試論中國(guó)傳統(tǒng)文化與中學(xué)美術(shù)教育的融合

摘 要：中國(guó)傳統(tǒng)文化指的是在我國(guó)悠久的歷史中積累和傳承下來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)不僅凝聚著中華民族的智慧，還具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)以及科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，不同國(guó)家和民族的文化也在不斷交融和碰撞，這給中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展帶來(lái)了一定的沖擊。中學(xué)美術(shù)教育作為中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的重要載體之一，肩負(fù)著繼承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化的重任。基于此，文章以中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承為背景，以中學(xué)美術(shù)教育為切入點(diǎn)，分析其中存在的問(wèn)題，探索兩者融合的有效路徑，為豐富中學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)助力。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化;中學(xué)美術(shù);可行性路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G40-014? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-624X（2021）50-0079-03

作者簡(jiǎn)介：石磊（1986.4—），女，山東省棗莊市薛城區(qū)龍?zhí)秾?shí)驗(yàn)學(xué)校，初級(jí)教師，本科學(xué)歷。

引 言

中學(xué)時(shí)代是人的性格養(yǎng)成及價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。當(dāng)前，受網(wǎng)絡(luò)文化和西方思想的影響，中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)越來(lái)越淡薄，不少學(xué)生盲目崇拜西方文化及思想，盲目追求西方式的個(gè)性獨(dú)立，盲目跟風(fēng)過(guò)“洋節(jié)日”，導(dǎo)致愛(ài)國(guó)意識(shí)、民族意識(shí)趨于淡化，這對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承及發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。美術(shù)作為中學(xué)教育中的一個(gè)重要科目，與中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承有著密切的聯(lián)系。因此，在中學(xué)美術(shù)教育中有效融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，不僅有利于加強(qiáng)中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，還有利于增強(qiáng)其愛(ài)國(guó)意識(shí)、民族意識(shí)[1]。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化融入中學(xué)美術(shù)教育的意義

（一）對(duì)中學(xué)美術(shù)教育的意義

中國(guó)傳統(tǒng)文化的有機(jī)融入，有利于更新中學(xué)美術(shù)教育理念，改變傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式下教師過(guò)度重視技能培養(yǎng)的陳舊觀念，使中學(xué)美術(shù)教育適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化和中學(xué)美術(shù)教育相融合，也有利于豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，使其趨于多樣化，改變以往單一的講授模式，從而更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情，培養(yǎng)他們對(duì)美術(shù)的興趣和審美意識(shí)。另外，在中學(xué)美術(shù)教育中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，還有助于中學(xué)美術(shù)教師創(chuàng)新美術(shù)教育形式，如將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合、將東方文化與西方文化相結(jié)合等，多樣化的教育形式可以幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

（二）對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義

中國(guó)傳統(tǒng)文化與中學(xué)美術(shù)教育相融合，不僅對(duì)優(yōu)化中學(xué)美術(shù)教育有諸多好處，還對(duì)傳承及發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化有深遠(yuǎn)的意義。首先，學(xué)生可以在美術(shù)課堂上感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，不再盲目跟風(fēng)崇拜西方文化，主動(dòng)學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。其次，學(xué)生在美術(shù)課堂上接受傳統(tǒng)文化的熏陶，有助于提升中國(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。因?yàn)橹袑W(xué)生是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的中堅(jiān)力量，中學(xué)生只有真正感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，才能產(chǎn)生愛(ài)國(guó)主義情懷，從而為祖國(guó)的繁榮昌盛而奮斗，促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

（三）對(duì)中學(xué)生培養(yǎng)的意義

中學(xué)美術(shù)教育是促進(jìn)中學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的重要課程。因此，在中學(xué)美術(shù)教育中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，不僅可以有效提高中學(xué)生的文化素養(yǎng)，也有利于拓展中學(xué)生的知識(shí)面，開(kāi)拓其眼界，助力其實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)提高中學(xué)生的審美意識(shí)和能力也有很大幫助。學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，可以體會(huì)美術(shù)的意義及價(jià)值，從而提高他們的審美能力。另外，中學(xué)生在美術(shù)課堂上接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化，還能夠培養(yǎng)民族自豪感，產(chǎn)生愛(ài)國(guó)主義情懷，增強(qiáng)主人翁意識(shí)，進(jìn)而促使其努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)做貢獻(xiàn)[2]。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化融入中學(xué)美術(shù)教育的可行性

（一）中國(guó)傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

中國(guó)傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史，是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中不斷積累各種文化、吸收各種技術(shù)，并取其精華、去其糟粕，最終形成的具有中國(guó)特色的智慧結(jié)晶。這就決定了中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅博大精深，還有著鮮明的民族性和包容性特點(diǎn)，這也是中華民族立足于世界民族之林的根本。對(duì)于中學(xué)美術(shù)教育工作者而言，教師應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，并努力嘗試將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入美術(shù)教學(xué)。例如，教師可以將具有強(qiáng)烈民族特色的剪紙、皮影等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入教學(xué)過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)文化之美，領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。這樣還可以豐富中學(xué)美術(shù)教育的底蘊(yùn)，為中學(xué)美術(shù)教育提供源源不斷的優(yōu)秀教育資源[3]。

（二）中學(xué)美術(shù)教育與中國(guó)傳統(tǒng)文化密不可分

事實(shí)上，中學(xué)美術(shù)教育在內(nèi)容上本來(lái)就與中國(guó)傳統(tǒng)文化有著密不可分的關(guān)系。首先，中國(guó)傳統(tǒng)文化需要借助中學(xué)美術(shù)教育這個(gè)載體進(jìn)行傳承和推廣。因此，將中國(guó)傳統(tǒng)文化與中學(xué)美術(shù)教育進(jìn)行有機(jī)融合，可以豐富中學(xué)美術(shù)教育的內(nèi)容，提高中學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，有利于進(jìn)一步加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，使其發(fā)揚(yáng)光大。其次，中國(guó)傳統(tǒng)文化也是中學(xué)美術(shù)教育發(fā)展的基礎(chǔ)，可以為中學(xué)美術(shù)教育提供源源不斷的優(yōu)質(zhì)資源，使中學(xué)美術(shù)教育始終保持活力。例如，工筆、寫(xiě)意、勾勒、設(shè)色、水墨等傳統(tǒng)繪畫(huà)表現(xiàn)方法可以將人物、山水、花卉、走獸、蟲(chóng)魚(yú)等各種事物活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來(lái)，可以使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中充滿新鮮感，激發(fā)其對(duì)中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣及積極性[4]。

三、中學(xué)美術(shù)教育存在的問(wèn)題

雖然近年來(lái)我國(guó)一直在推進(jìn)素質(zhì)教育，且已經(jīng)取得了一定的成效，但是當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教育仍舊存在以下幾方面的缺陷和不足。首先，因長(zhǎng)期受應(yīng)試教育思想的影響，中學(xué)生及其家長(zhǎng)將精力放在語(yǔ)數(shù)外等文化類(lèi)課程上，不重視美術(shù)等藝術(shù)類(lèi)課程，甚至認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)沒(méi)有用，“重技輕藝”的現(xiàn)象比較嚴(yán)重[5]。其次，一些美術(shù)教師長(zhǎng)期以來(lái)沿用“灌輸式”教育方法，一味地將自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解灌輸給學(xué)生，導(dǎo)致課堂教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，不能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，也無(wú)法指導(dǎo)學(xué)生感受和理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的美，進(jìn)而使中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)效果不理想，既影響了中學(xué)生對(duì)美術(shù)教育的認(rèn)知，也阻礙了學(xué)生真正理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值及意義。最后，學(xué)校普遍追求升學(xué)率，忽視美術(shù)教育，對(duì)美術(shù)教育的投入不足，導(dǎo)致美術(shù)教育基礎(chǔ)設(shè)施缺乏、教育條件較差，如沒(méi)有設(shè)置專(zhuān)門(mén)的美術(shù)教室，讓美術(shù)教師和其他科任教師共用教室;沒(méi)有畫(huà)板，學(xué)生通常都是在課桌上鋪上白紙進(jìn)行畫(huà)畫(huà)等。這些問(wèn)題在很大程度上影響了中學(xué)美術(shù)教育的質(zhì)量。

四、中國(guó)傳統(tǒng)文化融入中學(xué)美術(shù)教育的有效路徑

（一）從教育理念出發(fā)

要想在中學(xué)美術(shù)教育中有效融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，中學(xué)美術(shù)教師就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的美術(shù)教育理念，積極創(chuàng)新和應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化融入中學(xué)美術(shù)教育的方式和手段。同時(shí)，中學(xué)美術(shù)教師要提高對(duì)美術(shù)課程教學(xué)的整體認(rèn)知，美術(shù)教育的目的不只是培養(yǎng)中學(xué)生的美術(shù)繪畫(huà)技能，還包括培養(yǎng)中學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，提升中學(xué)生的審美能力和美術(shù)創(chuàng)造力。例如，教師可以將皮影、扎染等傳統(tǒng)文化技藝引入中學(xué)美術(shù)課堂，讓學(xué)生近距離接觸和感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，更加全面地學(xué)習(xí)和了解中國(guó)傳統(tǒng)文化及其技藝，提高對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知及學(xué)習(xí)的積極性，愿意全身心投入中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，不斷提升自身的美術(shù)素養(yǎng)[6]。另外，中學(xué)美術(shù)教師必須以身作則，在開(kāi)展美術(shù)課程教學(xué)前，對(duì)相關(guān)教育內(nèi)容做足準(zhǔn)備，收集一些符合中學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品，并將其融入美術(shù)課堂教學(xué)課件中，從而在課堂上形象、生動(dòng)地向?qū)W生傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)美術(shù)教育效果。

（二）從教育內(nèi)容出發(fā)

傳統(tǒng)的中學(xué)美術(shù)教育內(nèi)容往往過(guò)于枯燥和單一，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，為了保障中國(guó)傳統(tǒng)文化有效融入中學(xué)美術(shù)教育，教師要不斷優(yōu)化和完善美術(shù)教育的具體內(nèi)容。中學(xué)美術(shù)教師可以選擇一些我國(guó)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如剪紙、皮影等，將其融入美術(shù)教學(xué)內(nèi)容中，以此豐富教育內(nèi)容。同時(shí)，中學(xué)美術(shù)教師也可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿袼滋厣拖嚓P(guān)的地域文化，創(chuàng)設(shè)具有鮮明特點(diǎn)的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，并對(duì)其進(jìn)行傳播和推廣。例如，南京的中學(xué)美術(shù)教師可以將秦淮花燈、葫蘆畫(huà)等具備南京地域特色的傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入美術(shù)課堂教學(xué)中，這樣不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，還可以幫助他們從日常生活中發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的美，從而更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)[7]。因?yàn)橹袑W(xué)生與小學(xué)生在生理及心理上有著較大區(qū)別，中學(xué)生的心智更加成熟一些，思想也更活躍，同時(shí)青春期的叛逆心理也在逐漸生成，這在無(wú)形中加大了教師選擇教育內(nèi)容的難度。所以，中學(xué)美術(shù)教師在將中國(guó)傳統(tǒng)文化與中學(xué)美術(shù)教育相融合的過(guò)程中不能盲目，而要結(jié)合中學(xué)生的年齡特征和心理特點(diǎn)來(lái)選擇和設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，從而真正有效地提高中學(xué)生的動(dòng)手能力、邏輯思維能力和審美能力[8]。

（三）從教育方式出發(fā)

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，社會(huì)各行各業(yè)逐漸信息化。在此背景下，要想增強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化和中學(xué)美術(shù)教育的融合效果，中學(xué)美術(shù)教師還需要學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，優(yōu)化和完善中學(xué)美術(shù)教育的方式，提升中學(xué)美術(shù)教育工作的實(shí)效性，推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化和中學(xué)美術(shù)教育實(shí)現(xiàn)更深層次的融合。傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代信息技術(shù)之間并不是矛盾的，二者能夠通過(guò)合理的方式實(shí)現(xiàn)共融互通。鑒于此，中學(xué)美術(shù)教師應(yīng)積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、3D打印技術(shù)等信息技術(shù)，借助多種方式和手段將中國(guó)傳統(tǒng)文化有效融入美術(shù)教育，為學(xué)生展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力[9]，使學(xué)生能夠身臨其境地領(lǐng)略我國(guó)傳統(tǒng)文化的美，提升學(xué)生的參與感和獲得感。例如，中學(xué)美術(shù)教師可定期開(kāi)展以中國(guó)傳統(tǒng)文化為主題的畫(huà)展活動(dòng)，并鼓勵(lì)每位學(xué)生都能參與活動(dòng);也可將美術(shù)教育延伸到校外，帶領(lǐng)學(xué)生參觀美術(shù)館和歷史文化博覽館，這樣不但能有效提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)效率，而且可以讓學(xué)生真正領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力所在。最后，在美術(shù)課堂上，教師還可以讓學(xué)生參與中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的創(chuàng)作，如國(guó)畫(huà)繪作、書(shū)法展示等，讓學(xué)生能夠直接、真實(shí)地融入中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化的傳承過(guò)程，了解中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化的底蘊(yùn)，開(kāi)拓學(xué)生的眼界，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣[10]。

（四）從教學(xué)評(píng)價(jià)出發(fā)

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程中非常重要的一項(xiàng)工作內(nèi)容，對(duì)教學(xué)效果有著很大的影響。科學(xué)合理的教學(xué)評(píng)價(jià)可以對(duì)美術(shù)課堂教學(xué)進(jìn)行延伸，促使學(xué)生通過(guò)美術(shù)作品大膽地張揚(yáng)自己的個(gè)性，使學(xué)生可以深刻感受美術(shù)的魅力，從而對(duì)美術(shù)課程產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。在中學(xué)美術(shù)課程教學(xué)中，大多數(shù)教師在評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作品時(shí)通常都是以“不錯(cuò)”“好”“優(yōu)秀”等詞語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)，這樣既無(wú)法讓學(xué)生了解其作品的不足，也無(wú)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣及熱情。而作為一門(mén)藝術(shù)類(lèi)課程，教師應(yīng)將藝術(shù)性貫穿于美術(shù)教學(xué)的全過(guò)程，當(dāng)然也包括教學(xué)評(píng)價(jià)。筆者認(rèn)為，中學(xué)美術(shù)教師應(yīng)在教學(xué)評(píng)價(jià)中借助古詩(shī)詞來(lái)豐富評(píng)價(jià)語(yǔ)言，使學(xué)生能夠從教學(xué)評(píng)價(jià)中感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)也能增強(qiáng)學(xué)生的鑒賞能力。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生畫(huà)梅花時(shí)，可以利用“寒梅最堪恨，長(zhǎng)作去年花”“墻角數(shù)枝梅，臨寒獨(dú)自開(kāi)”等古詩(shī)詞進(jìn)行評(píng)價(jià)，讓學(xué)生對(duì)其中蘊(yùn)含的神韻有直接的感受。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，將中國(guó)傳統(tǒng)文化有機(jī)融入中學(xué)美術(shù)教育，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展、傳承和高素質(zhì)人才的培養(yǎng)均有深遠(yuǎn)的意義和影響。鑒于此，中學(xué)美術(shù)教師要認(rèn)清當(dāng)前美術(shù)教育中存在的問(wèn)題及不足，積極地更新教育理念、豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育方式，促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化與中學(xué)美術(shù)教育有機(jī)融合，加快中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播及發(fā)展，逐漸形成具有中國(guó)特色的中學(xué)美術(shù)教育模式。

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