石評梅
- 百年《婦女周刊》往事
社社員陸晶清、石評梅、黃廬隱等人?！秼D女周刊》主要撰稿人有波微、歐陽蘭、超常、蔓菁、娜君等人?！秼D女周刊》主要欄目有詩歌、日本通訊、評論等?？镆蕴岣邒D女覺悟、促進(jìn)婦女解放運(yùn)動為宗旨，載文包括論文、文藝、通訊等多種形式。主要刊載有關(guān)婦女問題的論著、譯述，介紹各種婦女運(yùn)動，報道國內(nèi)外婦女界消息，并發(fā)表文藝作品?！坝梦乃嚢凳镜姆椒ǎ拘褦?shù)千年沉淪于苦海的女同胞”。1925年5月載文介紹了南方的國民運(yùn)動，同年6月出版滬案（“五卅”慘案）專號，7月又刊載特別啟示
北京紀(jì)事 2024年3期2024-03-13
- 比德暢神 情景交融
——論石評梅游記的思想與精神投影
□ 張旭東石評梅是近代一位有影響力的女作家，尤其是她的散文，文辭絢麗，極富情采。而她寫的長篇游記不僅富有文學(xué)價值，更具有珍貴的史料價值，是我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一個十年中著名的長篇游記之一。本文就石評梅所寫的游記作了一些粗淺的評述，旨在從字里行間探尋石評梅在游歷中的思想與精神的投影。一路向南的游歷石評梅自幼博覽群書，對中國的名山大川、歷史人文、名勝古跡甚至美學(xué)思想知之頗深，1923 年5 月的一次南下旅游，更讓她開闊了視野，增長了見識，拓展了眼界。她寫下的長篇
支部建設(shè) 2023年12期2023-09-22
- 情歸陶然亭
時代引人共鳴。石評梅和高君宇的愛情故事，何嘗不是現(xiàn)實版的梁山伯和祝英臺？而他們的愛情比梁祝更令人動容，短暫的時光里，他們將自己的人生譜寫得跌宕壯麗，是一首凱歌，是一段傳奇！1902年，隨著一聲啼哭，一位女嬰呱呱墜地。她便是日后的“民國四大才女”之一——石評梅。石評梅出生在山西平定，家境殷實，父母皆是文化人。乳名心珠，人如其名，她仿佛含著金湯匙，一出生便是家中的掌上明珠。父親是清末舉人，但并未因為石評梅是女孩，便松懈了對她的教育。父親潛移默化的影響，為她的才
閱讀時代 2023年1期2023-02-18
- 歷史中間物：以石評梅為中心的考察
國早期女作家的石評梅(1902年-1928年)，盡管沒有魯迅般清晰深刻的“中間物”意識，但“中間物”的歷史特征始終凝結(jié)在她的生活和創(chuàng)作中：她自幼浸潤于傳統(tǒng)文化，思想和心靈在中國社會現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)生裂變； 作為沐浴“五四”思想啟蒙之光的第一批知識女性，她內(nèi)心涌漲著對新世界無限渴求的激情，卻又在遇到阻力時表現(xiàn)出苦悶和失衡； 她在感情上期望保持理性，卻不能完全抵御愛情的洪流； 在她的人生與創(chuàng)作中，既存在著批判舊世界的吶喊新聲，又無法徹底擺脫舊道德的局限。她總是在
中北大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2022年3期2022-11-23
- 梅宇情
◇田芳石評梅與高君宇的愛情故事是從評梅考入北京女子高等師范學(xué)校開始的。1920年，山西同鄉(xiāng)會上，高君宇正在進(jìn)行一次“科學(xué)與民主”為主題的演講。評梅走進(jìn)會場，被他的瀟灑和不凡所打動。自此，兩人相識。君宇當(dāng)時確實是已有封建包辦婚姻的，他的夫人叫李寒心，但那位夫人其實也不愛君宇，愛的是他的表哥。君宇還沒同寒心拜天地，就半夜從封建婚姻的牢籠里逃了出來。他到了北京，考進(jìn)北京大學(xué)。后來在恩師李大釗的引導(dǎo)下投身革命，成為中國共產(chǎn)黨早期創(chuàng)始人之一。國共合作時，他當(dāng)過中山先
娘子關(guān) 2022年4期2022-11-14
- 高君宇與石評梅的圣潔情戀
當(dāng)時的風(fēng)流才女石評梅之墓，墓碑上鐫刻著一首扣人心弦、發(fā)人深省的詩句：“我是寶劍，我是火花，我愿生如閃電之耀亮，我愿死如彗星之迅忽?！边@是出自德國著名詩人海涅的一首詩。在中華民族苦難深重的年代，被共產(chǎn)黨員高君宇虔誠地用作了表明其堅定信仰初心的自題詩，在此壯麗詩句鼓舞下，他義無反顧走上革命道路，矢志不渝為拯救祖國與人民艱辛探索、不懈奮斗。這首高君宇寫在自己照片上的言志詩，也正是他短暫而光輝一生的真實寫照。這處令人肅然起敬的“高石之墓”，為前去瞻仰的游人靜靜地述
黨史文苑 2022年2期2022-03-27
- 并葬荒丘的革命情侶：高君宇與石評梅*
有一座高君宇和石評梅的巨型石雕像。高君宇的墓碑上刻有石評梅親自撰寫的隸書碑文：“我是寶劍，我是火花，我愿生如閃電之耀亮，我愿死如彗星之迅忽?！毕陆颖牡目瑫∽謱懙溃骸斑@是君宇生前自題像片的幾句話，死后我替他刊在碑上。君宇！我無力挽住你迅忽如彗星之生命，我只有把剩下的淚流到你墳頭，直到我不能來看你的時候。”據(jù)考證，高君宇在照片上題寫的這幾句話，出自德國詩人海涅的詩作《頌歌》。遠(yuǎn)在東漢時期，樂府民歌中就流傳著焦仲卿和劉蘭芝堅貞的愛情故事。由于這首古詩中有“在
北方工業(yè)大學(xué)學(xué)報 2021年3期2021-11-27
- 民國才女石評梅
，而自取筆名的石評梅。摯友廬隱評價她：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！痹诒逼?，二人常在一起開會演講、賦詩暢飲，度過了一段“酒杯伴詩集”的浪漫時光。如果“北漂”生活能一直這樣，倒也不錯。但隨之而來的種種不幸，卻一次次地打擊著這個純潔多才的女子。在殘酷的現(xiàn)實面前，這個20出頭的女才子，又該如何應(yīng)對“北漂”生活呢？因才情，名動京華1902年，石評梅出生在山西平定縣一個書香門第。她幼即穎慧，深得父母喜愛。父親石銘雖是清末舉人，但思想開明，不僅教石評梅傳統(tǒng)的“四
閱讀時代 2021年11期2021-10-01
- 我愿用一生的愛來修補(bǔ)你的愛
四大才女之一的石評梅之間圣潔又凄婉的愛情故事，佐證了周恩來那句“革命與愛情沒有矛盾”的名言。1920年初冬的一個夜晚，在一次山西同鄉(xiāng)會上，24歲的高君宇和18歲的石評梅初次相識。石評梅是高君宇在山西省立一中時的尊師石銘的女兒，她愛雪與梅花，擅寫文章與詩，喜歡彈風(fēng)琴、跳舞。共同的進(jìn)步追求和興趣促使二人相互吸引。但他們在婚姻上都有過一段隱痛：高君宇18歲那年，違心奉父母之命，娶了鄰村比他大兩歲的姑娘。但他太反感包辦婚姻，幾度欲解約包辦婚姻不成，由此他對婚戀抱定
做人與處世 2021年11期2021-09-22
- 一個世界一切都是屬于你的
人高君宇給戀人石評梅寫下了這樣一封信。1896年10月，高君宇出生在山西靜樂縣峰嶺底村（今屬婁煩縣）一戶有名望的人家。受父親影響，他思想活躍，贊成新生事物，向往革命。十月革命的影響，五四運(yùn)動的錘煉，使高君宇更加堅定了馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念。1920年，他在李大釗的指導(dǎo)下和鄧中夏等人秘密發(fā)起組織北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會，并于當(dāng)年冬加入北京共產(chǎn)主義小組。1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開，高君宇是全國50余名黨員之一。高君宇比石評梅大
華聲文萃 2021年4期2021-04-29
- 回望硝煙處，這是我們向往的“CP”
人高君宇給戀人石評梅寫下了這樣一封信。1896年10月，高君宇出生在山西靜樂縣峰嶺底村（今屬婁煩縣）一戶有名望的人家。受父親影響，他思想活躍，贊成新生事物，向往革命。十月革命的影響，五四運(yùn)動的錘煉，使高君宇更加堅定了馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念。1920年，他在李大釗的指導(dǎo)下和鄧中夏等人秘密發(fā)起組織北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會，并于當(dāng)年冬加入北京共產(chǎn)主義小組。1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開，高君宇是全國50余名黨員之一。高君宇比石評梅大
文萃報·周五版 2021年12期2021-04-12
- 淺析石評梅作品中女性自我抒寫的啟蒙現(xiàn)代性
沅君、蘇雪林、石評梅等一批人成為最早、最具代表性的“五四”女作家。她們在“五四”新文化運(yùn)動和文學(xué)革命的影響下，內(nèi)省女性弱點，批判社會不公，呼吁婦女解放，為沉默千年的中國女性發(fā)出了屬于自己的聲音[2]。石評梅原名汝壁，筆名石評梅，“民國四大才女”之一的她作為中國近現(xiàn)代女作家、革命活動家，是最早覺醒的一批知識女性一員。石評梅是被啟蒙者，也是啟蒙者。她短暫一生留存于世的詩歌、散文、小說作品，主題大多是追求自由、愛情、真理和光明，是作者覺醒與向往、悲憤與吶喊心路歷
文化創(chuàng)新比較研究 2021年31期2021-03-07
- 現(xiàn)代女性先驅(qū)者的“生命”絕唱
——石評梅的人生與小說綜論
原）內(nèi)容提要：石評梅不僅是一位才華卓著的女作家，同時是一個特立獨行的現(xiàn)代女性先驅(qū)者。在她身上兼容著兩種文化思想，即西方現(xiàn)代文化理念與中國傳統(tǒng)文化觀念。這兩種文化思想，使她在探索文學(xué)創(chuàng)作、人生道路以及愛情婚姻等方面，呈現(xiàn)出一種既現(xiàn)代又傳統(tǒng)的鮮明特征。但也給她的愛情婚姻造成一種進(jìn)退失據(jù)的悲劇。她用自己全部的感情、思想、個性、能力，書寫了一曲“生命”的絕唱。她所遇到的文學(xué)、人生問題，在今天依然有現(xiàn)實性、啟迪性。“為人生”的文學(xué)在“五四”新文學(xué)潮流中，涌現(xiàn)了一個引
娘子關(guān) 2020年6期2020-11-17
- 非為相思話評梅
這個大名人就是石評梅，這個小山村就是山西省陽泉市小河古村。20世紀(jì)20年代我國著名作家、婦女運(yùn)動的先驅(qū)石評梅女士的祖籍就是小河古村。26歲，人生美好的年華。石評梅的一生卻永遠(yuǎn)定格在這個年齡。26歲，沒有延伸壽命的長度，卻活出了生的質(zhì)量和命的分量，真正有了生命的意義。時光蹣跚前行，石評梅的名字沒因逝去而被現(xiàn)在的人們所淡漠和忘記。她以過人的才華把信念滋潤，用寶貴的生命把追求寫在苦短歲月，用熾熱的靈魂把腳下的路作了延伸，其生命的光彩與日月同輝……從此，石評梅這個
文史月刊 2020年12期2020-11-09
- 周作人五通書信梳考
作人 王茨蓀 石評梅 曹聚仁周作人的作品集坊間已出版多種，其文獻(xiàn)資料的發(fā)掘整理工作一直穩(wěn)步推進(jìn)，新的集外佚文不斷“出土”。因周作人一生交際廣泛，加之書信這一文獻(xiàn)的特殊性，故散佚集外的周氏書信雖難以統(tǒng)計具體數(shù)量，但無疑是有繼續(xù)發(fā)掘空間的。黃開發(fā)在《周作人研究的資料工作述評》中即認(rèn)為“今后發(fā)現(xiàn)大量周作人佚文的可能性已經(jīng)不大，但可能還會有數(shù)量眾多的書信面世”。2020年1月，上海人民出版社推出了陳子善、趙國忠主編的《周作人集外文》第一卷，分上中下三冊收入了190
名作欣賞 2020年9期2020-10-10
- 遠(yuǎn)行的芳鄰
還出版了一本《石評梅傳》。傳記講述的石評梅女士曾在這座小院兒某一間屋子里住過，她已去世幾十年了。在陶然亭公園有一片土丘，這里曾是墳崗。建成公園后只保留了兩個人的墓，一位是高君宇，另一個是他的戀人石評梅。我們小時候經(jīng)常在那里玩兒，并不知道這兩位是什么人。后來看到都老師的書才知道。更覺親切的是，附中宿舍是她生前最后居住的地方，算是我們的芳鄰。石評梅在附中教書的同時還是個作家，她參加革命活動時認(rèn)識了同鄉(xiāng)高君宇，雙方產(chǎn)生了好感。高君宇是五四運(yùn)動的參與者，他追求石評
北廣人物 2020年28期2020-07-24
- 雖九死其猶未悔：評新編革命現(xiàn)代晉劇《高君宇與石評梅》
晉劇《高君宇與石評梅》創(chuàng)作于2017年，是太原市晉劇藝術(shù)研究院實驗二團(tuán)推出的作品。講述中國共產(chǎn)黨人追求偉大理想和崇高愛情的故事，給予觀眾的是一種精神意志的洗禮和藝術(shù)價值的情操陶冶。高君宇和石評梅都出生在山西。高君宇是中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)者之一，是山西第一個共產(chǎn)黨人，為宣傳馬列主義、促進(jìn)國共合作做出了很大貢獻(xiàn)。石評梅是民國初期京城四大才女之一，文采斐然，留下許多優(yōu)秀的文學(xué)作品。高君宇和石評梅于亂世中相遇相知，在兩人不甚漫長的生命里，留下許多佳話。如此優(yōu)秀的歷史
戲友 2020年2期2020-07-06
- 高君宇石評梅墓修復(fù)記
君宇與民國才女石評梅合葬之墓，使風(fēng)光秀麗的北京陶然亭湖畔顯得凝重而靜謐。許多年來，無論是陽春三月還是清秋八月，無論是酷暑盛夏還是數(shù)九寒冬，每當(dāng)游人至此，總會情不自禁地止步于墓前，或撫讀碑文，或繞墓緩行，或默默地灑上一掬熱淚，或敬獻(xiàn)一束鮮花，以緬懷憑吊這一對長眠于地下的英靈，寄托綿綿不斷的哀思。但鮮為人知的是，這一墓地的重修卻歷經(jīng)周折。1924年5月，北洋政府外交總長顧維鈞的住所發(fā)生爆炸，軍警對北京城內(nèi)的國共兩黨成員展開大搜捕。5月21日，中共北方區(qū)委骨干成
黨史文匯 2020年4期2020-05-18
- 高君宇的兩個世界（節(jié)選）
日高君宇致女友石評梅的信，原信缺首尾?！拔沂怯袃蓚€世界的”高君宇有兩個世界，一個世界屬于石評梅。石評梅，山西平定人，1902年出生。 1919年考入北京女子高等師范學(xué)校，畢業(yè)后在北京師范大學(xué)附屬中學(xué)女子部當(dāng)訓(xùn)育主任兼體操教師，是一位追求進(jìn)步、支持革命的知識分子，也是一位享譽(yù)京城的女作家。在一次山西同鄉(xiāng)會上，二人結(jié)識，從此書信不斷。1923年4月15日，石評梅在給高君宇的信中傾吐了她“說不出的悲哀”，高君宇立即于次日復(fù)信寬慰她：“世界而使人有悲哀，這世界是要
黨史文匯 2019年10期2019-12-18
- 痛哭過后，永不妥協(xié)
有機(jī)會接觸到了石評梅的《痛哭和珍》。讀《痛哭和珍》，我似乎來到了現(xiàn)場，心中的一種情被撥動了，那就是痛！這位不平凡的姑娘，受到貧窮的土地的哺育，革命的思潮卻也滋潤著她，塑造著她，指引她斗爭的前路。南昌女師的阻攔，女師大的風(fēng)云，都不曾擊倒她。當(dāng)日軍挾列強(qiáng)向國民政府發(fā)出無理通牒時，她挺身而出，帶領(lǐng)著女師大一眾師生前往天安門請愿。不幸的是，所謂“衛(wèi)士”的槍聲響了，從未被擊倒的她竟就此倒下，未能生還！革命的學(xué)生們痛哭著，哀號著，護(hù)送著冰冷的她的軀殼。友人石評梅在這篇
作文新天地(高中版) 2019年10期2019-12-06
- 《情歸陶然亭》傳統(tǒng)美學(xué)意象的視覺呈現(xiàn)
四大才女之一的石評梅與革命黨人高君宇的生死絕戀。有著深厚美術(shù)功底與攝影才能的導(dǎo)演高峰，在此部影片中采取中國山水畫式的寫意，傳統(tǒng)美學(xué)所推崇的意境手法，將石高兩人的愛情放置在中國現(xiàn)代革命歷史的特定情境中。作為建黨90周年的重點獻(xiàn)禮影片，它一方面體現(xiàn)了“文質(zhì)彬彬”“文以載道”的傳統(tǒng)，另一方面也體現(xiàn)了嚴(yán)羽“不涉理路，不落言筌”的審美要求。影片借鑒中國古典詩詞的技法，將客觀的“物象”打上主體的烙印，用帶有主體意識的“意象”區(qū)別了一般的物象，“成為獨具特質(zhì)的‘東方符號
電影文學(xué) 2019年8期2019-11-15
- 一片紅葉寄相思
革命志士、詩人石評梅?！拔沂菍殑?，我是火花，我愿生如閃電之耀亮，我愿死如彗星之迅忽?！备呔钅贡系倪@句話，取自高君宇日記，是海涅的一段話。而把這句話刻在墓碑上的，正是高君宇墓地合葬者：女詩人石評梅。這行字外，石評梅還刻了幾行特殊的小字：“君宇！我無力挽住你迅忽如彗星之生命，我只有把剩下的淚流到你的墳頭，直到我不能來看你的時候。”1920年年初，在山西同鄉(xiāng)會上，已是詩人的石評梅偶遇同鄉(xiāng)青年高君宇。高君宇的演講，讓石評梅熱血沸騰。演講后，石評梅主動向高君宇打
保健與生活 2019年19期2019-11-06
- 相約陶然亭
晴的日子里，和石評梅相約去了陶然亭。不久后，高君宇不顧醫(yī)生讓他靜養(yǎng)的勸告，毅然南下奔波。歸來后，他因急性盲腸炎住院。當(dāng)石評梅在醫(yī)院里見到他時，他已經(jīng)形銷骨立。她難過得淚如泉涌。他卻笑著說：“評梅，你的眼淚什么時候才能流完呢？”此刻的石評梅，終于拋卻了一切的顧慮，不再堅持“冰雪友誼”了，她哭倒在他的病榻前，說：“現(xiàn)在，我將我的心獻(xiàn)在你面前，我愿它永久用你的鮮血滋養(yǎng)，用你的熱淚灌溉。”然而，她的回應(yīng)實在來得太晚了。他溫柔地拒絕了她，“一顆心的頒賜，不是病和死可
愛你 2018年11期2018-11-14
- 《止學(xué)》篆刻·解讀系列二十一
悲劇。高君宇、石評梅是中國共產(chǎn)黨著名的革命先軀，是在火熱的革命斗爭中結(jié)成的愛情伴侶，高君宇因病逝去后，因石評梅對高君宇的感情過分癡迷，甚至把對高君宇的思念之語刻到了愛人的墓碑上：“君宇！我無力挽住忽如慧星之生命，我只有把我剩下的淚流到你的墳頭，直到我不能來看你的時候?！绷钊送聪У氖歉呔钊ナ藕?，石評梅每個星期都要到高君宇的墓前祭奠和哭泣，整整哭了三年，最終因悲痛過度染上了腦病，這位年僅26歲、已在中國文壇嶄露頭角的著名作家就此隕落。美好的愛情給石評梅帶來的
記者觀察 2017年12期2018-05-19
- 相約陶然亭
晴的日子里，和石評梅相約去了陶然亭。不久后，高君宇不顧醫(yī)生讓他靜養(yǎng)的勸告，毅然南下奔波。歸來后，他因急性盲腸炎住院。當(dāng)石評梅在醫(yī)院里見到他時，他已經(jīng)形銷骨立。她難過得淚如泉涌。他卻笑著說：“評梅，你的眼淚什么時候才能流完呢？”此刻的石評梅，終于拋卻了一切的顧慮，不再堅持“冰雪友誼”了，她哭倒在他的病榻前，說：“現(xiàn)在，我將我的心獻(xiàn)在你面前，我愿它永久用你的鮮血滋養(yǎng)，用你的熱淚灌溉。”然而，她的回應(yīng)實在來得太晚了。他溫柔地拒絕了她，“一顆心的頒賜，不是病和死可
愛你·健康讀本 2018年4期2018-05-14
- 蔣光慈與石評梅“革命+戀愛”作品的比較解讀
作者，蔣光慈與石評梅因其身份不同、性別不同，不僅對革命的認(rèn)知程度不同、對“革命+戀愛”作品的創(chuàng)作目的不同，而且在具體的文本實踐中，對戀愛＼女性的重視程度也不盡相同。20世紀(jì)30年代，“革命+戀愛”的創(chuàng)作傾向風(fēng)靡現(xiàn)代中國的文壇。簡單地說，“革命+戀愛”是指創(chuàng)作主題上的家國大義與兒女情懷的統(tǒng)一。它力圖做到將個人對愛情的追求融匯到社會革命的洪流之中，從而將個人的精神進(jìn)行升華，將個人的意志得到錘煉。盡管在“革命+戀愛”的主題傾向上，諸多作家達(dá)成了較為一致的看法，然
牡丹 2018年33期2018-01-23
- 一片紅葉寄相思
紅的葉里。——石評梅《濤語·一片紅葉》梁?；皇巧裨拏髡f，高石并葬卻是現(xiàn)實。二十世紀(jì)二十年代，在古都北京曾流傳著一段愛情佳話并感動了幾代人。一位是中國共產(chǎn)黨北方黨團(tuán)組織的主要負(fù)責(zé)人高君宇，一位是享譽(yù)京華的才女石評梅，他們“生前未能相依共處，死后愿得并葬荒丘”（石評梅日記）。從而，演繹了一曲“五四”時期曲折而凄婉的陶然化蝶故事。1923年10月24日，高君宇在北京西山養(yǎng)病。西山正是漫山秋葉紅遍的時候，高君宇對石評梅的思戀情懷已經(jīng)醞釀成熟，那一片紅葉是何其幸
都市 2017年7期2017-11-14
- 矗立京華人未識
，書上沒有見過石評梅的名字。我知道石評梅是在工作以后，而且是做了文化工作以后，劇作家華而實先生寫了一本戲《高君宇與石評梅》，要我看劇本，由此我才知道山西平定有個女作家、詩人石評梅。說起平定，在山西無人不曉。特別是在晉中、忻州地區(qū)有所謂“山西文化數(shù)二定”的說法。一個“定”是忻州的定襄，是個小縣，農(nóng)業(yè)社會時代，在滹沱河灣里小學(xué)教育比較普遍，出過一些人物。另一個“定”就是平定。平定是個州，包括現(xiàn)在的昔陽、和順等縣，陽泉曾是平定的一個鎮(zhèn)?，F(xiàn)在陽泉成了市，平定倒成了
火花 2017年11期2017-11-13
- 化蝶之美 觸痛我心
——晉劇《高君宇與石評梅》觀后感
晉劇《高君宇與石評梅》觀后感■ 蔣 殊很早些年的時候，去過北京陶然亭?；蛟S因為年少，忽略了許多東西。其中便有高君宇與石評梅。那晚的舞臺上，他們最先在陶然亭露面。一個用一片楓葉寄出“滿山秋色關(guān)不住，一片紅葉寄相思”，一個卻回應(yīng)“枯萎的花籃不敢承受這鮮紅的葉兒”。一片紅葉開幕，一片紅葉貫穿始終，奪目，刺眼；再加上書中的紅葉，手中的紅葉，空中的紅葉，落地的紅葉，心中的紅葉……一片一片，扎在臺上人心中，痛在臺下人心里。他與她的紅葉，那一片，終究還是散落在風(fēng)里，飄忽
支部建設(shè) 2017年30期2017-11-01
- 石評梅，凌寒綻放的民國倩影
文丨 文 君石評梅，凌寒綻放的民國倩影文丨 文 君她和呂碧城、張愛玲、蕭紅并稱為“民國四大才女”?；蛟S她沒有張愛玲、蕭紅等人有名，但她的才華卻不亞于別人，她對愛情的忠貞更是讓人落淚。但自古紅顏多薄命，她的韶華英姿只存在了短短26年，留下數(shù)篇詩歌、小說、散文，以及一段被譽(yù)為現(xiàn)代版梁祝的凄涼絕美的愛情故事，被后人反復(fù)誦讀。她，是石評梅。寒梅初綻很難想象，雖然石評梅只活了短短26載，但她的文學(xué)成就卻如此之高，位列“民國四大才女”之一，這與她的家庭有著莫大的關(guān)系。
遵義 2017年6期2017-07-18
- 傳統(tǒng)的反叛與復(fù)歸
時期著名女作家石評梅的散文代表作，同時還可以視為石評梅的“自我預(yù)言”。本文以石評梅《“殉尸”》一文為切入點，認(rèn)為石評梅的“殉尸情結(jié)”是其對于千百年來以男權(quán)為中心的社會對女性價值心理的強(qiáng)制性塑造的不滿，是對傳統(tǒng)不平等的兩性婚姻關(guān)系的反叛及對父權(quán)制意識形態(tài)的決裂。但是，石評梅近乎禁欲主義者的自我克制以及極端的守節(jié)行為，不經(jīng)意間使她走上了禮教的回歸之路。關(guān)鍵詞：石評梅 “殉尸情結(jié)” 獨身 反叛傳統(tǒng) 禮教回歸《“殉尸”》是五四時期著名女作家石評梅的散文代表作。文章
安徽文學(xué)·下半月 2017年3期2017-05-06
- 傳統(tǒng)的反叛與復(fù)歸
時期著名女作家石評梅的散文代表作，同時還可以視為石評梅的“自我預(yù)言”。本文以石評梅《“殉尸”》一文為切入點，認(rèn)為石評梅的“殉尸情結(jié)”是其對于千百年來以男權(quán)為中心的社會對女性價值心理的強(qiáng)制性塑造的不滿，是對傳統(tǒng)不平等的兩性婚姻關(guān)系的反叛及對父權(quán)制意識形態(tài)的決裂。但是，石評梅近乎禁欲主義者的自我克制以及極端的守節(jié)行為，不經(jīng)意間使她走上了禮教的回歸之路。關(guān)鍵詞：石評梅 “殉尸情結(jié)” 獨身 反叛傳統(tǒng) 禮教回歸《“殉尸”》是五四時期著名女作家石評梅的散文代表作。文章
安徽文學(xué)·下半月 2017年3期2017-05-06
- 梅香如故
“梅香如故”的石評梅故里，一份寧靜，一切都那么愜意，一切都剛剛好。未曾想過在這么一個小地方還藏著這樣一座別致的小院，既有凝重的北方氣概，又有雋秀的南國風(fēng)韻。在這里，沒有那種恢弘堂皇的氣勢，也不算精致玲瓏，卻透著一分淳樸的氣息，讓我的心寧靜。我喜歡這一方寧靜，不吵不鬧；我喜歡這一份厚重，不急不躁。石評梅故居——石家大院坐落在陽泉市郊區(qū)小河村，這里已經(jīng)成了當(dāng)?shù)赜忻木皡^(qū)，是中國歷史文化名村、中國傳統(tǒng)村落，同時也是山西省愛國主義教育示范基地。還未走進(jìn)石家大院，就
支部建設(shè) 2017年3期2017-03-14
- 新發(fā)現(xiàn)的石評梅佚詩及其創(chuàng)作始末*
22）新發(fā)現(xiàn)的石評梅佚詩及其創(chuàng)作始末*魯 毅（濟(jì)南大學(xué)文學(xué)院，山東濟(jì)南 250022）由中華婦女協(xié)會創(chuàng)辦的《女權(quán)》雜志第一卷第一號刊載的白話新詩《失丟了的心》，經(jīng)考證，為石評梅的佚詩。在石評梅創(chuàng)作與發(fā)表該詩的過程中，有兩個“延遲”現(xiàn)象值得關(guān)注。其一，《失丟了的心》在創(chuàng)作完成后近九個月才得以發(fā)表，依據(jù)史料可以斷定“延遲”的主要原因在于刊物自身；其二，《失丟了的心》是距本事發(fā)生近一個月才完成，這種“延遲”書寫與藝術(shù)沉潛，使其在向詩語轉(zhuǎn)化的過程中超越了個人經(jīng)驗，
成都大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2017年1期2017-02-09
- 石評梅：去了又來的紅葉
文德芳/山西?石評梅：去了又來的紅葉文德芳/山西他死之后，我去蘭辛那里整理他箱子內(nèi)的信件，那封信忽然又出現(xiàn)在我的眼前！拆開紅葉依然，他和我的墨澤都依然在上邊，只是中間裂了一道縫，紅葉已枯干了。我看見它心如刀割，雖然我在他生前拒絕了不承受的，在他死后我覺得這一片紅葉，就是他生命的象征。上帝允許我的祈求罷！我生前拒絕了他的我在他死后依然承受他，紅葉縱然能去了又來，但是他呢？是永遠(yuǎn)不能回來了，只剩下了這一片志恨千古的紅葉，依然無恙的伴著我，當(dāng)他用顫抖的手撿起它寄
連云港文學(xué) 2016年5期2016-11-25
- 論石評梅創(chuàng)作中的女性意識
10036］論石評梅創(chuàng)作中的女性意識⊙王旭萍［遼寧大學(xué)文學(xué)院，沈陽 110036］石評梅是中國現(xiàn)代歷史上著名的才女，也是女性解放運(yùn)動的積極倡導(dǎo)者和實踐者。她的大部分作品都帶有鮮明的女性色彩。她通過被主流話語遮蔽的棄婦問題，反思性別權(quán)利，倡導(dǎo)女性精神獨立和經(jīng)濟(jì)獨立。從中可以看出“五四”時期女性解放所具有的局限以及作為知識女性的石評梅所具有的智慧和責(zé)任感。石評梅 女性意識 棄婦 性別權(quán)利“五四”時期的女性文學(xué)是中國現(xiàn)代女性文學(xué)的第一個高峰，一批率先覺醒的知識女
名作欣賞 2016年30期2016-08-15
- 老情書高君宇致石評梅
老情書高君宇致石評梅文/高君宇致石評梅：你中秋前一日的信，我于上船前一日接到。此信你說可以做我唯一知己的朋友。前于此的一信又說我們可以作以事業(yè)度過這一生的同志。你只會答復(fù)人家不需要的答復(fù)，你只會與人家訂不需要的約束。你明白的告訴我之后，我并不感到這消息的突兀，我只覺得心中萬分凄愴！我一邊難過的是：世上只有吮血的人們是反對我們的，何以我唯一敬愛的人也不能同情于我們？我一邊又替我自己難過，我已將一個心整個交給伊，何以事業(yè)上又不能使伊順意？我是有兩個世界的：一個
幸福 2016年27期2016-04-08
- 試析石評梅小說中男性的悲劇性
001）?試析石評梅小說中男性的悲劇性趙娣（河南大學(xué) 文學(xué)院，河南 開封 475001）摘要：石評梅的小說充溢著悲感氣息，她把自身也投于悲劇而體驗人生。她在小說中塑造了一批男性悲劇形象，借以表達(dá)無處安放的哀婉和凄傷。小說中男性在愛情上的脆弱，在革命中的無力，使得他們褪去了英武和豪邁，演繹出一種蒼涼的悲劇感。在石評梅筆下，這些男性的悲劇觸擊著讀者內(nèi)心的堅強(qiáng)和柔弱，揮灑著石評梅自身愛情和革命悲劇的無悔和無奈。關(guān)鍵詞：石評梅；小說；男性；悲劇石評梅是“民國四大才
- 向死而生——石評梅的悲劇書寫
?向死而生——石評梅的悲劇書寫⊙謝馳［江蘇師范大學(xué)，江蘇徐州221000］導(dǎo)言五四時期的女性作家，是時代轉(zhuǎn)變的產(chǎn)物。她們受過封建傳統(tǒng)以及男權(quán)統(tǒng)治的壓迫，同時又敏銳地感知新文化，開啟她們的文學(xué)創(chuàng)作。林海音、石評梅、白薇都是五四時期具有代表性的女性作家，她們都有女性特有的性別經(jīng)驗以及獨特視角，通過細(xì)致入微的觀察，書寫了特定時期的社會、歷史，以及時代的精神風(fēng)貌，表現(xiàn)了女性作家細(xì)膩的情感、無畏的勇氣、性格的獨立。同時，林海音、石評梅、白薇不同的生命體驗、生活經(jīng)歷、
名作欣賞 2016年2期2016-01-28
- 走不出的時代，走不出的困與斗
極短——她就是石評梅。輕啟《墓畔哀歌》，從她飽蘸著血淚的文字里，筆者讀出了那個春將行未至的尷尬時代里，進(jìn)步女性共同的悲和喜，共同的困與斗。《墓畔哀歌》全文分為九節(jié)，每一節(jié)押一個主韻，既有散文式的抒情，也有詩歌式的韻律，因而《墓畔哀歌》是石評梅的“優(yōu)勢項目”——散文和詩歌的結(jié)合，是石評梅文學(xué)成就的集大成者。文章的主題情感隨行文有一定跌宕：從表達(dá)愛人高君宇離世后的悲傷到追憶往事，接著表達(dá)追隨愛人堅持革命斗爭的信念，最后回到現(xiàn)實的無限悲哀里，即從愛情的困苦里抒發(fā)
現(xiàn)代語文(教學(xué)研究) 2015年12期2016-01-14
- 民國才女追愛記
，分別是蕭紅、石評梅、張愛玲、呂碧城（另一說為廬隱），除了為今人所熟知的張愛玲、蕭紅，另外三位進(jìn)入過榜單的才女，戀愛史同樣是時代標(biāo)本。呂碧城：民國敗犬呂碧城是近代中國第一批女權(quán)主義者。清末各種啟蒙思潮開始露頭，呂碧城接受了新思想，決意逃出家門，獨自闖蕩天津。到了天津后，呂碧城身無分文且舉目無親，寫信給《大公報》尋求幫助。呂碧城的求援信被《大公報》總經(jīng)理英斂之看到，直接給了她一份工作，請她到《大公報》任見習(xí)編輯。手中有了話語權(quán)后，她在《大公報》上發(fā)表了一系列
晚報文萃 2015年2期2015-08-24
- 愛與哀愁
四字。 她叫石評梅，著名女作家，也是廬隱的小說《象牙戒指》的女主人公原型。 石評梅的詩作很多，早期的作品有歌詠鮮花和春天的清新之作，也有一些受到“五四”運(yùn)動的影響，表現(xiàn)出對舊社會的不滿和抗議，又加上個人生活的不幸遭遇，作品中有悲傷情緒的流露。高君宇病逝之后，石評梅的作品發(fā)生了明顯的變化?；貞涍^去的時光，目睹現(xiàn)在的情狀，愛與痛交織的煎熬，讓她的心在泣血，“紅葉”等意象常在她的詩歌中出現(xiàn)，用以寄托深厚的情思。后期的作品，她逐步努力從悲傷中擺脫出來，把更多的
現(xiàn)代婦女 2015年5期2015-05-29
- 走不出的時代，走不出的困與斗——聽石評梅的《墓畔哀歌》
的困與斗——聽石評梅的《墓畔哀歌》◎唐素文當(dāng)“五四”喚醒了女性的自我覺悟，中國文壇上產(chǎn)生了現(xiàn)代意義上的女性作家后，現(xiàn)代文學(xué)就開始在某個層面上與女權(quán)意識緊密相聯(lián)。那時，有一批優(yōu)秀的女作家如梅花傲雪怒放。滿園芬芳中，有一樹曾開得格外嬌艷，但花期極短——她就是石評梅。輕啟《墓畔哀歌》，從她飽蘸著血淚的文字里，筆者讀出了那個春將行未至的尷尬時代里，進(jìn)步女性共同的悲和喜，共同的困與斗?！赌古习Ц琛啡姆譃榫殴?jié)，每一節(jié)押一個主韻，既有散文式的抒情，也有詩歌式的韻律，因
現(xiàn)代語文 2015年35期2015-02-28
- 生前未能相依，死后愿得并蒂
蕓窗證舊因。—石評梅1923年的北平秋夜，靜謐索寞，舒爽宜人。風(fēng)吹紗窗，吹來案上菊香，幽幽地在鼻端纏繞。就著菊香，石評梅拆開一封剛收到的信，里面一張潔白的紙，不著一字。倏忽又從紙間落下一枚紅葉，她拾在手里，仔細(xì)翻看。葉上幾行字清晰可辨：“滿山秋色關(guān)不住，一片紅葉寄相思。”是高君宇寄來的，此前，他因舊疾發(fā)作，在西山碧云寺療養(yǎng)。那“相思”二字，那如火紅葉，那顆被愛情點燃的心，此刻昭然在目。她的心緒瞬間亂了。他是北大才子，學(xué)生領(lǐng)袖，多次領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動，渾身充滿愛國
傳奇故事(破繭成蝶) 2015年4期2015-01-09
- 我何以有這樣彌久的愿望——1923年10月15日高君宇寫給石評梅的信
京山西會館結(jié)識石評梅。當(dāng)時，石評梅是北京詩壇上頗有聲名的女詩人，而高君宇是石評梅父親石鼎承的學(xué)生，石評梅多次聽父親夸獎過這個學(xué)生。兩人初見之后都以“識荊”為喜，從此書信往來頗繁，友情日深。隨著了解日漸加深，高君宇被石評梅的思想和才情所深深吸引，不由得墜入情網(wǎng)。1921年，高君宇加入中國共產(chǎn)黨，1922年7月，中共二大上當(dāng)選中央委員。1923年2月，京漢鐵路工人舉行大罷工，他受黨委派，領(lǐng)導(dǎo)長辛店工人開展反對軍閥的斗爭，為此遭敵通緝。中共三大后，為實現(xiàn)國共合作
黨史文苑 2014年7期2014-08-15
- 將一切經(jīng)過永遠(yuǎn)記在心里——1925年1月6日高君宇寫給石評梅的信
德國醫(yī)院治療。石評梅戴著高君宇送她的象牙戒指去醫(yī)院探視他。得到石評梅對愛的承認(rèn)，高君宇的心情自然愉快，加上李大釗等黨的領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)心，他的病情很快好轉(zhuǎn)。1925年1月5日，高君宇和石評梅相約同游雪后的陶然亭。這是次日高君宇寫給石評梅的信。這封信是高君宇對昨日與石評梅同游陶然亭后的一些感慨。陶然亭留下了他們心靈撞擊的感情火花，留下了竊竊私語的情話，也留下了繾綣眷戀的情意。在雪后的陶然亭，高君宇用手杖在雪地上寫下“心珠”二字。“心珠”是石評梅的乳名，高君宇寫下這
黨史文苑 2014年7期2014-08-09
- 孤獨游走在“獨身論”邊緣導(dǎo)致的悲劇
——淺談石評梅“獨身論”對其心路歷程走向的影響
武 陳金和對于石評梅（1902-1928）的英年早逝，早些年總覺得有點不可思議，一則是因為她太過年輕，二則還是因為過于年輕，石評梅開筆在上世紀(jì)20年代初的近代報刊，至1928年她患病長逝，還不到六七年時間。20多歲的時候已經(jīng)寫了幾十篇散文作品，并且已經(jīng)成為中國文學(xué)史上世紀(jì)20年代最優(yōu)秀的——與張愛玲、蕭紅、廬隱一道，并稱為中國現(xiàn)代四大才女之一，誕生了中國文學(xué)史上第一個現(xiàn)代女性作家群。廬隱、石評梅即是這一群體中頗具代表性的兩位，她們同當(dāng)時的眾多男性作家一樣獨
安徽文學(xué)·下半月 2013年8期2013-12-12
- 石評梅“抑紅葉、揚(yáng)梅花”的文化抉擇
300071)石評梅的詩文濃縮著一個時代的陰影，折射出“五四”青年所經(jīng)受的精神困惑。她慣于通過帶有性別意識的書寫方法，表現(xiàn)深陷于雙重困境中的女性生命體驗。但典雅莊重、絢麗清奇的詩歌語言有力地覆蓋了其審美視域中那種精神和身體、理性和感性的強(qiáng)烈沖突，并將這種沖突消融為溫婉動聽的“泣訴”，這不啻為一個成功的“偽裝”。她以含蓄素雅的語言和濃厚的感傷基調(diào)作為華麗的衣裳，一環(huán)扣一環(huán)地遮蓋了其精神內(nèi)核。這猶如一道迷障，遮蓋了深藏在心中愈演愈烈的“殉尸”情結(jié)。近乎禁欲主義
三峽大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版） 2012年5期2012-08-15
- 陶然亭懷想
名高君宇，一名石評梅，而最主要的，則是石評梅。二十年前，我讀過有關(guān)描寫石評梅和高君宇愛情故事的小書《情埋古都》，知曉兩人去世后都葬在北京南郊的陶然亭公園里，為其可歌可泣的愛情故事唏噓不已。十年前，又讀了更為詳盡的《石評梅傳》，加深了對石評梅和陶然亭的印象——古都郊外，有一處偏僻的荒野，人跡稀少，鼠兔出沒，晚風(fēng)殘陽，鴉雀悲鳴，顯得凄涼而可怖。八十多年前，一群年輕的共產(chǎn)黨人在這里秘密集會，探求真理，從事光明活動。其中有一個清純美麗的山西才女，經(jīng)受初戀失敗的打擊
河南電力 2012年12期2012-05-22
- 石評梅:道德救贖愛情
如夢令石評梅曾榮膺“民國四大才女”桂冠，可謂風(fēng)光無限，奈何卻是黛玉式人物：柔弱、敏感，且命運(yùn)更為不濟(jì)。黛玉一進(jìn)賈府就遇到寶哥哥，雖說結(jié)局骨感，但過程絕對豐滿，而石評梅遇到的卻是吳天放。吳天放是北大才子，英俊瀟灑、儒雅風(fēng)流，但揭去畫皮，卻是地地道道的劈腿男—吳君有婦，卻對石評梅刻意隱瞞，奢想與其花前月下。石評梅情竇初開，用情太深，一旦真相大白，來不及抽身，只能落荒而逃，逃向獨身主義的桃花源，直到在一次同鄉(xiāng)會上遇見了革命者高君宇。高君宇是石評梅的同鄉(xiāng)，又是她父
百家講壇 2012年1期2012-02-11
- 用真情書寫革命者的愛情——評國產(chǎn)影片《情歸陶然亭》
女就是高君宇和石評梅，一個是中國共產(chǎn)黨早期的政治活動家，“中國青年運(yùn)動的健將”，同時又是一名才華橫溢的翻譯家和詩人；一個是被稱為“民國四大才女”之一的著名女詩人，北京師范大學(xué)附屬中學(xué)女子部教師。這樣兩個人作為銀幕上的男女主人公，自然而然地便使影片擁有了一種與人物氣質(zhì)相呼應(yīng)的詩情——純真、浪漫，感天動地。作為建黨九十周年的獻(xiàn)禮片，《情歸陶然亭》無疑是以紅色、主旋律、英雄人物為核心詞，然而它的敘事角度卻避開了主旋律慣常的宏大敘事，別具匠心地選擇了具有商業(yè)電影元
電影 2011年8期2011-06-03
- 失落與救贖
——論石評梅小說基督教思想的駁雜性
作空間與題材。石評梅(1902-1928)，山西平定人，一位活躍在“五四”時期且頗具影響力的作家。她的創(chuàng)作幾乎涉及各種文學(xué)體裁，其小說、詩歌、散文、戲劇等創(chuàng)作都取得了一定的成就。雖然她的作品量因生命的短暫而顯得不夠豐厚，但作為一位獨具風(fēng)格魅力的作家，她在中國現(xiàn)代文學(xué)史上依然留下了不可磨滅的身影，為此，我們不能也不該遺忘。石評梅與同期的冰心、廬隱等作家一樣，作品中呈現(xiàn)出濃郁的基督教色彩。石評梅本人并不是一個虔誠的基督信徒，她接受的主要是觀念化的基督，即基督教
太原理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2010年2期2010-03-21
- 理智與情感
代文學(xué)的星空，石評梅是繼冰心、淦女士(馮沅君)等之后文壇上又一位活躍的女作家，有“北京著名女詩人”、“京都女才子”的美譽(yù)。從1921年第一首詩作《夜行》發(fā)表到1928年不幸病逝，短短六七年的寫作時間，石評梅為我們留下了十分可觀的文學(xué)遺產(chǎn)。石評梅的創(chuàng)作大致以1926年為界。分為前后兩期。研究者普遍認(rèn)為石評梅前期的創(chuàng)作多抒寫個人消極悲觀的思想感情，幾乎沒有對社會現(xiàn)實的關(guān)注，在美學(xué)特征上充溢著濃郁的悲哀意識。然而我們仔細(xì)搜讀石評梅的作品。卻發(fā)現(xiàn)這其間存在著若有若
新聞愛好者 2009年19期2009-11-30
- 《記念劉和珍君》與《痛哭和珍》比較閱讀
珍戰(zhàn)友兼朋友的石評梅都寫了文章，書寫了作為師長和戰(zhàn)友的悲痛及慘案發(fā)生后內(nèi)心的激蕩。因為針對的是同一事件和同一人物，所以對劉和珍形象的塑造和表達(dá)的情感幾近相同，但由于兩者身份、閱歷、站位的不同，在內(nèi)容和寫法等方面又有所區(qū)別。筆者把自己在閱讀過程中的粗淺體會整理如下。2、相同點兩篇文章敘寫的劉和珍都是溫和而和藹的。《記念劉和珍君》里，魯迅幾次提到劉和珍都是這樣表述：“她卻常常微笑著，態(tài)度很和藹……也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和……況且始終微笑的和藹的劉和珍君……
中國教育技術(shù)裝備 2009年31期2009-07-01
- 石評梅教體育
俊1902年，石評梅出生于山西平定古城，她是五四運(yùn)動影響下活躍在20世紀(jì)20年代北京文壇的一位文學(xué)多面手，在新文學(xué)的星空里，她的文學(xué)才華閃放著令人矚目的光彩。1920年石評梅在山西省立女子師范畢業(yè)，考進(jìn)了北京女子高等師范學(xué)校體育系。石評梅曾經(jīng)解釋過當(dāng)初為什么進(jìn)體育系：“因為那年不招文科，搞理科我極度不愿意，因種種原因遂入體育部?！保ā对u梅遺札·又致焦菊隱信之一》）1923年6月，石評梅從女高師體育系畢業(yè)，即到北師大附中擔(dān)任體育教員。北師大附中一直有很好的體
文史月刊 2009年3期2009-04-14
- 古都埋情——石評梅、高君宇遺事
○邵莊文學(xué)才女石評梅和革命志士高君宇的愛情故事，這是本世紀(jì)20年代曾經(jīng)流傳在古都北京的一段佳話，他們生未成婚、死而并葬，演繹了一曲“五四”時期的化蝶故事，曲折而哀婉……(一)相逢恨晚“五四”時期，曾有多少受新思潮鼓舞的年青人立志掙脫舊禮教、舊制度的束縛，去尋找新生活、新信仰，去尋求自由和解放的道路。高君宇和石評梅就是這樣兩個走出家鄉(xiāng)的山西青年。還是北大學(xué)生時，高君宇就曾是“五四”運(yùn)動的學(xué)生領(lǐng)袖，后來跟隨李大釗、孫中山的革命事業(yè)，成為職業(yè)革命者。在家鄉(xiāng)的時候
現(xiàn)代家庭 1999年11期1999-06-14
- 愛的詩碑
北京著名女詩人石評梅真誠相愛，但因評梅有過愛情創(chuàng)傷而沒有結(jié)合。后因奔走國事積勞成疾，1925年去世。生前與石評梅同游陶然亭時曾說過，軍閥把北京搞得烏煙瘴氣，只有荒僻的陶然亭還算干凈。石評梅在其死后把他安葬于此，墓碑上刻著她手書的高君宇寫的詩:“我是寶劍，我是火花。我愿生如閃電之耀亮，我愿死如彗星之迅忽?！痹姷南逻吺?span id="j5i0abt0b" class="hl">石評梅寫的碑文，寫著“君宇!我無力挽住你的迅忽如彗星之生命，我只有把剩下的淚流到你的墳頭，直到我不能來看你的時候?！北谋憩F(xiàn)了她對高君宇至死不愉
青年文摘·上半月 1987年6期1987-11-01
- 散文式的書話
春·墓碑》、《石評梅和她的<偶然草>》、《從<象牙戒指>看石評梅》、《魯迅·劉和珍·石評梅》、《<心海>里的濤語》，這些充滿作者熾烈感情的作品，都是為一個幾乎被人遺忘了的名字——石評梅而作的。高君宇和石評梅的名字對今天的讀者來說，已經(jīng)比較陌生了。但是石評梅曾在北方文壇，不，簡直可以說中國的文壇發(fā)出過光芒。這位肯努力，有成績，才華閃爍的女作家，雖然不見經(jīng)傳，雖然過早的隕落，然而是不應(yīng)該被人們遺忘的。姜德明對現(xiàn)代文學(xué)很有研究，并有獨到的見解。他同許多著名文學(xué)家
讀書 1984年8期1984-07-15