習(xí)近平法治思想融入“思想道德與法治”課程路徑探析

李宜容

（蘭州交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，甘肅 蘭州 730070）

黨的二十大報(bào)告提出，要“全面貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想……弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，傳承中華優(yōu)秀法律文化，引導(dǎo)全體人民做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者?！盵1]習(xí)近平法治思想是馬克思主義法治理論中國化時(shí)代化的最新理論成果，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平法治思想，將它融入“思想道德與法治”課程教學(xué)，既是全面推進(jìn)法治中國建設(shè)的題中應(yīng)有之義，也是全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措。

一、習(xí)近平法治思想融入“思想道德與法治”課的價(jià)值意蘊(yùn)

習(xí)近平法治思想開辟了馬克思主義法治理論中國化時(shí)代化新境界，聚焦新時(shí)代中國特色社會(huì)主義全面依法治國的時(shí)代命題，系統(tǒng)回答了新時(shí)代為什么要堅(jiān)持全面依法治國、實(shí)行什么樣的全面依法治國、怎樣推進(jìn)全面依法治國的重大理論和實(shí)踐問題。將習(xí)近平法治思想融入“思想道德與法治”課程，有助于推進(jìn)習(xí)近平法治思想入腦入心，推進(jìn)法治中國建設(shè)，豐富“思想道德與法治”課程教學(xué)內(nèi)容，涵養(yǎng)德法兼修的新時(shí)代好青年。

（一）全面推進(jìn)法治中國建設(shè)

習(xí)近平法治思想是“馬克思主義法治理論中國化的最新成果，是中國特色社會(huì)主義法治理論的重大創(chuàng)新發(fā)展，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是新時(shí)代全面依法治國必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。”[2]P1習(xí)近平法治思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦是高校思政課教學(xué)的重要任務(wù)。毛澤東指出，“任何思想，如果不和客觀的實(shí)際的事物相聯(lián)系，如果沒有客觀存在的需要，如果不為人民群眾所掌握，即使是最好的東西，即使是馬克思列寧主義，也是不起作用的。”[3]在高等教育普及化的今天，青年大學(xué)生對(duì)習(xí)近平法治思想的認(rèn)知水平，直接關(guān)系到推進(jìn)中國法治建設(shè)的步伐和進(jìn)程。因此，“高校是法治人才培養(yǎng)的第一陣地?！盵2]136教育部關(guān)于《全國教育系統(tǒng)開展法治宣傳教育的第八個(gè)五年規(guī)劃（2021—2025年）》《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》《關(guān)于推進(jìn)習(xí)近平法治思想納入高校法治理論教學(xué)體系的通知》《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)課程教材指南》等系列政策文件的相繼出臺(tái)，進(jìn)一步闡明了高校思政課對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義法治教育、學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平法治思想的重要價(jià)值和實(shí)施要求。例如，“八五”普法規(guī)劃旨在大力弘揚(yáng)習(xí)近平法治思想，深入學(xué)習(xí)與推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展密切相關(guān)的黨規(guī)國法，明確要求做好進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦工作。將習(xí)近平法治思想融入“思想道德與法治”課程，既是全面落實(shí)“八五”普法規(guī)劃的基本要求，也是提升高校思政課法治教育功能的重要抓手，對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生尊法學(xué)法守法用法意識(shí)，全面提升大學(xué)生法治素養(yǎng)，全面推進(jìn)法治中國建設(shè)，意義重大。

（二）豐富“思想道德與法治”課程教學(xué)資源

2021年中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義法治文化建設(shè)的意見》指出，要“把習(xí)近平法治思想融入學(xué)校教育，納入高校法治理論教學(xué)體系，做好進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦工作?！盵4]“思想道德與法治”課程“是一門融思想性、政治性、科學(xué)性、理論性、實(shí)踐性于一體的思想政治理論課”[5]，是開展青年學(xué)生道德教育與法治教育的主干課程。具體來看，在黨和國家的政策指導(dǎo)下，迅速啟動(dòng)了原有教材的修編工作。2021 年，將原有教材名稱修改為“思想道德與法治”，從法治教育高度闡釋社會(huì)主義法律的內(nèi)涵與意義，為實(shí)現(xiàn)習(xí)近平法治思想進(jìn)教材提供了新的視野。反觀之，“思想道德與法治”課程的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)一步由原先簡單的法律基礎(chǔ)常識(shí)上升至具有政治意義的法治理論高度，為學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平法治思想提供了理論基礎(chǔ)，切合了新時(shí)代全面依法治國的現(xiàn)實(shí)要求。2023 年新編的“思想道德與法治”教材，以全面透徹的思想邏輯，將習(xí)近平法治思想的核心要義、豐富內(nèi)涵與重大意義，滲透于青年學(xué)生的思想教育、政治教育、道德教育、法治教育全過程，尤其在教材第六章“學(xué)習(xí)法治思想，提升法治素養(yǎng)”中有所映現(xiàn)。習(xí)近平法治思想中的“十一個(gè)堅(jiān)持”，無論是政治立場、政治方向、發(fā)展道路，還是根本任務(wù)、戰(zhàn)略布局、法治保障，都蘊(yùn)含著深邃的政理、哲理與法理，有機(jī)融入思政課教學(xué)同時(shí)，可以從政治高度觀照錯(cuò)綜復(fù)雜的法治現(xiàn)象，從理論深度透析法治思想的核心要義，從實(shí)踐力度把握法治理論的奧義智慧。值得注意的是，習(xí)近平法治思想是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新成果，將這一理論創(chuàng)新成果融入“思想道德與法治”課程，能夠賦予課程教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代感與科學(xué)性，增強(qiáng)教育教學(xué)的時(shí)效性與針對(duì)性，著力推進(jìn)課程教學(xué)內(nèi)容的深化與教學(xué)質(zhì)量的提升。

（三）涵養(yǎng)德法兼修的新時(shí)代好青年

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，“青年強(qiáng)，則國家強(qiáng)”，[1]殷切期望“廣大青年要堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，懷抱夢想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年?！盵1]隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的歷史性躍進(jìn)，社會(huì)主義法治國家建設(shè)、社會(huì)主義法治教育也應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展步伐。總體來講，新時(shí)代青年學(xué)生對(duì)于法治理念、法治原則、法律概念有一定的認(rèn)知，掌握基本的法律常識(shí)，初步具備維護(hù)自身合法權(quán)益的能力。但對(duì)于道德規(guī)范與法律制約相結(jié)合的認(rèn)知不夠深入，貫徹落實(shí)習(xí)近平法治思想的實(shí)踐能力有待提高?！八枷氲赖屡c法治”課程“針對(duì)大學(xué)生成長過程中面臨的思想道德與法治問題，開展馬克思主義的人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀教育，幫助大學(xué)生提升思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，成長為自覺擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?！盵6]10作為未來國家法治建設(shè)的中堅(jiān)力量，當(dāng)代大學(xué)生的法治素養(yǎng)如何，直接關(guān)系到全民族法治素養(yǎng)的整體水平。由此可見，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，全面推進(jìn)習(xí)近平法治思想融入“思想道德與法治”課程，有助于引導(dǎo)青年學(xué)生樹立馬克思主義法治觀，培養(yǎng)正確的道德觀念與法治觀念?？傊柚咝Ｋ颊n堂系統(tǒng)宣傳和闡釋習(xí)近平法治思想，梳理習(xí)近平法治思想的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯、價(jià)值邏輯，有助于大學(xué)生深刻理解社會(huì)主義法治建設(shè)的歷史進(jìn)程，進(jìn)一步了解新中國成立以來特別是新時(shí)代中國法治建設(shè)取得的偉大成就，堅(jiān)定不移聽黨話跟黨走。

二、習(xí)近平法治思想融入“思想道德與法治”課的基本原則

對(duì)于“思想道德與法治”這門課程來說，習(xí)近平法治思想是貫穿教材的一條主線。推進(jìn)習(xí)近平法治思想的學(xué)習(xí)教育，首要的是解決如何將習(xí)近平法治思想有效融入“思想道德與法治”課程問題，進(jìn)而深化課程教學(xué)改革創(chuàng)新，推進(jìn)課程教學(xué)邁向高質(zhì)量發(fā)展階段。為確保課程教學(xué)的規(guī)范性、科學(xué)性與有效性，需要堅(jiān)持與黨的創(chuàng)新理論同頻共振，堅(jiān)持法治教育與道德教育相結(jié)合，堅(jiān)持融入內(nèi)容銜接上融會(huì)貫通。

（一）堅(jiān)持思政課建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論同頻共振

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中明確指出，要“堅(jiān)持不懈用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂?！盵1]習(xí)近平法治思想承接于馬克思主義法治理論，立足于中國特色社會(huì)主義法治理論，踐行于中國特色社會(huì)主義法治道路，熔鑄于中國特色社會(huì)主義法治體系，并伴隨社會(huì)歷史條件的轉(zhuǎn)變、時(shí)代發(fā)展變遷的瞬移、社會(huì)實(shí)踐需求的更新而守正創(chuàng)新。進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校思政課建設(shè)，應(yīng)堅(jiān)持思政課建設(shè)同黨的創(chuàng)新理論同頻共振，將習(xí)近平法治思想作為高校法治教育的重點(diǎn)內(nèi)容。在“思想道德與法治”課程教學(xué)中系統(tǒng)動(dòng)態(tài)地融入習(xí)近平法治思想，做好進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦工作。不僅要明確習(xí)近平法治思想的核心要義，而且應(yīng)學(xué)理化拓展概括習(xí)近平總書記關(guān)于全面推進(jìn)依法治國的重要論述，實(shí)現(xiàn)習(xí)近平法治思想因時(shí)而進(jìn)、因事而化、因勢而新。應(yīng)全方位、全過程、全覆蓋的融入習(xí)近平法治思想的理論體系，結(jié)合新的會(huì)議精神、講話精神、報(bào)告精神，推陳出新地將習(xí)近平法治思想體系融入教材中。2023 版教材同2021 版教材相比，強(qiáng)調(diào)了法治同現(xiàn)代化文明發(fā)展的關(guān)系問題，以及推進(jìn)法治建設(shè)制度化、體系化的現(xiàn)實(shí)邏輯問題，增添了新的法治理念、法治政策、法治案例，集中展現(xiàn)了深入推進(jìn)法治中國建設(shè)的新進(jìn)展與新成就?？傊?xí)近平法治思想具有時(shí)代性、時(shí)效性、實(shí)踐性的鮮明特征，應(yīng)堅(jiān)持同黨的創(chuàng)新理論相同步，在系統(tǒng)化融入“思想道德與法治”課程教材與教學(xué)中，進(jìn)一步促進(jìn)教材體系向教學(xué)體系動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化。

（二）堅(jiān)持道德教育與法治教育相結(jié)合

思想政治教育是“教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的社會(huì)思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育”[6]P59。其中，公民道德和民主法治教育是思想政治教育內(nèi)容體系的重要組成部分?！八枷氲赖屡c法治”課程作為高校思政課課程的主干課程之一，旨在不斷提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)與法治素養(yǎng)，不僅注重對(duì)學(xué)生的思想道德素質(zhì)教育，而且強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)法治教育的作用。在引導(dǎo)學(xué)生形成馬克思主義道德觀、社會(huì)主義道德觀、中華傳統(tǒng)美德、中國革命道德，以及批判吸收人類優(yōu)秀道德成果同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生整體把握習(xí)近平法治思想的精髓要義，提升自身法治素養(yǎng)。習(xí)近平法治思想深刻闡明了法律與道德、法治與德治的辯證關(guān)系，精辟闡明了法治與德治同向同行的價(jià)值旨?xì)w，強(qiáng)調(diào)“法律是準(zhǔn)繩，任何時(shí)候都必須遵循；道德是基石，任何時(shí)候都不可忽視”[7]P165，二者不可偏廢。由此，將習(xí)近平法治思想融入“思想道德與法治”課程時(shí)，要始終堅(jiān)持法治教育與道德教育相結(jié)合，系統(tǒng)闡釋習(xí)近平法治思想的理論體系。注重協(xié)調(diào)好法治教育與道德教育的關(guān)系，做到以法治教育推進(jìn)學(xué)生良好思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義法治文化；以道德教育涵養(yǎng)學(xué)生法治觀念、法治素養(yǎng)、法治能力，引導(dǎo)學(xué)生自覺將遵紀(jì)守法作為道德準(zhǔn)則。從而讓法治教育同道德教育相互配套，形成強(qiáng)有力的教育合力，共同促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。譬如：在教材第一章“領(lǐng)悟人生真諦，把握人生方向”中，要在樹立法治思維基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀，產(chǎn)生對(duì)人與人、人與社會(huì)之間的科學(xué)認(rèn)知。闡明正確的人生觀能夠塑造出彩人生，錯(cuò)誤的人生觀則會(huì)使人誤入歧途。教育學(xué)生樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，自覺成長為遵紀(jì)守法的新時(shí)代好青年。總之，應(yīng)始終堅(jiān)持法治教育與道德教育相結(jié)合，不斷提升學(xué)生的思想品德與法治素養(yǎng)。

（三）堅(jiān)持融入內(nèi)容銜接上融會(huì)貫通

融會(huì)貫通的首要前提是“窮理”，即深究事物之道理。能夠領(lǐng)悟某一理論、思想、學(xué)說產(chǎn)生的前因后果、豐富的思想內(nèi)涵與深厚的價(jià)值意蘊(yùn)，做到舉一反三、觸類旁通。在思政課教學(xué)中要融會(huì)貫通習(xí)近平法治思想，首先要全面、系統(tǒng)、透徹地領(lǐng)悟習(xí)近平法治思想的理論體系，深刻準(zhǔn)確地把握習(xí)近平法治思想的形成、要義、地位與價(jià)值。一方面，實(shí)現(xiàn)習(xí)近平法治思想重要論述與“思想道德與法治”教材內(nèi)容的高質(zhì)量銜接[8]，結(jié)合教材中的知識(shí)點(diǎn)系統(tǒng)融入習(xí)近平法治思想。教師在具體的教學(xué)中，從宏觀上將習(xí)近平法治思想同馬克思主義法治的歷史邏輯、中國特色社會(huì)主義法治體系的理論邏輯、新時(shí)代法治中國建設(shè)的實(shí)踐邏輯貫通起來，避免片面性、隨意性、教條式理解習(xí)近平法治思想。在領(lǐng)會(huì)習(xí)近平法治思想實(shí)質(zhì)精髓基礎(chǔ)上，應(yīng)找準(zhǔn)某一知識(shí)點(diǎn)所蘊(yùn)含的哲理，切實(shí)做到同“思想道德與法治”課程的教材內(nèi)容高度銜接，防止以“習(xí)近平法治思想學(xué)習(xí)綱要”代替“思想道德與法治”教材，避免“絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化”或隨心所欲地將習(xí)近平法治思想中某一點(diǎn)內(nèi)容同教材中某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)相對(duì)接。譬如：“堅(jiān)持建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法治工作隊(duì)伍”，表面上似乎與樹立理想信念、家國情懷等理念無關(guān)，但作為馬克思主義理論指導(dǎo)下的重要思想成果，必然同馬克思主義道德觀、社會(huì)主義道德觀息息相關(guān)。另一方面，在具體教學(xué)實(shí)踐中，要將習(xí)近平法治思想的理論體系同課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相互貫通起來。譬如：具體在講授“德治與法治關(guān)系”問題時(shí)，可以案例創(chuàng)設(shè)具體情境，讓學(xué)生圍繞“德治與法治關(guān)系”問題展開辯論。通過線上線下相結(jié)合的討論，明確德治與法治相互依存，同等重要?？傊?，唯有堅(jiān)持融會(huì)貫通的原則，才能將習(xí)近平法治思想有機(jī)融入“思想道德與法治”課程教學(xué)中。

三、習(xí)近平法治思想融入“思想道德與法治”課的實(shí)踐路徑

推進(jìn)習(xí)近平法治思想融入“思想道德與法治”課程是一項(xiàng)基礎(chǔ)性、長期性、連續(xù)性工作，要遵循教書育人規(guī)律、思想政治教育規(guī)律、大學(xué)生成長成才規(guī)律，按照全方位、多層次、立體化的實(shí)施方略，構(gòu)建習(xí)近平法治思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的長效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)習(xí)近平法治思想由理論體系向教材體系、教材體系向教學(xué)體系、知識(shí)體系向價(jià)值體系的科學(xué)轉(zhuǎn)化。

（一）融入教材體系：有效供給理論需求

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“全面依法治國是一個(gè)系統(tǒng)工程，要整體謀劃，更加注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性?！盵7]P4習(xí)近平法治思想繼承了馬克思主義法治理論，傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化，彰顯了社會(huì)主義法治建設(shè)的具體實(shí)踐，是一個(gè)科學(xué)系統(tǒng)的理論體系。它具有鮮明的理論特征，即人民至上的政治立場、一以貫之的法治思維、統(tǒng)籌各方的系統(tǒng)思維、宏闊包容的全局視角、求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐品格與辯證統(tǒng)一的分析方法。[9]既包含習(xí)近平總書記關(guān)于全面依法治國發(fā)表的一系列重要講話，也包括習(xí)近平總書記長期領(lǐng)導(dǎo)依法治縣、依法治市、依法治省和依法治國偉大實(shí)踐，大量撰寫有關(guān)法治建設(shè)的論著，[10]系統(tǒng)、整體與協(xié)同的理念在習(xí)近平法治思想中有著深刻的體現(xiàn)。因此，習(xí)近平法治思想融入“思想道德與法治”課程教材要堅(jiān)持全面性，要在系統(tǒng)全面把握習(xí)近平法治思想科學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，把習(xí)近平法治思想的核心要義、重大意義、科學(xué)方法融入教材體系，做到科學(xué)編排和有機(jī)融入，使教材的相關(guān)內(nèi)容與黨的創(chuàng)新理論成果保持同步協(xié)調(diào)。與此同時(shí)，要編寫有關(guān)大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平法治思想的輔導(dǎo)讀物，相關(guān)的課外輔導(dǎo)讀物也要及時(shí)更新，使之與國家層面的教材共同組成系統(tǒng)的教材體系。

（二）融入課堂教學(xué)：進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)體系

習(xí)近平總書記指出，“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學(xué)生要用心悟，達(dá)到溝通心靈、啟智潤心、激揚(yáng)斗志。”[11]堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一是高校思政課深化改革的基本原則。將習(xí)近平法治思想融入課堂教學(xué)，要注重教學(xué)的系統(tǒng)貫通、問題疏通和案例融通。[12]系統(tǒng)貫通重在把道理講深，就是從主體導(dǎo)向出發(fā)，在教學(xué)中整合教學(xué)資源，建構(gòu)習(xí)近平法治思想的教學(xué)體系，通過系統(tǒng)化學(xué)理化闡釋，整體性展現(xiàn)習(xí)近平法治思想的框架結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生理解習(xí)近平法治思想的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求。問題疏通重在把道理講透，就是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，在深耕教材和學(xué)情調(diào)研的基礎(chǔ)上，打造環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)的“問題鏈”，注重將理論與實(shí)踐相結(jié)合，貼合學(xué)生“問題-理論-價(jià)值”的認(rèn)知邏輯，以學(xué)生思想的實(shí)際問題為基準(zhǔn)，注重挖掘中國特色社會(huì)主義法治理論體系的實(shí)踐問題鏈條，講清楚新時(shí)代中國特色社會(huì)主義法治建設(shè)取得的新成就，幫助學(xué)生堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義法治道路的信心，進(jìn)一步闡釋習(xí)近平法治思想的根本立場、科學(xué)方法和實(shí)踐偉力。案例融通重在把道理講活，就是要精選案例、講好故事，借助案例的敘事性和生動(dòng)性，深刻闡述習(xí)近平法治思想在法治中國建設(shè)中的重要價(jià)值和功能，使習(xí)近平法治思想的科學(xué)理論變成生動(dòng)道理。案例教學(xué)可以把抽象的理論話語轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的敘事話語，要善用習(xí)近平總書記關(guān)于法治的妙喻，將教材中晦澀難懂的法理知識(shí)，化繁為簡、化機(jī)械為生動(dòng)，轉(zhuǎn)化為通俗易懂的教學(xué)內(nèi)容，深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生理解習(xí)近平法治思想的深層次理論問題，減少學(xué)生對(duì)于習(xí)近平法治思想理論體系的理解偏差，實(shí)現(xiàn)歷史、政治、法理、學(xué)術(shù)、實(shí)踐等多重話語體系的重構(gòu)與轉(zhuǎn)換。譬如：在講授第六章第二節(jié)“堅(jiān)持全面依法治國”內(nèi)容時(shí)，引用習(xí)近平總書記把“黨的領(lǐng)導(dǎo)”比喻為“定海神針”的妙喻，厘清“黨大還是法大”偽命題。

（三）融入實(shí)踐教學(xué)：發(fā)揮實(shí)踐育人功效

習(xí)近平總書記指出，“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來講”[13]，他多次強(qiáng)調(diào)，“要高度重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來?！盵14]堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一是思政課改革創(chuàng)新的基本原則。習(xí)近平法治思想是推進(jìn)中國法治建設(shè)的科學(xué)總結(jié)，具有鮮明的實(shí)踐品格。當(dāng)代大學(xué)生是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量，是全面依法治國的參與者和生力軍。將習(xí)近平法治思想融入實(shí)踐教學(xué)，要根據(jù)大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，因時(shí)而進(jìn)、因勢而新地組織和設(shè)計(jì)法治實(shí)踐活動(dòng)，在堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性、學(xué)理性與趣味性相結(jié)合中，同社會(huì)大課堂緊密結(jié)合，發(fā)揮實(shí)踐育人的強(qiáng)大功效。一方面，在課堂教學(xué)中，可結(jié)合有關(guān)習(xí)近平法治思想的重難點(diǎn)問題，開展法治主題演講比賽、讀書匯報(bào)會(huì)、法律辯論賽等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生做課堂的“主人”，調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與積極性。例如，在講解有關(guān)建設(shè)法治中國問題時(shí)，創(chuàng)設(shè)關(guān)于“全民守法的重大意義”“全民守法的基本途徑”“全民守法的主要依據(jù)”等問題鏈，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)收集相關(guān)資料，自主學(xué)習(xí)講授相關(guān)知識(shí)。又如，可以通過創(chuàng)設(shè)“模擬法庭”“模擬民主選舉”等場景，轉(zhuǎn)換學(xué)生角色定位，讓學(xué)生在具體的現(xiàn)實(shí)案例中，領(lǐng)會(huì)習(xí)近平法治思想的精髓。針對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的法治熱點(diǎn)問題，引導(dǎo)學(xué)生廣泛開展社會(huì)實(shí)踐調(diào)研，以習(xí)近平法治思想為指導(dǎo)，撰寫法治調(diào)研報(bào)告，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中深刻理解習(xí)近平法治思想的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求。另一方面，充分調(diào)動(dòng)和整合社會(huì)資源，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生走出校園，走進(jìn)司法機(jī)關(guān)，參觀人民法院和人民檢察院，感受真實(shí)的案件審理過程，讓學(xué)生在參與法治案件受理過程中，深刻理解科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的涵義與重要性，自覺學(xué)習(xí)掌握法理知識(shí)。也可以利用“3·15”消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日、“4·26”世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)日、“12·4”憲法宣傳日等關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，開展法治宣傳教育活動(dòng)，激發(fā)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，牢固樹立全面依法治國的理念，講好中國法治故事，強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)習(xí)近平法治思想的政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同和情感認(rèn)同，自覺成為習(xí)近平法治思想的傳播者與踐行者。

（四）創(chuàng)新教師培養(yǎng)機(jī)制：強(qiáng)化融入主體保障

習(xí)近平總書記指出，“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。”[14]進(jìn)而言之，教師是推進(jìn)習(xí)近平法治思想由理論體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系的關(guān)鍵所在，提高習(xí)近平法治思想融入思政課的質(zhì)量和水平，必須緊緊抓住教師培養(yǎng)這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，打造一支專業(yè)理論深厚、教學(xué)能力過硬的思政課教師隊(duì)伍，為高質(zhì)量地融入教學(xué)提供有力保障。高校黨委和馬克思主義學(xué)院要提高政治站位和戰(zhàn)略思維，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，積極推動(dòng)教材編寫、集體備課、教學(xué)研討等活動(dòng)，創(chuàng)新教師培養(yǎng)機(jī)制。通過專家輔導(dǎo)、專業(yè)培訓(xùn)、示范引領(lǐng)等方式，讓教師系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平法治思想的主要內(nèi)容、核心要義和實(shí)踐要求。充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，創(chuàng)造性地用好用活教材，實(shí)現(xiàn)由理論體系向教材體系的科學(xué)轉(zhuǎn)化。同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平法治思想的學(xué)理化闡釋和研究，精準(zhǔn)把握習(xí)近平法治思想中“十一個(gè)堅(jiān)持”的邏輯關(guān)系，做到將習(xí)近平法治思想科學(xué)系統(tǒng)地融入“思想道德與法治”課程。在整體把握教材重難點(diǎn)問題、了解學(xué)生思想實(shí)際、結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問題基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際需求與學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師要善于運(yùn)用新媒體技術(shù)，將線下教學(xué)與線上教學(xué)相貫通，突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的時(shí)空局限性，有條件的可以運(yùn)用VR虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)技術(shù)，讓學(xué)生置身于習(xí)近平法治思想的實(shí)際形成過程中，在歷史與時(shí)代交匯中，體悟習(xí)近平法治思想的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯與價(jià)值邏輯，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性，切實(shí)將習(xí)近平法治思想內(nèi)化于心、外化于行，提升高校思政課鑄魂育人的實(shí)效性。