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      “活教育”的思辨與探討

      2020-12-23 04:58:13李喬
      語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2020年40期
      關(guān)鍵詞:活教育生活教育以人為本

      李喬

      【摘要】陶先生一貫主張“活教育”,反對(duì)教師死教書(shū),教死書(shū),教書(shū)死。時(shí)代發(fā)展,現(xiàn)在的教育者也易受環(huán)境和學(xué)生接受能力等客觀因素影響,走向“教死書(shū)”的死胡同而不自知,與陶先生所提倡的“活教育”漸行漸遠(yuǎn)甚至背道而馳。筆者認(rèn)為,陶先生所求的“活教育”是學(xué)生通過(guò)自己的主動(dòng)學(xué)習(xí),把文字理論及其隱含的原理變成自己養(yǎng)分的過(guò)程。需要我們教育者以人為本、樂(lè)育英才,做到“生活教育”——將教學(xué)與學(xué)生的生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),最終使教育得以成“活”。

      【關(guān)鍵詞】活教育;以人為本;樂(lè)育英才;生活教育

      陶先生親自設(shè)計(jì)的曉莊師范校旗的中心大大地寫(xiě)著一個(gè)“活”字。陶先生所說(shuō)的“活”,是要學(xué)生活讀書(shū),讀活書(shū),讀書(shū)活,最好是通過(guò)自己的主動(dòng)學(xué)習(xí),把文字理論及其隱含的原理變成自己的認(rèn)識(shí)對(duì)象,變成自己成長(zhǎng)的養(yǎng)分。作為教育者要自省,要想改變現(xiàn)狀來(lái)達(dá)到陶行知先生的“活教育”,在日常的教育實(shí)踐中該如何去落實(shí)呢?

      在教完朱熹的《觀書(shū)有感》后,我批改起學(xué)生的默寫(xiě)來(lái),小A是個(gè)聰明的孩子,竟然默寫(xiě)一句話就錯(cuò)了五個(gè)字,我感到吃驚,把他叫到辦公室讓他重新默寫(xiě),他默不作聲地趴在桌子上重默,我一看,竟然還是錯(cuò)的那五個(gè)字。我有些惱怒,把書(shū)給他,讓他讀十遍、背一遍再默寫(xiě),他撓著腦袋捧起書(shū)讀了起來(lái),可是接下來(lái)的默寫(xiě)他仍然還有錯(cuò)字,按捺不住的我指責(zé)起他來(lái)。最后,小A的默寫(xiě)過(guò)關(guān)了。從表面上看,他是真的默寫(xiě)全對(duì)了,可是我細(xì)細(xì)想來(lái),作為一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者,我竟走進(jìn)了陶行知先生所反對(duì)的“死教書(shū),教死書(shū),教書(shū)死”的胡同里了。反思自己在處理小A的默寫(xiě)錯(cuò)誤時(shí),作為教育者的我有著諸多不足。

      處理這件事的過(guò)程也是饒有趣味。追溯陶先生的教育理念,我得到以下幾點(diǎn)認(rèn)知。

      一、以人為本

      我們期待每個(gè)學(xué)生都能聽(tīng)話懂事,遇到來(lái)自教育者的提問(wèn)和任務(wù)時(shí)積極面對(duì),但是學(xué)生的成長(zhǎng)是發(fā)展的過(guò)程,在確保孩子成績(jī)的同時(shí)也要思考,你給予孩子的,缺少生活體驗(yàn)的孩子在這樣短的時(shí)間內(nèi)能夠接收嗎?“教人求真,學(xué)做真人?!焙⒆釉趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,班主任應(yīng)該給予足夠多的耐心和鼓勵(lì),多給學(xué)生解釋和表達(dá)的時(shí)間,注重教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)也不能忘記對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)。

      二、樂(lè)育英才

      “愛(ài)是一切創(chuàng)造教育的源泉?!睈?ài)生勝子、愛(ài)才如命的陶先生留下的話是告訴我們應(yīng)從“心”出發(fā),充滿愛(ài)意地去理解學(xué)生,盡量結(jié)合學(xué)生已有的知識(shí)水平來(lái)進(jìn)行教育教學(xué)。在“活教育”中,教師的教學(xué)不再是人們諷刺的“頸部以上的”冷冰冰的理智活動(dòng),而是需要在理性中加入感性調(diào)料,是生動(dòng)鮮活、熾熱有溫度的活動(dòng)。

      三、生活教育

      學(xué)生的學(xué)習(xí)需要建立在班主任能夠關(guān)注和給予的基礎(chǔ)上的,學(xué)習(xí)是學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)的遷移,教育者跟學(xué)生們的接觸和相處過(guò)程是比較長(zhǎng)的,更要多留心、多用心,可以利用社會(huì)實(shí)踐課和班會(huì)課給予學(xué)生們更多的實(shí)踐和認(rèn)知體驗(yàn)機(jī)會(huì)。一次短暫的春游和秋游活動(dòng),教育者可以帶給孩子的遠(yuǎn)不止單純的機(jī)械的知識(shí)信息。

      與學(xué)生相互碰撞、相互吸引的過(guò)程就是“活教育”的過(guò)程,是我們教育者不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。每天在面對(duì)學(xué)生們帶來(lái)的各種問(wèn)題時(shí),不必?zé)?,在解決這些問(wèn)題時(shí),陶先生的教育理念是我們教育者的“活水”。

      參考文獻(xiàn):

      [1]田慧生,劉月霞.深度學(xué)習(xí):走向核心素養(yǎng)[M]. 教育科學(xué)出版社. 2019:53-54.

      [2]中華教育改進(jìn)社.陶行知先生的教育思想之“八字”精髓[DB/OL]. 2019-12-16.

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