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    寫實(shí)主義

    • 《徯我后》圖像解讀與徐悲鴻油畫本土化研究
      歷史畫? 寫實(shí)主義? 油畫本土化徐悲鴻留法歸國(guó)之后,開啟了將法國(guó)學(xué)院派寫實(shí)主義引入到對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)反思的藝術(shù)實(shí)踐。他試圖以西方古典主義藝術(shù)范式為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)美術(shù)的陳舊面貌注入新鮮血液,從而進(jìn)行油畫本土化的藝術(shù)嘗試?!稄形液蟆返葰v史畫三部曲的誕生,被當(dāng)時(shí)的記者譽(yù)為“我國(guó)美術(shù)復(fù)興的第一聲”。此三幅大型歷史主題油畫是徐悲鴻融合法國(guó)學(xué)院派和本土藝術(shù)感悟而創(chuàng)作出的實(shí)踐之作,也蘊(yùn)含著他想要從留法研習(xí)所得中進(jìn)行中國(guó)本土化油畫藝術(shù)創(chuàng)作的宏偉理想。其中,《徯我后》圖像中所蘊(yùn)含

      藝術(shù)評(píng)鑒 2023年14期2023-09-05

    • 略論西方寫實(shí)主義繪畫的創(chuàng)作方法、特征與影響
      摘 要:寫實(shí)主義是貫穿西方美術(shù)史的重要流派,其一方面指創(chuàng)作方法,另一方面則是指由內(nèi)至外的現(xiàn)實(shí)主義精神。以時(shí)間脈絡(luò)敘述西方寫實(shí)主義產(chǎn)生的社會(huì)背景與歷史淵源,從形式與內(nèi)容的角度分析幾位代表性畫家的風(fēng)格,概括西方寫實(shí)主義繪畫的特點(diǎn)并分析其影響。關(guān)鍵詞:寫實(shí)主義;西方繪畫;批判精神一、西方寫實(shí)主義概況(一)西方寫實(shí)主義的含義西方寫實(shí)主義廣義上是由藝術(shù)的創(chuàng)作方法決定的。當(dāng)一幅畫中表現(xiàn)對(duì)象的方式是寫實(shí)的,就能夠稱之為寫實(shí)主義。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)帶來了人文主義思潮,藝術(shù)家將作

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2023年6期2023-08-16

    • 探析安德魯·懷斯畫中的情感表現(xiàn)及影響
      當(dāng)代著名的新寫實(shí)主義畫家安德魯·懷斯,其作品主要描繪美國(guó)鄉(xiāng)間的自然風(fēng)景以及人物,捕捉生活中的視覺瞬間,用嫻熟的筆法技巧將生活中的細(xì)節(jié)繪制成一幅幅令人感動(dòng)的畫面。他的作品對(duì)后來20世紀(jì)七八十年代的美國(guó)照相寫實(shí)主義的繪畫產(chǎn)生了巨大的影響。安德魯·懷斯將其所生活的鄉(xiāng)村的一草一木描摹下來,通過寫實(shí)手法與視覺經(jīng)驗(yàn)加以組織,使作品具有濃厚的鄉(xiāng)土色彩,呈現(xiàn)出憂郁的情感和濃烈的鄉(xiāng)愁。安德魯·懷斯給中國(guó)寫實(shí)油畫和水彩畫帶來了深遠(yuǎn)的影響。關(guān)鍵詞:安德魯·懷斯;水彩;蛋彩畫;寫

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2023年6期2023-08-16

    • 安東尼奧·洛佩茲·加西亞繪畫作品的時(shí)空秩序
      西亞是西班牙寫實(shí)主義繪畫大師。憑借對(duì)寫實(shí)主義繪畫含蓄審美和非物質(zhì)真實(shí)的獨(dú)特理解和追求,洛佩茲成為當(dāng)代寫實(shí)主義繪畫的領(lǐng)跑者之一。超越時(shí)空界限的藝術(shù)追求和創(chuàng)作習(xí)慣是其藝術(shù)風(fēng)格形成的重要因素。在對(duì)作品時(shí)空秩序的重構(gòu)上,洛佩茲通過彰顯畫面的敘事性與延伸畫面的透視感,實(shí)現(xiàn)了凝固時(shí)空與超越時(shí)空的統(tǒng)一;通過創(chuàng)作周期的延伸與對(duì)固有題材發(fā)展過程的表現(xiàn),實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作時(shí)空與表現(xiàn)時(shí)空的統(tǒng)一;通過彰顯寫實(shí)的主觀性與強(qiáng)調(diào)作品的“象外之意”,實(shí)現(xiàn)了生活時(shí)空與神秘時(shí)空的統(tǒng)一,為寫實(shí)主義的當(dāng)

      藝術(shù)研究 2023年1期2023-06-30

    • 對(duì)于俄羅斯巡回畫派作品中民族性與社會(huì)現(xiàn)實(shí)性關(guān)系的剖判
      巡回畫派 ?寫實(shí)主義 ?民族性 ?油畫中圖分類號(hào):J205文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1008-3359(2023)07-0020-0419世紀(jì)下半葉作為俄羅斯藝術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的黃金時(shí)期,活躍著一批卓異的藝術(shù)及文學(xué)大家,由列賓、克拉姆斯柯依、蘇里科夫等人組成的巡回畫派亦于此期間聲名大噪。該畫派捍拒單一性的繪畫表現(xiàn)以及對(duì)繪畫實(shí)質(zhì)的低包容度,切合人民受資本主義鉗制的史實(shí),匹配動(dòng)蕩的社會(huì)形態(tài)進(jìn)行創(chuàng)作,主張將藝術(shù)從所謂“高貴”卻脫離現(xiàn)實(shí)的牢籠里釋放出來。故在選題上以人民和

      藝術(shù)評(píng)鑒 2023年7期2023-06-22

    • 從喧囂的現(xiàn)實(shí)中喚出生活的真諦
      篇小說創(chuàng)作以寫實(shí)主義筆法,呈現(xiàn)出生活“原生態(tài)”的美感,零距離地表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。他將筆觸探入生活的細(xì)部,從本體論意義上理解生命的價(jià)值,從而超拔出生命的高度。同時(shí),他的中短篇小說又具有很強(qiáng)的故事性,往往在懸念的鋪排中凸顯故事本身的魅力。所有這些,都彰顯出一位優(yōu)秀作家敘述的力量。關(guān)鍵詞 津子圍;中短篇小說;故事;反諷;寫實(shí)主義在中國(guó)當(dāng)代作家中,津子圍無疑是不可忽視的一位。有評(píng)論家曾不無遺憾地說,他的才華比肩于20世紀(jì)八九十年代余華、蘇童等先鋒作家,卻成為

      藝術(shù)廣角 2023年1期2023-06-21

    • 偽紀(jì)錄片三論:源起、形態(tài)和真實(shí)性
      分析。首先從寫實(shí)主義電影理論和紀(jì)實(shí)美學(xué)的角度研究偽紀(jì)錄片的源起,界定偽紀(jì)錄片是由紀(jì)錄片場(chǎng)域出發(fā)而產(chǎn)生類型和內(nèi)容的裂變;其次從紀(jì)錄片模式語言和劇情片的戲劇性結(jié)構(gòu)入手探討偽紀(jì)錄片的形態(tài),分析闡釋型、觀察型與參與型三種最具代表性的偽紀(jì)錄片形態(tài);最后對(duì)真實(shí)和虛構(gòu)之間的尺度構(gòu)建展開具體討論,并發(fā)現(xiàn)了二者在偽紀(jì)錄片中的體現(xiàn)并不是二元對(duì)立的關(guān)系。關(guān)鍵詞:偽紀(jì)錄片 紀(jì)錄片 寫實(shí)主義 真實(shí)性 非虛構(gòu)1964 年《一夜狂歡》(A hard days night)是歷史上第一部

      藝術(shù)研究 2023年2期2023-06-03

    • 徐悲鴻寫實(shí)主義立場(chǎng)及其歷史局限性分析
      形成了獨(dú)特的寫實(shí)主義風(fēng)格并創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的作品,引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)美術(shù)界寫實(shí)主義繪畫的發(fā)展方向。本文以“二徐之爭(zhēng)”為切入點(diǎn),以徐悲鴻的信件、文選為依據(jù),試圖探究徐悲鴻的寫實(shí)主義立場(chǎng)及其歷史局限性。關(guān)鍵詞:徐悲鴻;“二徐之爭(zhēng)”;寫實(shí)主義;歷史局限性在“第一次全國(guó)美術(shù)展覽會(huì)”勝利舉辦期間,所有人都在欣賞展覽成果,但有人卻在這時(shí)提出了不同觀點(diǎn)。在當(dāng)時(shí)的美術(shù)界具有話語權(quán)的徐悲鴻以展覽中的現(xiàn)代派繪畫為切入點(diǎn),討論現(xiàn)代派與寫實(shí)派繪畫在中國(guó)畫中融合的合理性,與徐志摩展開辯論,

      收藏與投資 2023年4期2023-05-31

    • 徐悲鴻在繪畫中對(duì)于寫實(shí)主義的選擇
      顯。關(guān)于中國(guó)寫實(shí)主義繪畫的研究,民國(guó)時(shí)期是中國(guó)油畫很重要的啟蒙階段。以中西文化碰撞與融合為前提,以徐悲鴻為例進(jìn)一步研究民國(guó)時(shí)期油畫作品中寫實(shí)主義觀念,并從油畫傳入和影響的角度來研究民國(guó)時(shí)期的繪畫發(fā)展。根據(jù)西方繪畫與民國(guó)時(shí)期國(guó)情和社會(huì)的聯(lián)系,以徐悲鴻為代表進(jìn)行研究,為什么能夠接受寫實(shí)主義,寫實(shí)主義在傳入國(guó)內(nèi)時(shí)經(jīng)歷了什么。首先,在社會(huì)變革中造成了大眾思想的轉(zhuǎn)變,以新文化的融入和接納為前提進(jìn)行了解;其次,對(duì)于民國(guó)時(shí)期寫實(shí)主義傳入的選擇性進(jìn)行研究;最后,在思想轉(zhuǎn)變

      美與時(shí)代·下 2022年5期2022-07-14

    • 宋代山水畫中的寫實(shí)主義與理想主義
      入精密描繪的寫實(shí)主義。直到宋代,人們對(duì)自然山水有了更深刻的認(rèn)識(shí)。宋代以前的朝代表達(dá)生命有關(guān)的繪畫題材多以人物和動(dòng)物為主,除此之外,自然景色并不被重視。而從宋代開始,自然山水中包含著人物、動(dòng)物等,渺小的人物形象放置在宏大的自然山水景觀之中,嚴(yán)格合理的布局把人類與自然景觀有機(jī)結(jié)合起來。唐末五代開始出現(xiàn)的寫實(shí)性山水畫,在宋代得到了繼承和發(fā)展,成為中國(guó)繪畫的黃金時(shí)代。宋代山水畫通用寫實(shí)的方式描繪一個(gè)巨大的有序的自然世界,借以表達(dá)對(duì)自然的深刻信念。人類在自然世界和諧

      藝術(shù)科技 2022年3期2022-06-08

    • 論徐悲鴻美術(shù)教育思想對(duì)新國(guó)畫教學(xué)的影響
      ;現(xiàn)實(shí)主義;寫實(shí)主義中圖分類號(hào):J212;G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2022)10-0-0319世紀(jì)末,清政府逐漸衰落,國(guó)內(nèi)政治文化產(chǎn)生了巨大的變動(dòng),中國(guó)畫也被迫發(fā)生改變。由于西方文化的不斷融入,許多留洋學(xué)者帶回了西方思想,其中就包括赴法留學(xué)的徐悲鴻。徐悲鴻在赴法留學(xué)期間,不斷鍛煉西洋繪畫基本功,還參觀了各種美術(shù)館、博物館,逐漸受到西方文藝復(fù)興時(shí)期學(xué)院派的影響。結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,徐悲鴻將在歐洲接觸到的現(xiàn)實(shí)主義思想與中國(guó)傳統(tǒng)繪

      藝術(shù)科技 2022年10期2022-05-30

    • 20世紀(jì)40年代西行寫生中的風(fēng)景與美術(shù)民族化探索
      法。其特點(diǎn)為寫實(shí)主義與裝飾性藝術(shù)相結(jié)合,畫面色調(diào)濃郁明快,用筆瀟灑練達(dá),在自由地展現(xiàn)祖國(guó)西部山川面貌的同時(shí),促成了美術(shù)民族化的自覺。關(guān)鍵詞:西部風(fēng)景;美術(shù)民族化;西行;寫實(shí)主義基金項(xiàng)目:本文系2022年度四川省社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地美學(xué)與美育研究中心項(xiàng)目“中國(guó)西部美術(shù)中的荒野審美研究”(22C002)階段性研究成果。一、美術(shù)革命與寫實(shí)主義19世紀(jì)末20世紀(jì)初的清末民初是中國(guó)思想界、美術(shù)界最為動(dòng)蕩的一個(gè)時(shí)期。一方面,傳統(tǒng)社會(huì)中所堅(jiān)守的文化理想已無法為現(xiàn)實(shí)問題提

      美與時(shí)代·下 2022年9期2022-05-30

    • 徐悲鴻繪畫藝術(shù)特征及寫實(shí)主義手法探究
      人物之一,其寫實(shí)主義手法在畫壇獨(dú)樹一幟。從徐悲鴻的繪畫藝術(shù)生涯出發(fā),簡(jiǎn)單分析了徐悲鴻繪畫藝術(shù)特征,并對(duì)徐悲鴻寫實(shí)主義手法進(jìn)行了相關(guān)探索,以期為現(xiàn)代繪畫藝術(shù)提供啟示。關(guān)鍵詞:徐悲鴻;繪畫藝術(shù)特征;寫實(shí)主義徐悲鴻在中國(guó)畫壇有著舉足輕重的地位,其創(chuàng)作的繪畫藝術(shù)作品具有自身獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,深受人們的喜愛。徐悲鴻是“金陵三杰”之一。在西方思潮的影響下,徐悲鴻的繪畫藝術(shù)創(chuàng)作逐漸形成了獨(dú)特的寫實(shí)主義風(fēng)格,其創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的繪畫藝術(shù)作品,如《愚公移山圖》《負(fù)傷之獅》《田

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2022年6期2022-05-30

    • 改革開放時(shí)期歐美國(guó)家來華舉辦的油畫展覽探析
      ;歐美國(guó)家;寫實(shí)主義;現(xiàn)代主義基金項(xiàng)目:本文系2020年度江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“歐美來華油畫展覽的文獻(xiàn)整理與研究(1949-2019)”(2020SJA1026)研究成果。新中國(guó)建國(guó)初期,我國(guó)引進(jìn)的外國(guó)油畫展覽主要局限于蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。而在改革開放初期相對(duì)開放的文化氛圍內(nèi),陸續(xù)引進(jìn)法國(guó)、意大利、美國(guó)等國(guó)家的其他風(fēng)格的油畫作品,給中國(guó)觀眾帶來耳目一新的感覺。這也讓長(zhǎng)期處于信息閉塞環(huán)境的中國(guó)美術(shù)家們終于可以看到西方油畫的真實(shí)面

      美與時(shí)代·下 2022年3期2022-04-27

    • 希施金風(fēng)景油畫作品風(fēng)格探析
      畫;希施金;寫實(shí)主義;巴比松畫派基金項(xiàng)目:本文系北京市級(jí)一流專業(yè)——繪畫(22150121014)研究成果。一、現(xiàn)實(shí)主義繪畫現(xiàn)實(shí)主義中的“現(xiàn)實(shí)”一詞原意是指客觀存在的事物,表達(dá)的是真實(shí)與客觀的繪畫主題,而在這一過程中,畫家并不能摻雜過多主觀情感,不能過多改變畫面形式和內(nèi)容?,F(xiàn)實(shí)主義的繪畫作品在題材的選擇上以真實(shí)的人物形象、自然環(huán)境、社會(huì)背景、階級(jí)矛盾、時(shí)代風(fēng)貌等為主體來揭示畫家所要表達(dá)的繪畫主題。因此,作品中不會(huì)出現(xiàn)神話傳說故事和過度夸大的英雄事跡,這也是

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2022年2期2022-03-30

    • “徐蔣體系”對(duì)中國(guó)人物畫的影響
      徐蔣體系”;寫實(shí)主義;人物畫由徐悲鴻所發(fā)端的寫實(shí)水墨人物畫是20世紀(jì)中國(guó)水墨人物畫中非常有影響力的繪畫類型,又經(jīng)蔣兆和加以繼承和發(fā)展,進(jìn)而演化為“徐蔣體系”。中華人民共和國(guó)成立后,水墨人物畫家?guī)缀醵荚谶@個(gè)體系下對(duì)水墨人物畫進(jìn)行探索和發(fā)展。但寫實(shí)主義自產(chǎn)生就伴隨著中西文化的融合問題,幾代畫家經(jīng)過不懈努力對(duì)這個(gè)問題的解決途徑進(jìn)行探索。一、“徐蔣體系”形成的背景和必然性中國(guó)畫發(fā)展到清代時(shí),統(tǒng)領(lǐng)畫壇的人物“四王”在繪畫實(shí)踐上都以摹古為主,千篇一律,陳陳相因,這使得

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2021年10期2021-11-25

    • 基于寫實(shí)主義的徐悲鴻繪畫作品研究
      時(shí)代下,倡導(dǎo)寫實(shí)主義,這不僅使中國(guó)繪畫藝術(shù)體現(xiàn)較高的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,也推動(dòng)了我國(guó)繪畫藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。由此可見,徐悲鴻繪畫作品和寫實(shí)主義風(fēng)格對(duì)我國(guó)繪畫藝術(shù)發(fā)展具有重要影響。文章首先分析徐悲鴻寫實(shí)主義內(nèi)涵,其次講述徐悲鴻繪畫作品的形式主義特征,最后闡述徐悲鴻繪畫作品的精神世界,希望從多方面加強(qiáng)對(duì)徐悲鴻繪畫作品的充分研究,并以此推動(dòng)我國(guó)繪畫藝術(shù)不斷傳承創(chuàng)新。關(guān)鍵詞:寫實(shí)主義;徐悲鴻;繪畫作品0 前言徐悲鴻的《九州無事樂耕耘》在2011年的拍賣會(huì)上,拍出2.668億的成

      文物鑒定與鑒賞 2021年17期2021-10-28

    • 時(shí)代巨變中的藝術(shù)家
      三千里寫生;寫實(shí)主義20世紀(jì)的中國(guó)繪畫波瀾壯闊,是歷史上中國(guó)畫變動(dòng)最劇烈的時(shí)代,集中而典型地反映了百年來中國(guó)畫的生存發(fā)展境遇,體現(xiàn)了數(shù)代中國(guó)畫家對(duì)時(shí)代的各種回應(yīng)與對(duì)藝術(shù)的不同追求。藝術(shù)是時(shí)代的藝術(shù),更是人的藝術(shù),20世紀(jì)中國(guó)畫的巨大變革首先透視的是藝術(shù)與時(shí)代,藝術(shù)家與時(shí)代的關(guān)系,社會(huì)的劇烈動(dòng)蕩和文化結(jié)構(gòu)的劇烈變化直接導(dǎo)致了20世紀(jì)中國(guó)畫演進(jìn)變革及其價(jià)值實(shí)現(xiàn)的復(fù)雜性和豐富性。20世紀(jì)初,伴隨辛亥革命而來的新文化運(yùn)動(dòng)打破了中國(guó)文化的歷史格局,西方文化吞噬式的涌

      書畫藝術(shù) 2021年2期2021-06-30

    • 西方人體雕塑審美的三重向度
      過一以貫之的寫實(shí)主義,再加上雕塑家在寫實(shí)之外的巧思與創(chuàng)造,寫“理想”之實(shí),?!氨举|(zhì)”之型,創(chuàng)造了蔚為大觀的西方人體雕塑藝術(shù)。這樣的人體雕塑審美風(fēng)格,是和西方哲學(xué)與科學(xué)追求理想和本質(zhì)的精神并駕齊驅(qū)、互為表里的。關(guān)鍵詞:西方人體雕塑審美;寫實(shí)主義;主觀創(chuàng)造漫步在歐洲的街頭,隨處可以見到精美的園林雕塑、宏偉的哥特式教堂雕塑,以及氣勢(shì)磅礴的紀(jì)念性雕塑,這些雕塑作品無不是以人體雕塑為重要主題?;厥孜鞣降袼軒浊甑臍v史,有波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng),有虔誠(chéng)篤信的宗教,有對(duì)民族的自

      雨露風(fēng) 2021年3期2021-06-01

    • 海內(nèi)外學(xué)者對(duì)《駱駝祥子》的不同解讀和對(duì)結(jié)局合理性的探索
      :駱駝祥子、寫實(shí)主義、結(jié)局老舍的代表作《駱駝祥子》在現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域有十分重要的地位和影響,是魯迅之后現(xiàn)實(shí)主義小說的重要著作,是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)者們永遠(yuǎn)無法忽視的重要話題。筆者在此以不同版本的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史和一些著名的文學(xué)評(píng)論著作為切入點(diǎn),探尋不同學(xué)者對(duì)老舍這部小說各具特色的關(guān)注點(diǎn)及其評(píng)價(jià)。一、以朱棟霖、錢理群、丁帆、陳思和為代表的大陸學(xué)者的解讀朱棟霖、錢理群、丁帆三位學(xué)者書寫的不同版本的文學(xué)史都是大陸地區(qū)漢語言文學(xué)專業(yè)本科學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)部分的通用教材,所以為了

      文學(xué)天地 2021年12期2021-01-21

    • 藝術(shù)演進(jìn)被推向文化置換
      推動(dòng)下,形成寫實(shí)主義模式。它忽略了作為一種文化的中國(guó)畫寫意藝術(shù),其包含著自身歷史的有機(jī)生命體。由此,中國(guó)畫的藝術(shù)演進(jìn)被推向了文化置換。關(guān)鍵詞:文化置換;寫實(shí)主義;中國(guó)畫中圖分類號(hào):J205 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2020)30-0063-01 DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.30.037辛亥革命之后,中國(guó)知識(shí)界精英以一種削足適履的方式丈量本土文化是否符合西方的樣式,企望從批判否定中尋求改造本土固

      文藝生活·下旬刊 2020年10期2020-11-23

    • 開啟“詩與真”之門
      慶邦一生堅(jiān)守寫實(shí)主義精神,其作品保持了“詩與真”的純度。他以樸素的感知方式,實(shí)錄了世相種種,既有天然的美質(zhì),又有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判意識(shí)。在“魯迅?jìng)鹘y(tǒng)”里,劉慶邦避免了“思”對(duì)于“詩”的覆蓋,保持了文本的“真氣”。關(guān)鍵詞:劉慶邦;寫實(shí)主義;詩與真;魯迅先鋒小說流行后,許多作家注重的是“思與詩”的問題,類似的意象在無數(shù)作品中都可以看到。這主要呼應(yīng)了當(dāng)代域外文學(xué)的某些風(fēng)潮,或許是受到博爾赫斯的影響,學(xué)識(shí)與詩顯得頗為重要。這期間,海德格爾式的哲學(xué)也彌漫在時(shí)空之中,存在

      當(dāng)代文壇 2020年6期2020-11-18

    • 老舍作品的語言特色與創(chuàng)作風(fēng)格探析
      ;創(chuàng)作風(fēng)格;寫實(shí)主義;舊市民形象《北京的春節(jié)》是現(xiàn)代作家老舍的一篇散文,文章被選入統(tǒng)編語文教材六年級(jí)下冊(cè)。作者用充滿京味的樸實(shí)無華的語言,描繪了一幅幅老北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫卷,表現(xiàn)了春節(jié)的隆重與熱鬧。老舍的作品具有直抵生活本身的藝術(shù)底蘊(yùn),他通過栩栩如生的人物形象、詼諧幽默的語言反映普遍的社會(huì)沖突,以深刻的筆調(diào)探尋民族精神,寫出了一個(gè)時(shí)代的辛酸與冷峻。一、《北京的春節(jié)》中體現(xiàn)出的創(chuàng)作風(fēng)格(一)充滿生活氣息的寫作語言老舍出生于古老的北平城,自小生活在充斥著“人

      中小學(xué)班主任 2020年10期2020-11-06

    • 徐悲鴻的寫實(shí)主義對(duì)于中國(guó)畫的發(fā)展與影響
      國(guó)美術(shù)教育;寫實(shí)主義;素描一、徐悲鴻提出寫實(shí)主義中國(guó)畫思想的的時(shí)代背景1911年,通過辛亥革命中國(guó)兩千年的封建帝制被推翻了。那個(gè)風(fēng)起云涌,思想解放的時(shí)代,中國(guó)繪畫存在的局限與不足也被人們所意識(shí)到,因此也涌現(xiàn)了許許多多的美術(shù)流派與人物,他們有意識(shí)或無意識(shí)地根據(jù)時(shí)代的發(fā)展需要進(jìn)行了改革。西方的科學(xué)民主思想進(jìn)入中國(guó),讓中國(guó)人意識(shí)到了,想要改變中國(guó)未來的命運(yùn)就要遵循人類文明發(fā)展的方向,去依靠制度理性和工具理性,舍棄上千年來中國(guó)由于閉關(guān)鎖國(guó)而帶來的一些迂腐觀念。但是

      鴨綠江·下半月 2020年7期2020-10-21

    • 陳鈺銘寫實(shí)主義水墨人物畫的變革
      生傳統(tǒng),引入寫實(shí)主義,畫家開始逐步擺脫一味臨摹古人和閉門造車的陋習(xí),關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,從生活中尋找創(chuàng)作靈感。寫實(shí)主義在中國(guó)人物畫領(lǐng)域影響重大,上世紀(jì)八十年代以來寫實(shí)主義水墨人物畫也發(fā)生重大變革,陳鈺銘作為當(dāng)代水墨人物畫家也是這一時(shí)期成長(zhǎng)起來的的革新主將之一。關(guān)鍵詞:陳鈺銘;寫實(shí)主義;水墨人物畫;變革一、承故納新的創(chuàng)作歷程(一)初創(chuàng)期陳鈺銘從小跟隨老師李伯安學(xué)美術(shù),之后農(nóng)村插隊(duì)便跟著縣里文化館的武力征老師學(xué)畫,在進(jìn)入天津美院前就大量的臨摹、寫生并創(chuàng)作了許多農(nóng)民畫

      青年生活 2020年12期2020-10-21

    • 探析中國(guó)當(dāng)代寫實(shí)主義油畫創(chuàng)作發(fā)展的影響因素
      的不斷發(fā)展,寫實(shí)主義油畫的發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出頹勢(shì),但卻在當(dāng)代中國(guó)重新煥發(fā)出了蓬勃的生命力,這不僅使寫實(shí)主義油畫這一流派得以繼續(xù)傳承下去,同時(shí)也為當(dāng)代寫實(shí)主義油畫的未來發(fā)展提供了重要參考。為此,文章結(jié)合中國(guó)寫實(shí)主義油畫在當(dāng)代的發(fā)展歷程,對(duì)影響中國(guó)當(dāng)代寫實(shí)主義油畫創(chuàng)作發(fā)展的主要因素進(jìn)行了分析,在此基礎(chǔ)上對(duì)中國(guó)寫實(shí)主義油畫未來可能的發(fā)展方向進(jìn)行預(yù)測(cè),希望能夠?qū)χ袊?guó)當(dāng)代寫實(shí)主義油畫的發(fā)展起到積極作用。關(guān)鍵詞:寫實(shí)主義;油畫;創(chuàng)作寫實(shí)主義油畫作為一種以客觀事物的真實(shí)形象

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2020年5期2020-08-06

    • 蔣兆和與《流民圖》的藝術(shù)特色
      和;流民圖;寫實(shí)主義;為人生而藝術(shù);勞苦大眾1 生平經(jīng)歷1904年出生于四川瀘州,蔣家當(dāng)時(shí)在瀘州屬三大家族之一,由于世道的變遷等等原因迫使這個(gè)家族走向敗落。1905年即蔣兆和出生的第二年清政府取消了科舉考試制度,蔣兆和父親的仕途之路也便終止了,開始以教私塾維生,蔣兆和自幼便跟隨父親一起學(xué)習(xí)閱讀四書五經(jīng)、唐詩宋詞、書法及繪畫等。十一年之后政府開始實(shí)行維新運(yùn)動(dòng),四川建立起第一所新學(xué)學(xué)校他的父親也隨之失去貼補(bǔ)家用的來源。不久之后,父親吸食鴉片使得家況日漸衰敗,母

      世界家苑 2020年2期2020-05-11

    • 現(xiàn)代水墨人物畫“形似”與“氣韻”關(guān)系的轉(zhuǎn)換
      造型;筆墨;寫實(shí)主義一、“形似”與“氣韻”自南朝謝赫提出“六法”以來,“六法”一直是作為品評(píng)中國(guó)畫的重要標(biāo)準(zhǔn)。 “氣韻”與“形似”作為中國(guó)繪畫藝術(shù)的重要概念范疇,有其自身發(fā)生發(fā)展的歷史運(yùn)動(dòng)軌跡,也因歷代藝術(shù)家的創(chuàng)作而呈現(xiàn)不同形態(tài)。二、東西文化之沖突二十世紀(jì)初的中國(guó)處于急劇變革的時(shí)代,整個(gè)社會(huì)進(jìn)入一個(gè)劇烈動(dòng)蕩,充滿著矛盾、沖突、混亂、恐慌的時(shí)期。由此引起了聲勢(shì)浩大的社會(huì)革命和文化革命。五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期關(guān)于中國(guó)畫的爭(zhēng)論,是中國(guó)畫從古典向現(xiàn)代開始轉(zhuǎn)化的一個(gè)標(biāo)志

      人物畫報(bào) 2020年25期2020-03-09

    • 現(xiàn)代水墨人物畫“形似”與“氣韻”關(guān)系的轉(zhuǎn)換
      造型;筆墨;寫實(shí)主義一、“形似”與“氣韻”自南朝謝赫提出“六法”以來,“六法”一直是作為品評(píng)中國(guó)畫的重要標(biāo)準(zhǔn)。 “氣韻”與“形似”作為中國(guó)繪畫藝術(shù)的重要概念范疇,有其自身發(fā)生發(fā)展的歷史運(yùn)動(dòng)軌跡,也因歷代藝術(shù)家的創(chuàng)作而呈現(xiàn)不同形態(tài)。二、東西文化之沖突二十世紀(jì)初的中國(guó)處于急劇變革的時(shí)代,整個(gè)社會(huì)進(jìn)入一個(gè)劇烈動(dòng)蕩,充滿著矛盾、沖突、混亂、恐慌的時(shí)期。由此引起了聲勢(shì)浩大的社會(huì)革命和文化革命。五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期關(guān)于中國(guó)畫的爭(zhēng)論,是中國(guó)畫從古典向現(xiàn)代開始轉(zhuǎn)化的一個(gè)標(biāo)志

      人物畫報(bào) 2020年9期2020-01-06

    • 蔣兆和與寫實(shí)主義水墨系統(tǒng)
      蔣兆和 ? 寫實(shí)主義 ? 現(xiàn)代水墨中圖分類號(hào):J205 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1008-3359(2019)20-0039-03水墨畫相傳始于唐代,成于五代,盛于宋元,明清及近代以來續(xù)有發(fā)展。以筆法為主導(dǎo),充分發(fā)揮墨法的功能。唐宋人畫山水多濕筆,出現(xiàn)“水暈?zāi)隆敝?,元人始用干筆,墨色更多變化,有“如兼五彩”的效果。現(xiàn)代水墨是中國(guó)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)與西方現(xiàn)代藝術(shù)觀念融合的藝術(shù)形式。在保

      藝術(shù)評(píng)鑒 2019年20期2019-12-05

    • 青山看不厭,流水趣何長(zhǎng):論攝影師侯詠影像的多樣性
      影調(diào),無論是寫實(shí)主義、古典主義還是寫實(shí)與寫意兼容,均拿捏得恰到好處。本文將結(jié)合侯詠與謝晉、丁蔭楠、田壯壯、張藝謀等導(dǎo)演的合作,分析其合作經(jīng)歷從第三代導(dǎo)演跨越至第五代導(dǎo)演的過程中,攝影風(fēng)格的百花齊放與寫實(shí)美學(xué)。關(guān)鍵詞:攝影風(fēng)格 ?寫實(shí)主義 ?古典寫意 ?造型攝影中圖分類號(hào):J60-05 ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1008-3359(2019)18-0176-03關(guān)于電影風(fēng)格,科恩兄弟的看法

      藝術(shù)評(píng)鑒 2019年18期2019-11-07

    • 徐悲鴻個(gè)案給我們的啟示
      詞:徐悲鴻;寫實(shí)主義;啟示;人文情懷徐悲鴻小時(shí)候受中國(guó)傳統(tǒng)教育的影響,跟著父親學(xué)畫畫,年少鋒芒畢露后又被官方資助留學(xué)。受“以夷制夷”的思想的影響,所以他極力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方會(huì)畫的優(yōu)秀技法并與中國(guó)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)相結(jié)合,中西結(jié)合,創(chuàng)作出新穎的中國(guó)畫。貶斥中國(guó)復(fù)古主義,反對(duì)因循守舊,提倡師法造化,中國(guó)畫的革新。徐悲鴻最大的價(jià)值:對(duì)傳統(tǒng)繪畫有了一個(gè)深入的思考,但是做人太武斷,做學(xué)術(shù)不適合。學(xué)術(shù)需要嚴(yán)謹(jǐn)性,需要一步步推敲與考證,史料加實(shí)物去反復(fù)驗(yàn)證。傳統(tǒng)畫家老氣橫秋,很

      科學(xué)導(dǎo)報(bào)·學(xué)術(shù) 2019年7期2019-10-21

    • 錢延康油畫欣賞
      調(diào)之中,成為寫實(shí)主義油畫中的一個(gè)流派。關(guān)鍵詞:錢延康;寫實(shí)主義;油畫;光線;構(gòu)圖;欣賞油畫傳入中國(guó),大約發(fā)生在明代萬歷年間。率先把油畫帶入中國(guó)的是一位來自意大利耶穌會(huì)的名叫羅明堅(jiān)的教士。他于萬歷七年(1579)奉命來到中國(guó),在廣東設(shè)立教堂。當(dāng)他經(jīng)澳門輾轉(zhuǎn)進(jìn)入廣東肇慶的時(shí)候,當(dāng)?shù)毓賳T對(duì)羅明堅(jiān)攜帶的物品進(jìn)行檢查時(shí),發(fā)現(xiàn)了一些“筆致精細(xì)”的彩繪圣像畫,我們現(xiàn)在知道“筆致精細(xì)”正是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期油畫創(chuàng)作的一個(gè)典型風(fēng)格,而這些彩繪圣像畫,也成為了第一批進(jìn)入中國(guó)的油

      文物鑒定與鑒賞 2019年15期2019-10-08

    • 巴比松畫派對(duì)中國(guó)寫實(shí)主義油畫的影響
      泊銳摘 要:寫實(shí)主義油畫風(fēng)景是獨(dú)具魅力和極具生命力的藝術(shù)形式,自誕生以來一直為世人所喜聞樂見。且在西方的藝術(shù)史上有著動(dòng)人和具影響力的地位,以法國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景畫為代表的巴比松畫派和俄羅斯巡回畫派中的現(xiàn)實(shí)主義油畫風(fēng)景畫,他們所取得的藝術(shù)成就在風(fēng)景畫的發(fā)展過程中寫下了不可磨滅的藝術(shù)篇章,對(duì)后世油畫風(fēng)景藝術(shù)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。本文主要闡釋巴比松畫派對(duì)中國(guó)寫實(shí)主義油畫的影響。關(guān)鍵詞:寫實(shí)主義;巴比松畫派;徐悲鴻;油畫風(fēng)景巴比松畫派對(duì)中國(guó)藝術(shù)的影響具體表現(xiàn)在兩個(gè)方

      青年生活 2019年6期2019-09-10

    • 安德魯·懷斯作品的演變分析
      最具代表性的寫實(shí)主義畫家。他的繪畫語言新穎、淡雅、舒朗而簡(jiǎn)潔。從早期的憂郁、悲戚,到成熟期的轉(zhuǎn)變,再到白首窮經(jīng)的晚期。以其獨(dú)立的精神特質(zhì)和精湛的寫實(shí)技巧帶人們貼近自然、貼近生活、注入靈魂。本文通過對(duì)懷斯藝術(shù)生涯、社會(huì)背景概述,對(duì)早中晚期的部分作品結(jié)合所處時(shí)代背景、個(gè)人體驗(yàn)、作品特點(diǎn)等加以分析研究,揭示并深入分析懷斯的獨(dú)特繪畫藝術(shù)的內(nèi)在特質(zhì)和詩意特色,并探討其對(duì)中國(guó)寫實(shí)繪畫的影響和啟示。關(guān)鍵詞:安德魯·懷斯;寫實(shí)主義;隱喻;轉(zhuǎn)變一、安德魯·懷斯的生平背景懷斯

      青年生活 2019年5期2019-09-10

    • 通古今之變與歷史虛無主義
      :全盤否定 寫實(shí)主義 文人畫 徐悲鴻 吳冠中自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)被迫卷入資本主義世界市場(chǎng),伴隨著半殖民地半封建程度的日益深重,“救亡”與“啟蒙”成為有志之士的共識(shí),而在兩者的相互作用之下,立時(shí)代之潮頭、發(fā)思想之先聲成為當(dāng)時(shí)普遍存在的現(xiàn)象。從徐悲鴻的“中國(guó)畫衰敗至極矣”,再到吳冠中的“筆墨等于零”等,縱觀美術(shù)界的種種潮頭、先聲,我們可以發(fā)現(xiàn),這些“大破大立,破字當(dāng)頭”的美術(shù)家所反對(duì)的脫離時(shí)代、脫離社會(huì)的陳腐程式,經(jīng)常建立在徹底地、全盤地否定某一派別和門類的藝

      油畫 2019年4期2019-09-10

    • 王小帥光影世界里的那些人
      詞:王小帥 寫實(shí)主義 小人物一、關(guān)于王小帥20世紀(jì)80年代中期及后期進(jìn)入北京電影學(xué)院導(dǎo)演系,90年代后開始執(zhí)導(dǎo)電影的年輕導(dǎo)演,多年來對(duì)藝術(shù)有著不懈的追求。他們創(chuàng)作出了一部又一部精良且獨(dú)具個(gè)人特色的作品,深受國(guó)內(nèi)外關(guān)注。“第六代”導(dǎo)演出于知識(shí)分子的自覺性在創(chuàng)作上與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相照應(yīng),用多元的寫實(shí)手法和客觀理性的敘述態(tài)度表現(xiàn)中國(guó)劇烈的社會(huì)變遷及其對(duì)于身在其中的普通人的影響。作為中國(guó)“第六代”導(dǎo)演領(lǐng)軍人物的獨(dú)立電影先鋒王小帥,更是堅(jiān)持遵循現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)原則,將攝像機(jī)鏡

      參花(上) 2019年8期2019-09-05

    • 藝術(shù)感覺傳遞的探論與實(shí)踐
      ;視覺傳達(dá);寫實(shí)主義doi:10.16083/j.cnki.1671-1580.2019.07.001中圖分類號(hào):J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-1580(2019)07-0001-05一、視覺藝術(shù)視覺藝術(shù)一直對(duì)人類文化的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,至今呈現(xiàn)出兩條軌跡并行發(fā)展的態(tài)勢(shì)。視覺藝術(shù)分為傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)兩大范疇,這兩個(gè)范疇是對(duì)作品以及作品思想意識(shí)的劃分。傳統(tǒng)藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)都在轟轟烈烈地發(fā)展著,傳統(tǒng)藝術(shù)更注重技術(shù)與風(fēng)格的美學(xué)實(shí)踐,當(dāng)代藝術(shù)更注

      吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年7期2019-08-27

    • 淺析俄羅斯巡回畫派的藝術(shù)語言
      】巡回畫派;寫實(shí)主義;民主精神;影響【中圖分類號(hào)】J209.9 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A前言19世紀(jì)中葉,隨著俄羅斯農(nóng)奴革命的開展,俄羅斯經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展,隨之而來的是文化的飛速繁榮。隨著時(shí)代潮流,批判現(xiàn)實(shí)主義思潮逐漸席卷俄羅斯。一批迎合時(shí)代潮流的新興藝術(shù)家——俄羅斯巡回畫派應(yīng)運(yùn)而生。由于長(zhǎng)期受到學(xué)院派畫風(fēng)的桎梏,所以,他們強(qiáng)烈地希望打破現(xiàn)狀。巡回畫派堅(jiān)決地走藝術(shù)與生活相結(jié)合的道路,以反映社會(huì)黑暗、揭露人性本質(zhì)為主題。題材多是體現(xiàn)人民生活、還原歷史事件及描繪自然景觀。

      中國(guó)民族博覽 2019年1期2019-06-11

    • 維米爾女性題材油畫藝術(shù)研究
      性題材繪畫;寫實(shí)主義;寧靜一、別具一格的荷蘭小畫派荷蘭小畫派以其獨(dú)特的繪畫風(fēng)格屹立于漫漫繪畫史中。在此之前,繪畫題材多為圣經(jīng)故事,顯然已經(jīng)脫離了社會(huì)潮流。荷蘭小畫派的產(chǎn)生成為繪畫史上的轉(zhuǎn)折,它擺脫了貴族與教會(huì)的控制,大多數(shù)藝術(shù)家關(guān)心的主題是如何表現(xiàn)人的自尊心和自信心,如何表現(xiàn)人的現(xiàn)實(shí)生活、思想和感情。二、維米爾的油畫藝術(shù)風(fēng)格及形成原因維米爾和倫勃朗、哈爾斯一起被人們稱為荷蘭畫壇三大家,但是在漫漫美術(shù)史中,他卻一直是一個(gè)謎一樣的畫家。維米爾一生的創(chuàng)作只有四十

      北方文學(xué) 2019年9期2019-04-17

    • 幻想題材電影的寫實(shí)表現(xiàn)
      向。關(guān)鍵詞:寫實(shí)主義;超級(jí)英雄;黑色電影一、歷史、幻想題材的現(xiàn)代性寫實(shí)表現(xiàn)近年來,柯里斯多福諾蘭導(dǎo)演的[蝙蝠俠黑暗騎士]系列不同于過往蝙蝠俠系列電影中,夸大的聲光刺激形式主義表現(xiàn),[黑暗騎士]系列以寫實(shí)筆觸刻劃人物內(nèi)心的復(fù)雜轉(zhuǎn)變,揭露永恒的社會(huì)矛盾,特效和動(dòng)作也都以物理真實(shí)為基礎(chǔ)做延伸。[黑暗騎士]的成功,影響了后續(xù)許多純商業(yè)系列和漫畫英雄改編電影的發(fā)展方向,從浮華的綜藝表現(xiàn)轉(zhuǎn)為寫實(shí)的探討刻劃,融入更多導(dǎo)演的個(gè)人觀點(diǎn)。如山姆·曼德斯的[007天降殺機(jī)],扎

      神州·上旬刊 2019年3期2019-03-27

    • 冷軍繪畫語言探究
      本文是對(duì)冷軍寫實(shí)主義繪畫風(fēng)格的研究與分析,包括對(duì)冷軍獨(dú)特的創(chuàng)造式寫生手法、構(gòu)圖形式以及創(chuàng)作理念的研究,特別是研究冷軍對(duì)當(dāng)代工業(yè)化背景下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行表現(xiàn)的創(chuàng)作理念以及在表現(xiàn)工業(yè)廢棄物給人類生存發(fā)展帶來的災(zāi)難性破壞時(shí)所具有的獨(dú)特視角,學(xué)習(xí)他將行為藝術(shù)與裝置藝術(shù)相結(jié)合,進(jìn)行創(chuàng)造式寫生的表現(xiàn)手法。展現(xiàn)藝術(shù)作品所具有的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任,詮釋藝術(shù)源于生活,高于生活的本質(zhì)。關(guān)鍵詞:冷軍? ?寫實(shí)主義? ?獨(dú)特視角中圖分類號(hào):J205? ? ? ? ? ? ? ? ?

      藝術(shù)評(píng)鑒 2019年1期2019-03-11

    • 新編歷史劇《清官牛運(yùn)震》述評(píng)
      清官形象 寫實(shí)主義一、牛運(yùn)震的清官之路牛運(yùn)震懷著“為朝廷執(zhí)法,為百姓造福,為父母立清名”的抱負(fù),在甘肅前后共十年,政績(jī)累累。在革除弊政上,他發(fā)現(xiàn)百姓還負(fù)擔(dān)很多巧立名目的雜費(fèi)。如“幫貼轎夫工食費(fèi)”“雇賃民倉(cāng)房?jī)r(jià)”,甚至連衙門里吃的雞和公堂上打人用的刑杖也折成銀錢分?jǐn)偟搅税傩丈砩稀E_\(yùn)震每到一處,隨查隨革,又親撰告示,刻碑立于縣衙門前,以示永禁。在平反冤獄上,最著名的是馬德才一案,牛運(yùn)震查看案卷,發(fā)現(xiàn)此案疑點(diǎn)很多,歷經(jīng)千辛萬苦,以鐵的證據(jù)為馬德才申了冤。在當(dāng)

      絲路視野 2019年19期2019-03-08

    • 淺析對(duì)比中俄導(dǎo)演創(chuàng)作的蒙古民族題材電影
      :蒙古民族;寫實(shí)主義;米哈爾科夫;王全安1.《蒙古精神》:寫實(shí)主義下的影像心理空間由俄國(guó)著名導(dǎo)演米哈爾科夫執(zhí)導(dǎo)的電影《蒙古精神》,是以蒙古民族為題材的影片當(dāng)中榮獲過最多國(guó)際殊榮的作品,曾一舉奪得第48屆威尼斯國(guó)際電影節(jié)金獅獎(jiǎng),提名第65屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳外語片等。如此備受矚目的榮耀,不禁讓人思考是題材本身的價(jià)值所在還是導(dǎo)演自身的藝術(shù)創(chuàng)作占據(jù)著重要因素?米哈爾科夫不僅手執(zhí)導(dǎo)筒,也同為影片編劇之一,可見該片是較為典型的編導(dǎo)合一式的作者電影。本片是基于寫實(shí)主義創(chuàng)

      報(bào)刊精萃 2019年1期2019-01-03

    • “隱逸與溪山”
      ;傳統(tǒng)意識(shí);寫實(shí)主義;現(xiàn)實(shí)主義一、中國(guó)山水畫的傳統(tǒng)程式化從隋唐之交至民國(guó)初年,中國(guó)山水畫發(fā)展經(jīng)歷了一千二百多年的歷史。期間,曾經(jīng)遭受過因朝代更替所帶來激烈的社會(huì)動(dòng)蕩,動(dòng)搖了封建統(tǒng)治階級(jí)思想意識(shí)對(duì)時(shí)代文化、藝術(shù)理念的巨大影響,促使山水畫發(fā)生了中國(guó)繪畫歷史上的三次改良與變革。表現(xiàn)風(fēng)格從北宋的全景式發(fā)展到南宋的院體式、經(jīng)元朝文人山水畫出現(xiàn),將古典山水畫藝術(shù)推向巔峰。古典山水畫的表現(xiàn)技法也從單一變?yōu)樨S富,到了明清時(shí)期已發(fā)展為相當(dāng)成熟的一種程式?!八耐酢鄙剿嫷某霈F(xiàn)

      山東青年 2018年6期2018-11-06

    • 淺論西方寫實(shí)主義對(duì)當(dāng)代水墨人物畫的影響
      水墨人物畫;寫實(shí)主義;抽象;繪畫語言近代的中國(guó),因?yàn)槭艿綉?zhàn)爭(zhēng)的影響,被迫打開了對(duì)外開放的大門,西方先進(jìn)思想傳入中國(guó)。在西風(fēng)東漸的時(shí)代中,中國(guó)畫創(chuàng)作面臨著轉(zhuǎn)型的問題。水墨人物畫以南宋畫家梁楷為開端,直至任伯年的水墨人物畫出現(xiàn),為塵封了幾百年的水墨人物畫帶來了一線的曙光,將人物畫形神兼?zhèn)浜退珰忭嵉奶攸c(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大,為東方審美情結(jié)實(shí)現(xiàn)完美結(jié)合的進(jìn)程推進(jìn)了一大步。在20世紀(jì)前半葉,中國(guó)繪畫理論上形成了受西方繪畫語言的影響和傳統(tǒng)本土繪畫語言的并存的局面,在西方繪畫語言

      山東青年 2018年4期2018-09-26

    • 茅盾與魯迅等人現(xiàn)實(shí)主義觀之比較
      現(xiàn)實(shí)主義以及寫實(shí)主義這三個(gè)定義是模糊不清的,經(jīng)常被混為一談。就如陳獨(dú)秀在《文學(xué)革命論》中提出的“三大主義”,其中一條便是建設(shè)寫實(shí)文學(xué)。所以在早期,現(xiàn)實(shí)主義和自然主義并沒有明確的界限和區(qū)分,甚至可以說中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域在一段時(shí)間里將這兩者并稱為寫實(shí)主義。茅盾與魯迅等人的現(xiàn)實(shí)主義觀也有所不同。關(guān)鍵詞:現(xiàn)實(shí)主義;自然主義;寫實(shí)主義首先不可否認(rèn)的是自然主義與現(xiàn)實(shí)主義兩者之間本質(zhì)內(nèi)涵相同,其次自然主義和現(xiàn)實(shí)主義都具有相同的理論基礎(chǔ)?!霸?9世紀(jì)中后期,科學(xué)的原理與方法已經(jīng)

      北方文學(xué) 2018年15期2018-07-21

    • 《明月幾時(shí)有》:平民記憶中的崢嶸歲月
      ;平民視角;寫實(shí)主義;敘事中圖分類號(hào):J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2018)05-0085-03《明月幾時(shí)有》自2017年7月1日上映以來,口碑褒貶不一。許多觀眾評(píng)價(jià)說沒有看懂,國(guó)內(nèi)著名影視批評(píng)家石川卻稱其為戰(zhàn)時(shí)香港的“清明上河圖”,并指出該片與中國(guó)電影史上其他抗日片的敘事模式截然不同,可謂是開創(chuàng)了抗戰(zhàn)電影新的敘事模式。[1]白居易在《與元九書》中曾指出“文章合為時(shí)而著,詩歌合為事而作”,電影創(chuàng)作也是如此。許鞍華導(dǎo)演創(chuàng)作意圖并非

      戲劇之家 2018年5期2018-06-08

    • 論徐悲鴻“寫實(shí)主義”思想的確立
      響,并且他的寫實(shí)主義繪畫理念對(duì)近代中國(guó)畫改革起著顯著的作用,直至今日。徐悲鴻的寫實(shí)主義藝術(shù)思想的建立是先伴隨著他出國(guó)前受蔡元培、康有為等對(duì)繪畫認(rèn)識(shí)的影響,而后在法國(guó)拜寫實(shí)畫家達(dá)仰為師學(xué)習(xí)寫實(shí)繪畫,從寫真到古典主義、浪漫主義,從而確立他“寫實(shí)主義”的藝術(shù)思想。徐悲鴻一生都在貫徹“寫實(shí)主義”的繪畫主張,并且用“寫實(shí)主義”來改造中國(guó)畫,制定引進(jìn)以素描等西方科學(xué)造型方法來對(duì)中國(guó)畫進(jìn)行改革。關(guān)鍵詞:徐悲鴻;寫實(shí)主義;中國(guó)畫;求真;古典主義;浪漫主義;素描徐悲鴻“寫實(shí)

      科學(xué)與技術(shù) 2018年11期2018-05-05

    • 寫實(shí)主義一個(gè)對(duì)不起
      畫風(fēng)格,包括寫實(shí)主義、抽象表現(xiàn)主義以及極簡(jiǎn)主義。筆者的繪畫理念在發(fā)展變化的同時(shí)也不斷迎合了當(dāng)前中國(guó)以及西方繪畫的發(fā)展現(xiàn)狀。關(guān)鍵詞:寫實(shí)主義;抽象表現(xiàn)主義;矛盾感俗話說,話不投機(jī)半句多,而話不投機(jī)的原因大多是三觀不合。三觀主宰著一個(gè)人的生活,同樣一個(gè)人的藝術(shù)觀也掌握著藝術(shù)航行的方向。藝術(shù)觀不僅僅是現(xiàn)實(shí)生活的寫意更是一種心靈間的溝通與交流,如果缺乏心靈的契合,作品就會(huì)顯得蒼白無力。優(yōu)秀的藝術(shù)作品多是一種包含個(gè)人情感和共生情感的藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)家利用自身獨(dú)特的語言

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2018年1期2018-04-12

    • “中國(guó)寫實(shí)畫派”的風(fēng)格類型與形式特征
      一,他們堅(jiān)持寫實(shí)主義的油畫創(chuàng)作手法,獲得較高的社會(huì)關(guān)注,代表了中國(guó)當(dāng)代寫實(shí)油畫的新成就?!娟P(guān)鍵詞】 中國(guó)寫實(shí)畫派;寫實(shí)主義;多元化風(fēng)格[中圖分類號(hào)]J20 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A西方油畫自傳入中國(guó)以來,逐漸與中國(guó)文化交融,發(fā)展成為中國(guó)藝術(shù)中的一個(gè)重要畫種,尤其是寫實(shí)油畫,曾備受人們推崇。但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化的發(fā)展,寫實(shí)油畫在21世紀(jì)的中國(guó),卻面臨著“已經(jīng)過時(shí)”的論斷,在“觀念比技術(shù)重要”的新時(shí)代藝術(shù)特征中面臨被邊緣化的窘境。事實(shí)上,寫實(shí)油畫在中國(guó)發(fā)展的百年間,已經(jīng)

      藝苑 2017年6期2018-02-27

    • 寫實(shí)主義在哈金小說中的運(yùn)用
      ,以此來探究寫實(shí)主義在哈金小說中的運(yùn)用。關(guān)鍵詞:哈金;寫實(shí)主義;小說;運(yùn)用作者簡(jiǎn)介:張若冰,女,遼寧師范大學(xué)海華學(xué)院外語系英語專業(yè)。[中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文章編號(hào)]:1002-2139(2018)-03-0-03引言:美國(guó)華裔作家哈金的長(zhǎng)篇小說,主要是在上世紀(jì)七八十年代,以中國(guó)東北地區(qū)為主要的背景,通過敘述小人物的微觀視角,運(yùn)用客觀寫作的方式展現(xiàn)出人物內(nèi)心的情感。哈金作為一個(gè)有雙重背景、身份的作家,正式以寫實(shí)手法為主格調(diào),才使得他的

      青年文學(xué)家 2018年3期2018-01-31

    • 真實(shí)影像下蘊(yùn)含的力量
      是關(guān)于中外的寫實(shí)主義電影,對(duì)于“電影與現(xiàn)實(shí)”我有了更深刻、更直觀的理解。其實(shí)簡(jiǎn)單地說,寫實(shí)主義電影就是用鏡頭真實(shí)地記錄下現(xiàn)實(shí),記錄下人們真實(shí)的生活狀態(tài),而這些生活素材反而是平時(shí)大家所容易忽視和淡忘的。注重的是對(duì)普通人生活環(huán)境和生活狀態(tài)的揭示。電影源于現(xiàn)實(shí)生活,又高于現(xiàn)實(shí)生活,該文以楊德昌的《一一》為主要的分析對(duì)象,探討這部電影的寫實(shí)主義,以及電影與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。下面僅從以下三個(gè)方面:現(xiàn)實(shí)題材、鏡頭、敘事結(jié)構(gòu)來剖析與討論該部電影。[關(guān)鍵詞]寫實(shí)主義;電影;長(zhǎng)鏡

      戲劇之家 2017年16期2018-01-17

    • 莫瑞吉奧·卡特蘭的藝術(shù)風(fēng)格
      格傾向于高度寫實(shí)主義,并且擅于通過尺寸比例的變化、材質(zhì)的選擇和展示的方式等手段營(yíng)造超現(xiàn)實(shí)主義的視覺感受。關(guān)鍵詞:雕塑;寫實(shí)主義;現(xiàn)代藝術(shù)中圖分類號(hào):J43 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2017)46-0069-02莫瑞吉奧·卡特蘭(Maurizio Cattelan)1960年出生于意大利帕多瓦,是20世紀(jì)90年代以來活躍在國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域最重要的意大利藝術(shù)家之一。莫瑞吉奧·卡特蘭沒有接受過傳統(tǒng)的學(xué)院教育,青年時(shí)代生活在意大利帕多瓦市一個(gè)

      教育教學(xué)論壇 2017年46期2017-11-24

    • 淺議《自由生活》的寫實(shí)主義風(fēng)格
      自由生活》用寫實(shí)主義的寫作方式,細(xì)致深入地描述了華裔移民武男一家在美國(guó)追求美國(guó)夢(mèng)的艱難經(jīng)歷。哈金以高超的寫實(shí)主義風(fēng)格將故事中文化差異給人造成的困惑和矛盾、人物間糾結(jié)的情感經(jīng)歷,以及艱辛曲折的尋夢(mèng)過程等等進(jìn)行了完整的敘述,給作品帶來了巨大的成功。關(guān)鍵詞:哈金;《自由生活》;寫實(shí)主義作者簡(jiǎn)介:江松強(qiáng),文學(xué)碩士,講師,研究方向:英美文學(xué)、教學(xué)法。[中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-29--01美籍華裔作家哈金

      青年文學(xué)家 2017年29期2017-11-08

    • 俄羅斯油畫藝術(shù)對(duì)中國(guó)油畫的影響研究
      畫發(fā)展歷史;寫實(shí)主義;油畫藝術(shù)中的民族風(fēng)格在歷史長(zhǎng)河中回望我國(guó)油畫的發(fā)展過程,在不斷發(fā)展和繁榮的今天無不體現(xiàn)著不斷向西方積極學(xué)習(xí)的結(jié)果,尤為突出的是俄羅斯油畫藝術(shù),它為我國(guó)的油畫藝術(shù)在歷史上揭開了嶄新的一頁。不但是從藝術(shù)架構(gòu)思想上,而且還深刻影響著創(chuàng)作主體及風(fēng)格。俄羅斯油畫藝術(shù)對(duì)我國(guó)的影響到今天為止都是值得深入探究的。一、我國(guó)油畫早期的發(fā)展過程及俄羅斯油畫藝術(shù)對(duì)我國(guó)油畫影響的必然性油畫作為繪畫藝術(shù)眾多表現(xiàn)形式之一,接連不斷的從外部流入、傳遞到我國(guó),從某種嚴(yán)

      北方文學(xué) 2017年17期2017-07-31

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