表彰功德、告諭外邦等一種專用的文書形式，亦是帝王權力的載體和象征。制、詔、誥、敕等四種形式為皇帝布告臣民的專用文書。新沂市檔案館珍藏有清道光十五年（1835）敕命一道。華貴典雅的皇家敕命該道光圣旨呈棕黃色，全長3 米，寬0.32 米，質地為提花錦緞，屬“江寧織造” 專供皇宮頒發(fā)圣旨而織就，錦緞上均勻地分布著朵朵祥云圖案，圣旨分滿漢兩種文字，漢文共296 字。開端“奉天誥命”四篆字端莊古樸
檔案與建設 2013年10期2013-08-15
- 圣旨骨酥魚 踏上新起點
做為骨酥魚祖，圣旨骨酥魚千年傳承，8年推廣，憑借“魚絕、味絕”和獨一無二的特色，讓眾多學員賺的超出自己的想象，改寫命運人生。“一條魚賣過10年熟食老店”、“一條魚盤活一個飯店”、“一個殘疾人靠魚買房買車”，這是一個又一個學員創(chuàng)下的財富故事。百尺竿頭，再上層樓。2013年5月份后圣旨骨酥魚將逐步轉型工廠化規(guī)?；a，學員免費成為代理商。到時，是現(xiàn)做現(xiàn)賣、批發(fā)配送、代理銷售，還是新老生意一起做，大錢小錢一起賺，學員可自由選擇，小投資，大生意，財富之路會更加寬廣
現(xiàn)代營銷·經營版 2013年5期2013-05-14
- 圣旨也有防偽措施
或指示，都可叫做圣旨?！笆ァ敝富实?，“旨”即旨意，“圣旨”就是皇帝的旨意。電視上出現(xiàn)的那種卷軸圣旨，高度一般是一尺，長度則不限制，明朝一般一兩米左右，一米的圣旨展開來讀雙臂還能承受，兩米的話必須拉面師傅才能勝任。到清朝因為是漢滿雙語，從最右端往左寫的是漢文，從最左端往右寫的是滿文，中間蓋一紅印。漢滿雙語內容一致，一個事兒說兩遍，跟中英文練習本一樣。如此一來長度加倍，最長的六七米左右。明清圣旨一般是卷軸形式，從軸的材質能看出級別：有玉、動物角、鍍金……頁面材
視野 2011年22期2011-09-15
- 圣旨也有防偽措施
或指示，都可叫做圣旨?！笆ァ敝富实?，“旨”即旨意，“圣旨”就是皇帝的旨意。電視上出現(xiàn)的那種卷軸圣旨，高度一般是一尺，長度則不限制，明朝一般一兩米左右，一米的圣旨展開來讀雙臂還能承受，兩米的話必須拉面師傅才能勝任。到清朝因為是漢滿雙語，從最右端往左寫的是漢文，從最左端往右寫的是滿文，中間蓋一紅印。漢滿雙語內容一致，一個事說兩遍，跟中英文練習本一樣。如此一來長度加倍，最長的六七米左右。任你廣播體操伸展運動做到極致也拿不到兩端，怎么讀？答：兩個拉面師傅。明清圣旨
文苑 2011年10期2011-08-15
- 骨酥魚祖絕對實力 八方學員盛贊圣旨骨酥魚
陳 巖圣旨骨酥魚作為骨酥魚始祖、技術源頭,自2005年面向大眾推廣以來,憑著“大品牌,金品質,讓人放心”等一系列優(yōu)勢,讓眾多讀者走上致富之路,看到圣旨骨酥魚能賺錢,一些跟風仿冒者開始惡意炒作仿冒傳授技術。浙江學員劉萬昌說:選項目,不要看花多少學費,要看能賺多少利潤,圣旨骨酥魚看似學費高了點,但賺錢有保障,這才是真正的實惠啊。劉萬昌在當?shù)亟洜I著一家海鮮館,對做魚也頗有研究,從2005年就開始關注圣旨骨酥魚,后來又看到有人跟風仿冒傳授技術,盡管仿冒者的廣告寫
現(xiàn)代營銷·信息版 2009年12期2009-12-31
- 技術精尖美味天成 圣旨骨酥魚讀者節(jié)上大放異彩
巖實力強人氣旺圣旨骨酥魚展會現(xiàn)場飄奇香憑借著骨酥刺爛、肉鮮味美的烹魚絕技,圣旨骨酥魚在全國眾多的小本創(chuàng)業(yè)項目中,一直頗受關注。連續(xù)多次被讀者評為:“品牌項目”、“小本創(chuàng)業(yè)金牌項目”和“最受讀者歡迎項目”。邯鄲市現(xiàn)代飲食科技有限公司作為圣旨骨酥魚唯一授權的培訓總部,也一直是深得讀者信賴的“誠信企業(yè)”。集實力、品牌、技術、源頭和榮譽于一身的圣旨骨酥魚,在2009年10月23日舉辦的《現(xiàn)代營銷·創(chuàng)富信息版》第三屆讀者節(jié)上,不但滿載而歸,而且風光無限,論實力、比
現(xiàn)代營銷·信息版 2009年12期2009-12-31
- 千年絕技盡展華夏魅力 圣旨骨酥魚再度走出國門
魚絕“千年絕學,圣旨骨酥魚,真棒!”這話可不是老王賣瓜,是一位從韓國慕名前來求此絕藝的學員,在品嘗了圣旨骨酥魚后,發(fā)出的由衷贊嘆!奇怪,韓國人怎么知道圣旨骨酥魚?還不辭萬里跨國求藝?今年6月的一天,韓國的尹太日先生,操著一口流利的漢語,竟然慕名來到了圣旨骨酥魚總部,他一進門就表明了自己要學習的意愿,還小心的詢問負責人,這項千年絕技是否肯傳授給外國人?原來,尹太日先生,居住在韓國首爾,父母那一代從中國移居韓國,一個偶然的機會,他從互聯(lián)網上搜索到了關于圣旨骨酥
現(xiàn)代營銷·信息版 2009年8期2009-11-18
- 拼真假 找源頭圣旨骨酥魚技術正宗就是絕
骨酥魚的發(fā)源地,圣旨骨酥魚這一千年絕技于2005年面向大眾推廣,2000名讀者從這里走向創(chuàng)富的道路。在采訪圣旨骨酥魚之前,曾有一位學員向記者講述他第一次食用圣旨骨酥魚的那種極致感受:“麻辣骨酥魚有一種渾然天成的麻辣香味,五香骨酥魚濃香中透著清新,魚肉香、鮮,品一口綿、軟,硬度適中,一咬有些彈性,牙接觸的時候魚肉釋放出奇異的鮮香,進到喉嚨里有一種特殊的享受,余味繞口,真是珍品!美食追求的就是這種境界,依我看,吃一口就不虛此生,學費3800元真是不貴!”為了探
現(xiàn)代營銷·信息版 2009年9期2009-11-03
- 魚品天下 圣旨為尊 圣旨骨酥魚千年底蘊無人及
傳承、底蘊深厚的圣旨骨酥魚，即使跟風仿冒者使出渾身解數(shù)，日新月異的發(fā)展速度仍舊使其望塵莫及。千年魚王再現(xiàn)江湖放異彩圣旨秘籍烹得美味傳四方千年絕藝如何再現(xiàn)江湖?圣旨秘籍緣何與眾不同?數(shù)年來，圣旨骨酥魚為何能在數(shù)百種投資項目中脫穎而出?競爭下，圣旨骨酥魚又是如何擊敗對手名震四方?關于這一切，似乎選項的讀者有著太多的疑問，競爭的同行有著太多的謎團。為了讓拿著血汗錢創(chuàng)業(yè)的讀者明辨真?zhèn)?，為了讓渴望脫貧致富的?chuàng)業(yè)者選項無憂，記者決定再次電話連線圣旨骨酥魚的客戶經理王月
現(xiàn)代營銷·信息版 2009年4期2009-06-10
- 良心品質＋金子招牌 圣旨骨酥魚學員大賺特賺
2005年年底，圣旨骨酥魚第一篇報道問世，從此勢如破竹，憑著“魚絕、味絕、營養(yǎng)絕”火遍全國。3年多來。圣旨骨酥魚所到之處，橫掃各地魚類消費市場，刨下一個又一個銷售奇跡。進入2009年，各地學員更是捷報頻傳，新疆阿克蘇學員鄭伊妹，僅一個春節(jié)就凈賺2萬多元……千年專一做魚實力無人能及“天下貢品千千萬，圣旨榮耀僅趙家”。眾所周知，每個地方似乎都能找出那么一兩種所謂的“貢品”，但作為貢品真正被皇帝頒旨御封的。有據(jù)可查的，只有邯鄲的趙家圣旨骨酥魚，其歷史地位無人比肩
生意經·經營金版 2009年4期2009-05-11
- 良心品質＋金子招牌圣旨骨酥魚學員大賺特賺
2005年年底，圣旨骨酥魚第一篇報道問世，從此勢如破竹，憑著“魚絕、味絕、營養(yǎng)絕”火遍全國。3年多來，圣旨骨酥魚所到之處，橫掃各地魚類消費市場，創(chuàng)下一個又一個銷售奇跡。進入2009年，各地學員更是捷報頻傳，新疆阿克蘇學員鄭伊妹，僅一個春節(jié)就凈賺2萬多元……千年專一做魚實力無人能及“天下貢品千千萬，圣旨榮耀僅趙家”。眾所周知，每個地方似乎都能找出那么一兩種所謂的“貢品”，但作為貢品真正被皇帝頒旨御封的，有據(jù)可查的，只有邯鄲的趙家圣旨骨酥魚，其歷史地位無人比肩
生意經·創(chuàng)業(yè)銀版 2009年4期2009-05-05
- 千年傳承成就絕世美味 圣旨骨酥魚締造財富盛宴
刺爛、魚形完整的圣旨骨酥魚，一朝聞名天下驚；輝煌三載，步步為營，口碑頻傳、名冠全國的圣旨骨酥魚，絕世美味贏美譽；六大絕技，六大免費，底蘊深厚、正宗秘方的圣旨骨酥魚，源遠流長無人及；骨酥魚，圣旨骨酥魚，還將紅遍2009的圣旨骨酥魚……一朝聞名天下驚圣旨骨酥魚震撼美食界2006年，在中國美食界闖出一匹黑馬，憑借一句看似簡單的“骨酥刺爛，香飄千年”，而風靡天下，她的名字自此響徹華夏——圣旨骨酥魚。2007年，圣旨骨酥魚發(fā)展速度讓同行感到震驚和艷羨，每月幾百名加盟
現(xiàn)代營銷·信息版 2009年3期2009-04-30
- 尋魚祖拜真師獨傳圣旨秘籍 講口感比品質敢稱貨真價實
刺?在沒有接觸“圣旨骨酥魚”以前,我真不相信,但現(xiàn)在,不僅相信了吃魚不吐刺兒的事實,而且著實嘗到了這道美食的鮮美,見識了烹制的精道!除了骨酥刺爛,魚鮮味美的產品優(yōu)勢之外,圣旨骨酥魚作為一技之長,讓無數(shù)的求技者找到了生財之道,圣旨骨酥魚巨大的品牌號召力,助學員一個個賺得盆滿缽滿。雜志對圣旨骨酥魚連續(xù)報道了4年,老讀者可能對它的特色和優(yōu)勢了如指掌,但仍有一些經營和選項的疑慮不得其解;新讀者可能只看到了成功創(chuàng)富者的故事,對它的絕學和賣點仍是一知半解。那么本期,記
現(xiàn)代營銷·信息版 2009年11期2009-01-18
- 釋《真約》
約外真約添，爺哥圣旨乃真約，齊遵圣旨莫二三”?！盃敻缦路擦⒄婕s，上天窄門齊尋著”，這里所講的“爺哥圣旨”無疑是指東王楊秀清、西王蕭朝貴“代天父天兄傳言”而說的話，與《欽定士階條例》中提及的“天命真圣主詔旨”是一回事(太平天國前期規(guī)定“圣”字只能用于天父天兄)?！墩婕s》即“爺哥圣旨”?？肌短鞐l書》至遲在道光二十七年丁未(1847年)已經成書，而東、西兩王分別在道光二十八年戊申(1848年)三月、九月“代天父、天兄傳言”，至此時他們才躋身于拜上帝會領導核心，《
讀書 1986年2期1986-07-15