樹立活動(dòng)“源”理念，提升道德與法治課堂實(shí)效

房麗麗

[摘 要]隨著課程改革的深入實(shí)施，統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材中“活動(dòng)園”欄目的形式越來(lái)越多樣化，占據(jù)的篇幅也隨之增多。深入鉆研和分析后發(fā)現(xiàn)，統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材中“活動(dòng)園”欄目根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)識(shí)水平和社會(huì)性發(fā)展，從課堂現(xiàn)狀、問(wèn)題分析及應(yīng)對(duì)策略三個(gè)方面，樹立活動(dòng)“源”理念，旨在逐步培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，使學(xué)生具備從生活中“學(xué)德”的能力。

[關(guān)鍵詞]道德與法治;課堂實(shí)效;活動(dòng)園

[中圖分類號(hào)] G623.15[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2022）18-0044-03

從2016年9月起，義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級(jí)的《品德與生活》《品德與社會(huì)》《思想品德》教材名稱統(tǒng)一更改為《道德與法治》，2017年秋季開(kāi)始在全國(guó)范圍內(nèi)全年段使用。統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材，其內(nèi)容和形式更貼近學(xué)生的生活實(shí)際，與社會(huì)的聯(lián)系也更加密切。這個(gè)變化不僅是課程名稱的改變，而且是內(nèi)容和形式，以及與之相應(yīng)的教學(xué)的改變。尤其是教材中的“活動(dòng)園”欄目，作為教材編寫的一大特色，隨著學(xué)生的年齡增大、認(rèn)識(shí)水平提升，在教材中占據(jù)的篇幅越來(lái)越多，呈現(xiàn)的形式也愈加多樣化。2017年教育部發(fā)布的《中小學(xué)德育工作指南》明確指出，要落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，強(qiáng)化道德實(shí)踐、情感培育和行為習(xí)慣養(yǎng)成，努力提高德育工作的吸引力、感染力和針對(duì)性、實(shí)效性。因此，提高德育的實(shí)效性是道德與法治課堂教學(xué)的永恒追求。

作為一名教研員，下面以統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材中的“活動(dòng)園”欄目教學(xué)為例，從課堂現(xiàn)狀、問(wèn)題分析及應(yīng)對(duì)策略三個(gè)方面，闡述如何樹立活動(dòng)“源”理念，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，使學(xué)生具備從生活中“學(xué)德”的能力。

一、透過(guò)教學(xué)，明晰課堂現(xiàn)狀

教學(xué)片段1

市級(jí)研討課，教學(xué)統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材五年級(jí)下冊(cè)第二單元第5課《建立良好的公共秩序》的第一個(gè)話題：公共生活需要秩序（教材P29頁(yè)“活動(dòng)園”——秩序小實(shí)驗(yàn)，如下圖）。

師：大家喜歡做實(shí)驗(yàn)吧？

生：喜歡！

師：今天這節(jié)課，我們就來(lái)做一個(gè)“秩序小實(shí)驗(yàn)”?？?，老師給大家?guī)?lái)了什么？（出示：系有長(zhǎng)繩的五個(gè)小球，瓶口小、底座大的燒瓶）再來(lái)看看實(shí)驗(yàn)要求。（課件出示：找五個(gè)同學(xué)上臺(tái)演示，每次只能取出一個(gè)小球，看能不能成功）誰(shuí)想來(lái)體驗(yàn)一下？機(jī)會(huì)難得哦?。▽W(xué)生踴躍舉手，個(gè)個(gè)迫不及待）

師：（選擇五個(gè)學(xué)生上臺(tái)體驗(yàn)）你們準(zhǔn)備好了嗎？開(kāi)始?。ㄎ鍌€(gè)學(xué)生依次取出了小球）

師：太棒了，實(shí)驗(yàn)成功，掌聲送給他們！從這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，你感受到了什么？

生1：我感受到了秩序的重要性。

師：孩子，你太棒了，感受很深刻。

……

上述教學(xué)，看似教師激發(fā)了學(xué)生的參與熱情，讓學(xué)生經(jīng)歷了實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，學(xué)生好像也從實(shí)驗(yàn)中感受到了秩序的重要性。但是，仔細(xì)觀察之后發(fā)現(xiàn)，教師并沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生解讀實(shí)驗(yàn)，尤其是解讀影響實(shí)驗(yàn)成功與否的關(guān)鍵因素，即“一同放入”“瓶頸較小”“只能允許每次取出一個(gè)球”?！盎顒?dòng)園”中對(duì)此實(shí)驗(yàn)的要求非常明確，如“分組進(jìn)行試驗(yàn)”“既順利又快速”“說(shuō)出你的理由”等，這些細(xì)致的要求是學(xué)生進(jìn)行試驗(yàn)時(shí)要重點(diǎn)體驗(yàn)的。而這些要求也直接決定著試驗(yàn)的結(jié)果，能讓學(xué)生從中獲得對(duì)秩序的深刻認(rèn)知。

教學(xué)片段2

區(qū)級(jí)視導(dǎo)公開(kāi)課，教學(xué)統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材六年級(jí)下冊(cè)第三單元第7課《多元文化 多樣魅力》中的第二課時(shí)《多彩的世界文化》。

師：各地不同的舞蹈風(fēng)格，跟地理位置有很大關(guān)系。看，老師給大家?guī)?lái)了一段舞蹈組合，一起欣賞吧?。▽W(xué)生觀看視頻）老師課前布置大家搜集不同風(fēng)格的舞蹈資料，大家?guī)?lái)了嗎？

生：（稀稀拉拉的聲音響起）帶來(lái)了。

師：那我們看看小主持人的問(wèn)題是什么。（課件出示教材P52頁(yè)的“活動(dòng)園”，如下圖）

（四個(gè)學(xué)生分別讀自己課前搜集到的資料，介紹踢踏舞、爵士舞、華爾茲、古典舞）

師：感謝四位同學(xué)的分享。老師也準(zhǔn)備了這幾種舞蹈的視頻，請(qǐng)大家來(lái)欣賞。（播放視頻）我們班有沒(méi)有多才多藝的同學(xué)，現(xiàn)場(chǎng)給大家來(lái)一段舞蹈呢？（有些冷場(chǎng)，學(xué)生怯生生的，有點(diǎn)不好意思）

師：別不好意思，大膽地展示自己！請(qǐng)你來(lái)！（指名學(xué)生表演，這名女生不太情愿地做了幾個(gè)舞蹈動(dòng)作）

……

上述教學(xué)，讓學(xué)生讀自己搜集的資料，說(shuō)明教師缺乏培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理信息的意識(shí)，沒(méi)有提高學(xué)生歸納總結(jié)信息的能力。同時(shí)，那名女生的不情愿表演，與六年級(jí)學(xué)生由低年級(jí)愛(ài)表現(xiàn)到高年級(jí)日趨內(nèi)斂的年齡特點(diǎn)有關(guān)。“活動(dòng)園”欄目的圖文說(shuō)明，介紹了不同地區(qū)的不同舞蹈及其服飾與自然、文化的關(guān)系，小主持人的提問(wèn)旨在讓學(xué)生在教材范例的基礎(chǔ)上，了解更多的舞蹈形式，進(jìn)一步體會(huì)文化的多樣性。案例中，教師處理教材時(shí)只是把圖片通過(guò)視頻的方式呈現(xiàn)出來(lái)，并沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)不同舞蹈所蘊(yùn)含的多元文化。課堂上，教師出示視頻固然能給學(xué)生直觀形象的感受，但更應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自己去體會(huì)世界各地不同風(fēng)格的舞蹈。這樣學(xué)生不僅可以說(shuō)出舞蹈的風(fēng)格、特點(diǎn)和自己的感受，還能將其與自己的生活經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)建立聯(lián)系，從而更好地體會(huì)到文化的多樣性。

綜觀當(dāng)前的道德與法治教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)，部分教師雖然對(duì)統(tǒng)編教材有新的認(rèn)知，但不能靈活使用教材，不能很好地利用教材中的欄目進(jìn)行教學(xué)。尤其是對(duì)“活動(dòng)園”欄目的使用，很多教師只是簡(jiǎn)單地出示教材中的圖片，導(dǎo)致學(xué)生盲目接受觀點(diǎn)，沒(méi)有經(jīng)歷自己獨(dú)立思考、分析的過(guò)程，學(xué)生動(dòng)手操作實(shí)踐的就更少了。這樣所產(chǎn)生的后果是教材的豐富性、靈活性被削弱，學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)多、直接感悟少，無(wú)法提高道德與法治教學(xué)的實(shí)效。

二、追根溯源，分析問(wèn)題原因

追根溯源，有以下幾個(gè)方面的原因。

1.曲解教材編者意圖

備課時(shí)，教師未能從教材的編寫意圖、自身的二次解讀、學(xué)生的主體地位三個(gè)視角去深入理解“活動(dòng)園”欄目的內(nèi)涵，對(duì)配套的《教師教學(xué)用書》也沒(méi)有認(rèn)真研讀，導(dǎo)致對(duì)“活動(dòng)園”欄目的設(shè)置、內(nèi)容、方法等一知半解，僅憑自己的以往經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)，組織學(xué)生進(jìn)行說(shuō)一說(shuō)、做一做、演一演等活動(dòng)。更有甚者，一些教師以提高課程的開(kāi)放性及創(chuàng)造性使用、取舍教材為由，隨意更改“活動(dòng)園”欄目的內(nèi)容和順序，致使課堂教學(xué)偏離目標(biāo)，其后果可想而知。

2.忽略學(xué)生體驗(yàn)廣度

學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體。課堂上呈現(xiàn)教材的范例也好，引導(dǎo)學(xué)生親自體驗(yàn)也罷，教師都要充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的參與熱情，讓他們“動(dòng)”起來(lái)、“活”起來(lái)，而并非只是個(gè)別所謂“優(yōu)等生”的表演與展示。同時(shí)，教師要注重與學(xué)生一起實(shí)現(xiàn)道德成長(zhǎng)，由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、支持者與合作者。

3.缺乏思維參與深度

教師沒(méi)有具備“用教材教”的教學(xué)理念，就不能深刻領(lǐng)會(huì)“活動(dòng)園”欄目作為小學(xué)中高年級(jí)道德與法治教材重要內(nèi)容的內(nèi)涵?！盎顒?dòng)園”欄目的用意絕不是讓學(xué)生簡(jiǎn)單地看一看、說(shuō)一說(shuō)、演一演，而是意在引導(dǎo)學(xué)生回望自己的生活經(jīng)歷，喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，提升學(xué)生的道德認(rèn)知，引領(lǐng)學(xué)生的道德行為。

三、應(yīng)對(duì)策略，提升課堂實(shí)效

1.把握設(shè)計(jì)思路，明確設(shè)置意義

課堂教學(xué)前，教師要明確教材設(shè)置“活動(dòng)園”欄目的意義。首先，要把握小學(xué)道德與法治教學(xué)的設(shè)計(jì)思路，即“一條主線，點(diǎn)面結(jié)合，綜合交叉，螺旋上升”。其中，“一條主線”指以學(xué)生的生活發(fā)展為主線;“點(diǎn)面結(jié)合”中的“點(diǎn)”指社會(huì)生活的主要因素，“面”是逐步擴(kuò)展生活領(lǐng)域，組織教學(xué)內(nèi)容;“綜合交叉，螺旋上升”指每一個(gè)生活領(lǐng)域所包含的社會(huì)要素是綜合的，在不同年段、不同層次呈螺旋上升態(tài)勢(shì)。其次，明確教材是課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容的具體呈現(xiàn)。統(tǒng)編小學(xué)道德與法治整套教材，從一年級(jí)至六年級(jí)，內(nèi)容螺旋上升，逐層遞進(jìn);同一主題反復(fù)出現(xiàn)，程度逐漸加深。其三，明確學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的主要方式是在活動(dòng)中領(lǐng)悟。因此，統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材通過(guò)多樣化的欄目，設(shè)計(jì)了很多學(xué)習(xí)活動(dòng)，意在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)獲得成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)活動(dòng)在統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材中的呈現(xiàn)方式有很多：低段多以“活動(dòng)欄”“討論欄”和“辨析欄”的呈現(xiàn)方式為主，需要教師在課堂上或課外帶領(lǐng)學(xué)生參與;中段多以調(diào)查活動(dòng)、“閱讀角”的呈現(xiàn)方式為主，體現(xiàn)學(xué)生自主探究的主動(dòng)性;高段幾乎都是“活動(dòng)園”欄目，輔以“閱讀角”“相關(guān)鏈接”等欄目，意在拓展學(xué)生活動(dòng)的范圍，使學(xué)生的主體性得到充分發(fā)揮。這樣編排設(shè)計(jì)旨在以學(xué)生的活動(dòng)為主線，將活動(dòng)貫穿于教學(xué)始終，寓教于樂(lè)。從學(xué)習(xí)活動(dòng)在教材中的分布與設(shè)計(jì)可以看出，編者意在通過(guò)形式不同的學(xué)習(xí)活動(dòng)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，提升學(xué)生的道德能力。

2.深入解讀文本，理清內(nèi)在邏輯

教師要針對(duì)“活動(dòng)園”欄目進(jìn)行深入解讀及思考，提升自身的教材解析力。統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材依據(jù)和學(xué)生生活實(shí)際的緊密程度，圍繞個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家、世界等方面，由近及遠(yuǎn)地安排了六大生活領(lǐng)域的內(nèi)容，且同一生活領(lǐng)域內(nèi)，按照學(xué)習(xí)難度的不同，采用螺旋上升的編排方式。其中，六年級(jí)上冊(cè)專門設(shè)置為法治教育專冊(cè)，集中講授憲法，強(qiáng)化知識(shí)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性。在中高年級(jí)課程中則設(shè)置了大篇幅的“活動(dòng)園”欄目，意在以學(xué)生活動(dòng)為主線，將活動(dòng)貫穿于教學(xué)始終，實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)的目標(biāo)。“活動(dòng)園”欄目中的活動(dòng)不僅有課堂上的交流，還有在生活中指導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)容，這樣與現(xiàn)實(shí)生活銜接，使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐并產(chǎn)生思考。因此，教師要理清一個(gè)主題里幾個(gè)“活動(dòng)園”欄目之間的內(nèi)在聯(lián)系，使其成為喚醒學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、滋養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的力量，成為學(xué)生經(jīng)驗(yàn)得以積累和建構(gòu)的空間，成為個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與他人經(jīng)驗(yàn)的“接續(xù)之橋”。

3.把握課程特點(diǎn)，凸顯學(xué)生主體

教師要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，圍繞教材單元及課時(shí)主題，突出道德與法治課程活動(dòng)性的特點(diǎn)，對(duì)“活動(dòng)園”欄目進(jìn)行針對(duì)性的解讀、分析、取舍、整合及補(bǔ)充，設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活實(shí)際的、學(xué)生愿意積極參與的且行之有效地的教學(xué)活動(dòng)，從課前到課中再到課后，將活動(dòng)有效銜接起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生深入探究、體驗(yàn)。例如，教學(xué)統(tǒng)編小學(xué)道德與法治教材五年級(jí)下冊(cè)第一單元第1課《讀懂彼此的心》時(shí)，教師根據(jù)對(duì)學(xué)生與父母之間矛盾的調(diào)查了解，梳理出三個(gè)典型的生活事例：上課外輔導(dǎo)班的沖突;父母拿自己跟別人家孩子比較的煩惱;對(duì)父母總是強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)才是你的主要任務(wù)”時(shí)的不耐煩。這些典型的生活事例，讓學(xué)生容易產(chǎn)生同理心，有話要說(shuō)，激發(fā)情感共鳴，從而促進(jìn)學(xué)生積極參與、樂(lè)于參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。同時(shí)，這樣教學(xué)激發(fā)了學(xué)生的探究欲望，有效訓(xùn)練了他們的思維能力，提升他們的合作能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

總之，在有限的課堂時(shí)間內(nèi)，要使學(xué)生獲得最大的進(jìn)步與發(fā)展，就必須提高課堂教學(xué)的實(shí)效。因此，教師要樹立“用教材教”的理念，具備反思意識(shí)，不斷反思自己的日常教學(xué)行為，提高自身的專業(yè)水平和素養(yǎng)，使師生雙方都獲得發(fā)展。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 何穎.從兒童學(xué)習(xí)視角理解和把握教材：以統(tǒng)編《道德與法治》四年級(jí)上冊(cè)“媒介”單元為例[J].中小學(xué)教材教學(xué)，2019（12）：9-12.

[2] 章樂(lè).小學(xué)德育課程實(shí)效性的提升策略[J].課程·教材·教法，2019，39（10）：24-29.

[3] 高德勝.“接童氣”與兒童經(jīng)驗(yàn)的生長(zhǎng)：論小學(xué)道德與法治教材對(duì)兒童經(jīng)驗(yàn)的處理? ? 道德教育研究[J].課程·教材·教法，2018，38（8）：11-20.

[4] 唐燕.教學(xué)如何“接童氣”：論小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)邏輯的生活化[J].課程·教材·教法，2020，40（2）：77-84.

（責(zé)編 杜 華）