劉少奇關(guān)于工作方法的重要論述及其基本特征

劉艷明 謝卓芝

摘要：劉少奇對(duì)工作方法問(wèn)題始終保持著高度重視。首先，他認(rèn)為工作方法不對(duì)頭或者直接沿用舊的工作方法不利于革命和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，而正確的工作方法則可以減少重大失誤。其次，劉少奇關(guān)于工作方法的重要論述的科學(xué)內(nèi)涵主要有五點(diǎn)，即確立全心全意為人民服務(wù)的工作態(tài)度，下定艱苦奮斗的決心;提高馬克思主義的理論修養(yǎng)，掌握科學(xué)的世界觀和方法論;樹(shù)立實(shí)事求是的工作作風(fēng)，具體情況具體分析;堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持走群眾路線;進(jìn)行非常公開(kāi)坦白的工作，擴(kuò)大黨內(nèi)黨外民主。最后，劉少奇關(guān)于工作方法的重要論述蘊(yùn)含著人民性、辯證性、客觀性、實(shí)踐性四重基本特征。

關(guān)鍵詞：劉少奇;工作方法;基本特征

中圖分類號(hào)：D2 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ?文章編號(hào)：1009-3605（2021）03-0061-08

無(wú)論是在革命時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，劉少奇對(duì)工作方法問(wèn)題始終保持著高度重視，在不同場(chǎng)合多次對(duì)黨員同志及領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具有什么樣的工作態(tài)度、樹(shù)立什么樣的工作作風(fēng)以及采取什么樣的工作方法等進(jìn)行了深刻闡明，這一系列論述不僅發(fā)揮了重要的歷史作用，而且對(duì)當(dāng)下提升黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的工作能力乃至更好地推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)亦具有現(xiàn)實(shí)啟迪作用。因而，在新時(shí)代背景下，對(duì)劉少奇關(guān)于工作方法的重要論述進(jìn)行系統(tǒng)梳理、歸納和研究，依然具有深遠(yuǎn)的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

一、劉少奇對(duì)工作方法重要性的深刻認(rèn)識(shí)

工作方法問(wèn)題，歷來(lái)就為黨的領(lǐng)導(dǎo)人所高度重視。毛澤東曾形象地指出：“我們的任務(wù)是過(guò)河，但是沒(méi)有橋或沒(méi)有船就不能過(guò)。不解決橋或船的問(wèn)題，過(guò)河就是一句空話?！盵1]139在這里，“橋或船”寓指的就是“方法”，“過(guò)河”即指“任務(wù)”，在任務(wù)確定之后，最為關(guān)鍵和重要的就是解決方法問(wèn)題。因?yàn)椤安唤鉀Q方法問(wèn)題，任務(wù)也只是瞎說(shuō)一頓。”劉少奇對(duì)工作方法的重要性同樣有著十分深刻的認(rèn)識(shí)，并著重從以下三個(gè)方面進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)。

（一）工作方法不對(duì)頭足以造成長(zhǎng)期的壞影響

早在1929年1月，劉少奇針對(duì)“在農(nóng)村革命工作中不注意工作方式”的現(xiàn)象，專門(mén)撰文指出：“我們?cè)诠ぷ鞣绞缴闲袆?dòng)上稍有不慎，都足以引起農(nóng)民的懷疑，都足以種下長(zhǎng)期的壞影響?！盵2]90而這種壞影響、不好的形象一旦種下，要花很大的功夫和代價(jià)才能徹底消除。

劉少奇認(rèn)為，不僅在農(nóng)村革命工作中要注意工作方式，在領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中同樣如此。1931年12月，他在《加緊領(lǐng)導(dǎo)工人的自發(fā)斗爭(zhēng)》中提出：過(guò)去我們下了很大力氣去幫助工人，但工人對(duì)此并不理解，反認(rèn)為是我們?cè)诶盟麄儯瑢?dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是“工作方式不好”，因此，“赤色工會(huì)應(yīng)使自己的工作方式有徹底的轉(zhuǎn)變?！盵3]64

從這兩段論述可以看出，劉少奇認(rèn)為工作方法對(duì)革命事業(yè)的影響不止于“一時(shí)一事”上，而是關(guān)乎到中國(guó)共產(chǎn)黨能否贏得人民群眾的長(zhǎng)期擁護(hù)和支持。

（二）舊的工作方法將障礙黨的政治任務(wù)的執(zhí)行

采取什么樣的工作方法必須根據(jù)黨所處的內(nèi)外環(huán)境和所擔(dān)負(fù)的政治任務(wù)而定，一味地沿襲舊的工作方法將障礙黨的政治任務(wù)的執(zhí)行。1945年5月，劉少奇在黨的七大上指出，隨著“環(huán)境變更，工作條件改變，黨提出了新的政治任務(wù)”，黨的工作方法也必須作出與之相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，否則，舊的“工作方法”，無(wú)疑“就要障礙我們黨的工作內(nèi)容的發(fā)展與政治任務(wù)的執(zhí)行”。

故此，這就要求我們“根據(jù)中國(guó)革命斗爭(zhēng)發(fā)展的具體條件和新的政治任務(wù)以及我們?cè)诮M織上積累起來(lái)的新的經(jīng)驗(yàn)，來(lái)經(jīng)常改進(jìn)我們的組織形式與工作方法”。顯然，在這里，劉少奇將工作方法放在了關(guān)乎“黨的工作的發(fā)展”的戰(zhàn)略高度，即認(rèn)為只有采用適合新形勢(shì)的“工作方法”，才能“保證黨的政治任務(wù)的執(zhí)行與行動(dòng)的統(tǒng)一”[4]317-316。這就從保證政治任務(wù)的有力執(zhí)行上強(qiáng)調(diào)了工作方法的重要性。

（三）正確的工作方法可以減少重大失誤

正確的工作方法并不能完全規(guī)避或消除工作失誤，但是無(wú)疑可以使我們減少失誤，尤其是“重大失誤”。1956年9月，劉少奇代表中央委員會(huì)作《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)向第八次全國(guó)代表大會(huì)的政治報(bào)告》，在報(bào)告中他回顧道：黨中央曾經(jīng)在延安時(shí)期開(kāi)展了著名的“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”，全黨干部經(jīng)過(guò)這次整風(fēng)，使自己的思想方法和工作方法都得到了提高，這樣，“他們?cè)邳h內(nèi)外所進(jìn)行的工作，就變得比較符合客觀實(shí)際了，工作中的重大錯(cuò)誤就減少了”。[5]

由于受到“左”傾冒進(jìn)思想的影響，在1958-1960年，誘發(fā)了“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)，給國(guó)家和人民帶來(lái)了嚴(yán)重?fù)p失。1961年3月，劉少奇在中共中央工作會(huì)議中南、華北地區(qū)小組會(huì)上不無(wú)遺憾地指出：從一九五八年以來(lái)，我們“受了相當(dāng)大的損失”，如果“工作方法對(duì)，損失可能減少”，就“不致于陷于現(xiàn)在這樣的被動(dòng)”。[6]508-509

在這里，劉少奇意在指明，正確的工作方法不僅可以使黨員干部減少具體工作中的重大失誤，而且還能增強(qiáng)黨在重大方針政策上的“自我糾錯(cuò)”能力，避免給黨和人民的事業(yè)造成不可估量的損失。

二、劉少奇關(guān)于工作方法重要論述的科學(xué)內(nèi)涵

在深刻認(rèn)識(shí)工作方法問(wèn)題重要性的基礎(chǔ)上，劉少奇對(duì)應(yīng)該確立什么樣的工作態(tài)度、樹(shù)立什么樣的工作作風(fēng)、如何開(kāi)展工作、如何改進(jìn)工作等問(wèn)題，進(jìn)行了系統(tǒng)而具體地論述和闡明，主要可以概括為以下幾個(gè)方面。

（一）必須確立全心全意為人民服務(wù)的工作態(tài)度，下定艱苦奮斗的決心

要做好工作，首要之點(diǎn)就是要確立正確的工作態(tài)度。沒(méi)有一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的工作態(tài)度，工作就會(huì)流于形式，什么事都干不好;沒(méi)有甘愿艱苦奮斗的決心，工作就會(huì)半途而廢，什么事都干不成。

1939年1月初，劉少奇在中共豫西特委舉辦的黨員訓(xùn)練班上作報(bào)告，報(bào)告提出了共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的基本條件，其中第一條就是：要有“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”“解放全人類”的責(zé)任感，和“艱苦奮斗”的決心。[2]245-246缺少這種責(zé)任感和決心，就不可能成為一名優(yōu)秀的、久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)黨員。

1948年10月，為了改進(jìn)和加強(qiáng)新聞工作，劉少奇在西柏坡對(duì)人民日?qǐng)?bào)社、新華社華北總分社的部分記者發(fā)表了《對(duì)華北記者團(tuán)的談話》，他說(shuō)，為了把工作做好，首先你們要有正確的態(tài)度，即全心全意為人民服務(wù)的態(tài)度;其次“必須獨(dú)立地做相當(dāng)艱苦的工作”。不能或不愿做到這兩點(diǎn)的人，“任何事情也做不好”。[7]271-274

由此可以看出，在劉少奇看來(lái)，正確的工作態(tài)度是處理好任何工作的首要前提，離開(kāi)了這一前提，什么事情都會(huì)落空。事實(shí)上，也正是因?yàn)榇_立了“全心全意為人民服務(wù)”的工作態(tài)度和艱苦奮斗的決心，我們黨才得以在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代取得人民群眾的衷心擁護(hù)和支持，才能夠在敵人的圍追堵截中涅槃重生，才得以取得革命的最終勝利。

（二）必須提高馬克思主義的理論修養(yǎng)，掌握科學(xué)的世界觀和方法論

馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，“是觀察一切社會(huì)現(xiàn)象、處理一切社會(huì)問(wèn)題的武器”。[7]154因此，劉少奇十分重視通過(guò)提高馬克思主義理論修養(yǎng)來(lái)改進(jìn)黨員干部的工作方法。革命勝利前夕，劉少奇對(duì)黨內(nèi)同志的馬列理論修養(yǎng)普遍較低的問(wèn)題十分擔(dān)憂。基于此，1948年12月，他在《對(duì)馬列學(xué)院第一班學(xué)員的講話》中談到：當(dāng)前我們“面臨的情況復(fù)雜，再加上解放上海、北平、天津、南京等地，情況更復(fù)雜，沒(méi)有高深理論是解決不了這些問(wèn)題的”。為此，“我們要提高黨的干部的理論水平，使各方面比較負(fù)責(zé)的干部具有或多少具有馬列主義的理論修養(yǎng)”，只有做到這樣，才能“把工作做得更好”[7]280。他還對(duì)此作了如下細(xì)致闡述。

首先，不學(xué)習(xí)馬克思主義理論，就不能站穩(wěn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的正確立場(chǎng)，就不能制定出“對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)最有利的方針政策”。1939年7月，劉少奇在延安馬克思列寧學(xué)院的演講中指出，一個(gè)共產(chǎn)黨員“如果不掌握馬克思列寧主義這個(gè)武器，如果沒(méi)有馬克思列寧主義理論的高度修養(yǎng)，要在革命斗爭(zhēng)的一切重要問(wèn)題上，站穩(wěn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的正確立場(chǎng)”“確定對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)最有利的方針政策”，是根本無(wú)法做到的。[7]155

其次，不學(xué)習(xí)馬克思主義理論，就不能確立馬列主義的觀點(diǎn)，“就不能夠正確理解馬克思列寧主義的原則”，“甚至用他原來(lái)的成見(jiàn)去歪曲馬克思列寧主義的原則”[7]152-153。在1948年10月《對(duì)華北記者團(tuán)的談話》中，他強(qiáng)調(diào)說(shuō)，“你們不提高理論修養(yǎng)，工作是做不好的”，因?yàn)槿绻銈儭叭狈︸R列主義理論”，在看問(wèn)題時(shí)就不可能保持馬克思主義觀點(diǎn)，寫(xiě)出來(lái)的新聞“盲目性就很大”[7]275-276。

最后，不學(xué)習(xí)馬克思主義理論，就不能掌握馬克思列寧主義的科學(xué)方法，就不能把革命引向勝利。1937年5月，劉少奇在《關(guān)于白區(qū)的黨和群眾工作》的報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)決拋棄主觀主義與形式主義，用馬克思的辯證法來(lái)代替”，要通過(guò)“學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的方法，來(lái)實(shí)現(xiàn)黨和群眾工作的徹底轉(zhuǎn)變”[2]182。

總之，我們黨作為馬克思主義政黨，毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)該學(xué)習(xí)好馬克思主義理論、運(yùn)用好這一銳利思想武器，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)指導(dǎo)和開(kāi)展我們的一切工作，這是我們黨作為馬克思主義政黨的基本要求，也是我們黨不斷取得勝利的根本保障。[8]

（三）必須樹(shù)立實(shí)事求是的工作作風(fēng)，具體情況具體分析

“實(shí)事求是”是共產(chǎn)黨人的靈魂。劉少奇認(rèn)為，處理任何工作都必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析，樹(shù)立實(shí)事求是的工作作風(fēng)。“實(shí)事求是”的工作作風(fēng)，體現(xiàn)在具體實(shí)踐中，就是要做到以下幾點(diǎn)。

首先，要做好調(diào)查研究。沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。只有做好調(diào)查研究，才能了解實(shí)際情況，才能作出科學(xué)的決策。1956年9月，劉少奇在中共八大上一針見(jiàn)血地指出：“在過(guò)去幾年的黨的工作中所曾犯過(guò)的右傾保守、急躁冒進(jìn)和強(qiáng)迫命令的錯(cuò)誤”，根源即在于沒(méi)有做好調(diào)查研究工作。并強(qiáng)調(diào)，必須“學(xué)會(huì)用老老實(shí)實(shí)的態(tài)度在群眾中進(jìn)行調(diào)查研究”，這是“能夠繼續(xù)擔(dān)負(fù)黨的領(lǐng)導(dǎo)工作的必要條件”。[5]1961年3月，他在中共中央工作會(huì)議中南、華北地區(qū)小組會(huì)上總結(jié)“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)說(shuō)：“調(diào)查研究是今后改進(jìn)工作的最根本的方法，要提到這樣一個(gè)高度。”[6]509

其次，要根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境與條件，實(shí)際地布置、計(jì)劃與指導(dǎo)工作。針對(duì)黨組織中存在嚴(yán)重的空談主義問(wèn)題，1936年7月，劉少奇在《火線》發(fā)表《肅清空談的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)》強(qiáng)調(diào)，“要善于細(xì)心地去分析各地方各部分的特殊環(huán)境與條件”，去實(shí)際地布置工作，而不是不顧具體情況地“空談”。[4]431937年5月，在延安舉行的白區(qū)黨代表會(huì)議上的報(bào)告中，他指出：一旦環(huán)境發(fā)生了變動(dòng)，任務(wù)和口號(hào)也就要隨之作出調(diào)整，同時(shí)，“黨與群眾工作的工作方式、組織方式和斗爭(zhēng)方式，也必須隨之而全部地實(shí)行轉(zhuǎn)變?！盵4]56

最后，要注意區(qū)分不同類型工作的工作方法。革命工作錯(cuò)綜復(fù)雜，一方面，由于黨在革命的相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期都處于弱勢(shì)狀態(tài)，為了“最大限度的保存和發(fā)展自己”“黨的工作就必需有一部分是要秘密的”，另一方面，為了號(hào)召最廣大的人民群眾起來(lái)消滅敵人，就必須進(jìn)行公開(kāi)的斗爭(zhēng)。這就要求根據(jù)具體的工作類型，來(lái)確定相適應(yīng)的工作方法。故此，1936年7月，劉少奇在《公開(kāi)工作與秘密工作的區(qū)別及其聯(lián)系》中強(qiáng)調(diào)不能混淆“公開(kāi)工作與秘密工作”。[2]156-1571937年5月，他在延安舉行的白區(qū)黨代表會(huì)議上作《關(guān)于白區(qū)的黨和群眾工作》的報(bào)告強(qiáng)調(diào)“必須分別清楚領(lǐng)導(dǎo)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)群眾的方式根本不同，黨內(nèi)工作方法和群眾工作方法根本不同”。[4]59否則，將使革命事業(yè)陷入極大被動(dòng)。

（四）必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持走群眾路線

堅(jiān)持“群眾史觀”還是“英雄史觀”是區(qū)分馬克思主義政黨與其他政黨的試金石。劉少奇認(rèn)為，在我們的一切工作中，必須始終堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，始終堅(jiān)持走群眾路線。

首先，必須始終堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)。何為“群眾觀點(diǎn)”？劉少奇對(duì)“群眾觀點(diǎn)”概念的提出及闡釋有著重大的理論貢獻(xiàn)。1945年5月，他在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上作關(guān)于修改黨章的報(bào)告中對(duì)“群眾觀點(diǎn)”作了詳細(xì)的闡明，他指出，“一切為了人民群眾的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，這一切，就是我們的群眾觀點(diǎn)”。并認(rèn)為，只有使我們的同志明確了這些群眾觀點(diǎn)，“才能有明確的工作中的群眾路線，才能實(shí)行正確的領(lǐng)導(dǎo)”[7]260。實(shí)際上，“群眾觀點(diǎn)”屬于思想觀念范疇，“群眾路線”屬于實(shí)踐范疇，而這種思想觀念對(duì)實(shí)踐無(wú)疑具有極大的導(dǎo)向作用。換言之，只有在思想觀念上確立了“群眾觀點(diǎn)”，才能在實(shí)踐中踐行“群眾路線”。

其次，必須始終堅(jiān)持走群眾路線。劉少奇指出，無(wú)論何種工作，歸根到底“都是群眾工作”。[7]260因而，這就決定了堅(jiān)持走群眾路線是在“一切工作中行之有效的工作方法”。在后來(lái)的“七千人大會(huì)”上，他再次重申必須“相信群眾，依靠群眾，堅(jiān)持群眾路線的工作方法”，并強(qiáng)調(diào)不要“醉心于那種表面上轟轟烈烈、實(shí)際上脫離群眾和違反群眾利益的所謂‘群眾運(yùn)動(dòng)”，這樣的“群眾運(yùn)動(dòng)”，“決不是真正的群眾運(yùn)動(dòng)，更不是群眾路線”。[9]403-404

總之，在劉少奇看來(lái)，“群眾觀點(diǎn)”與“群眾路線”二者是有機(jī)統(tǒng)一、互相聯(lián)系的，脫離堅(jiān)定的群眾觀點(diǎn)，不可能堅(jiān)定地走群眾路線;而離開(kāi)群眾路線，群眾觀點(diǎn)也不過(guò)成為一種空洞的“觀點(diǎn)”。唯有將二者結(jié)合起來(lái)，在思想上堅(jiān)持“群眾觀點(diǎn)”，在實(shí)踐中貫徹“群眾路線”，才能保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，才能確保黨的工作順利進(jìn)行。

（五）必須非常公開(kāi)坦白地工作，擴(kuò)大黨內(nèi)黨外民主

劉少奇認(rèn)為，無(wú)論是在群眾團(tuán)體中，還是在黨的各級(jí)組織中，都應(yīng)該采用擴(kuò)大民主的工作方法，貫徹民主集中制的領(lǐng)導(dǎo)原則，這樣才能使問(wèn)題討論更加充分，從而我們的工作更加符合客觀實(shí)際。

一方面，在群眾團(tuán)體中，要采用擴(kuò)大民主的工作方法。1936年10月，他在《怎樣進(jìn)行群眾工作——給群眾工作的同志們一封信》中明確指出，“民主的工作方式，是群眾工作的基本方式?！盵3]202并強(qiáng)調(diào)，“我們同志在群眾團(tuán)體中，必須非常公開(kāi)坦白的工作，必須采用完全民主的方式工作”“要經(jīng)常向群眾作報(bào)告，請(qǐng)求群眾批準(zhǔn)”“必須如此，我們的同志才會(huì)取得群眾的信仰與愛(ài)護(hù)及各派誠(chéng)意的合作”，我們這個(gè)團(tuán)體才會(huì)欣欣向榮。[3]203-204

另一方面，在黨的各級(jí)組織中，同樣應(yīng)該擴(kuò)大民主。1945年5月，劉少奇在中共七大上強(qiáng)調(diào)：“為了力求黨的領(lǐng)導(dǎo)工作符合于客觀實(shí)際，便利于集中群眾的經(jīng)驗(yàn)和意見(jiàn)，減少犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，必須在黨的各級(jí)組織中無(wú)例外地貫徹執(zhí)行黨的集體領(lǐng)導(dǎo)原則和擴(kuò)大黨內(nèi)民主?！痹谶@里，黨的集體領(lǐng)導(dǎo)原則和擴(kuò)大黨內(nèi)民主并不是矛盾的，而是內(nèi)在統(tǒng)一的，這種集體領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該尊重“組織的成員充分發(fā)表意見(jiàn)的民主權(quán)利，經(jīng)常地向他們了解各方面的情況，加以研究，吸取他們的有益的意見(jiàn)”“只有這樣，才會(huì)有真正的而不是形式的集體領(lǐng)導(dǎo)，才會(huì)有真正的而不是形式的黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，黨的組織和事業(yè)也才會(huì)日益興旺?！盵5]1962年7月，劉少奇在《加強(qiáng)基層領(lǐng)導(dǎo)，改進(jìn)工作作風(fēng)》中提出，“在黨委里面，要實(shí)行民主集中制，少數(shù)服從多數(shù)，不能個(gè)人包辦，不能獨(dú)斷專行”，要“在黨委內(nèi)部真正實(shí)行民主集中制，建立黨委的真正的集體領(lǐng)導(dǎo)”。[7]422

三、劉少奇關(guān)于工作方法重要論述的基本特征

劉少奇關(guān)于工作方法重要論述有著諸多鮮明特征，對(duì)其展開(kāi)細(xì)致地探討，無(wú)疑有助于我們更為深刻、立體地理解其內(nèi)涵和精髓。

（一）凸顯人民底色

馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史發(fā)展的真正動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨作為以馬克思主義理論為指導(dǎo)的政黨，始終堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨。這一宗旨在劉少奇關(guān)于工作方法的重要論述中得到了很好的詮釋。

在1945年5月中共七大上，劉少奇指出，“凡是為了個(gè)人利益或小集團(tuán)利益而損害人民利益的觀點(diǎn)，都是錯(cuò)誤的”“我們的一切黨員，以及參加我們隊(duì)伍中的一切人員”，無(wú)論他們是從事什么崗位、擔(dān)任什么職務(wù)，都毫無(wú)例外的是“直接或間接為人民服務(wù)的”，因而都必須“在高度自覺(jué)的基礎(chǔ)上為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)”。[7]254

針對(duì)一些將“黨的利益”與“人民的利益”對(duì)立起來(lái)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，他還特別強(qiáng)調(diào)說(shuō)：黨的利益與人民的利益是高度一致的，“凡對(duì)人民有利的事業(yè)，即是對(duì)黨有利的事業(yè)”，反之，“凡對(duì)人民不利的事業(yè)，即是對(duì)黨不利的事業(yè)”“除了人民的利益之外，黨再無(wú)自己的特殊利益”[7]255。

在1961年3月的中共中央工作會(huì)議中南、華北地區(qū)小組會(huì)上，他又提出：“我們決定的政策是否正確，是否需要補(bǔ)充，還得到群眾中去考驗(yàn)。”[6]509也就是說(shuō)，在劉少奇看來(lái)，是否有利于人民是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。從這一系列論述可以看出，劉少奇關(guān)于工作方法的重要論述中始終秉承著“以人民為中心”的價(jià)值追求，時(shí)刻凸顯著鮮明的人民底色。

（二）貫穿辯證思維

所謂辯證思維，就是指以全面、聯(lián)系、發(fā)展的眼光看問(wèn)題、分析問(wèn)題。劉少奇在分析、處理問(wèn)題時(shí)，十分注重部分與全局的關(guān)系、不同工作方面的互相聯(lián)系，具有極強(qiáng)的辯證性。正如他在1936年9月對(duì)那些持有形而上學(xué)工作方法的同志所作出的嚴(yán)肅批評(píng)：“有些同志的思想方法、工作方法、解決問(wèn)題的方式”，十分呆板、機(jī)械，“他們甚至還不知道他們習(xí)慣的那一套都須要轉(zhuǎn)變”。[2]159-1601937年5月，他在中共白區(qū)工作會(huì)議開(kāi)幕式上更是明確指出：要“堅(jiān)決拋棄主觀主義與形式主義，用馬克思的辯證法來(lái)代替”。[2]182具體來(lái)說(shuō)，這種辯證思維主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

一是以全局的觀點(diǎn)看問(wèn)題。在1945年5月中共七大上，劉少奇作關(guān)于修改黨章的報(bào)告指出，“我們同志必須正確理解部分與全體的關(guān)系，直接進(jìn)行部分工作與為部分人民服務(wù)，間接推進(jìn)與加強(qiáng)整個(gè)革命工作與為全體人民服務(wù)”。部分包含于全體之中，全體由部分組成?！爸徽疹櫜糠植徽疹櫲w，是不對(duì)的，只照顧全體不照顧部分，也是不對(duì)的。應(yīng)使部分與全體統(tǒng)一起來(lái)。”[7]261

二是以聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。1936年7月，在《公開(kāi)工作與秘密工作的區(qū)別及其聯(lián)系》一文中，劉少奇強(qiáng)調(diào)“公開(kāi)工作與秘密工作又要密切的聯(lián)系起來(lái)”，并且這種聯(lián)系應(yīng)該是全面的聯(lián)系，即“在政治上與群眾斗爭(zhēng)上聯(lián)系，在組織上也要能夠聯(lián)系?！盵2]156也就是說(shuō)，盡管二者存在區(qū)別，但這并不是要將其割裂開(kāi)來(lái)，成為彼此孤立、相互隔絕的“斷鏈”。

三是以發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。建國(guó)前夕，黨的工作重心發(fā)生轉(zhuǎn)變，因而，劉少奇提出，工作方法也應(yīng)隨之作出調(diào)整。1949年4月，他在天津市干部會(huì)議上作報(bào)告指出：“在城市工作中要徹底轉(zhuǎn)變農(nóng)村的工作方式，不要用農(nóng)村的工作方式來(lái)管理城市?！盵6]1981955年4月，劉少奇約集中南各省負(fù)責(zé)人談話指出：“工作重心變了，過(guò)去搞革命，現(xiàn)在搞建設(shè)，因之組織形式、工作方式也要隨之改變?！盵6]366

（三）重視客觀實(shí)際

“重客觀、講實(shí)際”是劉少奇關(guān)于工作方法重要論述的又一個(gè)鮮明特征。綜觀劉少奇關(guān)于工作方法的全部論述，對(duì)“重客觀、講實(shí)際”的論述所占比重非常之大。梳理發(fā)現(xiàn)，劉少奇所重視的“客觀實(shí)際”，又可細(xì)分為兩個(gè)方面。

一是強(qiáng)調(diào)摸清客觀情況。1962年7月，劉少奇在《加強(qiáng)基層領(lǐng)導(dǎo)，改進(jìn)工作作風(fēng)》一文中指出，“如實(shí)反映情況，是黨政干部的三大紀(jì)律之一”，不要總想著通過(guò)“把成績(jī)夸大一點(diǎn)，或者把困難夸大一點(diǎn)”，來(lái)獲取上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的喜歡和賞識(shí)，這樣就掩蓋了真相，會(huì)造成極大的壞影響，“一定要改變這種情況，改變這種不良的作風(fēng)”“對(duì)數(shù)字，對(duì)情況，要采取嚴(yán)肅的態(tài)度，反復(fù)核實(shí)”，所謂采取嚴(yán)肅的態(tài)度，就是要多進(jìn)行調(diào)查，“要多聽(tīng)一些人的話，注意聽(tīng)反面的意見(jiàn)”，這樣才能真正“搞清情況”“對(duì)已經(jīng)上報(bào)了的數(shù)字和情況，如果后來(lái)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了，事實(shí)不是那樣，要立刻加以改正”。[7]425-426

二是強(qiáng)調(diào)遵循客觀規(guī)律。1962年1月，在“七千人大會(huì)”上，劉少奇作《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的報(bào)告》，報(bào)告對(duì)黨的工作中出現(xiàn)的一些失誤進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，指出：最近幾年，許多干部“在進(jìn)行工作的時(shí)候，亂提高指標(biāo)，說(shuō)空話，瞎指揮”“憑‘想當(dāng)然辦事，脫離實(shí)際”，不根據(jù)客觀情勢(shì)辦事、不按客觀規(guī)律辦事，“結(jié)果必然是把事情弄糟”。[9]396最后他強(qiáng)調(diào)：“不要做那些確實(shí)辦不到的事情”[9]397-398。的確，我們并不否定主觀能動(dòng)性的作用，但這種主觀能動(dòng)性絕不能脫離或者違背客觀規(guī)律，否則就要陷入“主觀主義”的泥潭。劉少奇對(duì)此有著十分深刻的體認(rèn)。

（四）體現(xiàn)實(shí)踐品格

實(shí)踐是理論的源泉，同時(shí)也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。具體落實(shí)到“工作方法”上，就是要從活生生的社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中提升和優(yōu)化工作方法，而且，這種“工作方法”對(duì)不對(duì)頭、是否有效，最終要回到實(shí)踐中檢驗(yàn)。正如劉少奇在1943年7月紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨誕生二十二周年時(shí)所說(shuō)：真正的馬克思主義者，“在工作時(shí)，他們不拿書(shū)本上的引證和成語(yǔ)來(lái)做根據(jù)，而拿實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)來(lái)做根據(jù)，并拿實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)審查自己每一步工作?！盵4]296

1948年10月，劉少奇在《對(duì)華北記者團(tuán)的談話》中指出，“你們不僅要宣傳黨的政策，還要在群眾的實(shí)踐中去考察政策是不是正確，有沒(méi)有缺點(diǎn)?！盵7]2761962年7月，他勉勵(lì)下放干部躬身實(shí)踐：堅(jiān)持“在實(shí)踐中間調(diào)查研究，在實(shí)踐中間認(rèn)識(shí)客觀世界，在實(shí)踐中間發(fā)現(xiàn)我們的錯(cuò)誤，在實(shí)踐中間發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，制定新的政策”。[7]425從這一系列論述可以看出，劉少奇十分注重工作方法的實(shí)踐性，認(rèn)為一套好的工作方法不僅應(yīng)該是來(lái)源于實(shí)踐，而且應(yīng)該到實(shí)踐中去，經(jīng)過(guò)實(shí)踐的最終檢驗(yàn)。

總而言之，劉少奇關(guān)于工作方法的重要論述具有十分豐富的內(nèi)涵，在新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期發(fā)揮了不可磨滅的歷史作用。盡管時(shí)移世易，當(dāng)前我們已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部所處的工作環(huán)境、擔(dān)負(fù)的工作任務(wù)、面臨的工作難題等都發(fā)生了極大的變化，但是，這并不妨礙我們從劉少奇關(guān)于工作方法的相關(guān)論述中汲取智慧、受到啟迪，從而幫助我們推進(jìn)偉大社會(huì)革命，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。

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[9]劉少奇選集（下卷）[M].北京：人民出版社，1985.

責(zé)任編輯：周育平

收稿日期：2021-03-18

基金項(xiàng)目：本文系國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“馬克思主義經(jīng)典作家無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)思想研究”（項(xiàng)目號(hào)：18AKS002）;中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助課題（北京交通大學(xué)）“習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的重要論述研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2019YJS212）

作者簡(jiǎn)介：劉艷明，女，湖南漣源人，湖南外貿(mào)職業(yè)學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部講師，主要研究方向：思想政治教育;謝卓芝，男，湖南漣源人，北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，主要研究方向：馬克思主義理論。