“三全育人”視域下大學(xué)語文課程育人的實(shí)現(xiàn)路徑分析

李 珺 張媛媛 饒仕鳳 蘇國波

(貴州省黔西南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院 貴州 興義 562400)

前言

大學(xué)語文教學(xué)堅(jiān)持教學(xué)改革，從之前的教師強(qiáng)起來、學(xué)生忙起來、管理嚴(yán)起來，轉(zhuǎn)變成“三全育人”，全面提升大學(xué)語文課程的建設(shè)。2020年教育部頒布《高等學(xué)校思政課程建設(shè)指導(dǎo)綱要》中確定課程思政工作是圍繞人才培養(yǎng)為中心，促進(jìn)所有學(xué)科專業(yè)的推進(jìn)。在此教師要有創(chuàng)建課程思政的意識與能力，并將其融入語文課程建設(shè)中，開發(fā)校本課程，落實(shí)課程資源的探索，促使大學(xué)語文課程思政建設(shè)大力發(fā)展。

1.協(xié)同合作，探索思政課程資源

在2019年高校思政工作會(huì)議中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要做好高校學(xué)生思政工作，并能因時(shí)而進(jìn)、因勢而新，遵循思政工作規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律、教書育人規(guī)律等，不斷提升教師工作能力與對學(xué)生的思政水平。大學(xué)語文教學(xué)在強(qiáng)化與細(xì)化教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，也要融入思政部分內(nèi)容，以此作為“三全育人”工作的主要途徑。只有收集并運(yùn)用豐富的時(shí)事教學(xué)素材，才能提升大學(xué)語文課程對學(xué)生思想機(jī)制的引領(lǐng)，更好發(fā)揮育人課程的價(jià)值?；诖?，語文教師要收集并整合大學(xué)語文育人資源，旨在更好開展育人活動(dòng)[1]。教師要建立課程資源的開發(fā)意識，增強(qiáng)資源開發(fā)能力，可從下面幾點(diǎn)因素著手：第一，教師要樹立兩個(gè)“意識”，即樹立課程資源開發(fā)意識、樹立課程資源思政意識。前者指教師面對已經(jīng)收集到的課程資源，考慮如何運(yùn)用到語文課堂中，即更好為課堂服務(wù)；后者指面對語文教學(xué)中的各種問題，考慮是否要使用思政課程資源。這兩個(gè)意識是確定教師開發(fā)與運(yùn)用課程資源效果的前提條件。第二，完成對大學(xué)語文課程資源的開發(fā)，在兩個(gè)意識基礎(chǔ)上，教師就可構(gòu)建語文課堂，著重挖掘文化課程中的中華傳統(tǒng)文化資源，為課程所用。在文化資源的挖掘中，教師要主動(dòng)探究學(xué)生，對其意愿與可以接受的文化價(jià)值進(jìn)行挖掘，然后再順應(yīng)其心理期待，優(yōu)化語文課程教學(xué)方法?；诖髮W(xué)語文教學(xué)內(nèi)容多是經(jīng)典文化作品，無論是語言結(jié)構(gòu)還是文化價(jià)值都是十分豐富的，如《孟子》對為人處世有詳細(xì)的介紹；魯迅的文學(xué)作品也是文化的脊梁；陸游創(chuàng)作的作品多是愛國主題等等，可利用經(jīng)典文化資源的延續(xù)，助大學(xué)生養(yǎng)成語文核心素養(yǎng)，提升道德與思政水平。第三，不同高校課程資源的開發(fā)是不同的，基于此教師要充分分析自己學(xué)校思政課程資源的特點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上延伸，再積極開發(fā)資源。語文與思政教師形成組織教學(xué)共同體，樹立思政融入語文課程資源建設(shè)的意識，進(jìn)而才能精選教學(xué)資源，有計(jì)劃將其歸納與整合，優(yōu)化課程資源庫的建設(shè)。然后在調(diào)整與加強(qiáng)課程資源整合下，確定對應(yīng)教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容，以此優(yōu)化課程資源庫與教學(xué)的融合。教師還可找尋恰當(dāng)點(diǎn)提升課程資源開發(fā)效果，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對學(xué)科素養(yǎng)的把握。在此教師要具有創(chuàng)新性思維，基于對事物敏銳的洞察力，創(chuàng)新出更多適合大學(xué)語文課程資源的方式，以期實(shí)現(xiàn)思政課程在語文教學(xué)中的價(jià)值。

2.提升重視，加強(qiáng)經(jīng)典著作教學(xué)

大學(xué)語文作為一門通識課程，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)過程的時(shí)候，不但要遵循其學(xué)科價(jià)值，還需遵循育人價(jià)值。大學(xué)語文教材包括古代文、現(xiàn)代文、詩歌等組成。教師可在課程育人教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中都貫穿育人原則，促使大學(xué)語文課程思政建設(shè)水平的提升，真正實(shí)現(xiàn)人才的培養(yǎng)。我們將課堂當(dāng)做開展課程思政的主要渠道，以此關(guān)注學(xué)生語文基本素養(yǎng)與能力的培養(yǎng)，為健全課程育人格局增添動(dòng)力。以提升大學(xué)語文課程質(zhì)量為目的，教師可有計(jì)劃帶領(lǐng)學(xué)生研究經(jīng)典著作，令其在文學(xué)作品的熏陶與感悟下，不斷提高人文修養(yǎng)，樹立愛國、愛家的情懷。為了更好實(shí)現(xiàn)“三全育人”教學(xué)效果，在語文課堂中融入課程思政內(nèi)容，深挖語文作品中的思政教育元素。其核心是為了引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值觀，充分貫徹習(xí)近平總書記的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持以現(xiàn)代理論體系引領(lǐng)學(xué)生感受語文課程的價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生明辨是非的能力，并針對經(jīng)典文學(xué)作品可以有所思、有所想，然后進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，提升良好語文思維與創(chuàng)新能力[2]。另外還要將學(xué)生的品格與關(guān)鍵能力當(dāng)做學(xué)生核心素養(yǎng)提升的表現(xiàn)，大學(xué)語文教學(xué)不能單單依靠教師的講授，還需要學(xué)生自己主動(dòng)參加學(xué)習(xí)活動(dòng)，在其進(jìn)行思維發(fā)散的時(shí)候，教師注重思想教育層次的引領(lǐng)即可。另外在教學(xué)創(chuàng)新環(huán)節(jié)教師還要借助經(jīng)典名著，以“觀”、“思”、“讀”、“講”、“問”、“練”六個(gè)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生深入經(jīng)典名著，提升思想品質(zhì)與道德能力。教師認(rèn)真觀察學(xué)生的思想動(dòng)向，并將觀察到的事物變?yōu)榻虒W(xué)資源的一部分，在課程內(nèi)容的講解中學(xué)生才容易接受。正如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只有教師在課堂中借助一話題引導(dǎo)學(xué)生思考，才能更好創(chuàng)新。“講”則是教師將需要傳授的知識經(jīng)過加工傳遞給學(xué)生的過程。“問”是為了更好激發(fā)學(xué)生思考，并在思考下得到不一樣的想法?？偟膩碚f，需要教師重視并創(chuàng)新教學(xué)方法，通過教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)更好開展個(gè)性化教育，以此再挖掘思政元素，進(jìn)一步提升大學(xué)語文課程效果。

結(jié)論

基于“三全育人”教育理念，大學(xué)教師要遵循因時(shí)而進(jìn)、因事而化等原則，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)大學(xué)語文與思政課程的同向同行，教育理念互相滲透等，以此提升學(xué)生語文能力、思想政治觀念。進(jìn)一步解決高校全員育人不到位的情況，增強(qiáng)高校語文課程的育人教學(xué)質(zhì)量。