陶行知生活教育理論在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究

胡苗苗

【摘要】陶行知是我國(guó)偉大的教育家，陶行知的生活教育理論體現(xiàn)了教育的本質(zhì).數(shù)學(xué)生活化教學(xué)理念為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展而提出，它倡導(dǎo)數(shù)學(xué)教學(xué)緊密聯(lián)系實(shí)際生活.小學(xué)數(shù)學(xué)課標(biāo)提出，教師應(yīng)利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用價(jià)值.許多專家對(duì)生活化教學(xué)理論進(jìn)行了大量研究，但局限于對(duì)數(shù)學(xué)生活化理解的片面性，導(dǎo)致教學(xué)形式化現(xiàn)象嚴(yán)重.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)需要教師基于陶行知教育思想，優(yōu)化課堂教學(xué)模式，將數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)化在生活中，用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的實(shí)際問題，提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果.

【關(guān)鍵詞】陶行知教育思想;初中數(shù)學(xué);生活化教學(xué)

隨著社會(huì)科技日益發(fā)達(dá)，我國(guó)教育事業(yè)快速發(fā)展.數(shù)學(xué)知識(shí)遍及生活各方面，日常超市購(gòu)物、國(guó)家航天事業(yè)等都與數(shù)學(xué)有密切的關(guān)系.義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出，數(shù)學(xué)課程要體現(xiàn)基礎(chǔ)性，因?yàn)閿?shù)學(xué)是人們生活學(xué)習(xí)的重要工具，故數(shù)學(xué)課程教學(xué)要與實(shí)踐相結(jié)合.目前小學(xué)新版教材發(fā)生很大變化，教學(xué)內(nèi)容形式與實(shí)際生活緊密相連，多處使用生活場(chǎng)景的圖片，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，幫助學(xué)生養(yǎng)成用數(shù)學(xué)思維模式處理生活問題.陶行知生活教育思想強(qiáng)調(diào)生活與教育的結(jié)合，目前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中陶行知生活教育思想的應(yīng)用取得了很多突破.本文對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中陶行知教育思想的應(yīng)用進(jìn)行分析，使小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與生活能更好地融合，促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的發(fā)展.

1 陶行知教育理論概述

陶行知生于1891年，是我國(guó)杰出的教育家，是中國(guó)進(jìn)步知識(shí)分子的典范，被毛澤東評(píng)價(jià)為偉大人民教育家.陶行知獨(dú)特的生活教育理論，在國(guó)內(nèi)外有很大的影響.陶行知生活教育思想理論有著深刻的社會(huì)背景，它考慮接受教育的問題，提倡通過生活實(shí)踐進(jìn)行教育.

陶行知教育思想的內(nèi)涵博大精深.陶行知借鑒杜威生活教育思想，形成獨(dú)特的生活教育理論.其生活教育理論包括生活即教育，詮釋了教育的本質(zhì)，并認(rèn)為教育必須結(jié)合生活才能達(dá)到教育的目的.生活性質(zhì)決定教育性質(zhì)，生活與教育相互滲透，教育源于生活并能改善生活，教育應(yīng)指導(dǎo)生活發(fā)展.陶行知認(rèn)為教育的目的是為生活提供幫助，改造落后的生活，教育與生活是辯證關(guān)系.

陶行知生活教育理論認(rèn)為社會(huì)即學(xué)校，要將學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系起來.教育應(yīng)使學(xué)生結(jié)合社會(huì)生活，培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)社會(huì)的思想，要求學(xué)校教育為社會(huì)生活發(fā)展服務(wù).陶行知提出生活教育理論要教學(xué)做合一，是針對(duì)當(dāng)時(shí)多數(shù)教師采用教授法而提出的，生活教育改變了傳統(tǒng)教授法的弊端，為解決小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)問題提供了有力指導(dǎo).

2 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

小學(xué)數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)教育的基礎(chǔ)階段，新課改下小學(xué)數(shù)學(xué)教師的教育觀念、教學(xué)方式等發(fā)生很大變化，教學(xué)效果得到很大改善.但由于多種原因，目前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中仍存在諸多問題，有很多違背生活教育理論的問題，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀表現(xiàn)為忽視思想方法的教學(xué)，忽視知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建.

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中教師往往照本宣科，學(xué)生只能被動(dòng)接受學(xué)習(xí)，應(yīng)試教育下學(xué)生為取得高分多采取死記硬背的方法學(xué)習(xí)，不能深刻理解數(shù)學(xué)知識(shí)，所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)不能在實(shí)際生活中得到有效應(yīng)用，使學(xué)生感覺數(shù)學(xué)枯燥乏味，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生厭學(xué)心理.大多數(shù)教師忽視了隱于數(shù)學(xué)知識(shí)后的思想方法，學(xué)生只會(huì)機(jī)械地應(yīng)對(duì)考試，不能靈活應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題，是導(dǎo)致學(xué)生高分低能現(xiàn)象的根本原因.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)的過程，教學(xué)中教師應(yīng)選擇適合學(xué)生認(rèn)知的教學(xué)方式.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中大部分教師將知識(shí)進(jìn)行分割，而數(shù)學(xué)是有緊密內(nèi)部聯(lián)系的整體，應(yīng)借助思維導(dǎo)圖將學(xué)得知識(shí)形成網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，忽視數(shù)學(xué)知識(shí)載體功能，會(huì)無法培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力.

分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)存在的問題，主要是教師教學(xué)觀念問題.受功利性考試目的的影響，教師不了解過程教學(xué)的重要性.由于教師將數(shù)學(xué)視為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)量、圖形的運(yùn)算學(xué)科，導(dǎo)致數(shù)學(xué)教學(xué)僵化.也有很多教師認(rèn)為不必浪費(fèi)時(shí)間設(shè)計(jì)認(rèn)知情境.教師教學(xué)觀念的偏差導(dǎo)致教學(xué)上注重結(jié)果忽視過程.陶行知教育理論指出，教育要重視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，而由于功利性選拔考試的方式，大部分教師在課堂上采用照本宣科的教學(xué)形式，無法有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.針對(duì)教學(xué)脫離生活的現(xiàn)象，課改提出新的要求，但仍未使數(shù)學(xué)教學(xué)問題得到根本解決.

3 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中陶行知生活教育思想的應(yīng)用

數(shù)學(xué)不僅是數(shù)學(xué)符號(hào)的堆積，更是人們對(duì)客觀世界抽象概括形成的方法理論.隨著新課改的深入推進(jìn)，教師的教學(xué)觀念、教育方式等得到改進(jìn)，但有些教師片面理解數(shù)學(xué)生活化含義，增加了不必要的生活情境，未結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容目標(biāo)設(shè)計(jì)生活情境，導(dǎo)致數(shù)學(xué)生活化教學(xué)脫離教育目標(biāo).生活教學(xué)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生生活世界為依據(jù)構(gòu)建數(shù)學(xué)世界.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用陶行知生活教育思想，可以通過積累生活素材、創(chuàng)設(shè)生活化情境、數(shù)學(xué)教學(xué)結(jié)合生活等措施改善數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀.

3.1 積累生活素材

數(shù)學(xué)脫離生活會(huì)成為無源之水，遠(yuǎn)離生活的數(shù)學(xué)教學(xué)會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣.教師應(yīng)從學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)等方面尋找數(shù)學(xué)素材，使教學(xué)適應(yīng)學(xué)生生活的需求，關(guān)注學(xué)生擁有的生活經(jīng)驗(yàn).

生活化原則要求教學(xué)貼近學(xué)生生活，以學(xué)生樂于接受的方式引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí).如在講授循環(huán)小數(shù)時(shí)，利用童謠：從前有座山，山上有座廟……使學(xué)生掌握循環(huán)的概念，體會(huì)數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用.陶行知生活教育理論把學(xué)生放在核心位置，重視學(xué)生在身心發(fā)展等方面的表現(xiàn)，故教師要積極融合生活化學(xué)習(xí)資源.數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)離不開生活經(jīng)驗(yàn)，如角的初步認(rèn)識(shí)教學(xué)中，教師可組織學(xué)生通過觀察認(rèn)識(shí)角，制作可活動(dòng)的角體會(huì)角的變化，使學(xué)生建立初步的空間觀念.

社會(huì)即學(xué)校是生活教育理論在空間范圍的擴(kuò)展，使得教育從讀書轉(zhuǎn)向行動(dòng)教育.陶行知認(rèn)為教育不局限于學(xué)校固定范圍內(nèi)的知識(shí)，要擴(kuò)大教育內(nèi)容，這對(duì)學(xué)校提出更高的要求.如在新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教科書一年級(jí)下冊(cè)第五單元“認(rèn)識(shí)人民幣”教學(xué)中，教師講解不同面額紙幣的兌換計(jì)算時(shí)，如果理論性地講授人民幣兌換方法，學(xué)生難以在實(shí)際生活中合理使用人民幣.教師可以提問學(xué)生“大家知道人民幣分為幾種面額嗎？”等相關(guān)問題引入教學(xué)，這可以快速幫助學(xué)生將人民幣面額與生活物品準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)，將課外社會(huì)情境再現(xiàn)于課堂，培養(yǎng)學(xué)生的生活能力.

3.2 創(chuàng)設(shè)生活化情境

情境認(rèn)知理論學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)是社會(huì)性的.踐行數(shù)學(xué)生活化，要使學(xué)生感受生活同教育是共同體.教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的探究興趣.教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)常見的現(xiàn)象給予科學(xué)的解釋，使學(xué)生從枯燥的數(shù)學(xué)知識(shí)中感受趣味.

生活教育理念的實(shí)施離不開學(xué)生運(yùn)用科學(xué)知識(shí)技能解決實(shí)際問題，包括具備理性思維、勇于探究，而設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)課堂生活化問題是有效的途徑.陶行知鼓勵(lì)學(xué)生接近實(shí)際問題，故教師可以為數(shù)學(xué)題賦予生活化情境.如在對(duì)“直線、射線和角”的學(xué)習(xí)中，課本給出練習(xí)題：連接A，B兩點(diǎn)的所有線中，哪條最短？教師可以創(chuàng)設(shè)問題情境，毛毛蟲在A點(diǎn)要去B點(diǎn)找蘋果，媽媽給出地圖，你能找到哪條線路最近嗎？通過創(chuàng)設(shè)生活情境讓學(xué)生經(jīng)歷用數(shù)學(xué)語言描述解決問題的過程.

在新課改后的課堂教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)成為新的教學(xué)目標(biāo)，教師要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力，提高學(xué)生問題解決的能力，使學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)形成及發(fā)展的過程.教師在教學(xué)中要聯(lián)系題目的數(shù)學(xué)背景，做到問題情境化.根據(jù)陶行知生活教育思想，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活相關(guān)的數(shù)學(xué)問題情境，使學(xué)生在問題情境中對(duì)如何運(yùn)用數(shù)學(xué)語言思維解決問題有深層次的理解.陶行知生活教育理論強(qiáng)調(diào)教育與生活融會(huì)貫通，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中需要教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)內(nèi)部知識(shí)體系.

3.3 數(shù)學(xué)教學(xué)結(jié)合實(shí)際生活

生活教育理論指出，要在生活中找教育，學(xué)生隨時(shí)都有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在生活中運(yùn)用所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí).陶行知生活教育理論重視知行辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)手腦并用，是理論感性類型認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇哉J(rèn)識(shí)的首步.教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建與生活的廣泛聯(lián)系.

生活教育理論下，教師可以布置生活化學(xué)習(xí)環(huán)境，融合生活化人文領(lǐng)域知識(shí)進(jìn)行教學(xué).借助陶行知生活教育思想，教師可以創(chuàng)設(shè)生活化學(xué)習(xí)環(huán)境，如圍繞數(shù)學(xué)文化主題布置教室環(huán)境，設(shè)置作業(yè)展示墻，舉行數(shù)學(xué)趣味作業(yè)展覽等，還可以舉行數(shù)學(xué)節(jié)活動(dòng)，使數(shù)學(xué)知識(shí)生活化.新課改使教學(xué)關(guān)系發(fā)生變化，要形成教師引導(dǎo)下師生互動(dòng)合作的教學(xué)形式.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要重視學(xué)生的主體地位，教師要注意挖掘教材中蘊(yùn)含的生活素材，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)辯證思考，并能解決生活問題.教學(xué)做合一是生活教育思想方法論，內(nèi)涵是在教的基礎(chǔ)上學(xué)，強(qiáng)調(diào)理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要學(xué)會(huì)動(dòng)手實(shí)踐.教師在講解新課標(biāo)教科書三年級(jí)上冊(cè)第三單元“測(cè)量”時(shí)，講解完毫米、分米的換算方法后，可讓學(xué)生測(cè)量身邊的物體，如通過測(cè)量數(shù)學(xué)課本的長(zhǎng)寬，從而理解厘米與分米的換算關(guān)系.通過測(cè)量教室窗戶的高度理解厘米與分米的換算關(guān)系等.

陶行知教學(xué)思想強(qiáng)調(diào)知行合一，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中落實(shí)做即是培養(yǎng)學(xué)生知行結(jié)合的能力.如在講解新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教科書五年級(jí)下冊(cè)第三單元“長(zhǎng)方體與正方體”知識(shí)時(shí)，可以以小組為單位制作長(zhǎng)方體紙箱，并測(cè)量長(zhǎng)、寬、高做好數(shù)據(jù)記錄，上課時(shí)結(jié)合表面積知識(shí)，用a，b，h表示長(zhǎng)方體各棱長(zhǎng)，教師通過推導(dǎo)得出體積公式V=a×b×h，然后結(jié)合本節(jié)課學(xué)習(xí)的體積公式計(jì)算搜集到的長(zhǎng)方體體積，完成教學(xué).

應(yīng)試教育會(huì)使學(xué)生陷于機(jī)械的訓(xùn)練，淡化應(yīng)試觀念會(huì)有效培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力.巧妙選取生活素材能使學(xué)生深刻理解知識(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系數(shù)學(xué)與生活，如讓學(xué)生用幾何圖形創(chuàng)造物品等，通過在生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)，使學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)的創(chuàng)造性.

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