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    郎世寧

    • 恭贊恒肅勇士 見證忠孝功名
      之基礎(chǔ)上提出,郎世寧可能主筆繪制了《閻相師畫像》。關(guān)鍵詞:閻相師;碑樓;紫光閣功臣畫像;郎世寧一、相師戎馬倥傯閻相師的生平事跡在《高臺縣志》中有載:“閻相師(1691—1762),字錦蘇,又字渭陽,甘肅高臺縣鎮(zhèn)夷堡(今羅城鎮(zhèn)天城村)人。清雍正、乾隆年間,由肅州鎮(zhèn)標(biāo)行伍隨征哈密、烏魯木齊、吐魯番、阿克蘇、葉爾羌等處,大小數(shù)百戰(zhàn),屢建殊勛。曾歷任瓜州營參將、金塔寺協(xié)副將、肅州鎮(zhèn)總兵、安西提督、甘肅提督等職。相師自幼好文愛武,負(fù)薪養(yǎng)親。在官期間,生活簡樸,捐助地

      東方收藏 2022年11期2022-05-30

    • 清廷西洋畫家郎世寧
      雍乾三朝的畫師郎世寧。清乾隆二十二年(1757年),北京城舉辦了一場盛大的祝壽儀式,排場從圓明園拉開序幕,一直擺到位于宣武門的天主教南堂。這位壽星不僅收到了皇帝賞賜的禮物,還得到了皇帝親筆題寫的頌辭,可謂是“皇恩浩蕩”。在從圓明園到南堂的路上,壽星坐在轎內(nèi),轎前是24人的樂隊(duì)開路,轎后滿漢官員騎馬相隨,一路上嗩吶聲響,圍觀者眾,熱鬧非凡。令人驚訝的是,這位受到皇帝恩寵的壽星竟然是一名“老外”,他的鼎鼎大名在京城堪稱“無人不知無人不曉”,他就是宮廷畫家郎世寧

      環(huán)球人文地理 2022年3期2022-04-20

    • 傳世名畫
      月觀燈》 清·郎世寧 絹本設(shè)色 188.2cm×102.2cm 北京故宮博物院藏郎世寧(1688-1766),生于意大利米蘭,清康熙五十四年(1715年)作為天主教耶穌會的修道士來中國傳教,隨即入宮成為宮廷畫家,歷任康、雍、乾三朝?!队赫滦袠穲D》,共12開,按照春、夏、秋、冬四季12個(gè)月的順序排列,表現(xiàn)了雍正皇帝與子女在圓明園內(nèi)的日常生活?!墩掠^燈》描繪正月梅花盛開,宮內(nèi)處處張燈結(jié)彩,人們于乍暖還寒中游玩賞燈的情景。后有雍正帝題詩曰:一管纖毫舊未呵

      老年教育 2022年2期2022-02-27

    • 清代宮廷西洋畫家與中國洋風(fēng)藝術(shù)
      家”的意大利人郎世寧、安德義和法國人王致誠、捷克人艾啟蒙。他們以自己獨(dú)到的風(fēng)貌在宮廷畫中開啟了一段頗具傳奇色彩的新體畫風(fēng),同時(shí)也將西洋畫法與中國傳統(tǒng)畫技相結(jié)合,為豐富中國繪畫體系做出了自己的貢獻(xiàn)。清 郎世寧 《乾隆帝后嬪妃圖卷》(局部)絹本 設(shè)色 原作尺寸:52.9×688.3cm 克利夫蘭美術(shù)館藏耶穌會士之所以會成為宮廷的藝術(shù)家,除了他們自身擁有很高的藝術(shù)素養(yǎng)外,也與他們的使命以及當(dāng)時(shí)的環(huán)境息息相關(guān)。新體畫的開創(chuàng)者:郎世寧、艾啟蒙1715 年,意大利傳教

      藝術(shù)品鑒 2021年28期2021-11-25

    • 從古典審美中的“靜”到近代審美中的“動”
      表性的兩位畫家郎世寧和徐悲鴻的畫馬藝術(shù)審美中“靜”與“動”,對郎世寧和徐悲鴻的中西融合理論的比較分析,探討中西融合給藝術(shù)發(fā)展帶來的影響。關(guān)鍵詞:郎世寧;徐悲鴻;中西融合二、從古典審美中的“靜”到近代審美中的“動”郎世寧作為第一個(gè)將東西方藝術(shù)成功結(jié)合的外國畫家,他將西方古典油畫技法與中國傳統(tǒng)繪畫相融匯,開創(chuàng)了一種新型的優(yōu)美的畫風(fēng),用靈“靜”的筆法詮釋出全新的靈魂,在宮廷畫中把透視和立體感體現(xiàn)的淋漓盡致,用可視的藝術(shù)作品溝通中西方文化內(nèi)涵;而徐悲鴻身處近代,作

      中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2021年13期2021-10-15

    • 從古典審美中的“靜”到近代審美中的“動”
      表性的兩位畫家郎世寧和徐悲鴻的畫馬藝術(shù)審美中“靜”與“動”,對郎世寧和徐悲鴻的中西融合理論的比較分析,探討中西融合給藝術(shù)發(fā)展帶來的影響。關(guān)鍵詞:郎世寧;徐悲鴻;中西融合二、從古典審美中的“靜”到近代審美中的“動”郎世寧作為第一個(gè)將東西方藝術(shù)成功結(jié)合的外國畫家,他將西方古典油畫技法與中國傳統(tǒng)繪畫相融匯,開創(chuàng)了一種新型的優(yōu)美的畫風(fēng),用靈“靜”的筆法詮釋出全新的靈魂,在宮廷畫中把透視和立體感體現(xiàn)的淋漓盡致,用可視的藝術(shù)作品溝通中西方文化內(nèi)涵;而徐悲鴻身處近代,作

      中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2021年11期2021-10-15

    • 雍正十二月圓明園行樂圖(之一)
      郎世寧(1688-1766),生于意大利米蘭市,19歲入熱那亞耶穌會。不久即運(yùn)用他的藝術(shù)才華為該市修道院內(nèi)小教堂繪了兩幅宗教畫。那時(shí)歐洲知識分子對中國文化極為向往,年輕的郎世寧就請求該會派他前往中國。郎世寧在中國從事繪畫50多年,他是一位藝術(shù)上的全面手,人物、肖像、走獸、花鳥、山水無所不涉、無所不精。他畫的中國畫墨線流暢,層層暈染,外加無法效仿的顏色運(yùn)用,形成精細(xì)逼真的效果,中西合璧,令人耳目一新。郎世寧獨(dú)創(chuàng)的新畫體博得了康、雍、乾三朝皇帝的賞識和信任,極

      金秋 2021年8期2021-07-27

    • 郞世寧的中西合璧
      宮廷專職畫家的郎世寧,西洋繪畫藝術(shù)對清代的宮廷繪畫和民間繪畫產(chǎn)生了很大影響。本文主要寫了郎世寧的繪畫作品及其創(chuàng)作背景。首先,闡述了郎世寧的雙重身份以及他的境遇。接下來,以《聚瑞圖》《瘦馬》為例分析了其作品的特點(diǎn)和含義,這些作品將中西方繪畫要素結(jié)合起來,充分地顯示了郎世寧扎實(shí)的繪畫功底,以及對中國傳統(tǒng)審美趣味和技法的深度理解和應(yīng)用。最后,總結(jié)了由于清帝在其創(chuàng)作過程中的干涉與控制,加上中西繪畫理念不同,導(dǎo)致表現(xiàn)方式與媒材也大相徑庭,因此使郎世寧這種融合中西的繪

      今古文創(chuàng) 2021年7期2021-05-05

    • 郎世寧繪畫之圖式及風(fēng)格分析
      ,意大利米蘭人郎世寧(Giuseppe Castiglione,1688—1766)抵達(dá)中國。頗具藝術(shù)才能的郎世寧具有天主教徒的身份,其來華的目的亦以傳教為首要任務(wù)。但郎世寧來華的消息經(jīng)由廣東巡撫楊琳上奏,奏折中云:“……因天氣署熱,在船日久,請假休息,并制作衣服,往北京天朝效力等語。”[1]37此內(nèi)容暗示出清廷官方階層對傳教士的基本態(tài)度,即并未將傳教士傳教活動視為重點(diǎn),而將他們視為具有實(shí)際功用的人才。確實(shí)在郎世寧來華之前,已有如雷孝思、費(fèi)隱、英柱等人參與

      美育學(xué)刊 2021年2期2021-04-01

    • 乾隆的趣味與心事:《乾隆皇帝宮中行樂圖》背后隱藏的秘密
      一件由金廷標(biāo)和郎世寧合作完成的“中西合璧”之作。此畫不僅彰顯了乾隆皇帝對南宋院體風(fēng)格和倪瓚簡淡畫風(fēng)的審美意趣,而且畫面中段的裁接痕跡還揭示了一段有關(guān)“斷發(fā)皇后”的隱晦故事。關(guān)鍵詞:乾隆皇帝 金廷標(biāo) 郎世寧 帝后離心金廷標(biāo)是清乾隆時(shí)期著名的宮廷畫家之一,《清史稿》《國朝院畫錄》《墨香居畫識》《讀畫輯略》《國朝書畫家筆錄》等書中對他的相關(guān)事宜均有簡要記載,但對其生年卻沒有確切的記錄。據(jù)聶崇正先生對清代宮廷原始檔案的考證[1],金廷標(biāo)于乾隆二十二年(1757)六

      美育 2021年5期2021-01-02

    • 郎世寧作品欣賞
      郎世寧郎世寧(1688-1766),清代宮廷畫家,意大利米蘭人。清康熙帝五十四年(1715年)作為天主教耶穌會的修道士來中國傳教,隨即入宮進(jìn)入如意館,歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝,在中國從事繪畫50多年,并參加了圓明園西洋樓的設(shè)計(jì)工作。郎世寧擅繪駿馬、人物肖像、花卉走獸,風(fēng)格上強(qiáng)調(diào)將西方繪畫手法與傳統(tǒng)中國筆墨相融合,受到皇帝的喜愛,也極大地影響了康熙之后的清代宮廷繪畫和審美趣味。郎世寧的繪畫風(fēng)格是以扎實(shí)的造型功底、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕馄手R為基礎(chǔ)的。他筆下的十駿,體量飽

      文化產(chǎn)業(yè) 2020年26期2020-11-13

    • 宮廷畫家郎世寧及其作品
      代以來,學(xué)界對郎世寧及其作品的評價(jià)褒貶不一,有人認(rèn)為郎世寧結(jié)合了中西繪畫技巧,寫實(shí)性強(qiáng),雍容華貴,是清代宮廷繪畫的代表。康有為認(rèn)為合中西而成大家者,郎世寧為太祖,另外一種則是認(rèn)為郎世寧的畫法缺乏意境韻味,“筆觸細(xì)膩,然過于瑣碎”生硬不自然,非中非西,亦中亦西,藝術(shù)價(jià)值不高且筆法全無。乾隆皇帝評價(jià)其作品:“凹凸丹青法,流傳自海西”,在充分肯定和贊賞郎世寧寫實(shí)技能的同時(shí),又認(rèn)為其作品遜于古格。但是我們就其畫作本身而言,我們需要站在特定的時(shí)代去分析作品。關(guān)鍵詞:

      科學(xué)導(dǎo)報(bào)·學(xué)術(shù) 2020年40期2020-10-30

    • 郎世寧繪畫藝術(shù)風(fēng)格初探
      張?bào)銊﹃P(guān)鍵詞:郎世寧;宮廷畫師;東西方文化一位西洋畫家在中國官至三品,侍候過清朝康熙、雍正、乾隆三朝皇帝,深得三朝皇帝的賞識且大為重用,他就是有著傳奇人生、在中國宮廷度過了半個(gè)世紀(jì)的意大利畫家郎世寧[1]。他特殊的身份—宮廷畫師,使得其繪畫作品不易流入民間,畫作亦得益于此而留存后世,目前多為國內(nèi)外著名博物館收藏。一、生平背景據(jù)記載,郎世寧于1688年7月19日出生在世界藝術(shù)之都、文藝復(fù)興的重鎮(zhèn)—意大利米蘭。他年幼時(shí)就表現(xiàn)出對繪畫極大的興趣,在當(dāng)?shù)刂睦L畫

      書畫世界 2020年8期2020-10-09

    • 郎世寧——東西方藝術(shù)之探究
      楊占麗摘要:郎世寧,原名朱塞佩·伽斯底里奧內(nèi),擅長人物作品、花鳥作品、走獸作品,特別擅長場面宏大的戰(zhàn)爭作品。它的繪畫特點(diǎn)是立足西洋畫法,把中國畫工筆和寫意理念有機(jī)融合。代表作品有《弘歷及后妃像》《百駿圖》《百子圖》《乾隆大鬩圖》《瑞谷圖》《花鳥圖》《十駿犬圖》等。是西洋畫在中國傳播的開拓者之一。本文通過分析中國文化對郎世寧的影響,郎世寧對中國宮廷畫的影響,并從表現(xiàn)技法和人物造型與畫面表現(xiàn)兩個(gè)方面分析朗士寧畫作的藝術(shù)特點(diǎn),提出郎世寧對東西方藝術(shù)融合的價(jià)值和重

      文藝生活·下旬刊 2020年5期2020-08-03

    • 試論郎世寧工筆人物畫中“中西融合”的表現(xiàn)
      黃思崢摘要:郎世寧,一位來自歐洲的畫家,在宮廷作畫五十余載,在對待中西方文化的差異、融合技法甚至“神似”與“形似”方面的差異做出了巨大貢獻(xiàn)。本文以郎世寧工筆人物畫為研究對象,通過研究郎世寧生平和前后期的藝術(shù)風(fēng)格變化,仔細(xì)分析郎世寧的作品,總結(jié)郎世寧工筆人物畫中“中西融合”在題材、造型、構(gòu)圖、色彩四個(gè)方面的表現(xiàn)。關(guān)鍵詞:郎世寧 ?“中西融合” ?光影 ?造型中圖分類號:J205 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ? ? ? ?

      藝術(shù)評鑒 2020年10期2020-06-23

    • 郎世寧中西合璧畫法簡析
      響甚是突出。而郎世寧正是宗教的傳教士,亦是在“中西合璧”的繪畫藝術(shù)上有一定的影響力。本文即是分析傳教士郎世寧的藝術(shù)作品和中國傳統(tǒng)繪畫的比較,并和現(xiàn)當(dāng)代的不同觀點(diǎn)來論述傳統(tǒng)藝術(shù)繪畫。關(guān)鍵詞:郎世寧? 中西融合? 畫法中圖分類號:J205? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1008-3359(2020)08-0046-02中國古代以來,歷朝歷代各民族的文化就有遷徙、經(jīng)濟(jì)交流、戰(zhàn)爭等各種方式來相互

      藝術(shù)評鑒 2020年8期2020-06-03

    • 郎世寧新體畫風(fēng)格流變分析
      摘要:郎世寧是中國清朝時(shí)期的一位宮廷畫師。在已經(jīng)傳承數(shù)千年的中國傳統(tǒng)繪畫領(lǐng)域,郎世寧帶來了一股嶄新的氣息,開啟了中西結(jié)合的畫風(fēng),讓中國畫壇開始有了西方的繪畫元素,推動了東西文化的交流。而本文著重分析了郎世寧畫風(fēng)的前后期變化特點(diǎn)。關(guān)鍵詞: 郎世寧;中國傳統(tǒng)繪畫;工筆在中國古代美術(shù)史,有一段很特殊的時(shí)期,就是清代初期。在這一時(shí)期,一些西方傳教士來到中國,他們當(dāng)中一些善于繪畫的進(jìn)入清朝宮廷,成為宮廷畫師。他們帶來的歐洲畫風(fēng)給中國傳統(tǒng)繪畫帶來一股清新的風(fēng),歷史上稱

      鴨綠江·下半月 2020年3期2020-05-25

    • 唯一入選中國藝術(shù)史的外國人 ——郎世寧
      □馬菁菁郎世寧畫像清中期的中國可是當(dāng)時(shí)世界第一強(qiáng)國,那時(shí)的中國人覺得其他國家都沒什么。什么是天下?普天之下,莫非王土。那些遠(yuǎn)在西方的小國家都是附屬,根本不值一提。從唐朝長安成為國際大都市開始,經(jīng)歷宋、元、明,這個(gè)五千年的古老文明國家對于西方國家來說,依然充滿了神秘感。隨著清朝對外貿(mào)易的繁榮,越來越多的傳教士踏上了這片東方土地,有些人甚至還待了一輩子,不但取了中國名字,還在最高權(quán)力中心謀了個(gè)好官職。郎世寧就是其中之一。他其實(shí)是意大利人,原名朱塞佩·伽斯底里奧

      小讀者 2019年21期2019-11-28

    • 試論郎世寧工筆人物畫中“中西融合”的表現(xiàn)
      黃思崢摘要:郎世寧,一位來自歐洲的畫家,在宮廷作畫五十余載,在對待中西方文化的差異、融合技法甚至“神似”與“形似”方面的差異做出了巨大貢獻(xiàn)。本文以郎世寧工筆人物畫為研究對象,通過研究郎世寧生平和前后期的藝術(shù)風(fēng)格變化,仔細(xì)分析郎世寧的作品,總結(jié)郎世寧工筆人物畫中“中西融合”在題材,造型,構(gòu)圖,色彩四個(gè)方面的表現(xiàn)。關(guān)鍵詞:郎世寧;中西融合;國畫一、郎世寧生平以及前后期藝術(shù)特色郎世寧,1688年出生于意大利米蘭。在這個(gè)良好的藝術(shù)環(huán)境中,他接觸了很多優(yōu)秀的藝術(shù)作品

      神州·上旬刊 2019年6期2019-07-01

    • 西畫中用在工筆花鳥畫創(chuàng)作中的運(yùn)用
      1715)年,郎世寧作為天主教耶穌會的傳教士,帶著對中國文化的向往來到中國傳教,并傳播西方繪畫。文章以其宮廷代表作《百駿圖》為例,結(jié)合自己的研究生主修專業(yè),就其工筆花鳥畫創(chuàng)作展開論述,通過清代畫家郎世寧的繪畫特點(diǎn),來說明郎世寧如何將西畫中用融合到其創(chuàng)作中,同時(shí)闡述從郎世寧的創(chuàng)作中所汲取到的一些有用的繪畫經(jīng)驗(yàn),以期為以后的工筆花鳥畫創(chuàng)作起到積極的作用。關(guān)鍵詞:郎世寧;《百駿圖》;西畫中用;工筆花鳥畫一、從《百駿圖》研究郎世寧工筆花鳥畫的繪畫特點(diǎn)在故宮博物院武

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2019年3期2019-04-27

    • 兩本郎世寧《聚瑞圖》真?zhèn)慰?/a>
      □ 梁剛郎世寧是最重要的清代西方來華畫家之一,而其最早的紀(jì)年作品是臺北故宮博物院收藏的一件創(chuàng)作于雍正元年(1723年)的《聚瑞圖》(以下簡稱臺北本),而繪圖主題相同的作品還有一件收藏于上海博物館(以下簡稱上博本),款屬的創(chuàng)作時(shí)間為雍正三年(1725年)。兩件作品的相似程度基本可以稱為雙胞胎作品。對于這兩幅作品是否均為郎世寧親筆繪制,還是真假各一的問題,需要有明確的證據(jù)來支持,本文通過對比兩件作品的筆墨特征,著錄情況,流傳過程,特別是畫中瓷器與傳世實(shí)物特征的

      收藏家 2018年11期2018-11-29

    • 郎世寧繪畫風(fēng)格分析
      張哲摘要:郎世寧清朝時(shí)候來到中國并把中西兩種截然不同的藝術(shù)相容到一起,所以被大家認(rèn)為是中西方交流最重要的人之一。郎世寧在中國的繪畫界中他占有很大的地位,他將中國畫與西方油畫技法融合在一起,并對后來中國畫和中國油畫的發(fā)展有一定的影響力,這就意味著在中西畫法融合的道路上郎世寧具有舉足輕重的地位,他的作品也就有了獨(dú)特的藝術(shù)語言。本文通郎世寧的《百駿圖》,闡述郎世寧的繪畫風(fēng)格。關(guān)鍵詞:郎世寧;百駿圖;傳統(tǒng)中國畫;中西藝術(shù)中圖分類號:J209.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文

      文藝生活·中旬刊 2018年3期2018-09-28

    • 西成東就
      張冰摘 要:郎世寧為西方傳教士最早在中國宮廷供職的畫家,其藝術(shù)經(jīng)歷與宗教活動是構(gòu)成“清三代”宮廷藝術(shù)的重要風(fēng)貌,因而,對郎世寧生平的考察、對其主要作品與政治關(guān)系的梳理,均反映了17至18世紀(jì)中國繪畫史的轉(zhuǎn)向。本文通過對郎世寧傳記、作品的闡釋,分析其作為傳教士和畫家雙重身份背后的真實(shí)人格。關(guān)鍵詞:郎世寧;清三代;視學(xué);平定回疆圖郎世寧(1688—1766),意大利米蘭人,原名F. Josephus Castiglione,亦作Castiglioni,Cast

      藝術(shù)科技 2018年11期2018-07-23

    • 郎世寧:清廷洋畫師紫禁城中的一生
      者就是宮廷畫師郎世寧郎世寧不僅繪制了大量清朝皇室的肖像畫,還繪制了很多諸如皇家祭祀、狩獵、生活場景、花鳥動植物的繪畫,為清宮貢獻(xiàn)了非常多的作品。但畫師不能在皇室成員的肖像畫上署名,因此能確定出自他手的作品還不足百幅。因此,只要是真品拍賣,必是高價(jià)。郎世寧歷經(jīng)了康熙、雍正、乾隆三個(gè)朝代,在紫禁城為清宮作畫50多年,然而,他卻是一個(gè)地地道道的歐洲人。被清宮聘為畫師郎世寧,1688年出生于意大利,自幼喜愛繪畫,并顯露出了他在繪畫方面的天賦。青少年時(shí)期,郎世寧

      北廣人物 2018年15期2018-06-27

    • 郎世寧的畫:兩條河流的交匯
      土化的名字,叫郎世寧。郎世寧在清宮里當(dāng)了五十年畫師,歷經(jīng)康、雍、乾三代。他最為知名的作品叫《乾隆大閱圖》,是乾隆最著名的戎裝標(biāo)準(zhǔn)像。這幅作品如今被故宮博物院收藏。有人認(rèn)為他的畫“不中不西”,清代的這幾位皇帝倒是抱著寬容和好奇的態(tài)度,讓中西藝術(shù)試探性地融合、互補(bǔ),由此培育出了一些“另類”的藝術(shù)之花。既要精準(zhǔn),又要?dú)忭嵑驮缙趤淼街袊慕^大多數(shù)外國人一樣,郎世寧是因?yàn)閭鹘潭ど线@片陌生的土地的,那是康熙五十四年(1715年)。因?yàn)楫嫾疾诲e(cuò),加上康熙皇帝覺得他的西

      瞭望東方周刊 2018年23期2018-06-20

    • 郎世寧:清廷洋畫師紫禁城中的一生
      是清朝宮廷畫師郎世寧。郎世寧以繪制帝王家族的肖像畫為主,還負(fù)責(zé)如祭祀這類重大事件、生活場景、花鳥動植物等的繪畫,為皇室家族貢獻(xiàn)了非常多的作品。但出于畫師的謙抑和敬意,畫師不能在皇室成員的肖像畫上署名,因此確定出自他手的也只有百幅以內(nèi)。因此,只要是真品拍賣,必是高價(jià)。郎世寧歷經(jīng)了康熙、雍正、乾隆三個(gè)朝代,在紫禁城為清朝宮廷作畫五十來年,然而,他卻是一個(gè)地地道道的歐洲人。向往中國的畫家傳教士郎世寧原名Giuseppe Catiglione,于1688年出生于意

      風(fēng)流一代·經(jīng)典文摘 2018年3期2018-03-23

    • 十犬十美——賞郎世寧《十駿犬圖》
      盧娜郎世寧1688年出生于意大利米蘭,原名朱塞佩?伽斯底里奧內(nèi)。年輕時(shí)在歐洲學(xué)習(xí)繪畫,19歲他加入了熱那亞耶穌會。不久即運(yùn)用他的繪畫技藝為該市修道院內(nèi)小教堂繪了兩幅宗教畫。清康熙五十四年(1715),郎世寧作為天主教耶穌會的修道士來中國傳教,11月獲康熙皇帝召見。當(dāng)時(shí)康熙61歲,酷愛藝術(shù)與科學(xué),雖然不贊成郎世寧所信仰的宗教,卻把他當(dāng)作一位藝術(shù)家看待,甚為禮遇??滴鯇λf:“西方的教義違反中國正統(tǒng)思想,只因?yàn)閭鹘淌慷脭?shù)學(xué)基本原理,國家才予以聘用?!彼直硎?/div>

      東方企業(yè)家 2018年2期2018-02-22

    • 精致細(xì)膩 融貫中西 ——清·郎世寧《平安春信圖》欣賞
      中西 ——清·郎世寧《平安春信圖》欣賞□ 舒 翊《平安春信圖》,屬于記錄宮廷事件的紀(jì)實(shí)繪畫,也是一幅描寫皇宮內(nèi)生活的場景圖。圖中,清代乾隆皇帝御題五言絕句一首:“寫真世寧擅,繢我少年時(shí)。入室皤然者,不知此是誰?壬寅暮春御題。”據(jù)此可知,此作出自宮廷畫家郎世寧之手,表現(xiàn)的是乾隆皇帝弘歷年輕時(shí)的畫像?!叭梢睘榍迩∷氖吣辏?782年),乾隆皇帝時(shí)年72歲。下鈐“古稀天子”朱文方印、“猶日孜孜”白文方印。畫面的上端騎縫處自右至左還鈐有“太上皇帝之寶”“古稀天

      老年教育 2017年12期2017-12-20

    • 失敗的傳教士 成功的大畫家
      清史稿》載:“郎世寧,西洋人??滴踔腥胫?,高宗(乾?。┯荣p異。凡名馬,珍禽,異草。輒命圖之,無不栩栩如生。設(shè)色奇麗,非秉貞等所及?!边@樣寥寥數(shù)語的記載,對于供職于康、雍、乾三代,創(chuàng)作了許多重要作品,以獨(dú)特畫風(fēng)為清代院體畫帶來異域新風(fēng)的郎世寧而言,可以說是相當(dāng)?shù)÷?。事?shí)上,在整個(gè)清代的宮廷繪畫領(lǐng)域,郎世寧都堪為數(shù)一數(shù)二的重要畫家。郎世寧是意大利人,原名朱塞佩·卡斯蒂里奧內(nèi)(Giuseppe Castiglione),于清康熙帝五十四年(1715年)來到中國

      世界知識畫報(bào)·藝術(shù)視界 2017年11期2017-12-12

    • 富麗工謹(jǐn) 宮廷貴氣
      古典繪畫訓(xùn)練的郎世寧便顯示出了他的優(yōu)勢。郎世寧的工筆花鳥,兼具西方古典油畫的寫實(shí)基礎(chǔ)和中國傳統(tǒng)繪畫的神韻氣質(zhì)。雖然他的寫實(shí)功力未及當(dāng)時(shí)歐洲的最高水平,也不能同中國繪畫史上的工筆大師相媲美,但他融中國工筆畫法和西洋畫三維要領(lǐng)為一體,形成了自己獨(dú)有的畫風(fēng),是清代宮廷繪畫領(lǐng)域不能忽視的大師。郎世寧畫過很多工筆花鳥,細(xì)致工謹(jǐn),色彩亮麗,彌漫著皇室宮廷的富麗氣息。然而,其中最著名的一幅,卻不是什么奇珍異獸,而是最普通、最常見、毫無富貴氣息的稻谷。史載雍正初年,全國五

      世界知識畫報(bào)·藝術(shù)視界 2017年11期2017-12-12

    • 駿馬獻(xiàn)主 瘦馬畫心
      長畫馬的外國人郎世寧,即便置身于畫史上的眾多大師之間,也毫不遜色。與傳統(tǒng)的中國馬畫相比,郎世寧筆下的馬顯然具有獨(dú)樹一幟的特點(diǎn)。與其其他作品相統(tǒng)一,他的馬畫也既不是西方馬,也不是中國馬,而是一匹匹中西合璧的特色馬。以其最具代表性的《百駿圖》為例,畫面上姿態(tài)各異的百匹駿馬,完美展現(xiàn)出郎世寧高超的畫馬技巧和獨(dú)出機(jī)杼的構(gòu)圖巧思?!栋衮E圖》長卷洋洋灑灑,塑造了一大群或站或臥、或翻滾嬉戲、或交斗覓食的馬兒,它們聚散不一,自由,舒閑。畫作中的馬兒還有人物、山水、草木,無

      世界知識畫報(bào)·藝術(shù)視界 2017年11期2017-12-12

    • 風(fēng)格問題?—重探柏林本《瑪瑺斫陣圖》
      的收藏中有一卷郎世寧(Giuseppe Castiglione,1688—1766)的《瑪瑺斫陣圖》(以下簡稱柏林本,圖1)。畫面描繪了18世紀(jì)的將士瑪瑺在平定回部的戰(zhàn)役中驍勇善戰(zhàn)的英姿?,敩犛凇肚迨犯濉窡o傳,為清軍平定西域戰(zhàn)役中立功的勇士。早在1914年柏林本《瑪瑺斫陣圖》即進(jìn)入館藏,由首任館長奧托·昆墨爾教授(Otto Kümmel,1874—1952)從德國漢堡的私人收藏所購得。圖1 郎世寧:《瑪瑺斫陣圖》,柏林國家博物館亞洲藝術(shù)館藏有關(guān)此卷作品畫家

      國際漢學(xué) 2017年1期2017-10-10

    • 郎世寧:清廷洋畫師紫禁城中的一生
      是清朝宮廷畫師郎世寧。郎世寧以繪制帝王家族的肖像畫為主,還負(fù)責(zé)如祭祀這類重大事件、生活場景、花鳥動植物等的繪畫,為皇室家族貢獻(xiàn)了非常多的作品。但出于畫師的謙抑和敬意,畫師不能在皇室成員的肖像畫上署名,因此確定出自他手的也只有百幅以內(nèi)。因此,只要是真品拍賣,必是高價(jià)。郎世寧歷經(jīng)了康熙、雍正、乾隆三個(gè)朝代,在紫禁城為清朝宮廷作畫50來年,然而,他卻是一個(gè)地地道道的歐洲人。向往中國的畫家傳教士郎世寧原名 Giuseppe Catiglione,于1688年出生于

      大科技·百科新說 2017年8期2017-09-21

    • 藝術(shù)
      郎世寧的繪畫藝術(shù)》作者:聶崇正出版社:人民美術(shù)出版社定價(jià):49.00元本書是有關(guān)郎世寧的生平和藝術(shù)最為豐富和全面的研究性著作,收錄了故宮博物院資深研究員聶崇正先生有關(guān)郎世寧研究的系列文章,集中反映了作者在這一領(lǐng)域的成果。本書作者聶崇正長年致力于郎世寧及清代宮廷繪畫研究,該書在學(xué)術(shù)性和專業(yè)性上具有不可取代的價(jià)值。

      出版人 2017年7期2017-07-20

    • 郎世寧繪畫中色彩語言的變遷研究
      張澎【摘要】 郎世寧繪畫中的色彩語言是在中國傳統(tǒng)哲學(xué)審美的籠罩下,把傳統(tǒng)中國畫色彩加以整合利用、提煉所形成的獨(dú)特的具有西方繪畫意味的色彩語言體系。本文主要對郎世寧繪畫語言中色彩語言的變遷進(jìn)行研究?!娟P(guān)鍵詞】 郎世寧;色彩語言;變遷;中西融合[中圖分類號]J23 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A在繪畫領(lǐng)域的中西交流時(shí)間雖然很早,但使中西畫法實(shí)現(xiàn)真正意義上的結(jié)合則是從清初時(shí)的意大利畫家郎世寧開始的。郎世寧將西方繪畫技法與中國繪畫筆墨工具巧妙結(jié)合,創(chuàng)造了刻畫主體的形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)

      藝苑 2017年3期2017-07-14

    • 中西合璧繪丹青
      帝的喜愛。他叫郎世寧,在中國從事繪畫長達(dá)五十多年,他的畫風(fēng)獨(dú)特,留下許多杰出的作品,影響了當(dāng)時(shí)的中國畫壇??滴趸实蹖?span id="j5i0abt0b" class="hl">郎世寧所展示的講究寫實(shí)的西洋繪畫非常感興趣,任命他為宮廷畫師,但是對畫風(fēng)提出了意見,要求郎世寧學(xué)習(xí)中國畫的意蘊(yùn),用國畫工具在絹上作畫。郎世寧為了熟悉中國畫,冬練三九,夏練三伏,終于形成了自己獨(dú)樹一幟的中西合璧式畫法。在他的代表作品《百駿圖》中,馬的姿勢和神態(tài)都不一樣。站在水中的馬,鬃毛還是濕漉漉的,河水映出了馬的倒影,這在以前的中國畫里是沒有

      閱讀(高年級) 2017年5期2017-05-30

    • 乾隆自省涂鴉
      天必到宮廷畫家郎世寧的工作室溜達(dá)。于是,郎先生嘔心瀝血的作品都被乾隆皇帝涂鴉過。作為三朝元老,郎世寧深知伴君如伴虎,不敢當(dāng)面提醒乾隆皇帝,只能硬生生把怨氣憋進(jìn)肚子里。數(shù)次之后,郎世寧終于想出一個(gè)對策:在構(gòu)思畫作時(shí),專門為乾隆皇帝預(yù)留出空白讓其涂鴉或蓋印。時(shí)間一長,乾隆皇帝看出門道,感覺郎世寧的畫沒以前那么看著舒服,就問他:“你的畫作總有那么一塊空白地,這是為何?”郎世寧叩首作答:“臣是特意為之。但凡作畫,除了講究色調(diào)協(xié)調(diào),還講究布局、繁簡的協(xié)調(diào),布局的合理

      民間故事選刊·下 2017年4期2017-04-07

    • 郎世寧巧點(diǎn)乾隆
      簡愛傳郎世寧用“海西法”繪《心寫治平》圖卷中的乾隆形象乾隆雅好詩文書畫,有一個(gè)嗜好,每每看到珍奇字畫,都要情不自禁地在上面留下筆墨,即使憋不出仨瓜倆棗,也要戳上大印以示其對該作品的喜愛。自繼位以來,乾隆每天必到郎世寧的工作室溜達(dá)。于是宮廷畫家郎先生嘔心瀝血的作品,意境被乾隆爺涂鴉得大打折扣。作為三朝元老的郎先生,對伴君如伴虎實(shí)在是有切身感受,豈敢當(dāng)面指出乾隆的不是,只能硬生生把怨氣憋進(jìn)肚子里。數(shù)次之后,郎世寧費(fèi)盡心思想出一個(gè)辦法,在構(gòu)思畫作時(shí)專門為皇帝預(yù)留

      做人與處世 2017年1期2017-02-28

    • 郎世寧巧點(diǎn)乾隆
      簡愛傳郎世寧用“海西法”繪《心寫治平》圖卷中的乾隆形象乾隆雅好詩文書畫,有一個(gè)嗜好,每每看到珍奇字畫,都要情不自禁地在上面留下筆墨,即使憋不出仨瓜倆棗,也要戳上大印以示其對該作品的喜愛。自繼位以來,乾隆每天必到郎世寧的工作室溜達(dá)。于是宮廷畫家郎先生嘔心瀝血的作品,意境被乾隆爺涂鴉得大打折扣。作為三朝元老的郎先生,對伴君如伴虎實(shí)在是有切身感受,豈敢當(dāng)面指出乾隆的不是,只能硬生生把怨氣憋進(jìn)肚子里。數(shù)次之后,郎世寧費(fèi)盡心思想出一個(gè)辦法,在構(gòu)思畫作時(shí)專門為皇帝預(yù)留

      做人與處世 2017年1期2017-02-28

    • 淺析郎世寧及其“新體”繪畫
      李岱松摘要:郎世寧——清代的繪畫史一個(gè)很特殊的人物。康熙年間他以傳教士和畫家雙重身份他來到中國,開啟了他在中國五十余年的藝術(shù)生涯,最終在乾隆年間確立了他的“新體”繪畫這種全新的藝術(shù)形式。本文首先以時(shí)間為線索,描述郎世寧在不同時(shí)期的不同繪畫風(fēng)格,探究其新體繪畫與中國傳統(tǒng)繪畫的比較,最終得出郎世寧繪畫的特點(diǎn)。關(guān)鍵詞:郎世寧;新體繪畫;中西合璧郎世寧的繪畫融合了東西方繪畫的形式、技法,有著極強(qiáng)的寫實(shí)性,設(shè)色艷麗,是東西方繪畫藝術(shù)融合的典范,其“新體”繪畫在中國美

      北方文學(xué)·中旬 2016年10期2017-02-10

    • 郎世寧“中體西用”的繪畫表現(xiàn)風(fēng)格初探
      利傳教士兼畫家郎世寧是清康熙至乾隆年間的中國宮廷畫師,他一生中大部分時(shí)間都生活在中國,其畫作內(nèi)容多樣,取材廣泛;郎氏繪畫總體上是采用中國內(nèi)容、中國筆墨和部分西洋表現(xiàn)技法的“中體西用”風(fēng)格,早已成為中國美術(shù)史中很獨(dú)特的一部分,并為當(dāng)時(shí)的中國美術(shù)界帶來了一陣清新空氣。在觀察分析郎氏的一些畫作后,本文擬對郎世寧“中體西用”的繪畫表現(xiàn)風(fēng)格進(jìn)行初步探索。關(guān)鍵詞:郎世寧;中體西用;繪畫;表現(xiàn);風(fēng)格中圖分類號:J205 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ?文章編號:1

      文藝生活·中旬刊 2016年11期2016-12-13

    • 宮廷“洋畫師”郎世寧
      宮廷“洋畫師”郎世寧撰文|倚恒圖1 :郎世寧《百駿圖》提到“洋畫師”郎世寧,我們大多會想起他的另一個(gè)身份——傳教士。那么最早進(jìn)入中國的傳教士是誰?是在什么朝代來到中國的?這些問題因時(shí)間太過久遠(yuǎn)已不可考。但真正進(jìn)入中國傳教并隨之產(chǎn)生巨大影響的開拓者之一無疑就是意大利傳教士利瑪竇了。利瑪竇于1583年(明萬歷年間)從澳門進(jìn)入廣州后,陸續(xù)走遍中國的大江南北,并獲得了萬歷皇帝的賞識,后萬歷皇帝于1601年下詔允其長居北京,并一直擁有朝廷俸祿,直至去世。為了傳教,他

      海洋世界 2016年6期2016-10-25

    • 郎世寧肖像畫中的色彩運(yùn)用研究
      0000 )?郎世寧肖像畫中的色彩運(yùn)用研究趙璟源( 湖南師范大學(xué)410000 )摘要:基督教傳教士郎世寧,是一位對于中西繪畫藝術(shù)做出巨大貢獻(xiàn)的宮廷畫家,他將中西方繪畫技巧融合創(chuàng)造出其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。他的作品融匯中西畫法,注重運(yùn)用透視和明暗的手法,更注重寫實(shí),通過細(xì)致的刻畫,將人物內(nèi)心現(xiàn)于外形。作為一名宮廷畫家,他曾為皇帝及后妃繪制了大量肖像畫,其作品具有相當(dāng)重要的歷史價(jià)值和審美價(jià)值。本文試從郎世寧所繪肖像畫的角度去分析其繪畫色彩的運(yùn)用。關(guān)鍵詞:郎世寧;肖像

      大眾文藝 2016年11期2016-07-12

    • 郎世寧,漂洋過海來畫畫
      體影響后世審美郎世寧作品《平安春信圖》“寫真世寧擅,繢我少年時(shí)。入室皤然者,不知此是誰?”這是乾隆帝在《平安春信圖》中的題詩,他題詩時(shí)已經(jīng)是72歲的耄耋老者了。畫中的年輕者是少年時(shí)的乾隆帝,而長者應(yīng)該就是乾隆帝的父親雍正,從題詩可見,這幅畫令年邁的乾隆帝回憶起往昔,依然心有觸動。能讓年過七旬的乾隆帝親筆題詩,還被夸贊“擅寫真”的人,便是大名鼎鼎的郎世寧。他是康、雍、乾三朝宮廷畫師,在中國從事繪畫大約50年。他大膽探索中西合璧的新路,熔中西畫法為一爐,創(chuàng)造了

      環(huán)球人物 2016年8期2016-04-05

    • 栩栩神韻寓丹青
      場“神筆丹青—郎世寧來華三百年”特展正在臺北故宮博物院展出,將帶您走進(jìn)他—郎世寧的世界。不久前,在香港蘇富比秋拍中,一幅華美的《純惠皇貴妃朝服像》不僅斬獲1億多元人民幣,更刷新了中國御制畫像的世界拍賣記錄,這幅畫的締造者便是大名鼎鼎的清代宮廷西洋畫師——郎世寧。說到中西合璧式的中國宮廷畫,郎世寧無疑是一位家喻戶曉的祖師爺。雍容華貴的“中式”工筆重彩、足以亂真的“西式”視覺效果、皇帝后妃的“真容”……他筆下的種種精彩令人過目難忘,也讓這位“洋畫家”在中國美術(shù)

      中國收藏 2015年11期2015-11-18

    • 拍出1.374億港元的宮廷畫師郎世寧
      雍乾三朝的畫師郎世寧郎世寧,意大利人,原名約瑟·迦斯底里阿納(Giuseppe Gastiglione),郎世寧是他在華所取的漢文姓名,意為永世寧靜。公元1688年郎世寧生于意大利北部的米蘭,清康熙五十四年(1715年)來華抵京,以后一直在宮廷擔(dān)任畫師,乾隆三十一年(1766年)去世。郎世寧原是一名默默無聞的耶穌會士,來到中國擔(dān)任宮廷畫師卻大放異彩,深得皇帝的贊賞和厚愛。清朝時(shí),佛教大行其道,郎世寧所傳頌的宗教教義并不被皇帝認(rèn)可??滴蹩釔鬯囆g(shù)與科學(xué),他不

      投資與理財(cái) 2015年20期2015-09-10

    • 清朝傳教士郎世寧
      才。這樣一來,郎世寧的傳教理想化為泡影,他的藝術(shù)之路卻由于這位新皇帝的偏好而越走越寬。從雍正時(shí)代起,郎世寧被皇家畫院所接受,成為名副其實(shí)的宮廷洋畫師。雍正二年(1724年),圓明園大興土木,郎世寧作為主要的建筑設(shè)計(jì)師,以“歐夷的樣式”把古希臘的柱式、古羅馬的拱券、文藝復(fù)興的幾何結(jié)構(gòu)、巴洛克繁縟華麗的裝飾與鉤心斗角的琉璃瓦建筑融合在一起,頗得雍正賞識。及至乾隆登基,郎世寧已成為三朝元老。他的70歲壽誕是乾隆親手操辦的,不但壽禮豐厚,還有御筆親題的祝壽詞。始終

      愛你·心靈讀本 2015年8期2015-07-06

    • 明清時(shí)期西方美術(shù)在中國的傳播及其影響
      傳播;利瑪竇;郎世寧[基金項(xiàng)目:本文系安徽省高等學(xué)校省級質(zhì)量工程“美術(shù)教育專業(yè)綜合改革試點(diǎn)”課題(批號2012zy085)階段性成果 ]明末清初時(shí)的一百多年正是西方文藝復(fù)興發(fā)生發(fā)展直至鼎盛的時(shí)期,以人文主義精神為內(nèi)涵、解剖學(xué)、透視學(xué)為基礎(chǔ)、形體光影空間為表現(xiàn)手段的西方近代美術(shù)體系。經(jīng)過一兩百年來對中世紀(jì)僵化的宗教藝術(shù)的批判和對古希臘羅馬精神的推崇和發(fā)展逐步得以確立。而隨著大航海時(shí)代的來臨以及繼之而來的西方工業(yè)革命引發(fā)的全球市場逐漸形成,東西方交流日趨頻繁,

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2015年7期2015-05-30

    • 郎世寧
      己78歲壽辰的郎世寧在北京病逝。55歲的乾隆皇帝親筆為這位在華51年的意大利人撰寫了墓志。其實(shí),郎世寧不是第一位,也不是最后一位服務(wù)于中國宮廷的歐洲傳教士畫家,但他無疑是最成功的一位,對當(dāng)時(shí)和后世中國藝術(shù)的影響也最大,以至于那些和他一樣出色的中國宮廷洋畫家的光輝都被他完全遮蔽了,就連他的中國同行也都因?yàn)樗拇嬖诙鋈皇?,正如《清史稿》中的評語,他的才華“非(焦)秉貞等所及”。1715年11月22日,初到北京的朗世寧,經(jīng)意大利同胞馬國賢的引薦,以傳教士畫家

      三聯(lián)生活周刊 2015年21期2015-05-21

    • 清朝傳教士郎世寧
      文錚清朝傳教士郎世寧◎ 文錚1715年11月22日,初到北京的朗世寧經(jīng)意大利同胞馬國賢的引薦,以傳教士畫家的身份覲見了康熙皇帝,旋即被起用,而這時(shí)他還不大會說漢語。從利瑪竇那個(gè)時(shí)代起,來華的耶穌會傳教士幾乎都是身負(fù)一技之長的科學(xué)家或藝術(shù)家,這樣的身份是他們在中國上層社會和知識分子中立足的資本,這一傳統(tǒng)從明代一直延續(xù)到了清代??滴趸实凼且晃粯O其刻苦的學(xué)習(xí)者和獨(dú)具眼光的批評家,他熱愛西學(xué),身邊云集了一批有才華的西方傳教士。然而,他不給他們廣泛傳教的機(jī)會,只讓他

      愛你 2015年15期2015-05-11

    • 郎世寧的《乾隆戎裝大閱圖》談起
      基督教傳教士的郎世寧于1715年從歐洲來到中國,他的才華深受皇帝的喜愛,留在宮廷退行繪畫創(chuàng)作及向中國畫家傳授西洋美術(shù)技法,成為唯一侍奉過三朝清帝的著名西洋畫師。他在宮中創(chuàng)作了許多有關(guān)皇帝的重大事件為題材的紀(jì)實(shí)繪畫,具有相當(dāng)重要的歷史價(jià)值。朗世寧用中西融合的畫法所畫的《乾隆戎裝大閱圖》,描繪了乾隆皇帝舉行盛大閱禮的場面,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。筆者試從這幅畫略談中西帝王肖像畫的差異與融合?!娟P(guān)鍵詞】郎世寧 帝王肖像畫 差異 融合郎世寧(1688-1766年)意大

      大舞臺 2008年4期2008-11-27

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