燕宏霞
摘 要:在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化上,通過(guò)義務(wù)教育為國(guó)家儲(chǔ)備高素質(zhì)的人才有著非常重要的作用,而人的思想道德素質(zhì)的高低也直接反映了國(guó)家的素質(zhì)和形象。因此,對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō),怎樣能夠在學(xué)習(xí)和生活中,特別是初中道德與法治課堂上,來(lái)對(duì)初中生展開(kāi)切實(shí)有效的德育教學(xué),真正提升初中生的德育素養(yǎng),為國(guó)家培育才德兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才,是非常值得深入研究和實(shí)踐的一個(gè)課題。本文主要就德育教育在初中道德與法治教學(xué)中滲透進(jìn)行分析,結(jié)合實(shí)際情況,提出合理的改善措施。
關(guān)鍵詞:初中;道德與法治;德育教育
初中生正處在成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段,他們的思想、行為、認(rèn)識(shí)還有對(duì)是非、對(duì)錯(cuò)的判斷都似是而非,雖然他們有了強(qiáng)烈的強(qiáng)我意識(shí),但畢竟年齡、思想、知識(shí)水平還是很有限,所以在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期,通過(guò)政治教育對(duì)初中生滲透德育教育是非常必要的。順應(yīng)新課程改革發(fā)展的實(shí)際需要,在初中教學(xué)活動(dòng)有意識(shí)融入德育,培養(yǎng)學(xué)生思想品德,樹(shù)立學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,本就是初中教育教學(xué)的任務(wù),也是初中生學(xué)習(xí)的過(guò)程。初中道德與法治作為學(xué)生思想政治教育的主要課程,在課堂教學(xué)中滲透德育是順其自然的。因?yàn)樵谡n堂教學(xué)中進(jìn)行德育教育也是推動(dòng)道德與法治教學(xué)活動(dòng)發(fā)展的主要途徑,是每個(gè)政治老師都非常重視,且一直研究的。作為新時(shí)代的初中政治老師,應(yīng)在政治教育教學(xué)有效滲透德育教育,提高學(xué)生的思想素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生情懷。
一、以身作則,樹(shù)立道德模范
教師作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)該充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,起到道德模范的作用。在對(duì)學(xué)生思想道德提出要求的同時(shí),教師的德育教育同樣尤為重要,不僅僅是初中思想政治教師,其他的教師同樣具有德育教育的責(zé)任。教師應(yīng)該充分發(fā)揮自身榜樣模范力量,以身作則,帶給學(xué)生更加積極向上的熏陶和引導(dǎo)。初中生由于自身年齡較小,正處于價(jià)值觀和道德情感培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,加之社會(huì)上信息傳播渠道多樣化,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生價(jià)值觀念和思想情感的養(yǎng)成。而教師對(duì)于事物好壞具有一定判斷能力,幫助學(xué)生去分辨事物對(duì)錯(cuò)或好壞。諸如,在對(duì)待京劇藝術(shù)傳承而言,當(dāng)今卻鮮有人去學(xué)習(xí)和愛(ài)好,青少年更加喜歡一些新鮮元素,但也不能過(guò)度排斥新鮮元素,所以,教師應(yīng)該幫助學(xué)生樹(shù)立一種明辨是非的能力,在美與丑度量中,能夠表明自己的立場(chǎng)。
二、創(chuàng)設(shè)良好課堂氛圍,滲透德育教育
對(duì)初中生進(jìn)行德育教育,是初中政治教學(xué)活動(dòng)的主要目的,意在培養(yǎng)初中生高尚的思想品德。我們知道道德與法治學(xué)科本身就具有很好的德育教學(xué)內(nèi)容和契機(jī),老師只要在教學(xué)中把德育教育作為一切教學(xué)活動(dòng)目的,通過(guò)道德與法治教學(xué)的過(guò)程提升學(xué)生的思想意識(shí)以及綜合素養(yǎng),有效明確教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值導(dǎo)向和德育目的,就能很好地把德育融入、滲透到初中政治教學(xué)中,在推動(dòng)政治教學(xué)的同時(shí),也加強(qiáng)了學(xué)生的德育教育。所以,只要初中道德與法治老師在教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)中,結(jié)合教材內(nèi)容,完善理論知,有意識(shí)地把德育內(nèi)容融入進(jìn)去,使其與政治教學(xué)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),就能自然地為學(xué)生營(yíng)造出德育學(xué)習(xí)的良好環(huán)境,使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)政治的過(guò)程中潛移默化地提升自身的思想品德認(rèn)識(shí)與意識(shí)。比如,在給學(xué)生講解我們中華傳統(tǒng)文化的有相關(guān)內(nèi)容時(shí),老師就可以借助多種教學(xué)手段,如圖片、視頻、音頻形式把德育內(nèi)容融入進(jìn)去,吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生不自覺(jué)地進(jìn)行主動(dòng)探索以及討論,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,保證課堂教學(xué)質(zhì)量。
三、運(yùn)用多媒體技術(shù),輔助德育教育滲透
在教育事業(yè)面向現(xiàn)代化背景下,新時(shí)期如何能夠在教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù)來(lái)輔助教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展,在優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí),還可以有效提升教學(xué)成效,激發(fā)學(xué)生的參與積極性。相較于傳統(tǒng)政治課堂上單一、陳舊的教學(xué)手段而言,學(xué)生轉(zhuǎn)被動(dòng)為主動(dòng),更加充分的發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性,積極配合教師完成教學(xué)任務(wù)。尤其是在教育信息技術(shù)手段的不斷創(chuàng)新和發(fā)展背景下,應(yīng)該充分整合現(xiàn)代化教育資源,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,促使政治課堂教學(xué)不再局限于以往的我講你聽(tīng)的形式,將枯燥、抽象的知識(shí)更為生動(dòng)、形象的展現(xiàn)在學(xué)生面前,提升教學(xué)成效。在這樣的教學(xué)背景下,學(xué)生的主動(dòng)性和求知欲得到了充分的發(fā)揮和調(diào)動(dòng),可以積極參與到課堂教學(xué)中,提升教學(xué)效率的同時(shí),促使學(xué)生獲得更加深刻的情感體驗(yàn)。諸如,中華文化的博大精深分析中,通過(guò)多媒體技術(shù)來(lái)制作PPT,輔助教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展,將蘇州園林、敦煌莫高窟和瓷器等眾多優(yōu)秀文化展現(xiàn)在學(xué)生面前,促使學(xué)生在欣賞生動(dòng)、形象的圖片同時(shí),可以有效調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)中華文化產(chǎn)生一種認(rèn)同感和歸屬感,無(wú)形中養(yǎng)成良好的愛(ài)國(guó)主義精神。
四、要重視情感引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生高尚的情懷
在初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中,老師應(yīng)重新定位自己的角色,要與學(xué)生建立平等的關(guān)系,改變過(guò)去高高在上的姿態(tài),突出傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式,充分發(fā)揮老師的榜樣示范作,引導(dǎo)作用,用自己積極陽(yáng)光的精神面貌、和藹可親的話語(yǔ)與大方整潔的體態(tài)去面對(duì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,加強(qiáng)與學(xué)生溝通與交流,贏得學(xué)生的信任,以此提高教學(xué)效率。當(dāng)然,老師在道德與法治教學(xué)中,既要融入自己的情感,與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,還要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,突出內(nèi)容中的情感,增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的情懷。在講解關(guān)于生命意義的課題時(shí),與學(xué)生談?wù)勊麄儗?duì)生命的看法,再結(jié)合一些學(xué)生輕生事件,談?wù)勊麄兊目捶ê驼J(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生珍惜自己和他人以及動(dòng)物、植物的生命,培養(yǎng)學(xué)生的大愛(ài)大精神和高尚情懷。同時(shí),老師也可以充分運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備和手段,把身邊正能量的故事通過(guò)視頻或圖片呈現(xiàn)給學(xué)生,豐富教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)教學(xué)的感染性,強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)知,提高學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)與情感境界,實(shí)現(xiàn)德育教育目的,促進(jìn)初中政治教學(xué)。
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