鄧輝
【摘 要】 在新時(shí)代之下,對(duì)學(xué)生歷史的核心素養(yǎng)發(fā)展已經(jīng)成為了中學(xué)歷史教學(xué)中新的關(guān)注點(diǎn)。學(xué)習(xí)歷史不能靠教師一味的知識(shí)灌輸、死記硬背,應(yīng)該更加注重對(duì)學(xué)生歷史素養(yǎng)和能力的養(yǎng)成,對(duì)課堂之中學(xué)生歷史概括能力的培養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】 核心素養(yǎng) ?高中歷史 ?概括能力 ?培養(yǎng)策略
在落實(shí)好核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)之上,培養(yǎng)學(xué)生們?cè)谡n堂之中對(duì)歷史知識(shí)的概括能力,教師需要積極地對(duì)相關(guān)史學(xué)研究成果進(jìn)行吸收,不斷地完善自己的知識(shí)框架,針對(duì)核心素養(yǎng)去探尋較為科學(xué)的培養(yǎng)路徑,推動(dòng)歷史核心素養(yǎng)的發(fā)展。
一、通過(guò)分析史料,提煉有效信息
在對(duì)歷史史料進(jìn)行提煉與概括時(shí),首先學(xué)生要學(xué)會(huì)對(duì)材料中的信息進(jìn)行提煉,分辨出其中的有效信息,并將其中的有效信息進(jìn)行有條理的歸納,將歸納出的信息進(jìn)行一個(gè)抽象的認(rèn)識(shí)和較為高級(jí)的處理。歷史的史料繁冗復(fù)雜,需要學(xué)生們進(jìn)行概括式地獲取有效信息,并將其進(jìn)行有條理的歸納,最后概括出來(lái)的結(jié)果不可以是將歷史的事實(shí)與現(xiàn)象再進(jìn)行重復(fù)的復(fù)述,需要學(xué)生將歸納內(nèi)容從具體推向一般,將內(nèi)容中的特殊性上升到普遍性,概括的結(jié)果也需要通過(guò)學(xué)生抽象思維的處理。
例如:
【歷史材料】宋代一些地方實(shí)行鄉(xiāng)約制度,其功能主要是揚(yáng)善懲惡,制定規(guī)約進(jìn)行道德教化,并建立民間組織和相關(guān)的賞罰制度。明清時(shí)期,宣講“圣諭”成為鄉(xiāng)約最重要的內(nèi)容,當(dāng)時(shí)由地方官吏廣泛推行鄉(xiāng)約制度,設(shè)立鄉(xiāng)約組織。每月召集百姓宣講教化……“重農(nóng)桑以足衣食”等。
——《中國(guó)鄉(xiāng)約制度》
教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn):1. 請(qǐng)將上述史料進(jìn)行分層并提取每一層中有效信息;2. 概括宋代到明清時(shí)期鄉(xiāng)約制度的變化。要使學(xué)生可以從給出的材料中提煉出所有的有效信息,首先,就必須要對(duì)史料進(jìn)行分層。在對(duì)材料進(jìn)行分層時(shí),要采取巧妙的方法,最便利的方式之一是利用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),觀察標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的斷句去確定每一段話中所主要描述的對(duì)象,其次是提煉有效的信息。如上述史料可以分為兩層。宋代鄉(xiāng)約制度為一層,明清鄉(xiāng)約制度為第二層,有效的信息分別為:第一層“揚(yáng)善懲惡”“道德教化”“民間組織”,第二層:宣講“圣諭”“官吏推行”等。一般情形下,要依據(jù)問(wèn)題去找尋每一層中每一句話里的關(guān)鍵詞,是否需將有效的信息進(jìn)行歸納并使其富有條理,要因具體史料而異。最后將有效信息進(jìn)行概括,就是將其進(jìn)行抽象的認(rèn)識(shí),以及高級(jí)處理,簡(jiǎn)明扼要地提煉出每一層的有效信息。這一段材料的概括為:宋代以道德教化為主,明清增加了宣講圣諭的內(nèi)容。鄉(xiāng)約組織從民間自發(fā)建立到由地方官吏推動(dòng)設(shè)立。
二、設(shè)計(jì)問(wèn)題推論,引導(dǎo)認(rèn)識(shí)升華
學(xué)習(xí)歷史不只是需要從材料中提取信息,更需要從中得到某些對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。概括不僅僅是將信息提取出來(lái),還要對(duì)歷史認(rèn)識(shí)進(jìn)行推論,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析與推論,才可以形成更深入的理解和獲取到更精準(zhǔn)的歷史相關(guān)知識(shí)。教師在講解歷史材料題時(shí)要立足學(xué)生,講解由淺顯再逐步入深,利用層層遞進(jìn)問(wèn)題脈絡(luò)去逐步引導(dǎo)學(xué)生,將材料進(jìn)行更細(xì)致的分析,讓學(xué)生在養(yǎng)成歷史核心素養(yǎng)之下,去更好地鍛煉語(yǔ)言概括力,最后將繁雜的歷史問(wèn)題推論出準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。
例如,教師在講解關(guān)于二戰(zhàn)、反法西斯聯(lián)盟等相關(guān)知識(shí)時(shí),可以依據(jù)相關(guān)的材料進(jìn)行提問(wèn),如1. 美國(guó)堅(jiān)定選擇參與反法西斯聯(lián)盟根本原因是什么?2. 在二戰(zhàn)逐漸成為最大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)的歷程中,反法西斯聯(lián)盟獲得眾多國(guó)家的響應(yīng)存在什么有利條件?從這些問(wèn)題中可以看出,問(wèn)題主要圍繞“國(guó)家“這一要素,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行設(shè)計(jì),并引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)シ治?、認(rèn)識(shí)、推論,在這個(gè)過(guò)程中主要是依據(jù)相應(yīng)的歷史觀念、常識(shí)及經(jīng)驗(yàn)去推測(cè)相關(guān)事實(shí)之間的聯(lián)系。所以學(xué)生們圍繞“國(guó)家”這一要素去尋找歷史史實(shí)之間所存在的關(guān)系就很容易推論出問(wèn)題的答案。所以,由此可見(jiàn),在課堂教學(xué)中老師不能只是僅讓學(xué)生們感受到教師在去幫助他們分析材料和推論認(rèn)識(shí),還要讓學(xué)生們真正學(xué)會(huì)各種形式的推論與方法,采取正確、巧妙的方式自主學(xué)習(xí),有效提升核心素養(yǎng)。
三、選擇相應(yīng)史實(shí),在比較中概括
每一段歷史的存在都具有獨(dú)立性,但歷史之間又有互通之處。所以對(duì)史實(shí)歸納和匯總是很重要的,史實(shí)匯總方便我們對(duì)材料進(jìn)行提煉和概括,將史實(shí)的本質(zhì)用概括方法進(jìn)行區(qū)分,并對(duì)他們?cè)俅芜M(jìn)行歸納與整合,凝練出互通之處,以共通屬性為依據(jù)去對(duì)需要分析的材料進(jìn)行思考與推理認(rèn)識(shí)。運(yùn)用歷史比較的方法便于尋找史料間的共通屬性,這樣有利于對(duì)歷史的縱向和橫向有清晰的認(rèn)識(shí),歷史之間的聯(lián)系有一定梳理,準(zhǔn)確把握事物的特征,同時(shí)也有利于鍛煉學(xué)生的概括能力和歷史核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。
例如:將《非戰(zhàn)公約》與《大西洋憲章》的文件內(nèi)容進(jìn)行比較,會(huì)發(fā)現(xiàn)它們之間存在一定的共同屬性,通過(guò)比較,我們知道了尊重和平、摒棄武力是兩次世界大戰(zhàn)之后為維護(hù)和平做頒布的共同的內(nèi)容。通過(guò)這種比較也可以從中推論出相關(guān)的歷史認(rèn)識(shí)。同時(shí)學(xué)生們要知道,比較需要一定的角度,對(duì)歷史的事物需要通過(guò)多元化的角度進(jìn)行比較和概括才能發(fā)現(xiàn)其中所蘊(yùn)藏的本質(zhì)屬性。
結(jié)束語(yǔ)
學(xué)習(xí)活動(dòng)離不開(kāi)知識(shí)的概括,學(xué)習(xí)遷移越靈活,思維就越會(huì)得到發(fā)展。概括能力是歷史思維能力中的一部分,是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和歷史研究的重要方法,所以在日常的教學(xué)活動(dòng)中,教師們要對(duì)學(xué)生歷史概括的能力進(jìn)行系統(tǒng)的培養(yǎng)。
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