農(nóng)村小學非遺項目“泥人”的校本傳承實踐研究

崔 娟

(吉林省通化縣二密鎮(zhèn)中心小學 吉林 通化 134102)

“泥人”是我國一種常見的、古老的民間藝術，它以泥土為原料，以手工捏制出人物、，帶有強烈的東方情調(diào)，反映了中華美學的文化精神。特別的是，玩泥巴是農(nóng)村學生最喜歡的游戲之一，雖然他們對“泥人”的知識懂得不多，更談不上創(chuàng)作，但泥料的可塑性和制作的隨意性等與學生愛玩的天性產(chǎn)生碰撞，迸發(fā)出“無法無天”的創(chuàng)造力。這種貼近自然、融入生活的創(chuàng)作方式為“泥人”教學提供了廣闊的發(fā)展空間。小學時期進行非遺項目“泥人”藝術活動的教育，可以讓小學生們提早的知道和學習我國的傳統(tǒng)民間藝術，而且也能夠?qū)W生的心靈起到潛移默化的推動作用，上升到精神境界，讓學生們感受到藝術的美麗，這樣有利于提高學生們的觀察力、想象力以及創(chuàng)造能力，校本教育特色是“泥人”，可以提高學生們的創(chuàng)造熱情。

1.農(nóng)村小學非遺項目“泥人”的校本傳承的原則

1.1 人本性原則。人本課程觀核心思想出發(fā)點時放在了尊重人的個性方面，課程設計的核心是推動學生各種素質(zhì)全面發(fā)展，核心內(nèi)容是構建優(yōu)質(zhì)的課程結(jié)構觀，以人為本是課程的主要選擇，與學生們的學習需求為主，特別是有針對性的對待學生們的學習需求，保證學生們對學習知識的渴求，讓學生們對學習的需求得到滿足。

1.2 整體性原則。開發(fā)校本傳承需要在整體的角度上進行考慮，掌握課本的目標以及結(jié)構，開發(fā)校本傳承也需要重視學科課程，校本傳承的關鍵組成部分可以使活動課程，對于各種課程資源的開發(fā)需要深度挖掘，有關于課內(nèi)外以及校園文化中潛在的課程因素可以進行研究和挖掘，要學生的興趣愛好更加的廣泛，德智體美勞全面發(fā)展。

1.3 發(fā)展性原則。根據(jù)校本傳承的價值推出了僵硬的發(fā)展性原則，該課程最大的亮點就是推動學生發(fā)展成材、老師成長、學校發(fā)展以及社會發(fā)展。學?？茖W合理的使用相關的教育資源，制定出符合咱學校特色的教育課程，有針對性的管理每一位學生。

2.農(nóng)村小學非遺項目“泥人”的校本傳承的實踐對策

2.1 師資隊伍培養(yǎng)——求真務實。校本傳承和其他的課程本質(zhì)上是一樣的，核心都是放在了推動學生發(fā)展方面，學生通過校本傳承進行的進步也是老師的功勞，老師也是功不可沒的，開發(fā)課程的核心就在于師資力量，為了更好的讓老師遵守校本傳承的相關規(guī)定，我們學校首先就進行了“自培自導”，“惡補”專業(yè)知識：①讓老師學習非遺的相關知識，進入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心，感受非遺的魅力所在。②聘請專業(yè)程度高的人士走進課堂站上講臺，讓學生和老師一起成長，一起感受。③整理相關的文獻資料，自己進行學習。④向民間藝人進行請教，學習相關的技藝，老師充當?shù)谝粔K敲門磚。根據(jù)本學校的現(xiàn)實需求，有針對性的、科學合理的進行相關的培訓以及輔導，把老師們自身的文化豐富起來。其次是“自編自演”，“耕作”進行課堂教學任務。校本傳承應該是動態(tài)落實的，我們需要在推動中不斷的進行改善、健全，第一次編制教材以后，在現(xiàn)實課堂的落實過程中我們按照學生們的學習狀況，不斷的改變教材，對于不合理的相關內(nèi)容和做法都進行調(diào)整，變更形式，讓教學的內(nèi)容符合學生的生活實際，二者同步發(fā)展，保證教學方向目標符合學生日后的發(fā)展規(guī)劃。當我們看到老師們的相關改變之后，深切的感受到了老師的課程觀念，研究分析的水平也在潛移默化中得到了強化，學生們也有了相應的進步，正是由于老師的努力才成就了學生們。校本傳承的落實讓學生們和老師們都看到了教學的另一扇大門，都在為自己而努力著，展示出屬于自己的風采。

2.2 傳承催生創(chuàng)新——智慧靈動。在落實傳承民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的校本過程中，我們感覺學習非遺并不只是學習記憶和文化知識，需要從現(xiàn)實生活的角度出發(fā)，學生們學會靜心、專注，利用校本傳承這一活動不斷的強化學生們的審美能力、創(chuàng)造能力以及藝術水平。在我們學校，校本傳承體現(xiàn)出很多特點，比如實踐性、開放性、生成性、人文性等，這些都能夠全面的體現(xiàn)在課程落實中，而且老師在傳承校本的過程中也享受到課程特色的魅力。在這個過程中能夠感受到老師們的努力進步：(1)全面構建課程觀，了解課程的開放程度以及靈活程度，不在像之前一樣只注重課本知識，現(xiàn)在講究貼近生活，提高學生們的意識感受。(2)學生觀進行重新的定位，課程的另一個構建者就是學生，因為老師的習慣性思維很有可能會抑制學生的創(chuàng)造能力，因此要相信孩子的能力。(3)重新定位教學觀，體驗和落實兩手抓，不斷的進行研究和嘗試，科學合理的使用教育資源，重視學生們的自主健康發(fā)展，構建“合作分享”教師文化等。

3.結(jié)論

我們學校校本傳承的教學特色就是“泥人”，經(jīng)過學校的細致謀劃以及老師們的不斷學習，學生們已經(jīng)大概也許到了塑造泥人的基礎技巧，比如捏、挖、擠、壓等，同時還可以根據(jù)卡通造型來獨立的創(chuàng)作，通過立體彩繪技巧為自己的作品填充上顏色。根據(jù)現(xiàn)實情況，我認為“泥人”藝術教學在農(nóng)村學校開展起來一定非常的順利?！澳嗳恕彼囆g可以更好的提高學生們的綜合能力，比如審美、思維、實際操作等，不單單能夠培養(yǎng)學生們的興趣愛好，還可以培養(yǎng)學生們的綜合能力，讓學生們在玩中學，學中玩。