民族地區(qū)博物館青少年社會(huì)教育功能的開(kāi)展與推介

馬蘋(píng)菓

摘 要：博物館是開(kāi)展社會(huì)教育的主要陣地和宣傳窗口，青少年是博物館社會(huì)教育活動(dòng)的主力軍。如何利用館藏文物資源，最大限度地優(yōu)化博物館社教功能，是當(dāng)前博物館工作的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)，也是文博工作者需要認(rèn)真思考的一個(gè)重要命題。文章主要以張家川回族自治縣博物館為例，淺析民族地區(qū)博物館利用館藏資源開(kāi)展青少年社會(huì)教育的有效舉措及重要意義。

關(guān)鍵詞：民族地區(qū);博物館;青少年;社會(huì)教育

1 張家川回族自治縣博物館基本情況介紹

張家川回族自治縣博物館成立于1992年，2009年以新館新貌屹立于張家川鎮(zhèn)濱河西路。作為反映區(qū)域文明的綜合性博物館，館藏文物眾多，文化底蘊(yùn)豐厚，現(xiàn)有歷史文物陳列、民俗文物陳列、馬家塬遺址及墓葬出土文物陳列和館藏書(shū)畫(huà)精品陳列四個(gè)展廳，館內(nèi)現(xiàn)有各類(lèi)藏品25119件/組，其中一級(jí)文物19件/組，二級(jí)文物61件/組，三級(jí)文物279件/組。其中有仰韶文化、常山下層文化、齊家文化的陶器，秦漢時(shí)期紋飾精美的青銅器，宋、元、明、清時(shí)期盈潤(rùn)秀美的瓷器。張家川回族自治縣博物館作為“全國(guó)文物系統(tǒng)優(yōu)秀愛(ài)國(guó)主義教育基地”，自2011年對(duì)外免費(fèi)開(kāi)放以來(lái)，累計(jì)接待各類(lèi)游客逾82萬(wàn)人次，常年開(kāi)展各類(lèi)社教活動(dòng)、四進(jìn)活動(dòng)、臨時(shí)展覽和館際交流活動(dòng)，學(xué)術(shù)研究不斷提升，文物影響力持續(xù)擴(kuò)大，服務(wù)水平更加優(yōu)化，已成為張家川回族自治縣最具文化氣息的城市名片。

2 張家川回族自治縣博物館青少年社會(huì)教育現(xiàn)狀

近年來(lái)，國(guó)家高度重視博物館青少年教育工作，出臺(tái)了一系列政策措施，有效提升了博物館資源與學(xué)校教育、課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，取得了顯著成效。近日，教育部、國(guó)家文物局聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于利用博物館資源開(kāi)展中小學(xué)教育教學(xué)的意見(jiàn)》，就如何利用博物館資源開(kāi)展對(duì)青少年教育教學(xué)提出新的建設(shè)性意見(jiàn)，提出了要進(jìn)一步建立健全館校合作機(jī)制，促進(jìn)博物館資源融入教育體系，張家川回族自治縣博物館利用館藏資源開(kāi)展了一系列適合中小學(xué)社會(huì)教育的實(shí)踐活動(dòng)。

2.1 組織中小學(xué)生走進(jìn)博物館，豐富社會(huì)教育實(shí)踐內(nèi)容，利用傳統(tǒng)節(jié)日將青少年“迎進(jìn)來(lái)”

為全面學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化遺產(chǎn)工作、教育工作的一系列重要講話精神，引導(dǎo)廣大青少年積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自開(kāi)放以來(lái)，張家川回族自治縣博物館充分利用館藏資源，先后與全縣30多所學(xué)校建立館校合作關(guān)系，在春節(jié)、母親節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等重大傳統(tǒng)節(jié)日主動(dòng)與學(xué)校對(duì)接，共接待青少年50多萬(wàn)人次，開(kāi)展系列社教活動(dòng)100余次，近20000名青少年參加活動(dòng)，受到社會(huì)各界的一致好評(píng)（圖1）。

2.2 建立館校合作機(jī)制，開(kāi)展形式多樣的四進(jìn)活動(dòng)，加強(qiáng)館際交流，讓歷史文化“走出去”

為加深青少年對(duì)張家川縣域文物資源的認(rèn)識(shí)和了解，進(jìn)一步培養(yǎng)青少年愛(ài)國(guó)主義情懷，張家川回族自治縣博物館積極主動(dòng)聯(lián)系區(qū)域內(nèi)的中小學(xué)校，尤其是偏遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)，將“流動(dòng)博物館”帶到學(xué)校，將歷史知識(shí)帶進(jìn)課堂，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)講解、課堂教學(xué)、趣味互動(dòng)等形式，達(dá)到寓教于樂(lè)的目的，拉近博物館與學(xué)生之間的距離，尤其是讓那些偏遠(yuǎn)山區(qū)的留守兒童有了近距離了解家鄉(xiāng)歷史文化的機(jī)會(huì)（圖2）。

2.3 充分發(fā)掘館藏資源，積極開(kāi)展進(jìn)課堂活動(dòng)，讓文物資源“活起來(lái)”

為認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記“讓文物活起來(lái)”的重要講話精神，推進(jìn)文化教育資源的深度整合，讓博物館真正成為青少年了解傳統(tǒng)文化，接受愛(ài)國(guó)主義教育的第二課堂。2016年“六一兒童節(jié)”前，張家川回族自治縣博物館走進(jìn)張家川鎮(zhèn)溝口小學(xué)開(kāi)展“阿陽(yáng)講堂”，為青少年零距離傳授地域文化和文博知識(shí)，使文博知識(shí)從以前的“進(jìn)校園”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的“進(jìn)課堂”。張家川回族自治縣博物館以基本陳列為出發(fā)點(diǎn)，將歷史知識(shí)和館藏資源、傳統(tǒng)文化和馬家塬西戎文化相結(jié)合，采用PPT課件教學(xué)形式，選派優(yōu)秀講解員利用課堂四十分鐘時(shí)間向同學(xué)們介紹張家川深厚的歷史文化資源與博物館文物知識(shí)，在講解過(guò)程中穿插寓教于樂(lè)的互動(dòng)環(huán)節(jié)，短短一節(jié)課的教學(xué)，課堂氣氛活躍，師生受益匪淺。此項(xiàng)活動(dòng)在全縣中小學(xué)陸續(xù)開(kāi)展，截至2020年，該活動(dòng)走進(jìn)了20余所學(xué)校，共開(kāi)展了50余次，使全縣10000余名青少年從中獲益（圖3）。

2.4 利用新媒體手段，開(kāi)展互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)，讓文化遺產(chǎn)“火起來(lái)”

近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，新媒體成為人們了解社會(huì)各行各業(yè)的一個(gè)重要途徑，尤其是對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)，新媒體打破了時(shí)間和空間上的局限，讓人們足不出戶(hù)就能了解社會(huì)百態(tài)。博物館作為歷史文化文物的傳承者和弘揚(yáng)者，更應(yīng)該利用新媒體，增強(qiáng)與青少年線上交流互動(dòng)，針對(duì)這一點(diǎn)，張家川回族自治縣博物館進(jìn)行了探索與嘗試，成效明顯。自2019年以來(lái)，我們陸續(xù)開(kāi)通快手、抖音等官方賬號(hào)，推出了一系列線上互動(dòng)活動(dòng)，系統(tǒng)介紹了如弧邊三角圓點(diǎn)紋彩陶盆、清代書(shū)畫(huà)作品張銳花鳥(niǎo)通頂屏、國(guó)寶文物青銅繭型壺等各類(lèi)文物資源，尤其是2020年新冠肺炎疫情發(fā)生后，在快手和抖音平臺(tái)上發(fā)布精品文物視頻和專(zhuān)題社教互動(dòng)活動(dòng)30余場(chǎng)（圖4），累計(jì)播放量300萬(wàn)人次，尤其是元宵節(jié)猜燈謎線上活動(dòng)，關(guān)注度非常高，受到了社會(huì)各界的一致好評(píng)。

3 張家川回族自治縣博物館青少年社會(huì)教育面臨的問(wèn)題

3.1 博物館青少年教育模式相對(duì)單一

在當(dāng)今多元化發(fā)展的社會(huì)中，博物館教育被賦予新的內(nèi)涵，博物館教育包含青少年思想道德教育、科學(xué)思維和藝術(shù)素養(yǎng)等，青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望，他們的健康成長(zhǎng)對(duì)國(guó)家的未來(lái)具有非常重要的作用，鼓勵(lì)青少年主動(dòng)參觀博物館，了解歷史文化，是培養(yǎng)青少年愛(ài)國(guó)思想的重要途徑。但是由于根深蒂固的傳統(tǒng)教育觀念，博物館教育模式單一，在教學(xué)方式上，只重視被動(dòng)教學(xué)，而忽視因材施教和主動(dòng)性;在教育內(nèi)容上，只重視知識(shí)體系建立，而忽視綜合運(yùn)用;在培養(yǎng)目標(biāo)上，只注重傳授知識(shí)，而忽視思維創(chuàng)新發(fā)展能力;在宣傳服務(wù)上，只重視灌輸思維，而忽視主動(dòng)引領(lǐng)。這些教育方式和博物館社會(huì)教育格格不入，而博物館作為歷史文化殿堂，采用的是多渠道、多層次的教育形式，是青少年開(kāi)發(fā)想象力和創(chuàng)造力的獨(dú)有場(chǎng)所。在目前灌輸式教育為主的模式下，怎樣建立青少年的自我表達(dá)和獨(dú)立思考的能力是博物館社會(huì)教育需要考慮的，在博物館開(kāi)放式的教育學(xué)習(xí)中，開(kāi)發(fā)科學(xué)合理的教育項(xiàng)目和多元化的模式，讓每一位青少年都有機(jī)會(huì)參與學(xué)習(xí)、討論、互動(dòng)、交流，從而提出問(wèn)題，表達(dá)觀點(diǎn)，博物館體驗(yàn)式和探索式教育價(jià)值更加凸顯。

3.2 博物館參觀學(xué)習(xí)流于形式

現(xiàn)階段，博物館與學(xué)校大都各自為政，沒(méi)有形成系統(tǒng)的統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、共贏關(guān)系，無(wú)法形成固定的常規(guī)化模式，缺乏對(duì)博物館系統(tǒng)教育資源的整合與利用。像縣級(jí)博物館只是單方面主動(dòng)聯(lián)系、組織，學(xué)校只是被動(dòng)接受，有學(xué)校甚至從未組織過(guò)校外教育活動(dòng)，尤其是偏遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)。當(dāng)前，唯分?jǐn)?shù)論依然在學(xué)校、家長(zhǎng)中存在，青少年面臨著升學(xué)壓力，學(xué)校、老師、家長(zhǎng)就對(duì)一切課外活動(dòng)進(jìn)行“封殺”。而學(xué)生參觀博物館只是走馬觀花，流于形式，博物館教育沒(méi)有了生存空間，無(wú)法真正發(fā)揮社會(huì)教育的作用，這也是今后博物館和學(xué)校在教育領(lǐng)域需要考慮的問(wèn)題。

3.3 陳展能力不高，社教項(xiàng)目單一

由于基層博物館的陳列展覽比較固定，形式單一，更新較少，不能適應(yīng)新時(shí)代觀眾的需要。缺乏相關(guān)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員，致使陳展策劃能力不高，進(jìn)而導(dǎo)致教育項(xiàng)目單一，這就需要基層博物館規(guī)劃長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，轉(zhuǎn)換工作思維，引進(jìn)專(zhuān)業(yè)人才，打造精品展覽，依靠適宜的展覽活動(dòng)方案，給予視覺(jué)沖擊，提升展覽內(nèi)容，創(chuàng)新展覽形式，讓青少年充分理解展覽文化價(jià)值和內(nèi)涵，深度結(jié)合思想和藝術(shù)增加社會(huì)效益。這是博物館，尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)博物館社會(huì)教育的一大重點(diǎn)和難點(diǎn)，也是博物館創(chuàng)新發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。

4 建議及思考

4.1 提升博物館“第二課堂”效能

習(xí)近平總書(shū)記多次在多場(chǎng)合就青少年教育提出一系列重要指示和批示，他強(qiáng)調(diào)“少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，是中華民族的希望，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在少年兒童中培育起來(lái)”。博物館是青少年與社會(huì)互動(dòng)的最佳場(chǎng)所，作為學(xué)校教育的補(bǔ)充，博物館教育為促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)發(fā)揮了重要作用，是學(xué)校教育的有效延伸和補(bǔ)充，是一種主要的歷史知識(shí)傳播途徑，更是一種更加生動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，從而讓青少年獲得豐富的社會(huì)體驗(yàn)。張家川回族自治縣博物館有效發(fā)揮“第二課堂”功能，陸續(xù)開(kāi)展了一系列社教活動(dòng)，在協(xié)同完成一項(xiàng)活動(dòng)或一件作品的過(guò)程中，青少年學(xué)生切身感受到同伴的需求，可以接受對(duì)同一事物的不同觀點(diǎn)，慢慢學(xué)會(huì)尊重、包容和理解。

4.2 加強(qiáng)館校合作，建立規(guī)范化教育體系

目前，博物館建立規(guī)范化的教育體系，是社會(huì)教育資源最大化利用的有效方法。博物館利用自身教育資源與學(xué)校搭建良好平臺(tái)，共同促進(jìn)館校之間的聯(lián)動(dòng)，充分利用館藏文化文物資源，開(kāi)展主題鮮明的研學(xué)實(shí)踐教育活動(dòng)，加強(qiáng)研學(xué)活動(dòng)的統(tǒng)籌管理和監(jiān)督指導(dǎo)，開(kāi)發(fā)一批立德啟智、特色鮮明的博物館研學(xué)精品線路和課程，構(gòu)建博物館研學(xué)資源網(wǎng)絡(luò)，發(fā)揮實(shí)踐育人作用。

4.3 策劃適合青少年的博物館展覽和社教活動(dòng)

針對(duì)青少年開(kāi)展的博物館教育展覽和活動(dòng)，是在博物館藏品、研究資料的基礎(chǔ)上，根據(jù)青少年的年齡特點(diǎn)確定特定主題、展覽和方式來(lái)開(kāi)展，在活動(dòng)中，教育人員應(yīng)與參與者面對(duì)面的溝通、交流、互動(dòng)，以保證教育效果，這就需要對(duì)展覽和活動(dòng)的每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行策劃和組織。前期對(duì)觀眾進(jìn)行調(diào)查和分析，對(duì)中小學(xué)生發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，調(diào)查內(nèi)容包括展陳質(zhì)量的改善、服務(wù)水平的提升、展覽形式的滿(mǎn)意度、互動(dòng)體驗(yàn)的增設(shè)、觀展的目的和開(kāi)展社會(huì)教育活動(dòng)次數(shù)的要求等，針對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的結(jié)果，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，根據(jù)館藏特色延伸教育活動(dòng)，密切聯(lián)系相關(guān)展覽，提出切實(shí)可行的調(diào)整方案，讓青少年在參觀和體驗(yàn)過(guò)程中，深刻體會(huì)到文物背后蘊(yùn)藏的故事和內(nèi)涵，進(jìn)而拉近文物與青少年之間的距離。

4.4 打造具有地域特色的社會(huì)教育品牌

當(dāng)前，博物館的陳列展覽方式大多以靜態(tài)模式展示，觀眾很難直觀了解展品的深層次內(nèi)涵。以張家川回族自治縣博物館為例，縣級(jí)博物館應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，找準(zhǔn)地域特色品牌，將博物館館藏資源深層次融入青少年教育中，博物館要雙管齊下，把展覽和教育相結(jié)合，策劃適合青少年的特色教育活動(dòng)，動(dòng)員博物館策展人員、文物保護(hù)人員、專(zhuān)家學(xué)者及社會(huì)各界參與青少年教育項(xiàng)目開(kāi)發(fā)，定期組織館長(zhǎng)講解、專(zhuān)家講解，策劃進(jìn)校園、下基層的流動(dòng)展覽和教育項(xiàng)目，尤其是到資源相對(duì)匱乏的偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)的中小學(xué)開(kāi)展教育活動(dòng)。實(shí)施精品戰(zhàn)略，將其做精、做強(qiáng)、做大，形成獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和較大影響，使之能夠?yàn)樵擆^創(chuàng)造社會(huì)效益。從當(dāng)前張家川回族自治縣博物館青少年教育工作發(fā)展實(shí)際來(lái)看，針對(duì)不同年齡的青少年開(kāi)展研學(xué)教育活動(dòng)，需要研發(fā)相對(duì)應(yīng)的系列活動(dòng)項(xiàng)目，從學(xué)校教育教學(xué)入手，研究開(kāi)發(fā)歷史、科技、自然的系列活動(dòng)項(xiàng)目，開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)。用好用活館藏資源，取其精華，使縣級(jí)博物館青少年教育品牌落地開(kāi)花。

5 結(jié)語(yǔ)

博物館教育是當(dāng)今博物館行業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)和熱點(diǎn)，博物館社教人員需要在最新政策的指引下，進(jìn)行深層次理解，策劃社會(huì)教育活動(dòng)方案，開(kāi)展有價(jià)值的博物館青少年教育活動(dòng)，尋找適合當(dāng)前博物館青少年教育的途徑和方法，優(yōu)化博物館社會(huì)教育效果，將祖國(guó)的未來(lái)培養(yǎng)成具有格物致知精神的高尚品德，提高綜合素質(zhì)，堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，在青少年的成長(zhǎng)中發(fā)揮積極作用，也是文化教育事業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。

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