“三全育人”視域下工科院校學(xué)生工匠精神的培育

伍小樂 張明鳳 周晶

[摘 要]工匠精神是指執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工作態(tài)度和價(jià)值認(rèn)同。作為培養(yǎng)應(yīng)用型技能型人才的主陣地，工科院校應(yīng)主動承擔(dān)起培育和傳承工匠精神的重任。工匠精神作為工科院校的精神內(nèi)核，是學(xué)校推進(jìn)“三全育人”工作的源頭活水。當(dāng)前，工科院校在學(xué)生工匠精神的培育中還存在諸多問題，在梳理工匠精神培育現(xiàn)實(shí)阻隔和問題成因的基礎(chǔ)上，基于全員、全過程、全方位三個(gè)層面，強(qiáng)調(diào)育人主體的全面性、育人過程的連貫性、育人模式的系統(tǒng)性，凝聚育人共識促成多元協(xié)同，融通關(guān)鍵環(huán)節(jié)注重全程銜接，拓寬育人渠道構(gòu)建全方位人才培養(yǎng)模式，以期為我國工科院校工匠精神的傳承和弘揚(yáng)提供啟示。

[關(guān)鍵詞]“三全育人”；工匠精神；工科院校

[中圖分類號] G641? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549（2023） 07-0049-05

黨的二十大報(bào)告提出：“要建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。堅(jiān)持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上，推動新型工業(yè)化，加快建設(shè)制造強(qiáng)國、質(zhì)量強(qiáng)國、航天強(qiáng)國、交通強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、數(shù)字強(qiáng)國?！盵1]無論是工業(yè)經(jīng)濟(jì)還是數(shù)字經(jīng)濟(jì)，無論是傳統(tǒng)制造業(yè)還是新興制造業(yè)，高素質(zhì)技能人才始終是提升中國產(chǎn)業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵因素，他們身上蘊(yùn)含的工匠精神是邁向創(chuàng)造強(qiáng)國的內(nèi)在支撐和恒久動力，弘揚(yáng)工匠精神對于經(jīng)濟(jì)社會的提質(zhì)增效和實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展具有重大意義。教育部自2018年開展“三全育人”綜合改革試點(diǎn)工作以來，“三全育人”改革已經(jīng)成為高校思想政治教育的重要任務(wù)和貫徹落實(shí)“立德樹人”戰(zhàn)略的必然要求。工科院校作為一種特定的高校群體，擁有自己的學(xué)科特色和優(yōu)勢，承擔(dān)著培育技術(shù)技能應(yīng)用型人才的重大使命。黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新人才、高素質(zhì)人才對于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要性。在新的時(shí)代條件下，將工匠精神的培育融入“三全育人”工作中，提升思想政治教育質(zhì)量，培養(yǎng)精益求精、勇于創(chuàng)新、深扎不輟的工科人才，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措，也是時(shí)代予以工科院校的重任。

一、邏輯起點(diǎn)： 以“三全育人”模式培育工匠精神的科學(xué)內(nèi)涵

2015年，國務(wù)院印發(fā)了《中國制造2025》，提出了建設(shè)制造業(yè)強(qiáng)國的十年行動規(guī)劃，目標(biāo)是到2025年，我國制造業(yè)整體素質(zhì)大幅提升，創(chuàng)新能力明顯增強(qiáng)，全員勞動生產(chǎn)率顯著提高。2022年，習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中重申制造業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。作為制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級的精神動力，工匠精神一直受到了社會各界的密切關(guān)注和熱烈討論。2020年，習(xí)近平總書記在全國勞模大會上對工匠精神的內(nèi)涵做出了解釋，即執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越。這一概括內(nèi)涵深刻，包括了三個(gè)遞進(jìn)層次，即敬業(yè)精業(yè)的工作態(tài)度、精益求精的專業(yè)精神、開拓創(chuàng)新的制造理念。其中，開拓創(chuàng)新和追求卓越是工匠精神的最高層次。[2] 2017年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》提出：“要堅(jiān)持全員全過程全方位育人，把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿到教育教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié)。”[3]在培育內(nèi)容上，工匠精神是工科教育的精髓，“三全育人”則是新時(shí)期高校思政工作的目標(biāo)，兩者都回答了“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的教育根本問題。在培育目標(biāo)上，德才兼?zhèn)?、德藝雙修的人才定位，契合“三全育人”中所蘊(yùn)含的立德樹人理念。在培育方法上，工匠精神的培育要堅(jiān)持教育性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，“三全育人”強(qiáng)調(diào)打破時(shí)間和空間的界限，構(gòu)建全方位立體化的教育體系?？梢哉f，工匠精神的培育和“三全育人”在培育目標(biāo)、培育內(nèi)容和培育方法上是共融共通的，二者關(guān)聯(lián)緊密，是理論與實(shí)踐的關(guān)系，“三全育人”理念為工匠精神的培育提供了科學(xué)指導(dǎo)，工匠精神的培育是“三全育人”理念的實(shí)踐載體。因此，就工科院校而言，在“三全育人”的改革過程中，應(yīng)該將工匠精神作為學(xué)校精神文化的內(nèi)核，成為學(xué)校“三全育人”工作的源頭活水，構(gòu)建以工匠精神為引領(lǐng)的“三全育人”體系，其具體內(nèi)涵如下：

（一）全員：強(qiáng)調(diào)育人主體的全面性

馬克思主義認(rèn)為社會屬性是人的本質(zhì)屬性，人總是不可避免地要與周圍事物發(fā)生關(guān)系?？鬃右蔡岢觥叭诵斜赜形?guī)熝伞薄８咝W(xué)生作為即將邁入社會的群體，必須要與不同的人交流接觸，這是成長成才的必經(jīng)之路，也是個(gè)體增益的重要舉措。全員培育是相對于過去將培養(yǎng)工匠精神的重?fù)?dān)托付給專任教師的單體維度的調(diào)整和提升。孤掌難鳴，工匠精神的培育需要確立共同的教育目標(biāo)，廣泛調(diào)動各方的積極性，明晰各育人主體的職責(zé)和使命，不僅包括與學(xué)生學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)的教育主體，如思政課教師、專業(yè)教師、輔導(dǎo)員、班主任、實(shí)訓(xùn)導(dǎo)師等，也包括有助于學(xué)生成長成才的學(xué)校管理者、優(yōu)秀校友、專家學(xué)者、能工巧匠等。發(fā)揮他們各自的身份優(yōu)勢、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢、知識優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)同向發(fā)力、同頻共振，助力學(xué)生工匠精神的培育。

（二）全過程：強(qiáng)調(diào)育人過程的連貫性

大學(xué)時(shí)期是個(gè)體走向社會的重要轉(zhuǎn)折期，也是學(xué)生自我成長和夯基固本的重要關(guān)口。匠心的養(yǎng)成并非一日之功，工匠精神的培育也不是談起來重要、做起來不要，而是一份需要長期計(jì)劃和經(jīng)營的事業(yè)。工匠精神的全過程培育就是打破過去那種間歇性、暫時(shí)性培育的狀態(tài)，堅(jiān)持培育的連續(xù)性和前后環(huán)節(jié)順利對接的流暢性，在學(xué)生從入校到就業(yè)的全時(shí)段，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，回應(yīng)學(xué)生成長的所需所求所盼?；诖?，高校需主動加強(qiáng)對工匠精神的解讀，結(jié)合學(xué)校和地域特色，設(shè)立科學(xué)的人才培養(yǎng)方案，將工匠精神貫穿于人才培養(yǎng)各環(huán)節(jié)和學(xué)生成長成才全過程。精心謀劃設(shè)計(jì)不同層次、不同類別的學(xué)生培養(yǎng)工作，把握重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，框定重點(diǎn)任務(wù)，構(gòu)建涵蓋入學(xué)教育、升級教育、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、論文撰寫、就業(yè)畢業(yè)等全過程的工匠精神培養(yǎng)方案，注重各環(huán)節(jié)的有效銜接。同時(shí)，在培育過程中，著力將培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、育人渠道、考核評價(jià)等統(tǒng)一起來，強(qiáng)化育人成效，建立和完善工匠精神培育的常態(tài)化機(jī)制。

（三）全方位：強(qiáng)調(diào)育人模式的系統(tǒng)性

全方位育人關(guān)鍵在于發(fā)揮校內(nèi)校外、課上課下、線上線下等多個(gè)場域的育人功能，但由于資源、功能、結(jié)構(gòu)等因素，各場域在發(fā)揮育人功能時(shí)無法形成互補(bǔ)互通的融合效應(yīng)。就工科院校學(xué)生而言，對其影響較為深刻的場域有實(shí)訓(xùn)室、學(xué)校、企業(yè)乃至社會。工匠精神作為一種普世價(jià)值和優(yōu)秀文化，涵蓋了職業(yè)素養(yǎng)、道德品質(zhì)和社會核心價(jià)值，它可以作為一種連續(xù)狀態(tài)貫穿于各場域中。高校需要以工匠精神為主線，突破空間限制，將工匠精神的培育工作由扁平化、說教式向立體化、沉浸式轉(zhuǎn)變，讓工匠精神像空氣一樣浸潤到各個(gè)場域中，落實(shí)到實(shí)踐育人、環(huán)境育人、文化育人等各個(gè)方面，實(shí)現(xiàn)育人工作的共融共通，達(dá)到時(shí)時(shí)育人、處處育人的目的。

二、現(xiàn)實(shí)省思：“三全育人”視域下工匠精神培育問題觀測

工匠精神“三全育人”效果的提升受制于多種因素，從人員、時(shí)間和空間三個(gè)維度審視和分析制約現(xiàn)實(shí)效果的因素，主要包括以下內(nèi)容：

（一）共享價(jià)值未形成，全員培育難以形成系統(tǒng)合力

共享價(jià)值就是以學(xué)生為中心，將學(xué)生工匠精神的培育和提升作為全體教職員工共同分享、認(rèn)同的價(jià)值尺度和工作目標(biāo)，形成思想意識上的聚焦統(tǒng)一，并使這一教育理念落實(shí)到教育實(shí)踐中，從而奠定全員育人的認(rèn)識基礎(chǔ)。反之，如果不同的育人主體各自為政，囿于自己工作的子目標(biāo)，則難以形成凝聚力，可能引發(fā)“壁壘”現(xiàn)象出現(xiàn)，導(dǎo)致教育合力無法形成。工匠精神的培育工作面臨共享價(jià)值的缺失，產(chǎn)生這一現(xiàn)象主要有以下幾個(gè)原因：一是育人主體工匠素養(yǎng)的缺失。工科院校在教師職稱評審、績效考核、津貼補(bǔ)助等方面以“科研能力”為核心，甚至視為決定性因素，存在輕視“技師”的偏見，廣大教師在論文和職稱上埋頭苦干，“雙師型”教師比重較低且轉(zhuǎn)型積極性不高。這種以“校門對校門”方式培養(yǎng)的理論人才，缺乏企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)，沒有在一線“摸爬滾打”，教師自己都是“紙上談兵”的理論家，更談何學(xué)生工匠精神的培育。二是經(jīng)濟(jì)社會功利思想的影響。雖然現(xiàn)在許多高校都以綜合素質(zhì)型人才為培養(yǎng)目標(biāo)，但在實(shí)際操作過程中仍有許多高校尚未認(rèn)識和感受到自身的使命和價(jià)值，在短平快的社會節(jié)奏和效率為先的價(jià)值觀念沖擊下，高校一味地催促學(xué)生去機(jī)械地占有理論、磨煉技藝，人文素養(yǎng)、家國情懷、處世之道的職業(yè)精神培育被嚴(yán)重忽視。此外，學(xué)生往往把大部分精力放在專業(yè)學(xué)習(xí)、證書考取和技能提升上，認(rèn)為這些才是企業(yè)的通行證，而對語言表達(dá)、藝術(shù)涵養(yǎng)、人生信念等的養(yǎng)成漠不關(guān)心。三是對工匠精神的量化和評測不足。在經(jīng)濟(jì)社會，如果產(chǎn)品投入與產(chǎn)出不對等，產(chǎn)品或許會面臨退出市場的危機(jī)。而對于教育，尤其是隱性教育，同樣存在投入和產(chǎn)出的問題。如果投入成本較高，收獲的結(jié)果卻與付出的勞動和精力不相匹配，就無法對工匠精神進(jìn)行量化和評估。[4]此時(shí)，工匠群體尚且只能在偏好精確、強(qiáng)調(diào)量化的社會夾縫中生存，更何談工匠精神的傳承和弘揚(yáng)。因此，強(qiáng)化對工匠精神培育成果的評測是凝聚人心、肯定成果、激勵(lì)前進(jìn)的重要舉措。而現(xiàn)實(shí)是當(dāng)前的許多工科院校在考核評估方面仍存在著形式化、表面化問題，采取的措施多是單一的、靜止的書面考試。[5]這種評測方式無法對課程的實(shí)施情況和學(xué)生學(xué)習(xí)效果做出全面診斷和反饋，輕視學(xué)生在實(shí)踐中的參與度和獲得感，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)投入不足，不利于培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的職業(yè)能力。

（二）要素匹配不當(dāng)，全過程培育難以實(shí)現(xiàn)有效對接

全過程育人在于打破以學(xué)術(shù)學(xué)位為中心的學(xué)校教育傳統(tǒng)培養(yǎng)體系，主動對接行業(yè)和國家發(fā)展，學(xué)校和企業(yè)之間在培養(yǎng)目標(biāo)、要素、資源等方面形成對接，完成過渡。而當(dāng)前的最大問題是學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)與模式與行業(yè)需求不匹配。造成這一結(jié)果的原因有以下幾個(gè)方面：一是教育內(nèi)容的偏向。新時(shí)代企業(yè)對人才的需求不單純要求其適應(yīng)崗位工作，還應(yīng)該具備一定的人文素養(yǎng)。當(dāng)前很多地方工科院校過度關(guān)注學(xué)生專業(yè)知識的傳授和專業(yè)技能的磨煉，花費(fèi)大量的資源和課時(shí)在專業(yè)課教學(xué)上，以培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德等為主要內(nèi)容的通識教育課和公共基礎(chǔ)課不受重視，教育效果大打折扣。此外，傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容比較陳舊而且很少有涉及工匠精神方面的內(nèi)容，與企業(yè)實(shí)踐和產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求嚴(yán)重脫節(jié)，實(shí)業(yè)界也未真正參與到人才培養(yǎng)過程中。二是課程設(shè)置相對穩(wěn)定且封閉，專業(yè)之間交叉少。當(dāng)今社會處在日新月異、變化莫測的快節(jié)奏中，各種新興事物如“雨后春筍”般冒出。行業(yè)是以社會貼合度和靈敏度作為用工標(biāo)準(zhǔn)的，如果工程師或工匠安于現(xiàn)狀，憑經(jīng)驗(yàn)翻皇歷，對行業(yè)領(lǐng)域需求的變化不敏感，必將被行業(yè)淘汰。目前的窘境是學(xué)校僅供企業(yè)選擇的學(xué)生是既定“專業(yè)目錄”框架下生產(chǎn)出來的 “標(biāo)準(zhǔn)件”和“溫室花朵”，相對穩(wěn)定的教育模式使學(xué)生思維固化，循舊例找教材，無法迅速應(yīng)對行業(yè)技術(shù)迭代、創(chuàng)新發(fā)展等變化帶來的挑戰(zhàn)。此外，新型技術(shù)的發(fā)展，不僅在于“快”，而且是多種技術(shù)融合、多元思維并存的結(jié)晶，而我們面對的現(xiàn)實(shí)是學(xué)科、專業(yè)之間的差異和壁壘。橋梁的建造是美學(xué)、力學(xué)、數(shù)學(xué)跨學(xué)科而成就的，而現(xiàn)代企業(yè)需要的人才也是擁有跨學(xué)科知識、跨學(xué)科思維方法的“一專多能”綜合性人才。這個(gè)“跨”何時(shí)能變成渾然一體，關(guān)乎著未來卓越工程師培育工作的成敗，也是目前亟待化解的矛盾之一。

（三）各方聯(lián)動不夠，全方位培育難以形成融合效應(yīng)

全方位育人是指把工匠精神的培育工作在空間上落實(shí)到各個(gè)場域和載體，多個(gè)維度協(xié)同推進(jìn)，各個(gè)環(huán)節(jié)在目標(biāo)、功能、資源、策略等方面實(shí)現(xiàn) “互補(bǔ)互動、協(xié)同聯(lián)動”。目前，工匠精神培育工作難以實(shí)現(xiàn)融合效應(yīng)，歸根結(jié)底在于載體方面的聯(lián)動不夠，尚未生成適合工匠精神孕育發(fā)展的環(huán)境，主要原因有以下兩個(gè)方面：一是教育環(huán)境的負(fù)面影響。當(dāng)前，我國社會尚未建立支撐工匠精神生根發(fā)芽的文化體系。從社會層面上看，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展使傳統(tǒng)手工業(yè)逐漸被機(jī)械化大生產(chǎn)取代，尤其是一些年代久遠(yuǎn)的工藝，比如古法烹飪、榫卯結(jié)構(gòu)、服飾裁剪等傳統(tǒng)文化的斷層，使精雕細(xì)琢、庖丁解牛式“工匠精神”日趨沒落。從家庭層面上看，“勞心者治人，勞力者治于人” “萬般皆下品、唯有讀書高”的功利性讀書理念始終貫穿學(xué)生的讀書生涯，現(xiàn)實(shí)的“成功學(xué)”使高薪工作、考研升學(xué)等眼前利益?zhèn)涫芗议L推崇。從學(xué)校層面上看，現(xiàn)在大學(xué)校園創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、競賽拿獎、考公考研等搞得如火如荼，很少有大學(xué)沉下心、踏踏實(shí)實(shí)鉆研技藝，宣傳工匠精神、“螺絲釘”精神已經(jīng)離我們很遙遠(yuǎn)。諸如此類，致使厚植“工匠精神”養(yǎng)成的土壤逐漸地腐蝕殆盡。二是校企聯(lián)動不夠，理論和實(shí)踐脫節(jié)。工匠精神的培育依賴于具體的實(shí)踐情境，只有讓學(xué)生在實(shí)際工作情境參與產(chǎn)品生產(chǎn)過程，克服生產(chǎn)中的重重困難，才能切身體會到工匠精神指引下制造出卓越產(chǎn)品所帶來的成就感、價(jià)值感，工匠精神才能在學(xué)生心中生根發(fā)芽，離開實(shí)踐談工匠素養(yǎng)的培育只會成為“空中樓閣”。而現(xiàn)實(shí)是幾乎所有的大學(xué)實(shí)習(xí)都處于次要地位，校企合作流于形式，實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)變成了驗(yàn)證課堂理論知識的環(huán)節(jié)，學(xué)生將企業(yè)實(shí)習(xí)視作畢業(yè)的一個(gè)過場。

三、實(shí)踐路徑：基于“三全育人”理念進(jìn)行工匠精神培育的優(yōu)化思路

黨的二十大強(qiáng)調(diào)高質(zhì)量發(fā)展，制造業(yè)強(qiáng)烈呼喚職業(yè)人的“工匠精神”。工科院校作為培養(yǎng)制造業(yè)人才的主陣地，應(yīng)主動承擔(dān)起培育和傳承工匠精神的重任，牢牢把握立德樹人的根本任務(wù)，將工匠精神融入人才培養(yǎng)各環(huán)節(jié)，構(gòu)建多層次、全方位、立體化的培養(yǎng)體系。

（一）積聚育人共識，促成多元協(xié)同

實(shí)現(xiàn)全員育人，必須轉(zhuǎn)變育人理念，積聚育人共識。工科院校必須認(rèn)識到高校所培養(yǎng)的不僅僅是學(xué)有專長的勞動者，還是推動中國從制造大國到創(chuàng)造強(qiáng)國的主力軍，空有一身知識技能，缺乏愛崗敬業(yè)、精益求精、追求卓越的價(jià)值追求和職業(yè)態(tài)度，是不可能成長為大國工匠的。學(xué)校要放遠(yuǎn)目光，認(rèn)識到自身的價(jià)值和使命，將工匠精神作為一種教育理念貫穿于教學(xué)實(shí)踐中。具體而言可從以下幾方面入手：

一是推進(jìn)育人力量交流融合，建設(shè)一支能說會做善研的教師隊(duì)伍。要培養(yǎng)出“德技兼?zhèn)洹钡拇髧そ?，工匠之師尤為關(guān)鍵。政府和高?？梢酝ㄟ^出臺相關(guān)政策和配套制度激勵(lì)專業(yè)教師到企業(yè)參加鍛煉，提高教師的專業(yè)實(shí)踐能力，或者聘請企業(yè)一線“工匠”擔(dān)任高校的兼職導(dǎo)師、技能師傅、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師等，接受教學(xué)方法的培訓(xùn)，選擇有針對性的工作內(nèi)容，制定考核及評優(yōu)細(xì)則，通過引進(jìn)和送出活動，幫助學(xué)校及時(shí)掌握行業(yè)人才需求動態(tài)和技能培育方向，為新時(shí)代大學(xué)生工匠精神培育提供雙向支撐。二是提高技術(shù)工人的社會地位。政府主管部門需出臺相關(guān)的政策支持，提高技能人才的社會地位和經(jīng)濟(jì)收入，創(chuàng)設(shè)技能人才的職業(yè)發(fā)展上升通道及空間，使技能人才享有更高的社會地位。深入挖掘卓越技術(shù)人才，加大精神鼓勵(lì)和物質(zhì)獎勵(lì)，同時(shí)綜合運(yùn)用事跡報(bào)告、網(wǎng)絡(luò)宣傳等手段，充分發(fā)揮工匠的典型引領(lǐng)和輻射示范作用。在全社會營造勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的時(shí)代風(fēng)尚。三是改進(jìn)和創(chuàng)新評價(jià)考核機(jī)制，激發(fā)各主體的活力。建立過程考核評價(jià)體系，把“工匠精神”教育效果考核貫穿于教師和學(xué)生的考核評價(jià)全過程中。教師評價(jià)層面，充分發(fā)揮工科院校的地方特色，以 “匠心”育“匠人”為出發(fā)點(diǎn)，改革教師考核體系、職稱職級評審制度等，增加師德、教學(xué)、實(shí)踐、服務(wù)等在評價(jià)考核中的比重，激發(fā)“工匠之師”的內(nèi)生動力。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，舉辦“雙師型教師”“教學(xué)名師”等評選活動，讓師德師風(fēng)成為 “工匠型”教師培育的主軸線。[6]改革教師職稱評審辦法，健全激勵(lì)制度，力破“五唯”，對于業(yè)績優(yōu)秀和貢獻(xiàn)突出的技術(shù)技能人才，在職稱評聘、福利待遇中給予適當(dāng)傾斜。在學(xué)生評價(jià)方面，應(yīng)在學(xué)業(yè)評價(jià)體系中突出和強(qiáng)化工匠精神達(dá)成度的評價(jià)，著重考查學(xué)生腳踏實(shí)地、精研細(xì)磨、不驕不躁、銳意臻美的匠人素質(zhì)，構(gòu)建自評與他評、定性和定量、結(jié)果性評價(jià)與過程性評價(jià)相結(jié)合的動態(tài)化、多元化評價(jià)模式。例如通過“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺，建立學(xué)生培養(yǎng)大數(shù)據(jù)，引入企業(yè)、輔導(dǎo)員、專任教師共同參與考核，設(shè)立科學(xué)的評價(jià)指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，例如技術(shù)的熟練度、對產(chǎn)品的熱愛、學(xué)習(xí)的態(tài)度等，讓學(xué)生及時(shí)收到反饋，意識到不足之處和改進(jìn)方向。

（二）融通關(guān)鍵環(huán)節(jié)，注重全程銜接

做好頂層設(shè)計(jì)，結(jié)合學(xué)校特色和培養(yǎng)目標(biāo)，科學(xué)制定人才培養(yǎng)方案。將工匠精神納入課程標(biāo)準(zhǔn)編制、教學(xué)大綱核準(zhǔn)、設(shè)計(jì)教案課件等方面，貫穿課堂授課、教學(xué)研討、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等。[7]具體而言可從以下幾方面入手：

一是形成全程教育串聯(lián)。建立起從新生入學(xué)教育、學(xué)業(yè)職業(yè)規(guī)劃、就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)的閉環(huán)型完整教育過程，把工匠精神融入學(xué)生學(xué)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、生活、科研的各個(gè)環(huán)節(jié)。同時(shí)，針對不同地域?qū)W校、不同學(xué)科特點(diǎn)、不同專業(yè)年級等差異，讓教育有的放矢，從學(xué)生的需求出發(fā)，在教育供給側(cè)方面加強(qiáng)優(yōu)化匹配，分類分層、分級分項(xiàng)設(shè)計(jì)好各個(gè)階段培育的工作重點(diǎn)和方法措施，切實(shí)提高工匠精神培育的針對性和實(shí)效性。例如，面對低年級學(xué)生，應(yīng)著重幫助學(xué)生熟識自身專業(yè)、扎實(shí)理論基礎(chǔ)、制定專業(yè)規(guī)劃、明晰未來的前進(jìn)方向，為工匠精神的培育打下基礎(chǔ)。面對高年級學(xué)生，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參加學(xué)科競賽、參加實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、進(jìn)入單位鍛煉，不僅可以檢驗(yàn)大學(xué)期間的學(xué)習(xí)成果，還可以在社會和學(xué)校之間實(shí)現(xiàn)良好銜接。二是深度把握思政課程和課程思政。一方面，思想政治理論課是進(jìn)行“工匠精神”培育的主渠道，高校思政課教育內(nèi)容與工匠精神所蘊(yùn)含的內(nèi)容有許多共通之處，思政課教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合人才培養(yǎng)要求，在各門課程中融入工匠精神的內(nèi)涵。[8]例如，“思想道德與法治”是一門包含了理想信念、民族精神、價(jià)值觀、道德觀和法律基礎(chǔ)的課程，在講授理想信念時(shí)，可以引入“大國工匠”的典型實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生深刻感悟工匠背后的信仰堅(jiān)守。在焊接崗位奮斗50多年的艾愛國同志，用自己精湛的技藝助力港珠澳大橋、南海荔灣綜合處理平臺等超級工程的建設(shè)，憑借一身絕技和執(zhí)著追求，實(shí)現(xiàn)了自己當(dāng)初寫下的“攀登技術(shù)高峰”的目標(biāo)，被中共中央授予“七一勛章”榮譽(yù)稱號。另一方面，深入挖掘?qū)I(yè)課程中的思政元素，融入課堂教學(xué)中，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的目的。基于工匠精神的課程思政在教育形式上可以突破課堂和教材，采用專題教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等多種教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生興趣。如建筑專業(yè)的“勤”“慎”“細(xì)”等品質(zhì)的培育僅通過課堂教學(xué)很難實(shí)現(xiàn)?？勺寣W(xué)生進(jìn)行實(shí)地勘探調(diào)研、查找與分析問題、繪制和搭建模型等，使學(xué)生從當(dāng)下的實(shí)事中汲取鮮活、具體的養(yǎng)分，感受建筑背后的文化與價(jià)值。三是結(jié)合行業(yè)實(shí)際需求開發(fā)專業(yè)課程和特色課程。調(diào)整學(xué)科專業(yè)設(shè)置并創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，將工匠精神貫穿于教學(xué)體系、課程設(shè)置、實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)和頂崗見習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)中。特別值得注意的是需要加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與產(chǎn)業(yè)界的聯(lián)系，教學(xué)內(nèi)容要充分反映學(xué)科新進(jìn)展和行業(yè)新變化、新成果，讓學(xué)生及時(shí)掌握技術(shù)發(fā)展和行業(yè)變革的新趨勢。[9]此外，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限、突破傳統(tǒng)的制度束縛，多開設(shè)與專業(yè)相關(guān)的選修課，營造多學(xué)科交叉融合的氛圍。結(jié)合地域和學(xué)校特色，推出精品課程，充分挖掘當(dāng)?shù)刂髽I(yè)的發(fā)展歷程和本地杰出工匠的先進(jìn)事跡，通過校本課程的方式，激發(fā)學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)工匠精神的自覺性和主動性。

（三）拓寬育人渠道，構(gòu)建全方位人才培養(yǎng)模式

全方位育人要求不斷拓寬渠道，把新時(shí)代工匠精神培育下移至不同教育環(huán)節(jié)和教學(xué)場域，具體而言有以下三個(gè)方面：

一是著重構(gòu)建富有工匠精神的校園文化。工匠文化是孕育工匠精神的土壤，作為全校師生共同工作、學(xué)習(xí)、生活的集體環(huán)境，校園文化對學(xué)生的思想言行有著潛移默化地影響，是培育青年學(xué)生工匠精神的重要渠道。工科院校可圍繞工匠精神這一主線，結(jié)合中國傳統(tǒng)文化，著力構(gòu)建具有鮮明特色的精神文化、物質(zhì)文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化，如設(shè)計(jì)學(xué)校人文景觀、建設(shè)非遺文化展館、舉辦“匠心”論壇、組建“工匠精神”宣講團(tuán)等，或邀請非遺傳承人、杰出工匠、知名校友來校交流，同時(shí)注意選取學(xué)生身邊的工匠事跡，讓學(xué)生近距離接觸工匠模范，觀摩精湛技藝。高校要堅(jiān)持以文化人、以文育人，打造富有特色的校園文化，發(fā)揮隱性課堂的作用。二是搭建網(wǎng)絡(luò)培育平臺。信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)媒體因其具有方便性、及時(shí)性和廣泛性的特點(diǎn)，是傳承工匠精神必不可少的方法和載體。高校應(yīng)順應(yīng)形勢，主動進(jìn)行“網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)型”，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實(shí)踐與探索。一方面將網(wǎng)絡(luò)思政教育的優(yōu)勢與思政課程的傳統(tǒng)優(yōu)勢緊密結(jié)合，將鄉(xiāng)土資源與思政教育相結(jié)合，挖掘一批富有地方民情社情特色的工匠精神典型案例與人物，創(chuàng)作具有網(wǎng)絡(luò)親和力的“微電影”“繪本”等作品，舉辦“云講壇”“云班會”等。如湖南的木構(gòu)建筑營造技藝入選了國家非遺項(xiàng)目名錄，可將該元素與學(xué)校的建筑專業(yè)相結(jié)合，融入“第一課堂”與“第二課堂”，增強(qiáng)思政課程的吸引力與感染力。另一方面，創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，優(yōu)化課堂教學(xué)模式，充分發(fā)揮翻轉(zhuǎn)課堂、微課、慕課、VR等載體作用，突破時(shí)空界限，開展情境式教學(xué)、專題式教學(xué)、任務(wù)式教學(xué)、項(xiàng)目式教學(xué)等，培育學(xué)生的工匠精神。三是深化產(chǎn)教融合下的校企合作。工匠精神的培育是以豐富的知識和先進(jìn)技術(shù)為支撐的，校企合作是校企雙方建立資源、信息共享的工匠精神培育的重要渠道。[10]企業(yè)要積極接納學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，搭建校企合作平臺。杜絕“走過場”和形式主義，學(xué)校和企業(yè)需要對學(xué)生的實(shí)踐時(shí)長有嚴(yán)格要求，而且明確以正式員工的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生進(jìn)入工作狀態(tài)，建立科學(xué)嚴(yán)格的實(shí)踐學(xué)習(xí)督查、考評制度。通過企業(yè)文化熏陶、生產(chǎn)過程親身參與、實(shí)訓(xùn)導(dǎo)師指導(dǎo)示范等沉浸式育人方式，把以工匠精神為代表的職業(yè)文化一點(diǎn)一滴灌輸?shù)酱髮W(xué)生心中。

總之，黨的二十大報(bào)告明確提出“育人的根本在于立德”，[1]這為新時(shí)代落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，深化高?！叭恕备母飫?chuàng)新提供了根本遵循，指明了前進(jìn)方向。從全員、全過程、全方位視角，來審視和分析工科院校工匠精神培育的全貌，在育人環(huán)節(jié)上，強(qiáng)調(diào)育人主體的全員性、育人過程的連貫性和育人模式的系統(tǒng)性。工匠精神培育是工科院校的核心工作之一，關(guān)乎學(xué)校立德樹人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)乎我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成敗。新時(shí)期，“三全育人”工作任重道遠(yuǎn)，工匠精神培育道阻且長，各高校只有深化認(rèn)識、拓展主體、延展時(shí)空、伸長觸角，結(jié)合新的時(shí)代條件，不斷創(chuàng)新發(fā)展，高校育人方能行則將至、未來可期。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報(bào)告[N].人民日報(bào)，2022-10-26.

[2]劉偉杰，王可月.“工匠精神”培育融入大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值與路徑研究[J].思想政治教育研究， 2019（2）.

[3]關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見[EB/OL].中國政府網(wǎng)，http：//www.gov.cn/xinwen/2017-02/27/content_5182502.htm，2017-02-27.

[4]徐彥秋.高等教育視域下新時(shí)代工匠精神培育研究[J].江蘇高教， 2020（12）.

[5]譚璐.面向“中國制造2025”的地方工科院校工匠精神培育研究[J]. 黑龍江高教研究， 2018（5）.

[6]李科鋒.工匠精神融入民辦高職院?！叭恕惫ぷ鞯膬r(jià)值與路徑探索[J].就業(yè)與保障，2022（7）.

[7]徐迪靜，張慧波.課程思政背景下高職生工匠精神的培育[J].學(xué)校黨建與思想教育，2021（20）.

[8]李芳，何強(qiáng).工匠精神融入高校思想政治教育新探[J].學(xué)校黨建與思想教育，2022（16）.

[9]鄧志華.我國技能人才工匠精神的多層面培育路徑[J].社會科學(xué)家，2020（8）.

[10]劉霞，鄧宏寶.工匠精神的時(shí)代內(nèi)涵、形成機(jī)理及培育方略[J].南通大學(xué)學(xué)報(bào)：社會科學(xué)版，2021（4）.

（責(zé)任編輯：王義祥）