高校思想道德與法治教學(xué)效果提高的策略研究

謝錦榮

摘要：古人云：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！彼^修身，就是指加強個體的自身修養(yǎng)，其中道德素養(yǎng)是“修身”的核心內(nèi)容。大學(xué)正是學(xué)生形成價值觀的重要階段，思想道德與法治教學(xué)承擔(dān)著引領(lǐng)學(xué)生價值觀形成的重要任務(wù)，高校和教師都要將其效果提升作為工作重點。因此，本文結(jié)合筆者實踐經(jīng)驗，就高校思想道德與法治教學(xué)效果提高的策略進行探討，以期為各位同行提供一些參考。

關(guān)鍵詞：高校;思想道德與法治;教學(xué)效果提高;策略

積極的價值觀，是學(xué)生適應(yīng)校園生活、社會工作環(huán)境的基礎(chǔ)，也是學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的保證。思想道德與法治教學(xué)是高校幫助學(xué)生形成價值觀的主要途徑之一，在其效果的提升過程中，教師要從學(xué)生發(fā)展出發(fā)，對教學(xué)現(xiàn)狀進行深入分析，從而提升教學(xué)工作改革與創(chuàng)新的針對性。

一、高校思想道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀

高校開展思想道德與法治教學(xué)的主要目標(biāo)在于，為學(xué)生普及法律知識，幫助學(xué)生提升道德修養(yǎng)。從當(dāng)前的教學(xué)效果來看，課程教學(xué)中所存在的問題主要有以下幾點。

（一）認知層面

為了提升專業(yè)影響力，高校普遍將人力資源和課時傾向于專業(yè)課程。這種情況下，學(xué)生難免進一步產(chǎn)生思政學(xué)習(xí)不是很重要的錯覺，對道德修養(yǎng)和法律知識方面的學(xué)習(xí)比較忽視。也有一些學(xué)生認為，自己并不是大奸大惡的人，不會犯法，所以沒有必要再學(xué)習(xí)道德修養(yǎng)和法律知識方面的課程。

（二）知識理解層面

高校思政教師經(jīng)過多年課程研究和熏陶，自身形成了較高的思想道德與法治素養(yǎng)，所以多站在宏觀層面展開問題探討，導(dǎo)致學(xué)生對相應(yīng)知識的理解處于比較淺的層次。當(dāng)學(xué)生的知識基礎(chǔ)達不到一定的層次時，宏觀探討對于他們而言是比較的空洞和枯燥的，他們難以吸收徹底吸收知識，這些知識對學(xué)生的價值觀的改變也就無從談起。長此以往，不但不能發(fā)揮課程本身的教書育人作用，容易使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。

（三）教學(xué)手段單一

隨著教育教研工作的深入，新的教學(xué)理念不斷產(chǎn)生，這對于高校思想道德與法治教學(xué)效果的提升而言有推動作用。但是，新教學(xué)理念從誕生到運用需要一個長期的過程，在嘗試新教學(xué)理念的應(yīng)用之初，很多教學(xué)手段的創(chuàng)新難免因經(jīng)驗和理解深度的缺乏流于形式，難以真正發(fā)揮對教學(xué)效果的提升價值。

二、高校思想道德與法治教學(xué)效果提高的策略

（一）明確教育發(fā)展目標(biāo)，加強對教學(xué)效果的重視

首先，高校要重視思想道德與法治教學(xué)，實現(xiàn)育才與育德的統(tǒng)一。意識決定行為，而教師作為教學(xué)實施者，其行為將會直接作用與教學(xué)過程，決定教學(xué)效果。教師要意識到思想道德與法治教學(xué)的價值，在課程改革期間抓住機會，加大對教學(xué)手段的創(chuàng)新力度，從而以豐富的教學(xué)手段和實踐方式，提升學(xué)生對思想道德與法治知識的理解層次，幫助其獲得在日常生活運用該知識進行決策的能力。

其次，高校要將教育與教學(xué)視為統(tǒng)一的系統(tǒng)。思想道德與法治教學(xué)是課程教學(xué)任務(wù)，同時也應(yīng)是高校發(fā)展的重要組成部分。因此，教師在明確課堂教學(xué)目的、加強教學(xué)模式創(chuàng)新的同時，也要重視環(huán)境對學(xué)生思想體系和法律意識的影響。比如，通過豐富多彩的校園文化活動、豐富學(xué)生的感性體驗，為學(xué)生營造校園文化氛圍，從多個維度和視角，促使學(xué)生形成積極價值觀，并堅定理想信念。校園文化活動中要引入一些真實的生活案例，幫助學(xué)生通過參與校園文化活動，意識到思想道德與法治知識的應(yīng)用價值，建立知識應(yīng)用的思維模型。也就是說，思想道德與法治教學(xué)應(yīng)是無孔不入地介入學(xué)生學(xué)習(xí)和生活，通過豐富的實踐體驗活動，在學(xué)生行為中發(fā)揮指導(dǎo)作用。學(xué)生在思維活動層面學(xué)習(xí)行為，與具身實踐相統(tǒng)一，避免身體處于離場狀態(tài)，學(xué)習(xí)效果提升得以提升。

最后，要對思想道德與法治教學(xué)內(nèi)容進行細化，加強對學(xué)生行為的引導(dǎo)作用。備課期間，教師要深入研究教材，在細化教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將教學(xué)目標(biāo)細化為具體的、有一定針對性的、可實施的教學(xué)方案，使得教學(xué)實施更加符合學(xué)生訴求，以提升思想道德與法治的育人效果，形成思政教學(xué)新格局。

（二）豐富思政教育形式，提升學(xué)生理解層次

高校和學(xué)科教師要重視信息技術(shù)發(fā)展對學(xué)生信息方式所帶來的影響，加強學(xué)生學(xué)習(xí)方式、偏好調(diào)研。大學(xué)生不僅喜歡嘗試新的信息技術(shù)，而且能夠快速掌握其應(yīng)用方式，并借助其提升學(xué)習(xí)效率和豐富娛樂體驗。這個過程中，學(xué)生所接觸到的信息量大而駁雜，他們不可避免地會受到一些消極信息的影響。如果不重視對這些影響的消除，任由其發(fā)展，就會影響學(xué)生的價值觀，甚至有可能使學(xué)生對思想道德與法治教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生疑惑甚至抵觸。為了不良的信息環(huán)境影響，教師要在思想道德與法治教學(xué)中滲透“大思政”理念，站在更高層次與學(xué)生交流，對教學(xué)內(nèi)容和手段進行豐富，幫助學(xué)生對思想道德與法治知識形成深入認知。例如，師生共同探討熱門事件，幫助學(xué)生做有智慧、有判斷力的網(wǎng)民，而不是被輿論或者事件描述方式裹挾的從眾者。

（三）豐富教學(xué)手段，營造良好師生關(guān)系

新時代背景下，思想道德與法治教學(xué)工作要與時俱進，將教學(xué)手段創(chuàng)新與教學(xué)技術(shù)的前沿發(fā)展相聯(lián)系，通過對教學(xué)手段的不斷改進，提升教學(xué)與學(xué)生的友好度，促使學(xué)生主動配合教學(xué)工作。首先，作為教師要主動接觸互聯(lián)網(wǎng)，適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)對教學(xué)的改變，站在學(xué)生的角度看待教學(xué)問題，使得教學(xué)手段的創(chuàng)新符合學(xué)生期待。在主動應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)的過程中，教師還可以了解到更多同行關(guān)于新教學(xué)理念的理解和應(yīng)用，為其進行教學(xué)手段創(chuàng)新提供更多思路和靈感。其次，教師要逐漸形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格和思維模式，對教學(xué)理念和教材內(nèi)容有獨特理解，進而能夠以獨特視角和方式解讀思想道德與法治知識，激活自身教學(xué)正能量。比如，每一名教師的成長經(jīng)歷不同，會形成個性話的能力優(yōu)勢，教師可以以自身的授課優(yōu)勢，設(shè)計教學(xué)方案，準(zhǔn)備教學(xué)資源。再次，要加強第二課堂的開發(fā)，將思想道德與法治教學(xué)融入到校外實踐活動中。最后，思想道德與法治教學(xué)手段的創(chuàng)新要尊重學(xué)生個性化發(fā)展的需求。教師發(fā)展水平與方向差異的尊重，將會使學(xué)生終身受益，所以教師要關(guān)注學(xué)生的個性化發(fā)展需求和心理健康，通過良好的師生關(guān)系，助力學(xué)生形成健全人格和健康思想。

（六）完善教學(xué)評價，提升教學(xué)效果

實踐證明，教學(xué)評價不僅是教師進行教學(xué)內(nèi)容與方案調(diào)整的依據(jù)，也是教師工作的指揮棒，決定了教師的工作重心。比如，如果高校在教學(xué)評價上比較偏重于對科研成果的考察，那么一些教師的工作重心就會向科研方向偏移。一個人的精力總是有限的，很難兼顧多個工作重心，在科研上所花的精力多了，自然就會相對忽視教學(xué)工作。教師一旦從內(nèi)心減少了對教學(xué)的重視，那么教學(xué)效果自然難以提升，學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗和效果也會下降。此外，過于量化的教學(xué)評價方式也是阻礙教學(xué)效果提升的重要因素。如果教學(xué)評價的設(shè)計比較片面，項目數(shù)量、論文數(shù)量、期刊層次作為學(xué)術(shù)研究的評價標(biāo)準(zhǔn)時，那么教師的精力難免也會集中在這上面。思想道德與法治教學(xué)是一項系統(tǒng)化工作，其效果的提升，離不開教師學(xué)術(shù)水平和教學(xué)技能的雙重保證。所以，要擴大教學(xué)評價主體、豐富評價方式，實施師、生、校三方聯(lián)合評價，定性與定量結(jié)合評價，從而更好地通過教學(xué)評價反應(yīng)教師工作成效，引導(dǎo)教師工作。當(dāng)科研與教學(xué)評價的比重達到比較科學(xué)合理的狀態(tài)，教師能力提升、教學(xué)實施的方向也更為明確，最終受益的將會是學(xué)生，教學(xué)效果自然得以提升。

（四）由“教”向“學(xué)”，提升教學(xué)效果

思想道德與法治教學(xué)改變以“教”為中心的課堂構(gòu)建方式，在教學(xué)設(shè)計工作中更多地考慮學(xué)生思想與能力基礎(chǔ)、學(xué)生偏好、學(xué)生未來發(fā)展傾向。獲得感思維告訴我們，思想道德與法治教學(xué)效果的提升更多是取決于受教育者學(xué)生，比如他們的情感體驗、能力發(fā)展水平、個人發(fā)展趨向等。如果僅以“教”的角度出發(fā)，研究教學(xué)效果的提升，則是緣木求魚，教師在教學(xué)創(chuàng)新與實施方面所付出的精力難以與收獲成正比，甚至可能產(chǎn)生理解上的錯位，使學(xué)生產(chǎn)生教師沒有盡心、沒有教好的錯覺。所以，教師要圍繞“學(xué)”研究教學(xué)現(xiàn)狀、發(fā)現(xiàn)教學(xué)問題、提出創(chuàng)新策略。也就是說，教師要為“學(xué)”而“教”，重點考慮學(xué)生“要學(xué)生什么”“學(xué)生需要學(xué)什么”的問題，將教學(xué)模式的創(chuàng)新工作與學(xué)生的實際需求相結(jié)合，針對學(xué)情開展教學(xué)研究。這就要求教師多了解學(xué)生，注重在師生互動過程中收集教學(xué)數(shù)據(jù)，針對性地采取措施調(diào)動學(xué)生積極性，避免教師在教學(xué)實施中唱獨角戲。

（五）推進教學(xué)“供給側(cè)”，提升教學(xué)效果

教師是教學(xué)實施主體，在思想道德與法治教學(xué)效果的提升過程中，占據(jù)著重要地位，是高校進行人才培養(yǎng)的核心資源。也可以說，教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)水平?jīng)Q定了高校的辦學(xué)水平。思想道德與法治教學(xué)要從根源上解決教學(xué)效果的提升問題，否則再多的教學(xué)創(chuàng)新也難以收到預(yù)期效果。這個根源就是思想道德與法治教師的敬業(yè)精神和理論素養(yǎng)。作為教師要做到具體問題具體分析，針對新時代的新矛盾對分析思想道德與法治教學(xué)中所存在的問題，及其主流影響因素。作為學(xué)校方，也要加強師資隊伍建設(shè)，促進教育領(lǐng)域的“供給側(cè)改革”，通過幫助教師提升課堂駕馭能力，提升思想道德與法治教學(xué)效果。比如，組織教師進行學(xué)術(shù)、經(jīng)驗交流，通過彼此思維的碰撞，激發(fā)教師提升內(nèi)容的吸引力、個人親和力與魅力的靈感。

三、結(jié)語

綜上所述，思想道德與法治教學(xué)效果提升離不開學(xué)生主動參與作用的發(fā)揮，以及教師教學(xué)技能、學(xué)術(shù)能力的支撐。教師要圍繞學(xué)生發(fā)展審視教學(xué)現(xiàn)狀，然后針對性地將科學(xué)教學(xué)理念和先進教學(xué)技術(shù)融入到日常工作。同時，教學(xué)評價也要發(fā)揮引導(dǎo)職能，更好地指導(dǎo)教師工作，為思想道德與法治教學(xué)效果的提升提供必要保障。

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