教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景下西北地區(qū)高職院校勞動教育的內(nèi)涵特質(zhì)、邏輯理路與發(fā)展路向

米 鑫，李 康

（邯鄲幼兒師范高等?？茖W校 學前教育系，河北 邯鄲 056000）

西北地區(qū)是中國的重要區(qū)域之一，但相比于東部沿海與其他發(fā)達地區(qū)，其區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展落后且長期不均衡。受制于開放水平、資源稟賦、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等要素的影響，部分高職院校在辦學過程中出現(xiàn)過于追求功利化等脫離社會與生產(chǎn)實踐的現(xiàn)象，致使學生的勞動意識淡薄、輕視體力勞動等共性問題漸趨暴露。勞動生產(chǎn)是現(xiàn)代社會對于人才發(fā)展的必然要求，并將持續(xù)深刻地作用于勞動教育領(lǐng)域的眾多層面，與此同時，數(shù)字化與教育結(jié)合是大勢所趨，且將不斷而深刻地作用于教育領(lǐng)域的諸多方面。2023 年，國務院發(fā)布《數(shù)字中國建設整體布局規(guī)劃》就已表明強化教育數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新體系。而對于西北地區(qū)高職院校勞動教育來說，也無疑會帶來新的理念和實踐模式。如《關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》（以下簡稱《意見》）提出職業(yè)院校重點要結(jié)合人才培育，關(guān)注新型數(shù)字化勞動內(nèi)容。在此背景下，高職院校勞動教育如何順應時代浪潮，與教育數(shù)字化更好地融合，便成為值得聚焦與關(guān)注的問題。

當然，相關(guān)研究已經(jīng)注意到了如何促進高職院校勞動教育與教育數(shù)字化的有效結(jié)合，主要從以下三方面展開：一是集中于教育信息化轉(zhuǎn)型背景下高職院校勞動教育現(xiàn)狀動向、潛在風險和影響因素分析上。如有學者梳理了職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、核心框架、課程開發(fā)方法，[1]探討數(shù)字勞動教育的新生態(tài)、風險與實踐。二是主要涉及教育數(shù)字化與高職院校勞動教育融合的理論邏輯、現(xiàn)實考量、未來展望。如有研究審視數(shù)字技術(shù)帶來的勞動要素耦合，[2]催生出對協(xié)作型、學習型、復合型和創(chuàng)新型技術(shù)技能人才的現(xiàn)實訴求與未來發(fā)展。[3]三是主要集中在教育數(shù)字化背景下高職院校勞動教育的實踐轉(zhuǎn)向、提升策略、推進機制研究上。如有研究基于高職勞動教育的邏輯理路，從目標發(fā)展、協(xié)同治理、支持保障等方向建構(gòu)其在教育數(shù)字化背景下的推進機制。[4]已有研究為西北地區(qū)高職院校勞動教育在教育數(shù)字化時代下的高質(zhì)量發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)，然而，現(xiàn)有研究卻很少關(guān)注到如何立足于西北地區(qū)高職院校本身，發(fā)揮教育數(shù)字化的優(yōu)勢去建設其內(nèi)涵體系?；诖?，以西北地區(qū)高職院校為研究對象，既能為西北這一特定區(qū)域內(nèi)的高職勞動教育工作的開展提供參考，也可由點及面去探尋并優(yōu)化高職學生勞動教育的發(fā)展路徑，繼而進一步憑借數(shù)字化發(fā)展高職勞動教育。故此，本研究立足于教育數(shù)字化視角，探求發(fā)展西北地區(qū)高職院校勞動教育的現(xiàn)實基礎(chǔ)與實踐路徑。

一、教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景下西北地區(qū)高職院校勞動教育的內(nèi)涵特質(zhì)

勞動教育是以提高學生勞動素養(yǎng)的方式推動學生全面發(fā)展的教育活動。[5]其呈現(xiàn)的應是一種開放、聯(lián)合、自由、穩(wěn)定、團結(jié)的實踐體系，遵循著發(fā)展性原則，在數(shù)字化社會中更關(guān)注余暇教育以及生態(tài)教育，聚焦與生產(chǎn)勞動的實質(zhì)性聯(lián)結(jié)，摒棄表面化勾結(jié)。西北地區(qū)高職院校勞動教育的內(nèi)涵就是從勞動教育引申而來，應是在西北地區(qū)專業(yè)領(lǐng)域中凸顯勞動價值觀教育，提高體力勞動占比，將勞動教育體系化，樹立勞動平等觀。[6]從各個地區(qū)響應國家政策來看，青島于2020 年實行《勞動教育（實驗）》教材；2021年北京市政府召開常務會議，表明加速構(gòu)建區(qū)域性時代性的特色勞動教育體系；2023 年安徽省教育廳印發(fā)《安徽省職業(yè)院校勞動教育實施細則》；上海、江蘇、安徽和浙江四地的20 位校長，共同宣告長三角新勞動教育20 校聯(lián)盟正式成立。相對而言，欠發(fā)達的西北地區(qū)高職勞動教育政策相關(guān)要求還有待進一步落實。

其實，西北地區(qū)擁有得天獨厚的自然資源和條件優(yōu)勢，應積極展開特色化高職勞動教育。然而，西北地區(qū)與東南沿海以及華南地區(qū)相比，經(jīng)濟落后，信息滯后，無形中影響著勞動教育的進步。對于高職學生群體，西北地區(qū)院校勞動教育不僅是激勵高職學子全面發(fā)展，凝聚尊重勞動、熱愛勞動發(fā)展力量的有效路徑，而且是推動其高職勞動教育改革，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。盡管不同專家對西北地區(qū)高職勞動教育的分析有所區(qū)別，但究其關(guān)鍵要點，可歸納為以下三點：勞動+職業(yè)、勞動+數(shù)字、勞動+創(chuàng)造。

（一）西北地區(qū)高職勞動教育發(fā)展的邏輯起點：勞動+職業(yè)

西部地區(qū)勞動力資源在三次產(chǎn)業(yè)中的配置比例差異較大，第一產(chǎn)業(yè)中的從業(yè)人員較大幅度高于全國平均水平，第二產(chǎn)業(yè)中的從業(yè)人員又遠低于全國平均水平。因此勞動生產(chǎn)是西北地區(qū)對于人才發(fā)展的基本要求。西北地區(qū)可借助河西走廊地域發(fā)展優(yōu)勢，開設具備職業(yè)特色的勞動實踐，如組建風力發(fā)電、旅游管理、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)等方面的專業(yè)群，優(yōu)化職業(yè)教育布局，明確職業(yè)教育類型屬性與適切性，不斷為社會提供優(yōu)質(zhì)全能型技術(shù)人才。因此，勞動+職業(yè)是西北地區(qū)高職勞動教育發(fā)展的邏輯起點，亦是其關(guān)鍵特質(zhì)?！洞笾行W勞動教育指導綱要》亦清晰表明，高職院校應憑借實習鍛煉去進行切實可行的服務性或生產(chǎn)勞動，以此增強勞動職業(yè)知識。

（二）西北地區(qū)高職勞動教育發(fā)展的內(nèi)在動力：勞動+數(shù)字

《意見》表明，開展勞動教育不僅要關(guān)注學生年齡特征，也要順應時代進步與科技創(chuàng)新。這對于西北地區(qū)高職勞動教育極其關(guān)鍵。人工智能、虛擬現(xiàn)實技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)等新興數(shù)字科技的持續(xù)進步助推了金融和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的迅速變革，轉(zhuǎn)變了勞動力市場人才需求，如西北地區(qū)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄豐富，具備民間繡活、地毯織造技藝、藏族刺繡、蒸餾酒傳統(tǒng)釀造技藝等，但市場人才稀缺，相關(guān)高職院?？赏ㄟ^增加本土化民族文化特色勞動內(nèi)容，促使非遺漸趨數(shù)字化，提升高職學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)質(zhì)量，打通高職學生與勞動力市場壁壘，降低西北偏遠地區(qū)高職學生勞動就業(yè)阻隔，驅(qū)動高職教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型進步。

總之，勞動+數(shù)字的融合是在教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景下西北高職勞動教育發(fā)展的應然之舉，兩者的融合具體表現(xiàn)在：一是勞動形態(tài)在數(shù)字智能的幫助下，變得更具豐富性、智慧性、動態(tài)化；二是西北地區(qū)的傳統(tǒng)勞動教育的畛域被科技數(shù)據(jù)所突破，建構(gòu)起高職勞動教育生態(tài)的三維空間，對高職勞動教育的情境內(nèi)容、價值思想、實踐形式都產(chǎn)生深刻影響。值得注意的是，極度追逐數(shù)字化新方式易遮蔽勞動教育本身的價值目的，遮迷了勞動教育發(fā)展的基本著眼點在于回歸育人的教育本質(zhì)。

（三）西北地區(qū)高職勞動教育發(fā)展的行動轉(zhuǎn)向：勞動+創(chuàng)造

西北地區(qū)高職勞動教育提升的關(guān)鍵轉(zhuǎn)向在于創(chuàng)造性。其實，創(chuàng)造性勞動早在人類發(fā)展的初期就已出現(xiàn)，如保留火種，農(nóng)業(yè)工具的創(chuàng)制，西北地區(qū)的高職勞動教育重在讓學生從簡單勞動向復雜、創(chuàng)造性勞動過渡。換言之，創(chuàng)造性勞動是勞動的較為高階形式與內(nèi)容。當下已有部分西北地區(qū)高職院校新增勞動實踐基地，依托CPS 平臺架構(gòu)，圍繞“模塊化、項目式”新工科勞育實訓課程體系，以傳統(tǒng)物理系統(tǒng)為主的勞動場域?qū)⒅饾u被更高維度的信息物理系統(tǒng)所替代，極大拓展了勞動的時空維度和價值維度，學生手腦并用同時利用多元化勞動工具去創(chuàng)造新生事物的勞動，不但倚賴數(shù)字智能搭建的模擬情境，更依靠受教育者協(xié)作能力、分析能力、創(chuàng)造本領(lǐng)，去適應繁瑣復雜的職業(yè)勞動訴求，從而促使西北地區(qū)高職勞動教育向縱深發(fā)展。

二、教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景下西北地區(qū)高職勞動教育的邏輯理路

（一）以數(shù)字技術(shù)貫通創(chuàng)生西北高職勞動教育新生態(tài)

以數(shù)字化轉(zhuǎn)型為契機，以新基建為支撐，重構(gòu)西北地區(qū)高職勞動教育新生態(tài)，需要內(nèi)在完成數(shù)字智能與勞動教育的有機融合，外在達到職業(yè)教育與勞動教育的協(xié)同共生。而當下新型基礎(chǔ)設施建設是西北地區(qū)職業(yè)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的重要一環(huán)，要進一步提升人才培育的適切性，剔除人才鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈銜接不順的遮蔽。其一，基礎(chǔ)設備的迭代換新與產(chǎn)業(yè)進步密切關(guān)聯(lián)，事實上匹配了產(chǎn)業(yè)過程中的崗位訴求與職業(yè)技能。西北地區(qū)高職勞動教育要在職業(yè)勞動進程中助推數(shù)字智能的發(fā)展與適切性的提高，利用數(shù)字智能創(chuàng)設高職勞動教育智慧場域，改變西北地區(qū)原有的基礎(chǔ)設施落后的局面。其二，高職勞動教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型助推其人才鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈的連接相融，高職勞動教育要結(jié)合如西北寒旱區(qū)域現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)教融合共同體，展開勞動實踐，同時將勞動教育課程、案例、管理平臺移植整合到高職教育產(chǎn)業(yè)鏈中。憑借數(shù)字背景下的高職勞動實踐進一步培育出符應數(shù)字空間的西北高技術(shù)人才，并不斷黏合產(chǎn)業(yè)鏈間的聯(lián)系。

（二）以數(shù)字勞動牽動引領(lǐng)西北高職勞動教育新形式

《數(shù)字中國發(fā)展報告（2022年）》表明，截至2022 年底，我國數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模達50.2 萬億元，總量穩(wěn)居世界第二，互聯(lián)網(wǎng)普及率達75.6%，累計建成開通5G 基站231.2 萬個。全球經(jīng)濟發(fā)展的重要指標已然被數(shù)字經(jīng)濟占據(jù)一席之位，人類勞動的新樣態(tài)亦轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)據(jù)網(wǎng)絡下的數(shù)字勞動。數(shù)字勞動教育作為一種新型勞動教育，是以數(shù)據(jù)為勞動對象，親身實踐為條件，數(shù)字化產(chǎn)品為結(jié)果。與傳統(tǒng)勞動形式對比，其不僅涵蓋了具身勞動實踐，且囊括了虛擬世界、智能科技中的腦力勞動、情感勞動。為了適應新時代數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展，社會職業(yè)也逐漸優(yōu)化，如在《職業(yè)分類大典》2023 版中提出從事人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、云計算、區(qū)塊鏈等數(shù)字技術(shù)領(lǐng)域研究、開發(fā)、設計的工程技術(shù)人員，諸如大數(shù)據(jù)工程技術(shù)管理師、智能制造工程技術(shù)人員、區(qū)塊鏈開發(fā)設計師等。數(shù)字勞動與職業(yè)需求的轉(zhuǎn)變助推西北地區(qū)高職勞動教育改革創(chuàng)新，持續(xù)引領(lǐng)開拓勞動教育新形式，讓學生越靠攏數(shù)字背景下的生產(chǎn)勞動，不過其本質(zhì)還是在日常生活化的勞動場景進行，去西北地區(qū)屯子、鄉(xiāng)下、墟落、村莊、工礦，切實理解勞動人民的苦衷。因此，雖說數(shù)字勞動引發(fā)了西北高職勞動教育形式的變革，但并沒有產(chǎn)生異化，背離勞動本質(zhì)，符合馬克思理論中勞動是具體勞動與抽象勞動的統(tǒng)一體的論述，所以，圍繞數(shù)字勞動進行的多元化西北地區(qū)勞動教育形式是數(shù)字背景下職業(yè)發(fā)展與能力造就的必然態(tài)勢。

（三）以數(shù)字素養(yǎng)涵育提高西北高職勞動教育新成效

西北地區(qū)高職勞動教育新成效應重點關(guān)注智慧化場域中對智能網(wǎng)絡的運用與創(chuàng)造，這些又依賴于勞動教育主體的數(shù)字素養(yǎng)。相反，場域的多元化、包容性、靈活化并不意味著能自動完成勞動教育使命。因此數(shù)字素養(yǎng)是數(shù)字化時代下西北地區(qū)高職勞動教育發(fā)展的前提條件與關(guān)鍵抓手，亦為創(chuàng)新高職勞動教育新模式的動力所在。數(shù)字素養(yǎng)是指在數(shù)字社會中我們學習、工作、生活應具備的數(shù)字獲取、使用、給予、分享、創(chuàng)新、批判、認知技能、倫理道德等素質(zhì)的集合，表現(xiàn)在對數(shù)據(jù)媒體的安全保障技能，信息數(shù)據(jù)的創(chuàng)新批判能力，對于數(shù)字環(huán)境的交互和調(diào)適能力。西北高職勞動教育的核心主體是學生與教師，學生是數(shù)字化背景下勞動教育的直接參與者，需要具備一定的數(shù)字勞動知識與技能，在智能技術(shù)支撐下實現(xiàn)協(xié)同勞動；教師是數(shù)字化背景下勞動教育的直接實施者，教師應掌握一定的數(shù)字勞動教育的教育理念、數(shù)字科技創(chuàng)新勞動教育模式的思維等。如陜西省通過教育數(shù)字化建設，實現(xiàn)了師生數(shù)字素養(yǎng)大跨越，用好“國家智慧教育公共服務平臺”和“陜西教育扶智平臺”兩大平臺，鼓勵指導高職院校充分利用國家智慧教育服務平臺，創(chuàng)新開展勞動教育教學活動，適應西北本土化特色勞動實踐能力。

三、教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景下西北地區(qū)高職院校勞動教育的發(fā)展路向

教育數(shù)字化背景下西北地區(qū)高職勞動教育要在真情實境的社會實踐中實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。無論西北地區(qū)高職勞動教育的界定和分析多么合理，都要在現(xiàn)實中借助詳實具體的方式，助力西北地區(qū)高職勞動教育的穩(wěn)步發(fā)展。因此，可以從以下幾方面，實現(xiàn)西北地區(qū)高職勞動教育的困境突圍。

（一）樹高職院校勞動之觀，彰顯以勞育人的價值導向

教育數(shù)字化為西北地區(qū)高職勞動教育賦能，數(shù)字化技術(shù)為高職勞動發(fā)展提供嶄新視角，不過要考慮到數(shù)字化的合目的性，方可使這種賦能不失偏頗。其實，我們國家尤其是西北地區(qū)是離不開科技的，甚至西北地區(qū)還應比其他地區(qū)更需要數(shù)字技術(shù)，因為這樣才能更好地轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，優(yōu)化勞動力市場結(jié)構(gòu)。事實上，科技完全能被我們很好地利用，關(guān)鍵在于人類想通過科技實現(xiàn)什么目的，解決什么問題。我們必須要在明晰西北地區(qū)高職勞動教育促進人全面而自由發(fā)展的育人意義的基礎(chǔ)上，進一步去解開對數(shù)字化科技的束縛，漸趨超越科技理性的價值。西北地區(qū)高職勞動教育形態(tài)會隨著教育數(shù)字化時代的發(fā)展而發(fā)生變化，不變的是勞動教育下培養(yǎng)學生勞動之知，勞動之技，勞動之魂的價值導向，乃至在紛繁曲折的社會情境下依舊如此面貌。西北地區(qū)高職院校立足于特色傳統(tǒng)勞動文化，在組織學生體驗酥油制作、擠牛奶、曬青稞等生產(chǎn)實踐活動以及傳統(tǒng)與現(xiàn)代的服飾手工制作活動時融入數(shù)字化科技。同時，要引導學生成為兼具社會理性與科學理性的完整的人，成為不被數(shù)字化科技所取代的具備個性智慧與鉆研精神，適應西北地區(qū)社會需要的獨特性、創(chuàng)造性、智慧化的新時代勞動者。

另外，西北地區(qū)高職院校和教師作為施教場所和教育者，必須要堅持以人為本而非以技術(shù)為本。要積極指引學生去親歷本地區(qū)特有的生產(chǎn)生活方式，深化對于西北特色民族文化的情感體驗；要積極吸收西北地區(qū)各民族神話故事作為勞動課程資源，如《青稞種子的來歷》展現(xiàn)出播種糧食的歌頌等，以此確定西北地區(qū)高職勞動教育中學生是活動中心，數(shù)字化手段不外乎是作為輔助性方式去為學生發(fā)展服務的，教育者自身的教育智慧才是真正教育智能的關(guān)鍵一環(huán)。[7]因此，以勞育人的價值導向要在西北高職勞動教育中得以彰顯，解開數(shù)字科技的束縛，從“為了獲得勞動能力的教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴ㄟ^勞動而獲得教育”，最終促進受教育者生長為道德完備、悠然灑脫、幸福自得之人。在此過程中，受教育者在以人為本的勞動實踐中感知生命，領(lǐng)悟生活，凸顯“完整的人”的存在價值，在超越自我的過程中創(chuàng)生新的生命可能。

（二）育高職院校勞動之容，統(tǒng)整勞動教育的理念內(nèi)容

在教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景下，西北地區(qū)高職勞動教育內(nèi)容的淺層次短板，根源于西北地區(qū)高職勞動教育內(nèi)容的無限性與課時有限性這一基本矛盾。教育數(shù)字化背景下所需要的勞動教育內(nèi)容會跟隨時代變化而增長，內(nèi)容的持續(xù)擴張也會致使內(nèi)部多重新舊勞動課程要素的比例失衡與價值多元，西北地區(qū)高職院校作為傳統(tǒng)勞動教育的場所，設置的課程比例以及時間比較有限。因此，為了解決跨越課程時限的“遮迷”，在充足多樣內(nèi)容的汲取互通中不斷散發(fā)勞動教育育人的魅力，我們唯有遵循勞動教育目標悉心篩選具備核心育人價值的內(nèi)容，并以時間恒定為前提要求，以任務驅(qū)動為價值導向，在多學科中設置融通性與整體性的西北高職勞動教育課程。[8]具體展開為：首先，汲取STEAM 教育理念，在各學科門類當中滲入多元化勞動內(nèi)容，尤其是關(guān)注西北地區(qū)勞動生產(chǎn)與勞動教育結(jié)合等方式，如西北農(nóng)業(yè)高職院校，學生真正可下地播種，將課堂搬到田地，在田間地頭感受智慧助農(nóng)的魅力，將勞動教育與專業(yè)技術(shù)課課程整合，利用勞動教育跨學科特點，建設具備多重教育意義的融合課程。高職學生通過大數(shù)據(jù)種植監(jiān)測技術(shù)、產(chǎn)銷模式進行參觀和學習，形成“基礎(chǔ)教育+活動+實踐”的西北地區(qū)高職特色勞育體系，為大學生構(gòu)建智慧化西北地區(qū)高職勞動教育場景。

其次，降低新舊勞動內(nèi)容矛盾，在課程結(jié)構(gòu)內(nèi)部實現(xiàn)新舊勞動教育統(tǒng)一。[9]具體針對數(shù)字勞動為代表的新型勞動內(nèi)容對傳統(tǒng)勞動內(nèi)容的偏離與壓制問題，一方面，要讓教育數(shù)字化下的知識勞動、技術(shù)勞動內(nèi)容與西北地區(qū)本土化勞動內(nèi)容有機融合，建立起教育數(shù)字化背景下現(xiàn)代社會及生活方式的示范效應，傳播因掌握技術(shù)勞動等新型勞動知識而富裕起來的事例。此外，為數(shù)字化勞動內(nèi)容在西北本土化的擴散建立起推廣培訓制度，讓數(shù)字化勞動內(nèi)容進入西北地區(qū)高職學生的視野。另一方面，要讓教育數(shù)字化下的技術(shù)知識尊重西北本土化勞動知識。西北地區(qū)高職院校要尊重本土特色化及傳統(tǒng)知識要求，以符應本土化經(jīng)濟特點的數(shù)字化技術(shù)應用于西北高職院校，絕不能以現(xiàn)代數(shù)字化勞動知識標準去確定西北地區(qū)高職勞動教育課程。如西北高?？闪⒆阌谔厣珎鹘y(tǒng)文化，挖掘適合西北地區(qū)民族勞動教育素材，組織學生共同參與酥油制作、體驗放牧、打阿嘎等生產(chǎn)實踐活動，同時根據(jù)高職學生專業(yè)特點，傳播如何利用數(shù)字科技機械化、規(guī)?；ブ睬囡?、擠牛奶、割莊稼等現(xiàn)代化知識，適應其本土特色勞動文化?？傊谝詣谟说那疤嵯?，把生活勞動和數(shù)字勞動、生產(chǎn)勞動和智能勞動、公益勞動和創(chuàng)造勞動相整合，既能注意西北地區(qū)高職學生對勞動創(chuàng)造的理解，又能關(guān)注新知識、新智能、新方法在傳統(tǒng)勞動的應用，以此更好地實現(xiàn)自我價值且強化服務社會的情懷。

（三）促高職院校勞動之行，跨越時空開展具身化實踐

教育數(shù)字化背景下數(shù)字科技把多種勞動場所遷移至虛擬空間，表面上窄化了勞動實踐的身體場所，不過西北高職勞動教育完全可以超越網(wǎng)絡與現(xiàn)實間的畛域，在網(wǎng)絡虛擬空間、現(xiàn)實生活場景、高職教育世界的統(tǒng)一中探索并開拓新的具身實踐空間，令身體在越通達、越多樣、越自在的勞動空間獲取越充沛的勞動素養(yǎng)感悟。

其一，激勵學生身心參與，拓展虛擬世界勞動教育空間。伴隨勞動形態(tài)的變遷，虛擬勞動、數(shù)字勞動等內(nèi)容將會融入未來西北高職勞動教育中去，互聯(lián)網(wǎng)是其發(fā)生場的關(guān)鍵要道。所以，互聯(lián)網(wǎng)下的虛擬世界勞動空間對受教育者勞動教育極為重要。高職學生數(shù)字虛擬勞動會以數(shù)字科技的運用與數(shù)字成果創(chuàng)新為焦點，利用手腦配合展示出身體的靈敏與智慧，如在西北高職院校組織開展蛋雕、泥塑、陶藝、篆刻、十字繡等創(chuàng)新勞動，不只是線下一種方式，線上可利用虛擬空間身臨其境地感受西北地區(qū)特色生產(chǎn)生活方式，甚至可以體驗打酥油、做木工、擠牛奶等虛擬真實情境的實踐，重視人機協(xié)作，與數(shù)字化智能共同完成，了解祖輩勞動智慧，激活在學生心底里的幸福感與自我實現(xiàn)感，還能將涉及的傳統(tǒng)勞作文化發(fā)揚推廣，在數(shù)字化勞動實踐中加強體腦協(xié)調(diào)能力與創(chuàng)新思維能力。

其二，滿足身體情感交互，設置依托VR技術(shù)全息情境。搭建智慧教室，采取交互式觸控投影為主的勞動教學工具，加強西北高職學生與同伴、教師在教育場所的身體參與，令身體由離場回歸在場，促進高交互。此外，以智慧感應為高職學生創(chuàng)設個性化的勞動情境，如VR技術(shù)賦能勞動教育研學實踐基地，尤其西北地區(qū)的農(nóng)業(yè)職業(yè)院校，可以采用虛擬現(xiàn)實技術(shù)還原整個種植水稻的過程如種子培育，移秧苗，插秧以及收割水稻，晾曬稻谷等，通過不同的時間變換來讓學生了解“粒粒皆辛苦”的艱辛，身臨其境般在田間地頭感受智慧助農(nóng)的魅力。

其三，促進身心自由解放，回歸生活世界感悟勞動實踐。雖然未來西北地區(qū)高職勞動教育將越發(fā)倚賴學校全息式教育情境，但高職勞動教育仍然是生活般體驗式教育。[10]故此，要密切結(jié)合高職院校教育環(huán)境、社會發(fā)展生活環(huán)境、家庭生活環(huán)境，讓高職學生的具身勞動實踐貫通于三大場域之間，形成聯(lián)動空間。如西北地區(qū)以家校聯(lián)合方式讓學生在“三夏”（夏收、夏種、夏管）勞動中厚植服務，在氣象站模擬觀測天氣、在田地里體驗農(nóng)事“扦插”，定期邀請家長參與校園從事相關(guān)勞動活動；西北地區(qū)相關(guān)政府部門與高職院?？闪⒆阌诩t色革命基因視角，介紹國家與西北地區(qū)的勞動模范、英雄事跡等，組織參觀歷史博物館、紅色革命英雄紀念碑等文化場所，推動勞動小長假、勞模志愿服務隊探索，以團隊任務為方向，推出一批“專業(yè)+勞動”特色育人實踐，調(diào)動學生積極參與支教服務、農(nóng)高會、生態(tài)環(huán)境保護修復、旅游秩序維護等活動志愿服務。學生唯有在真實的生活世界的具身實踐中，才能真切地體驗與領(lǐng)悟生活世界的真善美，由此他們的勞動體驗使其由體驗存在的身體感知通向超越存在的精神自由，進而獲取身心自由，邁入幸福的勞動生活。