和諧社會(huì)
- 基于和諧社會(huì)構(gòu)建的大學(xué)生安全教育與管理研究
教育與管理是和諧社會(huì)構(gòu)建的重要組成部分。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，大學(xué)生人身安全和心理安全等問(wèn)題逐步增多，對(duì)大學(xué)生安全教育和管理提出諸多挑戰(zhàn)。針對(duì)大學(xué)生安全教育與管理工作中存在的問(wèn)題，需不斷完善此項(xiàng)工作，使之與和諧社會(huì)構(gòu)建相適應(yīng)。和諧社會(huì)是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，社會(huì)政治安定有序，人與自然和諧相處，人民安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)。和諧社會(huì)的基本特征是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。而大學(xué)生作為社會(huì)中特殊的群體，肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的歷史使
公關(guān)世界 2023年11期2023-07-13
- 《理想國(guó)》中柏拉圖的正義理論
析其對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)的啟示，同時(shí)指出柏拉圖正義觀的理論局限性和空想性，可以為更好地構(gòu)建和諧社會(huì)提供參考?！娟P(guān)鍵詞】 正義觀；柏拉圖；《理想國(guó)》；和諧社會(huì)【中圖分類號(hào)】B12? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）20-0075-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.20.024正義，是柏拉圖《理想國(guó)》一書(shū)中核心的問(wèn)題，并對(duì)西方哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。
今古文創(chuàng) 2023年20期2023-06-16
- 理辭與理老：基于《古案辭：理老斷案》的思考
就，構(gòu)建苗族和諧社會(huì)。關(guān)鍵詞：苗族理辭 理老 平衡機(jī)制 和諧社會(huì)苗族是一個(gè)歷史悠久的民族，在歷史發(fā)展過(guò)程中形成了自己獨(dú)有的一套文化體系，在歷史上并未產(chǎn)生統(tǒng)一的通用文字，但它卻能用口耳相傳的形式記載了苗族的歷史和祖先的智慧?！豆虐皋o：理老斷案》[1]系“苗族民間口傳文學(xué)系列”中的重要一輯，書(shū)中通過(guò)文學(xué)形式敘述生動(dòng)有趣的苗族民間故事以傳承苗族祖先千百年來(lái)所積累的智慧，在闡明理辭與理老概念及其相互間相輔相成的關(guān)系之時(shí)，也傳達(dá)著苗族祖先對(duì)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然的認(rèn)知。
文學(xué)教育·中旬版 2023年2期2023-06-12
- 馬克思生態(tài)自然觀及當(dāng)代價(jià)值
生態(tài)危機(jī) 和諧社會(huì) 中圖分類號(hào)：F0-0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-4914（2023）04-033-02 要想改善全球性的生態(tài)問(wèn)題，共同創(chuàng)造和諧家園，首先需要做到的就是保持人與自然的和諧統(tǒng)一，在發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)不能忘記對(duì)社會(huì)環(huán)境的保護(hù)。只有保護(hù)好環(huán)境，經(jīng)濟(jì)才能持續(xù)穩(wěn)定且快速地發(fā)展下去。馬克思的生態(tài)自然觀對(duì)改善全球性的生態(tài)問(wèn)題、共同創(chuàng)造和諧家園都有很積極的引導(dǎo)作用，因此，生態(tài)自然觀在當(dāng)代無(wú)論從理性角度看還是感性角度看，都具有非常重要的意義。
經(jīng)濟(jì)師 2023年4期2023-05-30
- 我國(guó)野生動(dòng)物違法案件頻發(fā)的治理困境及法治對(duì)策
；生態(tài)法治；和諧社會(huì)中圖分類號(hào)：D924.3? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1673-2596（2023）01-0051-052020年新冠疫情暴發(fā)以后，全國(guó)人大通過(guò)《關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定》[1]。有關(guān)野生動(dòng)物保護(hù)的國(guó)家及地方立法也相繼啟動(dòng)修訂或者修改程序，野生動(dòng)物保護(hù)的法網(wǎng)愈加嚴(yán)密。但是，根據(jù)近幾年的野生動(dòng)物違法案件數(shù)據(jù)來(lái)看，相關(guān)的違法案件數(shù)量并未顯著減少。在強(qiáng)調(diào)野生動(dòng)物保護(hù)、強(qiáng)化依法治國(guó)
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2023年1期2023-05-30
- 探析和諧社會(huì)中的群眾文化
會(huì)發(fā)展，加強(qiáng)和諧社會(huì)中的群眾文化建設(shè)是當(dāng)前社會(huì)的主流，我們?nèi)藗兊纳钯|(zhì)量不斷提升，對(duì)精神上的需求比較高，為了提升群眾的文化質(zhì)量生活，目前如何做好社會(huì)中的群眾文化建設(shè)是人們比較關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。本文主要分析和諧社會(huì)中的群眾文化策略，希望可以給和諧社會(huì)中的群眾文化建設(shè)人員提供一定的幫助和思考。關(guān)鍵詞：和諧社會(huì);群眾文化;建設(shè)分析引言：加強(qiáng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)是當(dāng)前我國(guó)在發(fā)展過(guò)程中比較重視的一部分，人們能否做到和諧相處關(guān)系到我國(guó)在未來(lái)是否可以做到健康發(fā)展。和諧社會(huì)
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2022年7期2022-06-26
- 我國(guó)社會(huì)管理中社區(qū)治理工作的發(fā)展策略
;文明社區(qū);和諧社會(huì);服務(wù)中圖分類號(hào)：D669.3? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1673-2596（2022）07-0025-04社區(qū)是現(xiàn)代社會(huì)基本的組成部分，是我國(guó)基層社會(huì)重要的活動(dòng)空間。推動(dòng)社區(qū)治理水平的發(fā)展與進(jìn)步，既能有效供給各類公共物品，滿足社區(qū)需求，幫助各地創(chuàng)建綠色生態(tài)、和諧穩(wěn)定、生活水平與精神境界共存的社區(qū)生活，還能更快地形成多元化協(xié)同治理體系，讓廣大群眾實(shí)現(xiàn)對(duì)社區(qū)的共建共享，從而加快我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的步伐，提升社會(huì)整體發(fā)展水平[1]
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2022年7期2022-05-30
- 基于和諧社會(huì)環(huán)境下的人事檔案安全管理研究
玲 摘 要：和諧社會(huì)背景下，需要注重個(gè)人的作用發(fā)揮，構(gòu)建人與人之間和諧相處的社會(huì)運(yùn)行機(jī)制。傳統(tǒng)人事檔案管理未完全摒棄紙質(zhì)材料這一載體，丟檔、棄檔問(wèn)題時(shí)有發(fā)生，檔案資料內(nèi)容更新不及時(shí)，存在內(nèi)容不夠真實(shí)、完整性不高等多方面問(wèn)題。在傳統(tǒng)檔案整理方式不再契合社會(huì)需求、信息技術(shù)發(fā)展的境況下，迫切需要加強(qiáng)人事檔案安全管理改革，通過(guò)真實(shí)、全面的人事檔案信息的提供，為和諧社會(huì)建設(shè)提供充足的優(yōu)秀人才。 關(guān)鍵詞：和諧社會(huì) 人事檔案 安全管理 中圖分類號(hào)：F240 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)
經(jīng)濟(jì)師 2022年4期2022-04-19
- 民間組織“圣諭壇”對(duì)和諧社會(huì)的影響研究
析民間組織在和諧社會(huì)建設(shè)中的積極影響和消極影響，并探解決策略，保證民間組織在社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)中積極作用的發(fā)揮，從而更好地引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。關(guān)鍵詞：和諧社會(huì);影響;圣諭壇 “圣諭壇”是一個(gè)與鄉(xiāng)村老百姓生活息息相關(guān)，甚至與每一個(gè)村民的生、老、病、死密不可分的民間社會(huì)組織，是融儒、釋、道三教為一體具有豐富文化內(nèi)涵的民間組織，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面發(fā)揮著積極的作用?！笆ブI壇”通過(guò)從事社會(huì)公益活動(dòng)和各種福利服
客聯(lián) 2022年1期2022-03-29
- 基層群眾文化工作與構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)系分析
實(shí)，改善以往和諧社會(huì)構(gòu)建中的問(wèn)題，確定群眾文化的構(gòu)建方式并發(fā)揮群眾在文化構(gòu)建中的作用，提高群眾文化工作的開(kāi)展水平，使其在社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展中的積極作用體現(xiàn)出來(lái)，以滿足和諧社會(huì)的構(gòu)建要求。要循序漸進(jìn)的開(kāi)展相關(guān)工作并在工作期間不斷積累經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新方式，與社會(huì)群眾建立良好關(guān)系，以此推動(dòng)社會(huì)的健康、持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞：基層群眾文化、構(gòu)建、和諧社會(huì)、關(guān)系引言：群眾文化提高意義遠(yuǎn)大。群眾文化以其獨(dú)有的和諧的特征，影響著社會(huì)和諧的發(fā)展;社會(huì)和諧的發(fā)展直接制約人民群眾生活的質(zhì)量。
科學(xué)與生活 2022年2期2022-03-27
- 和諧社會(huì)環(huán)境下的公共管理社會(huì)化體系建設(shè)探討
劉維關(guān)鍵詞：和諧社會(huì);公共管理;社會(huì)化體系在黨的建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中，社會(huì)主義和諧社會(huì)是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略任務(wù)，在實(shí)際建設(shè)過(guò)程中開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的新境界。為真正構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須注重政府職能的轉(zhuǎn)變，通過(guò)社會(huì)主義公共管理社會(huì)化體系的建設(shè)，解決當(dāng)前社會(huì)公共需求日益擴(kuò)大與當(dāng)前社會(huì)公共服務(wù)提供不足之間的矛盾，維護(hù)我國(guó)國(guó)民不同利益群體的實(shí)際利益，緩解社會(huì)中存在的各類緊張關(guān)系。一、結(jié)合社會(huì)主義初級(jí)階段的特殊國(guó)情開(kāi)展公共管理社會(huì)化體系建設(shè)當(dāng)前我國(guó)正前所未有的
民族文匯 2022年2期2022-03-21
- 論和諧社會(huì)中的人與自然
正是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的最大絆腳石。和諧不應(yīng)該僅僅是人與人之間的和諧，人與社會(huì)之間的和諧，更應(yīng)該是人與自然之間的和諧，所以現(xiàn)在我們不但要審視過(guò)去的不足還要在此基礎(chǔ)上樹(shù)立正確的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)真正的人與自然共生共存。關(guān)鍵詞：人與自然;和諧社會(huì);生態(tài)文明中圖分類號(hào)：D9 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ?doi：10.19311/j.cnki.16723198.2022.06.055 自21世紀(jì)中葉以來(lái)，溫室效應(yīng)、水土流失、人口劇增、物種滅絕、能源危機(jī)等問(wèn)題層出不窮
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2022年6期2022-03-07
- 從文化領(lǐng)域的角度淺析和諧社會(huì)建設(shè)
摘要：和諧社會(huì)是人類孜孜以求的一種美好社會(huì)形態(tài)，也是民主主義政黨不懈追求的一種社會(huì)理想，十六大報(bào)告第一次將“社會(huì)更加和諧”作為重要目標(biāo)提出。只有全體人民齊心協(xié)力才能構(gòu)建和諧社會(huì)。其中，文化因素在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中起著重要作用，如何傳播中國(guó)文化，弘揚(yáng)中國(guó)精神，怎樣講好中國(guó)故事是我們面臨的重要任務(wù)。我們不僅要讓文化“走出去”，更要讓文化“走進(jìn)去”，讓中國(guó)優(yōu)秀文化成為世界人民喜愛(ài)并津津樂(lè)道的文化。關(guān)鍵詞：文化領(lǐng)域 社會(huì)矛盾 和諧社會(huì)一、我國(guó)文化領(lǐng)域的主
科學(xué)與生活 2021年22期2021-12-27
- 群眾文化建設(shè)中如何加強(qiáng)公民道德教育
民道德教育;和諧社會(huì)一、公民道德教育的重要性及意義經(jīng)濟(jì)社會(huì)的向前進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的飛躍發(fā)展，極大地改善了物質(zhì)和精神生活水平，使得人民不滿足于現(xiàn)狀，有了更高層次的追求。公民道德建設(shè)作為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化建設(shè)及社會(huì)和諧的重要路徑，需要引起各界的高度重視。特別是我國(guó)一直堅(jiān)持走健康可持續(xù)發(fā)展的路線，將諸多人力、物力及財(cái)力資源投入到公民道德建設(shè)上，使得公民道德水平有了顯著的提高。但為了避免出現(xiàn)道德缺失，保證社會(huì)的穩(wěn)定和諧，仍需要充分發(fā)揮群眾文化建設(shè)在公民道德教育中的作
啟迪·中 2021年9期2021-12-19
- 政治穩(wěn)定與和諧社會(huì)的構(gòu)建探討
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容，它能否成功取決于是否能夠保持政治穩(wěn)定。筆者以政治穩(wěn)定和和諧社會(huì)的密切關(guān)系為切入點(diǎn)，明確了構(gòu)建和諧社會(huì)是發(fā)展動(dòng)態(tài)政治穩(wěn)定的必由之路，探究了政治文明建設(shè)和構(gòu)建和諧社會(huì)結(jié)合的關(guān)鍵點(diǎn)。關(guān)鍵詞：政治穩(wěn)定;和諧社會(huì);構(gòu)建;關(guān)系;民主新世紀(jì)新階段，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的同時(shí)，構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)是下現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨立足于馬克思列寧主義和毛澤東思想，充分踐行鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想對(duì)社
科學(xué)與生活 2021年23期2021-12-06
- 論恩格斯家庭觀及其現(xiàn)代啟示
產(chǎn)主義社會(huì);和諧社會(huì)中圖分類號(hào)：A8文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2021）07 — 0058 — 05家庭，是社會(huì)的基本細(xì)胞。恩格斯關(guān)于家庭的科學(xué)闡釋揭示了家庭婚姻生活的產(chǎn)生、本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律，并為理想家庭的實(shí)現(xiàn)指明了正確路徑和發(fā)展方向。恩格斯家庭觀雖然是建立在恩格斯對(duì)所處的那個(gè)時(shí)代的分析、總結(jié)和預(yù)見(jiàn)上，但在傳入中國(guó)之后，結(jié)合中國(guó)國(guó)情，對(duì)解決現(xiàn)代社會(huì)中的家庭建設(shè)問(wèn)題尤其是和諧家庭的創(chuàng)建具有重大的指導(dǎo)意義。一、恩格斯關(guān)于理想家庭的構(gòu)想愛(ài)
理論觀察 2021年7期2021-12-04
- 以傳媒文本角度解讀《掃黑風(fēng)暴》反映的時(shí)代主流價(jià)值觀
傳播正能量;和諧社會(huì)一、概述：電視劇《掃黑風(fēng)暴》講述的是中央掃黑除惡第二十六督導(dǎo)組進(jìn)駐中江省綠藤市，在中央掃黑除惡督導(dǎo)組的領(lǐng)導(dǎo)下，人民警察以專業(yè)冷靜的辦案作風(fēng)，將盤踞在綠藤市上空的黑惡勢(shì)力及其保護(hù)傘成功清除且受到法律的懲罰。越來(lái)越多的觀眾開(kāi)始關(guān)注故事本身后的真實(shí)案例。該劇的情節(jié)取材于真實(shí)的案件，海南的黃鴻發(fā)案、云南的孫小果案、湖南的文烈宏案等。當(dāng)年，這些轟動(dòng)一時(shí)的大案曾出現(xiàn)在新聞報(bào)道中，但是人民群眾只是知道一個(gè)結(jié)果，卻并不了解當(dāng)時(shí)辦案過(guò)程中的具體細(xì)節(jié)以及辦
科學(xué)與生活 2021年25期2021-12-02
- 和諧社會(huì)條件下殯葬服務(wù)體系構(gòu)建分析
摘要：在和諧社會(huì)條件下，構(gòu)建殯葬服務(wù)體系至關(guān)重要，有利于推進(jìn)現(xiàn)代化和諧社會(huì)的建立與發(fā)展?；诖?，本文主要從三個(gè)方面論述構(gòu)建殯葬服務(wù)體系的策略，分別是法規(guī)體系的構(gòu)建、市場(chǎng)監(jiān)管需加強(qiáng)，加大建設(shè)殯葬設(shè)施力度、使管辦相分離，對(duì)殯葬費(fèi)實(shí)施科學(xué)合理管理、提高殯葬綜合效益，希望給有關(guān)機(jī)構(gòu)提供參考與借鑒。關(guān)鍵詞：和諧社會(huì);殯葬服務(wù);體系構(gòu)建引言：殯葬服務(wù)是針對(duì)死者而言，為其提供一些列服務(wù)的總稱，包括死者遺體處理、死者悼念、家人撫慰等。在不斷加深殯葬改革背景下，逐漸加強(qiáng)殯葬
文學(xué)天地 2021年6期2021-11-10
- 做好新形勢(shì)下離退休黨建工作的幾點(diǎn)思考
;尊重關(guān)心;和諧社會(huì);黨建工作前言隨著我國(guó)社會(huì)保障體系的不斷完善，越來(lái)越多的企事業(yè)單位都充分認(rèn)識(shí)到了加強(qiáng)離退休單管干部管理和利用的意義所在。而離退休黨員黨建工作作為凝聚黨員、強(qiáng)化黨員思想以及發(fā)揮受黨員預(yù)熱的主要活動(dòng)形式，不僅可以豐富離退休黨員的生活形式，還能為其自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供廣闊的平臺(tái)和充足的機(jī)會(huì)。但是，受管理機(jī)制不健全、活動(dòng)形式單一以及保障體系匱乏等因素的影響，我國(guó)離退休黨員的黨建工作始終存在著質(zhì)量和效率不高的問(wèn)題。因此，如何全面有效的完善離退休黨員
科學(xué)與生活 2021年21期2021-11-10
- 馬克思市民社會(huì)理論對(duì)構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的啟示
特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展建設(shè)。關(guān)鍵詞：馬克思;市民社會(huì);政治國(guó)家;和諧社會(huì)中圖分類號(hào)：D621.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2021）20-0015-03馬克思以西方古典市民社會(huì)思想和黑格爾的市民社會(huì)理論為源泉，將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)對(duì)國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行了深入的思考和探索，經(jīng)一步步確證，最終脫離思想桎梏，創(chuàng)造性地提出了以“社會(huì)至上”為價(jià)值取向的現(xiàn)代市民社會(huì)理論。今天，我國(guó)已步入新時(shí)代，正致力于建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這無(wú)疑對(duì)和諧社會(huì)
西部學(xué)刊 2021年20期2021-11-03
- 淺議構(gòu)建和諧社會(huì)中的群眾文化
性文化，構(gòu)建和諧社會(huì)文化，這種文化是不可或缺的。文章論述了群眾文化對(duì)社會(huì)文化建設(shè)的重要性。同時(shí)也提出一些個(gè)人的建議，希望能對(duì)構(gòu)建和諧的社會(huì)文化有所幫助。關(guān)鍵詞：和諧社會(huì);構(gòu)建;大眾文化建設(shè)和諧社會(huì)是一個(gè)需要堅(jiān)持不懈追求和努力奮斗的目標(biāo)，精神文明建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，精神文明建設(shè)在工作中起著舉足輕重的作用，它是凝聚中華民族凝聚力的繩索。這是我們思想根基的重要組成部分。其中一個(gè)很大的板塊就是群眾文化，我們要不斷加強(qiáng)群眾的精神文明建設(shè)，這樣才能形成好
錦繡·中旬刊 2021年12期2021-11-01
- 公共圖書(shū)館開(kāi)展視障讀者服務(wù)的實(shí)踐與思考
律規(guī)定、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，既有法定性、必要性，更有現(xiàn)實(shí)性、重要性。本文通過(guò)梳理重慶圖書(shū)館開(kāi)展視障讀者服務(wù)工作的經(jīng)過(guò)、內(nèi)容及特點(diǎn)，并對(duì)其成效加以總結(jié)和評(píng)述。同時(shí)對(duì)完善公共圖書(shū)館視障讀者服務(wù)提出了相應(yīng)的思考和建議，旨在呼吁公共圖書(shū)館與社會(huì)力量共同行動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)視障讀者群體的關(guān)心和服務(wù)，從而構(gòu)建起信息無(wú)障礙的知識(shí)服務(wù)體系，促進(jìn)社會(huì)和諧美好。關(guān)鍵詞：公共圖書(shū)館;視障讀者;文化服務(wù);和諧社會(huì)1994年，聯(lián)合國(guó)教科文組織與國(guó)際圖聯(lián)修改制訂《公共圖書(shū)館宣言》，其中不
科技風(fēng) 2021年20期2021-09-16
- 新時(shí)代大學(xué)生公德失范的教育研究
;公德失范;和諧社會(huì)一、引言社會(huì)公德是我國(guó)公民道德建設(shè)的主要著力點(diǎn)，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的文明程度。雖然現(xiàn)階段大學(xué)生社會(huì)公德的主流是積極健康的，但是仍然有不少大學(xué)生不同程度地存在公德失范行為。這與當(dāng)前社會(huì)對(duì)大學(xué)生寄予的弘揚(yáng)社會(huì)思想道德的厚望形成了鮮明的對(duì)比，不僅會(huì)傷害大學(xué)生自身而且也會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生消極的影響。因此，需要全面地分析大學(xué)生公德失范的原因，并在此基礎(chǔ)上找出相應(yīng)的解決辦法，以此教育當(dāng)代大學(xué)生，為國(guó)家培養(yǎng)真正全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。二、公德失范的特征近些年
文學(xué)天地 2021年3期2021-09-10
- 和諧社會(huì)背景下江蘇省農(nóng)村體育文化發(fā)展的理論研究
? 要? 在和諧社會(huì)背景下，為增加農(nóng)村體育文化的整體發(fā)展實(shí)效，也為了更好地夯實(shí)農(nóng)村體育文化的發(fā)展空間，應(yīng)該積極構(gòu)建以省主導(dǎo)下的農(nóng)村體育文化服務(wù)和文化市場(chǎng)服務(wù)相結(jié)合的綜合性服務(wù)體系，進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)村體育文化的發(fā)展質(zhì)量。本文將以江蘇省為例，積極探索農(nóng)村體育文化的發(fā)展。關(guān)鍵詞? 和諧社會(huì)? 江蘇省? 農(nóng)村體育文化? 發(fā)展理論? 發(fā)展對(duì)策黨的十六屆四中全會(huì)的決定明確提出了要建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，政府作為社會(huì)的一個(gè)重要單元在和諧社會(huì)背景下應(yīng)該努力調(diào)整自身，以適應(yīng)新時(shí)期
體育時(shí)空 2021年9期2021-09-10
- 論馬克思的生態(tài)自然觀及現(xiàn)實(shí)意義
加快推進(jìn)構(gòu)建和諧社會(huì)和人類命運(yùn)共同體的步伐。關(guān)鍵詞：生態(tài)自然觀;生態(tài)危機(jī);和諧社會(huì)中圖分類號(hào) A81文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A文章編號(hào) 1001-0475（2021）03-082-04馬克思的生態(tài)自然觀對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體都具有指導(dǎo)意義，科學(xué)發(fā)展觀要求做到全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，把人與自然的關(guān)系放在首位，追求永續(xù)發(fā)展、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體也要求做到人與自然的和諧統(tǒng)一，要維護(hù)全球生態(tài)系統(tǒng)的平衡，要將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來(lái)，不斷推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快
世紀(jì)橋 2021年3期2021-09-05
- 和諧社會(huì)環(huán)境下的公共管理社會(huì)化體系建設(shè)探討
劉維摘 要：和諧社會(huì)作為我國(guó)重要建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)，伴隨社會(huì)主義和諧社會(huì)的快速發(fā)展和完善為公共管理社會(huì)化提供了必要的穩(wěn)定社會(huì)基礎(chǔ)條件，進(jìn)一步推動(dòng)公共管理社會(huì)化的開(kāi)展。在進(jìn)行公共管理社會(huì)化體系建設(shè)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)從我國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，正確把握其根本特征，結(jié)合科學(xué)理論選擇建設(shè)路徑，從而推動(dòng)公共服務(wù)體系穩(wěn)步發(fā)展，推動(dòng)政府管理模式向現(xiàn)代化方向發(fā)展，適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展需要。關(guān)鍵詞：和諧社會(huì);公共管理;社會(huì)化體系在黨的建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中，社會(huì)主義和諧社會(huì)是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略任務(wù)
科學(xué)與財(cái)富 2021年9期2021-07-04
- 社會(huì)工作構(gòu)建和諧社會(huì)的路徑探索
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。社會(huì)工作者秉持以人文本、助人自助的價(jià)值理念，通過(guò)運(yùn)用專業(yè)的技能方法，為有需要的幫助的個(gè)人、群體、社區(qū)等提供服務(wù)，為促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)揮著獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，在“推動(dòng)國(guó)家民治建設(shè)”、“實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定有序”、“維護(hù)社會(huì)公平正義”、“營(yíng)造誠(chéng)信友愛(ài)氛圍” 方面發(fā)揮著重要作用。積極探索社會(huì)工作者專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)關(guān)鍵詞：和諧社會(huì);社會(huì)工作者;人才隊(duì)伍我國(guó)正
科學(xué)與財(cái)富 2021年8期2021-07-02
- 淺議構(gòu)建和諧社會(huì)中的群眾文化
我國(guó)要想構(gòu)建和諧社會(huì)就必須有文化作為支撐。群眾文化作為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，具有重要的意義和價(jià)值，是不可或缺的。因此，必須充分發(fā)揮群眾文化的作用，促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建。本文主要對(duì)群眾文化所具有的特征進(jìn)行闡述，分析群眾文化在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮的作用，提出推動(dòng)群眾文化發(fā)展的具體措施，希望能為構(gòu)建和諧社會(huì)提供參考。關(guān)鍵詞：群眾文化 和諧社會(huì) 構(gòu)建在人們物質(zhì)生活水平逐漸提高的基礎(chǔ)上，人們開(kāi)始重視精神生活的質(zhì)量，這就需要營(yíng)造良好的群眾文化氛圍。只有這樣，才能為人
參花（上） 2021年6期2021-06-17
- 和諧社會(huì)視角下幼教的現(xiàn)狀以及發(fā)展建議
因此，本文從和諧社會(huì)角度的觀點(diǎn)出發(fā)來(lái)分析現(xiàn)代幼教的現(xiàn)狀以及今后的發(fā)展建議和解決方案。關(guān)鍵詞：和諧社會(huì);幼教;現(xiàn)狀;發(fā)展建議【中圖分類號(hào)】G617????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?????? 【文章編號(hào)】1005-8877（2021）06-0068-02The current situation and development suggestions of preschool education from the perspective of Harmoniou
當(dāng)代家庭教育 2021年6期2021-06-15
- 探析新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展
我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)展進(jìn)程基本上得到進(jìn)一步推進(jìn)。為進(jìn)一步夯實(shí)我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)展成果，建議我國(guó)相關(guān)部門必須加強(qiáng)對(duì)群眾文化的建設(shè)力度。在此過(guò)程中，建議相關(guān)部門可以采取定期舉辦群眾文化建設(shè)活動(dòng)的方式，以達(dá)到豐富人們精神文明生活的目的。如此一來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)進(jìn)程勢(shì)必會(huì)得到進(jìn)一步提升，利于為群眾生活營(yíng)造良好的文化氛圍?；诖?，群眾文化作為文化的一種，是充滿活力的，搞好群眾文化建設(shè)對(duì)于豐富群眾生活，提高全民素質(zhì)，提高綜合國(guó)力等都十分重要。我們只有充
錦繡·上旬刊 2021年2期2021-06-11
- 讀《論哲學(xué)的社會(huì)功能》對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的思考
時(shí)代，在構(gòu)建和諧社會(huì)的道路上面臨著各種各樣的矛盾問(wèn)題，通過(guò)對(duì)霍克海默社會(huì)批判理論的學(xué)習(xí)，我們可以找到解決各種社會(huì)矛盾問(wèn)題提供理論借鑒與方法論指導(dǎo)，為更好的構(gòu)建和諧社會(huì)服務(wù)。關(guān)鍵詞：霍克海默;社會(huì)批判理論;新時(shí)代;和諧社會(huì)中圖分類號(hào)：D9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.15.055霍克海默繼承和發(fā)展了馬克思主義的批判精神，認(rèn)為馬克思主義哲學(xué)的精髓就在于它具有同其它哲學(xué)思想不同的批判精神。20世紀(jì)初，隨著
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2021年15期2021-04-26
- 提升民眾幸福指數(shù)與構(gòu)建和諧社會(huì)
眾幸福指數(shù)與和諧社會(huì)構(gòu)建的內(nèi)在聯(lián)系：幸福指數(shù)是區(qū)域各方面發(fā)展成效的集中體現(xiàn)，是和諧社會(huì)“以人為本”構(gòu)建理念的展現(xiàn)。提升幸福指數(shù)與和諧社會(huì)構(gòu)建具有內(nèi)在統(tǒng)一性，其提升路徑：（一）著力解決好民眾關(guān)切的重點(diǎn)民生問(wèn)題;（二）建立起兼顧公平與效益的民生保障體系;（三）以民眾幸福指數(shù)提升為導(dǎo)向建設(shè)現(xiàn)代服務(wù)型政府;（四）大力推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)滿足人民精神文化需求;（五）強(qiáng)化生態(tài)環(huán)境保護(hù)，培養(yǎng)國(guó)民現(xiàn)代意識(shí)與健康意識(shí)。關(guān)鍵詞：幸福指數(shù);和諧社會(huì);民眾中圖分類號(hào)：C912.3?文
西部學(xué)刊 2021年6期2021-04-26
- 探析新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展
我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)展進(jìn)程基本上得到進(jìn)一步推進(jìn)。為進(jìn)一步夯實(shí)我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)展成果，建議我國(guó)相關(guān)部門必須加強(qiáng)對(duì)群眾文化的建設(shè)力度。在此過(guò)程中，建議相關(guān)部門可以采取定期舉辦群眾文化建設(shè)活動(dòng)的方式，以達(dá)到豐富人們精神文明生活的目的。如此一來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)進(jìn)程勢(shì)必會(huì)得到進(jìn)一步提升，利于為群眾生活營(yíng)造良好的文化氛圍?；诖?，群眾文化作為文化的一種，是充滿活力的，搞好群眾文化建設(shè)對(duì)于豐富群眾生活，提高全民素質(zhì)，提高綜合國(guó)力等都十分重要。我們只有充
錦繡·上旬刊 2021年4期2021-01-28
- 民法典的理解與適用
詞】民法典;和諧社會(huì);法制建設(shè);推動(dòng)民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果。由此可見(jiàn)，民法典不僅從廣博的世界法治文明中來(lái)，更是從偉大的中華民族歷史文化中來(lái)，從波瀾壯闊的新中國(guó)法治實(shí)踐中來(lái)，是一部凝聚并閃耀著中國(guó)人首創(chuàng)精神與中華民族集體智慧的偉大法典。民法典高度重視“習(xí)慣”“公序良俗”的作用。相較于制定法，作為非正式制度的習(xí)慣更貼近人們生活與心理，對(duì)人們影響更大，也能
理論與創(chuàng)新 2020年21期2020-12-24
- 強(qiáng)化基層文化建設(shè)對(duì)和諧社會(huì)發(fā)展的積極影響
的注重，可對(duì)和諧社會(huì)的建立形成非常重要的影響，最終加強(qiáng)和諧社會(huì)的建設(shè)以及發(fā)展進(jìn)程。本文主要從基層文化建設(shè)對(duì)和諧社會(huì)發(fā)展的積極影響作為切入點(diǎn)，對(duì)強(qiáng)化基層文化建設(shè)的手段以及方法進(jìn)行剖析，最終促進(jìn)和諧文化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程。關(guān)鍵詞：基層文化;和諧社會(huì);積極影響1.基層文化建設(shè)對(duì)和諧社會(huì)發(fā)展的重要影響建立和諧社會(huì)也是全面建成小康社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中關(guān)鍵歷史重任，同時(shí)也是充分確保我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)效果，提出的重要建設(shè)引導(dǎo)，一致以來(lái)都備受重視?；鶎游幕ㄔO(shè)對(duì)社會(huì)的和諧穩(wěn)定
錦繡·中旬刊 2020年12期2020-12-23
- 論基層群眾文化建設(shè)對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的影響
也是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的必要條件和重要途徑。建設(shè)好群眾文化，可以有效的提升我國(guó)整體的人文水平，弘揚(yáng)我國(guó)悠久的歷史文化，凸顯出我國(guó)的文化精神，對(duì)于社會(huì)的和諧安定更是有著不可或缺的作用。本文首先對(duì)群眾文化的內(nèi)涵做了簡(jiǎn)介，其次進(jìn)一步就建設(shè)基層群眾文化的必要性作出了論證，然后就基層文化建設(shè)與和諧社會(huì)的關(guān)系進(jìn)行了闡釋，最后針對(duì)性的提出了幾點(diǎn)建設(shè)基層文化的建議，希望通過(guò)文章的撰寫(xiě)能夠讓更多相關(guān)人士意識(shí)到基層文化的重要性，為相關(guān)事業(yè)的發(fā)展出一份力。關(guān)鍵詞：基層文化;和諧社
西部論叢 2020年15期2020-12-23
- 辦好家長(zhǎng)學(xué)校 構(gòu)建和諧家園
設(shè)，構(gòu)建文明和諧社會(huì)提供很大助力。對(duì)多元教育策略下的家風(fēng)文化與家校建設(shè)方案進(jìn)行初步研究，以尋求推進(jìn)現(xiàn)代家長(zhǎng)學(xué)校教育策略的落實(shí)方案。關(guān)鍵詞：家長(zhǎng)學(xué)校;和諧社會(huì);文明家風(fēng)一、辦好家長(zhǎng)學(xué)校的理論基礎(chǔ)及現(xiàn)實(shí)依據(jù)為繼續(xù)貫徹落實(shí)大教育觀，堅(jiān)持現(xiàn)代素質(zhì)教育戰(zhàn)略，建設(shè)文明和諧的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)，弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)文化，講好孩子人生第一課，重視且辦好家長(zhǎng)學(xué)校勢(shì)在必行。自從取消“一費(fèi)制”教學(xué)方案以來(lái)，有關(guān)家長(zhǎng)學(xué)校的創(chuàng)建工作隨之進(jìn)行了相應(yīng)變動(dòng)。建設(shè)家長(zhǎng)學(xué)校的主體由學(xué)校方漸漸擴(kuò)展到
新課程·上旬 2020年32期2020-12-23
- 論構(gòu)建和諧社會(huì)中的社區(qū)文化建設(shè)
，才可以推動(dòng)和諧社會(huì)發(fā)展。社區(qū)文化在和諧社區(qū)建設(shè)中發(fā)揮著十分重要的作用，但是在當(dāng)前社區(qū)文化建設(shè)中，還存在一些不足，對(duì)此下面簡(jiǎn)單介紹了和諧社會(huì)、社區(qū)文化的概念;接著分析了社區(qū)文化建設(shè)對(duì)于和諧社會(huì)建設(shè)的作用;并分析了當(dāng)前社區(qū)文化建設(shè)中的問(wèn)題;在此基礎(chǔ)上提出了加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)的相關(guān)策略。關(guān)鍵詞：和諧社會(huì);社區(qū)文化;建設(shè)社區(qū)是社會(huì)最基本的單元，也是促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)。文化是一個(gè)社區(qū)的靈魂，也是構(gòu)建和諧社區(qū)的潤(rùn)滑劑。所以在實(shí)際中，必須強(qiáng)化和諧社區(qū)文化建設(shè)，培育良
視界觀·下半月 2020年9期2020-12-21
- 文化館在社區(qū)文化建設(shè)中的作用
用。關(guān)鍵詞：和諧社會(huì);文化志愿;社區(qū)文化活動(dòng)引言：加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)是新時(shí)代的新要求，以滿足社區(qū)居民精神文化的需求 為出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，改革創(chuàng)新為動(dòng)力，面向大眾未來(lái)，培養(yǎng)社區(qū)居民的文化素養(yǎng)，提高居民的文化品味和高度的文化自信，弘揚(yáng)中華民族的文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)居民的歸屬感，推進(jìn)社區(qū)文化的規(guī)范建設(shè)，對(duì)于化解社會(huì)矛盾，構(gòu)建和諧社會(huì)的精神文明和物質(zhì)文明高度統(tǒng)一具有不可替代的作用。但是社區(qū)文化建設(shè)的發(fā)展還存在著設(shè)施建設(shè)滯后、文藝隊(duì)伍建設(shè)薄弱、社區(qū)活動(dòng)居民參與度不高等問(wèn)題。怎
神州·中旬刊 2020年11期2020-12-15
- 發(fā)展社區(qū)體育康復(fù) 促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建
育康復(fù)及構(gòu)建和諧社會(huì)的意義。從發(fā)展社區(qū)體育康復(fù)對(duì)居民的作用，社區(qū)體育康復(fù)促進(jìn)和諧社會(huì)構(gòu)建，分析制約社區(qū)體育康復(fù)發(fā)展的因素，為社區(qū)體育康復(fù)促進(jìn)和諧社會(huì)封構(gòu)建提供了發(fā)展思路。關(guān)鍵詞：社區(qū);康復(fù);體育康復(fù);和諧社會(huì)社區(qū)體育康復(fù)主要是依據(jù)疾病的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律及特點(diǎn)，通過(guò)特定的體育康復(fù)手段和體育活動(dòng)方法來(lái)預(yù)防、治療疾病和增強(qiáng)體質(zhì)加快身體康復(fù)【1】。在強(qiáng)烈呼吁構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，社區(qū)體育康復(fù)作為一種有效的康復(fù)手段，近些年來(lái)已經(jīng)在全球范圍內(nèi)推廣，是每個(gè)社區(qū)公民實(shí)現(xiàn)擁有健
錦繡·上旬刊 2020年9期2020-12-14
- 論空想社會(huì)主義的人口平衡思想對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的重要性
，人口問(wèn)題是和諧社會(huì)的根本體現(xiàn)，人口平衡對(duì)于人口發(fā)展，和諧社會(huì)的建設(shè)具有重要意義?？障肷鐣?huì)主義的人口平衡思想對(duì)于當(dāng)代政策有很大影響，這些理論體現(xiàn)對(duì)于建設(shè)和諧社會(huì)具有重要意義。【關(guān)鍵詞】空想社會(huì)主義;人口平衡;和諧社會(huì)【中圖分類號(hào)】D091.6【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A空想社會(huì)主義是空想社會(huì)主義者最早揭露、抨擊新興資本主義的各種矛盾和弊端，提出取代資本主義的一種未來(lái)新型社會(huì)制度的各種設(shè)想和實(shí)現(xiàn)這種新型社會(huì)制度的各種方案。在空想社會(huì)主義思想史上，空想社會(huì)主義者們已經(jīng)對(duì)人
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技 2020年17期2020-12-14
- 和諧社會(huì)語(yǔ)境下經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究
要：“構(gòu)建和諧社會(huì)”是我黨在十四屆四中全會(huì)上首次提出的重大命題，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，這就需要對(duì)經(jīng)濟(jì)與和諧社會(huì)之間的關(guān)系進(jìn)行認(rèn)真研究。基于此，對(duì)二者之間的關(guān)系做出進(jìn)一步闡述，并提出構(gòu)建和諧社會(huì)過(guò)程中所應(yīng)采取的經(jīng)濟(jì)政策。關(guān)鍵詞：和諧社會(huì);經(jīng)濟(jì)發(fā)展;經(jīng)濟(jì)政策中圖分類號(hào)：F12? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1673-291X（2020）28-0135-02一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與和諧社會(huì)的辯證關(guān)系（一）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)“經(jīng)濟(jì)”一詞含義廣泛，
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2020年28期2020-12-01
- 關(guān)于上饒市基地養(yǎng)老模式可行性的探究
，也是建設(shè)“和諧社會(huì)”的需要，同時(shí)也將帶動(dòng)當(dāng)?shù)仞B(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展起推動(dòng)作用。[關(guān)鍵詞]基地養(yǎng)老;老齡化社會(huì);養(yǎng)老產(chǎn)業(yè);和諧社會(huì)[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2020.29.0401 研究背景當(dāng)前我國(guó)人口發(fā)展處于重大轉(zhuǎn)折期，我國(guó)老年人口逐漸增加，老齡化社會(huì)加劇，“老年社會(huì)”的發(fā)展問(wèn)題成為社會(huì)焦點(diǎn)。針對(duì)當(dāng)前我國(guó)高速老齡化的狀況，習(xí)近平總書(shū)記提出“推動(dòng)老齡事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”的號(hào)召。那么如何提高老年人口的生活質(zhì)量，如何做到
中國(guó)市場(chǎng) 2020年29期2020-11-30
- 論新形勢(shì)下人民調(diào)解的運(yùn)用與和諧社會(huì)的構(gòu)建分析
用有利于構(gòu)建和諧社會(huì)，故而應(yīng)擴(kuò)大其推廣范圍。在此之上，本文簡(jiǎn)要分析了構(gòu)建和諧社會(huì)與運(yùn)用人民調(diào)解之間的關(guān)聯(lián)，并通過(guò)拓寬人民調(diào)解渠道、加強(qiáng)法律知識(shí)認(rèn)知、加大調(diào)解宣傳力度、注重矛盾排查效果等路徑，以此加快我國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)建速度，適當(dāng)緩解人民群眾矛盾。關(guān)鍵詞：新形勢(shì);人民調(diào)解;和諧社會(huì)前 言煙臺(tái)市曾實(shí)行的人民調(diào)解“煙臺(tái)模式”自成立以來(lái)共計(jì)調(diào)解成功571件醫(yī)療糾紛事件，并且達(dá)到了100%協(xié)議履行率，從根本上緩解了醫(yī)患矛盾，為當(dāng)?shù)睾椭C穩(wěn)定社會(huì)的構(gòu)建提供了重要助力。因此
西部論叢 2020年4期2020-11-25
- 群眾文化在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用
眾文化在構(gòu)建和諧社會(huì)方面發(fā)揮著重要作用，能夠有效提升人們的精神生活，在社會(huì)高速發(fā)展的今天，群眾文化的構(gòu)建及宣傳更成為了當(dāng)前繼續(xù)推行的工作，在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中，必須加緊對(duì)群眾文化的宣傳及施行。近幾年，國(guó)家相關(guān)部門也加強(qiáng)了對(duì)群眾文化的管理，群眾文化也出現(xiàn)了呈現(xiàn)出了更加規(guī)范的發(fā)展方向。本文對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)過(guò)程中群眾文化發(fā)揮的作用進(jìn)行了具體分析。關(guān)鍵詞：群眾文化;和諧社會(huì);作用分析群眾文化的形式多種多樣，尤其是隨著近幾年經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)精神生活的追求不斷提
讀書(shū)文摘（下半月） 2020年4期2020-11-23
- 試論新常態(tài)下的公共管理策略
促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展?；诖?，本文分析了新常態(tài)下公共管理存在的問(wèn)題，并結(jié)合社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況提出一系列公共管理策略。[關(guān)鍵詞]新常態(tài);公共管理;和諧社會(huì)doi：10.3969/j.issn.1673 - 0194.2020.18.091[中圖分類號(hào)]G647[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1673-0194（2020）18-0-020? ? ?引 言新常態(tài)一詞一經(jīng)提出就得到了社會(huì)各界的高度關(guān)注，新常態(tài)一詞具有綜合性，并非僅指我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新常態(tài)，還
中國(guó)管理信息化 2020年18期2020-11-18
- 淺談群文美術(shù)在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中的作用
、群文美術(shù)在和諧社會(huì)中的作用以及推進(jìn)群文美術(shù)發(fā)展的思考，使人們對(duì)群文美術(shù)有更深入的了解并能將其運(yùn)用于生活中，推動(dòng)當(dāng)代社會(huì)的和諧發(fā)展。關(guān)鍵詞：群文美術(shù);和諧社會(huì);作用中圖分類號(hào)：G613.6?? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? 文章編號(hào)：1005-5312（2020）24-0239-02 DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.24.170一、引言群眾文化不僅對(duì)我國(guó)物質(zhì)文化建設(shè)有著極其重要促進(jìn)作用，還對(duì)精神文明建設(shè)和政治建設(shè)也有著一定的推
文藝生活·下旬刊 2020年8期2020-11-16
- 面向和諧社會(huì)構(gòu)建的公安管理制度創(chuàng)新分析
要] 構(gòu)建和諧社會(huì)是全國(guó)人民共同的愿望，公安機(jī)關(guān)是維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、扼制違法犯罪行為的重要防線。在和諧社會(huì)構(gòu)建要求下，應(yīng)充分發(fā)揮公安部門的職能，通過(guò)強(qiáng)化公安內(nèi)部管理，確保各項(xiàng)公安工作的順利開(kāi)展。文章將對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)對(duì)加強(qiáng)公安管理提出的新要求進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上，提出幾點(diǎn)公安管理制度創(chuàng)新策略，為公安工作的規(guī)范化、高效化開(kāi)展提供保障。[關(guān)鍵詞] 和諧社會(huì)；公安管理；制度創(chuàng)新中圖分類號(hào)：D523 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A公安機(jī)關(guān)是維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、扼制違法犯罪行為的重要
管理學(xué)家 2020年15期2020-11-09
- 中西道德觀差異對(duì)中國(guó)文化家園建設(shè)的影響研究
軟實(shí)力，營(yíng)造和諧社會(huì)，中國(guó)文化家園建設(shè)的重要性日益凸現(xiàn)。本研究通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查方式圍繞中西道德觀差異及其原因、中國(guó)文化家園建設(shè)內(nèi)容等問(wèn)題進(jìn)行考察，探討中西道德觀差異對(duì)中國(guó)文化家園建設(shè)的影響，旨在促進(jìn)中國(guó)和諧社會(huì)的建設(shè)發(fā)展。關(guān)鍵詞：中西道德觀差異 中國(guó)文化家園建設(shè) 和諧社會(huì)1.引言家園是人的安身立命之所，指由物質(zhì)生活資料和物質(zhì)生產(chǎn)資料構(gòu)成的人的居住之所及其環(huán)境，是人的生命活動(dòng)得以展開(kāi)的前提條件。理解中國(guó)文化家園應(yīng)從同一性與多樣性相聯(lián)合、先進(jìn)性與群眾性相結(jié)合。文化
文學(xué)教育·中旬版 2020年10期2020-11-09
- 企業(yè)工會(huì)在和諧社會(huì)、和諧企業(yè)建設(shè)中的作用探討
摘 要 構(gòu)建和諧社會(huì)是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的核心發(fā)展目標(biāo)，是我國(guó)全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的重要組成部分。它既包括社會(huì)公民的和諧互助和社會(huì)秩序的和諧穩(wěn)定，也包括人與自然的和諧共存與同步發(fā)展。和諧社會(huì)這一概念理論的涵蓋范圍極其廣泛，包括政治經(jīng)濟(jì)、文化教育、科學(xué)研究等各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的建設(shè)發(fā)展內(nèi)容。和諧企業(yè)對(duì)于和諧社會(huì)的構(gòu)建發(fā)揮著積極的促進(jìn)作用，關(guān)系著社會(huì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境保護(hù)工作的和諧發(fā)展程度，影響到我國(guó)建設(shè)事業(yè)的進(jìn)度和效率，因此需要企業(yè)工會(huì)加大建設(shè)協(xié)調(diào)力度，促使企業(yè)處于和諧穩(wěn)定
現(xiàn)代企業(yè)文化·理論版 2020年22期2020-11-09
- 公共圖書(shū)館在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用
公共圖書(shū)館，和諧社會(huì)，現(xiàn)狀，作用一、引言在我國(guó)國(guó)力日漸強(qiáng)大的背景下，人民的生活水平也得到了進(jìn)一步提高。而在組織生活得到滿足的情況下，人民對(duì)于精神世界的提升有了更好的追求。“自從十六大和十六屆四中全會(huì)提出構(gòu)建和諧社會(huì)的思想以來(lái)，“和諧社會(huì)”已經(jīng)成為我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的主旋律，如何構(gòu)建和諧社會(huì)成為人們普遍關(guān)注的焦點(diǎn)。”[1]但是，我國(guó)疆土非常廣大，人口基數(shù)也非常龐大。國(guó)家依然存在成長(zhǎng)差距大、貧富差距大的問(wèn)題。雖然國(guó)家一直在追求全面的小康社會(huì)，但是在當(dāng)下，依然有部分
- 和諧社會(huì)下新聞傳媒中的“人文關(guān)懷”理念
本文通過(guò)介紹和諧社會(huì)下新聞傳媒中人文關(guān)懷的作用，分析當(dāng)前我國(guó)新聞傳媒中人文關(guān)懷的現(xiàn)狀，最后研究和諧社會(huì)下新聞傳媒體現(xiàn)“人文關(guān)懷”理念的策略，以供相關(guān)人員借鑒。[關(guān)鍵詞]和諧社會(huì);新聞傳媒;人文關(guān)懷從某種程度上講，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的新聞傳媒既具有極強(qiáng)的實(shí)效性，也具有空前的便捷性，能夠讓廣大民眾隨時(shí)隨地了解社會(huì)發(fā)生的事情及其原由，也能發(fā)表評(píng)論，糾正自己的，人生價(jià)值觀。當(dāng)然，作為傳遞信息的重要載體，新聞傳媒工作者擔(dān)負(fù)著不可推卸的社會(huì)責(zé)任，其有義務(wù)弘揚(yáng)人文精神，注重“人
新聞傳播 2020年16期2020-11-06
- 解決小學(xué)留守兒童教育問(wèn)題的策略探究
重要一部分。和諧社會(huì)的構(gòu)建必須有效解決小學(xué)留守兒童問(wèn)題，并且發(fā)揮各種教育資源優(yōu)勢(shì)，使其得到充足的關(guān)注和解決。筆者從當(dāng)前小學(xué)留守兒童現(xiàn)狀出發(fā)，發(fā)現(xiàn)其中存在的諸多問(wèn)題，并探討如何有效利用和構(gòu)建家長(zhǎng)資源的解決方案?！娟P(guān)鍵詞】 和諧社會(huì) ?留守兒童 ?家長(zhǎng)資源 ?主要策略引言：黨在16屆四中全會(huì)中明確地提出，想要構(gòu)建和諧社會(huì)主義社會(huì)，必須明確社會(huì)各界人民的職責(zé)，使他們能夠各盡其能、各得其所，達(dá)到人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等全面和諧發(fā)展。1. 通過(guò)發(fā)展教育功能，促進(jìn)和
考試與評(píng)價(jià) 2020年9期2020-11-06
- 民政工作在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用闡述
：民政工作;和諧社會(huì);穩(wěn)定發(fā)展構(gòu)建和諧社會(huì)是整個(gè)社會(huì)居民共同的要求，在經(jīng)濟(jì)全球化的如今存在著各種利益關(guān)系和社會(huì)矛盾，處理好經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的關(guān)系，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展，使社會(huì)發(fā)展和穩(wěn)定可以達(dá)到平衡，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)和諧的環(huán)境，是需要社會(huì)居民的共同努力【1】。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中要保持協(xié)調(diào)發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)和社會(huì)整體建設(shè)共同進(jìn)步，從而構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。在進(jìn)行和諧社會(huì)的建設(shè)時(shí)，需要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，提供物質(zhì)基礎(chǔ)。需要發(fā)展社會(huì)民生，促進(jìn)政治保障。也需要推動(dòng)先進(jìn)文化，
中國(guó)應(yīng)急管理科學(xué) 2020年2期2020-11-02
- 鄉(xiāng)村和諧社會(huì)生態(tài)圈構(gòu)建的價(jià)值和路徑研究
推動(dòng)鄉(xiāng)村構(gòu)建和諧社會(huì)生態(tài)圈。只有充分認(rèn)識(shí)新時(shí)代鄉(xiāng)村和諧社會(huì)生態(tài)圈構(gòu)建對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及人的現(xiàn)代化建設(shè)的重大價(jià)值，以強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題導(dǎo)向，聚焦鄉(xiāng)村治理中的一系列重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題，才能找到鄉(xiāng)村和諧社會(huì)生態(tài)圈構(gòu)建的有效路徑，推進(jìn)全面實(shí)施“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡泥l(xiāng)村振興戰(zhàn)略，促進(jìn)鄉(xiāng)村在全面建成小康社會(huì)和邁向富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中整體性高質(zhì)量
創(chuàng)新 2020年5期2020-11-02
- 群眾文化在構(gòu)建和諧社會(huì)中的應(yīng)用策略分析
環(huán)節(jié)，在構(gòu)建和諧社會(huì)過(guò)程中應(yīng)用群眾文化，能夠更好地為群眾服務(wù)，并且有助于對(duì)群眾的教育和爭(zhēng)取群眾更多的認(rèn)可。近年來(lái)，群眾文化建設(shè)取得了重大成果，這對(duì)于和諧社會(huì)的發(fā)展具有十分重要的意義?；诖?，本文對(duì)群眾文化在構(gòu)建和諧社會(huì)中的應(yīng)用措施進(jìn)行探究，僅供大家參考。關(guān)鍵詞：群眾文化;和諧社會(huì);應(yīng)用;特征一、群眾文化的特征（一）受眾面廣泛的特征顧名思義，群眾文化的主體是人民群眾，群眾文化有助于豐富人民群眾的物質(zhì)生活和精神文化。人民群眾通過(guò)文化創(chuàng)造來(lái)獲取成就感與滿足感，通
文存閱刊 2020年15期2020-10-26
- 校園文化建設(shè)的重要性
可持續(xù)發(fā)展;和諧社會(huì)首先，什么是校園文化建設(shè)？校園文化建設(shè)是以學(xué)生為主體，校園為主要空間，涵蓋院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工在內(nèi)，以校園精神為主要特征的一種群體文化。是在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐過(guò)程中積淀而成的育人條件、歷史傳統(tǒng)和校園氛圍等物質(zhì)因素和非物質(zhì)因素的總和。良好的校園文化對(duì)整合育人資源、拓寬育人渠道、強(qiáng)化育人效果、提升學(xué)校品位具有重要作用。尤其以提升愛(ài)國(guó)主義教育為典型，加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)是全面提高教育教學(xué)質(zhì)量、推進(jìn)素質(zhì)教育、建設(shè)和諧校園的重要舉措。那么校園文化建設(shè)具
科學(xué)導(dǎo)報(bào)·學(xué)術(shù) 2020年9期2020-10-21
- 馬克思主義階級(jí)理論對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的重要啟示
，這對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要意義。關(guān)鍵詞：階級(jí)理論;階級(jí)社會(huì);和諧社會(huì)“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”，馬克思充分肯定了階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)歷史發(fā)展中的重要作用。然而，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)的文明進(jìn)步，人們對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)存在截然不同的兩種態(tài)度：一是，階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化。認(rèn)為階級(jí)斗爭(zhēng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的重要方式，并適用于各種社會(huì)形態(tài)和發(fā)展階段。另一種是，階級(jí)斗爭(zhēng)過(guò)時(shí)論。階級(jí)斗爭(zhēng)僅僅適用于資本主義社會(huì)，在社會(huì)主義國(guó)家，階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)過(guò)時(shí)了。為了糾正兩種錯(cuò)誤態(tài)度，我們需要全
文存閱刊 2020年6期2020-10-21
- 美術(shù)教育與人的全面發(fā)展
手段。在構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中，要堅(jiān)持以人為本的理念，充分認(rèn)識(shí)美術(shù)的獨(dú)特作用，發(fā)展美術(shù)教育，以促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧發(fā)展。關(guān)鍵詞：構(gòu)建 和諧社會(huì) 美術(shù)教育 健康發(fā)展 精神力量一、美術(shù)教育促進(jìn)人的全面發(fā)展1. 美術(shù)教育有利于人的健康發(fā)展美術(shù)教育是素質(zhì)教育的一個(gè)有效手段。美術(shù)教育的實(shí)質(zhì)是通過(guò)情感或心理的訓(xùn)練和培養(yǎng)，促進(jìn)人樹(shù)立正確的審美觀、人生觀和價(jià)值觀。美術(shù)教育有利于開(kāi)發(fā)人潛能，是一種心靈的體操，是靈魂的凈化劑，使受教育者的內(nèi)心世界能留下
新教育時(shí)代·教師版 2020年20期2020-10-21
- 推進(jìn)科普宣傳 助力脫貧攻堅(jiān)
學(xué)知識(shí) 構(gòu)建和諧社會(huì)》叢書(shū)做了介紹。進(jìn)一步闡述堅(jiān)持“講好科學(xué)故事，倡導(dǎo)文明理性，強(qiáng)化科普灌輸，提高科學(xué)素質(zhì)”的思想。幫助和引導(dǎo)各族群眾提高科學(xué)認(rèn)知能力，崇尚科學(xué)生活方式，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展的理念。關(guān)鍵詞：科學(xué)普及;知識(shí);構(gòu)建;和諧社會(huì)科學(xué)普及是現(xiàn)代文明和科學(xué)生產(chǎn)生活方式的教育、傳播與普及。主要內(nèi)容包括普及科學(xué)知識(shí)、倡導(dǎo)科學(xué)方法、傳播科學(xué)思想、弘揚(yáng)科學(xué)精神等方面?？破召Y源是科學(xué)普及的內(nèi)容載體和展示平臺(tái)，目前，新疆的科普資源比較豐富，表現(xiàn)的形式也是多種多樣，依靠科學(xué)
大陸橋視野·上 2020年9期2020-10-20