高校思政課堂消極沉默現(xiàn)象反思

翟懋慧

摘要：“消極沉默”逐漸成為高校思政課堂中的常見現(xiàn)象，主要體現(xiàn)在聆聽時沉默、互動時沉默、反饋時沉默三個方面。學(xué)生與教師之間的零交流嚴(yán)重削弱了思政課教學(xué)效果，給高校思想政治教育工作帶來了新的挑戰(zhàn)。教學(xué)內(nèi)容不夠貼近學(xué)生實(shí)際、課堂氛圍稍顯嚴(yán)肅、共性教育普遍化、教師權(quán)威性深入人心、思政課主陣地不牢固是思政課堂消極沉默現(xiàn)象的主要原因，從增強(qiáng)課堂內(nèi)容吸引力、筑牢思政育人主陣地、創(chuàng)設(shè)師生共同體三方面探尋其消解路徑，讓學(xué)生在思政課堂中有話可說、有話想說、有話敢說，讓高校思政課堂煥發(fā)生機(jī)活力。

關(guān)鍵詞：課堂沉默;消極沉默;思政課;高校

doi：10.16083/j.cnki.1671-1580.2020.09.017

中圖分類號：G420? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1671—1580（2020）09—0072—05

“沉默”的一般語意為不說話，通常表現(xiàn)為主體在特定的場合中比較寂靜，不與他人做過多的交流，對他人的話語不作回應(yīng)。“課堂沉默”即學(xué)生作為課堂主體，在課堂教學(xué)過程中對于教師所傳達(dá)的信息表現(xiàn)出的無語言和行為上的互動，這在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中是一種常見現(xiàn)象，有學(xué)者認(rèn)為“沉默”是中國教育中的一種獨(dú)有的“教育事實(shí)”，[1]其存在具有一定的歷史性和客觀性。

學(xué)生所表現(xiàn)出的沉默，可能是其具有自發(fā)性和自覺性的行為，也可能是其故意而為之，因此區(qū)分為“課堂積極沉默”和“課堂消極沉默”?！罢n堂積極沉默”體現(xiàn)學(xué)生對于教師權(quán)威性地位的認(rèn)同和尊敬，以及對老師傳授的知識進(jìn)行一定時間的自我消化與思考，這對提高課堂教學(xué)效果有一定的作用;“課堂消極沉默”則體現(xiàn)出學(xué)生對于教師授課內(nèi)容的漠視、對課堂的無所謂甚至厭惡情緒，學(xué)生作為課堂主體完全處于一種被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，這極其不利于知識的傳授與吸收，嚴(yán)重削弱了課堂教學(xué)效果。[2]

一、高校思政課堂消極沉默現(xiàn)象概述

“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”，[3]是當(dāng)代高校大學(xué)生的必修課程，該類課程既與專業(yè)課程有所區(qū)別，又貫穿于教育教學(xué)的全過程之中。高校思政課的授課內(nèi)容極其廣泛，授課對象涵蓋所有二級學(xué)院學(xué)生，教學(xué)效果一定程度上取決于學(xué)生的配合程度。在實(shí)際的課堂教學(xué)中，“消極沉默”卻成為屢見不鮮的現(xiàn)象，主要體現(xiàn)在3個方面：

（一）聆聽時沉默

高校思政課堂采取傳統(tǒng)面授課堂為主、實(shí)踐教學(xué)為輔的教學(xué)模式，面授課堂教學(xué)在整個教學(xué)過程中占較大比重。在思政課堂中，教師講授、學(xué)生聆聽是最為普遍的教學(xué)模式，然而學(xué)生在聆聽過程中常表現(xiàn)出面無表情、眼神游離的狀態(tài)，并沒有積極接收和主動自我消化、思考教師所講授的內(nèi)容，難以緊跟著教師的授課進(jìn)度進(jìn)行有效聆聽與學(xué)習(xí)。

（二）互動時沉默

課堂互動是教學(xué)過程中不可或缺的必要環(huán)節(jié)，有效、及時、深刻的互動能夠進(jìn)一步加深學(xué)生對教學(xué)知識內(nèi)容的理解和吸收、提高對知識的運(yùn)用能力，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂中的主動性和創(chuàng)造性，同時也能夠提升教師教學(xué)的熱情與積極性。在高校思政課堂的互動中，當(dāng)授課老師提出問題與學(xué)生互動時，多數(shù)學(xué)生選擇低頭或者假裝聽不見，避免與老師進(jìn)行眼神的碰撞與交流，甚至?xí)a(chǎn)生畏懼情緒，被點(diǎn)名提問時也通常保持沉默或回答極其簡短，不與老師進(jìn)行過多的交流，導(dǎo)致課堂氛圍較為沉悶，教學(xué)效果不佳。

（三）反饋時沉默

及時、有效的反饋能夠讓老師準(zhǔn)確了解學(xué)生對于知識的掌握程度，并對教學(xué)過程進(jìn)行有針對性的改善，大大提高教學(xué)效果。在高校思政課堂教學(xué)中，學(xué)生是課堂的主體，老師希望能夠得到學(xué)生的反饋并對課堂提出自己的意見與看法，從而達(dá)到教學(xué)相長的理想效果。但多數(shù)大學(xué)生不愿意主動表達(dá)自己的意見與看法，不能在課堂結(jié)束時給出有效反饋或以“無意見”應(yīng)付了事，老師無法及時了解學(xué)生的真實(shí)想法，導(dǎo)致課堂教學(xué)效果大打折扣。

二、高校思政課堂消極沉默成因探究

（一）教學(xué)內(nèi)容較為寬泛，不夠貼近學(xué)生實(shí)際

高校思政課以4門公共課《馬克思主義基本原理概論》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》《中國近現(xiàn)代史綱要》以及《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》為主，并結(jié)合當(dāng)代時事熱點(diǎn)開設(shè)《形式與政策》課程等，使大學(xué)生了解黨和國家的重要理論知識、培育正確的價值觀是高校思政課的主要教學(xué)目的。高校思政課程理論性較強(qiáng)，在內(nèi)容理解上存在一定難度，尤其是馬克思主義哲學(xué)基本原理部分內(nèi)容，需要學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)思考才能得以掌握。思政課教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時，往往以教材內(nèi)容為教學(xué)主體，多注重理論知識的灌輸，常忽略理論聯(lián)系實(shí)際的重要性，不能夠?qū)⒔滩膬?nèi)容與學(xué)生自身實(shí)際相聯(lián)系，使得課程內(nèi)容稍顯空泛。學(xué)生在課堂教學(xué)中無法輕易獲取與自身相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，容易產(chǎn)生教學(xué)內(nèi)容“高大上”，與生活實(shí)際無較大關(guān)聯(lián)的錯覺，進(jìn)而失去對思政課程的學(xué)習(xí)興趣，以沉默應(yīng)之。

（二）課堂氛圍稍顯嚴(yán)肅，缺乏有效情感互動

高校思政課程以馬克思主義基本原理、黨的相關(guān)理論知識為主要內(nèi)容，內(nèi)容多、難度較高，教師常采取單向灌輸式教學(xué)方法，以講授式課堂教學(xué)形式為主。為了讓學(xué)生更好、更快地接受和理解教學(xué)內(nèi)容，思政課教師往往會花費(fèi)大多數(shù)時間對教材內(nèi)容進(jìn)行講解，很少對教學(xué)形式進(jìn)行多樣化的創(chuàng)新，從而忽略了與學(xué)生之間必要的情感交流。在單向灌輸?shù)慕虒W(xué)形式中，學(xué)生易感到課堂氛圍趨于嚴(yán)肅，不知如何與授課教師進(jìn)行交流互動，表達(dá)自己的內(nèi)心想法，從有話想說演變成有話不敢說，使得課堂氛圍陷入嚴(yán)肅、沉默之中。

（三）共性教育普遍化，忽視學(xué)生個性化需求

思想政治理論課是每個大學(xué)生的必修課程，屬于大學(xué)通識課程，授課對象范圍極其廣泛，涵蓋所有二級學(xué)院學(xué)生，多采取公共大課教學(xué)模式，一個授課班級人數(shù)多達(dá)100人以上，形成粗線條大班教學(xué)形式。思政課教師根據(jù)學(xué)校教學(xué)安排、教材內(nèi)容進(jìn)行備課，制訂統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)、制作相同的課件進(jìn)行教學(xué)，教師少、學(xué)生多的客觀現(xiàn)實(shí)造成高校思政課共性教育的普遍現(xiàn)象。但“人是以人格的形式存在世界上的，不同的人具有不同的人格”，[4]不同學(xué)生的思想情況有所區(qū)別，具有不同的需求，面對大班化的共性教育模式，學(xué)生難以通過課堂教學(xué)獲取自己所需要的知識與信息，思政課獲得感較低，久而久之容易對思政課堂失去興趣，甚至產(chǎn)生厭惡情緒。

（四）教師權(quán)威深入人心，削弱學(xué)生主體地位

中國傳統(tǒng)文化中的“天地君親師”，主張將老師放置在較高的位置，推崇尊師重教之道，受到中國傳統(tǒng)文化的深刻影響，“教師權(quán)威的形象被深深印刻在學(xué)生的頭腦中，成為了固化的觀念”。[2]在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師常處于類似于“統(tǒng)治者”的地位，學(xué)生面對教師會不由自主地產(chǎn)生畏懼的情緒，進(jìn)而對教師在課堂中的提問極其謹(jǐn)慎，十分害怕自己的回答被教師否定;另一方面，教師的絕對權(quán)威性讓學(xué)生不敢對教師講授的內(nèi)容提出質(zhì)疑，加之思政課程內(nèi)容本身具有真理性，學(xué)生往往選擇全盤接受，這也在一定程度上導(dǎo)致出現(xiàn)課堂消極沉默現(xiàn)象。

（五）思政育人主陣地不牢，學(xué)生主人翁意識淡薄

習(xí)近平總書記說過：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題?！盵3]大學(xué)生是我國發(fā)展最具活力的后備力量，是中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)后備軍人才，思想政治理論課是高校育人的主陣地主渠道，是扣好大學(xué)生“人生紐扣”的關(guān)鍵一環(huán)。但當(dāng)前高校思政課堂缺乏活力，思政課教師教學(xué)信心不足，無法完全發(fā)揮其主陣地主渠道作用，沒有將思政課的重要作用及理論知識武裝進(jìn)學(xué)生的頭腦，宣傳力道還稍顯欠缺;此外，高校學(xué)生對思政課程內(nèi)容學(xué)習(xí)不認(rèn)真、對自身責(zé)任認(rèn)知不清晰，主人翁意識十分淡薄，不愿意真正從內(nèi)心接受、喜愛該類課程，在課堂教學(xué)中常處于被動地位，造成思政課堂消極沉默。

三、高校思政課堂消極沉默現(xiàn)象消解路徑

（一）增強(qiáng)課堂內(nèi)容吸引力，讓學(xué)生有話可說

1.遵循“三貼近”原則，堅持理論聯(lián)系實(shí)際

高校思政課作為宣傳馬克思主義理論的重要途徑，對于幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立社會主義核心價值觀具有高度重要性，理應(yīng)堅持“三貼近原則”，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。傳統(tǒng)的思政課程雖然堅持社會主義的主旋律，但是對學(xué)生的吸引力、感召力不足，教學(xué)效果差。根據(jù)具體問題具體分析的科學(xué)方法論原則，思政課教學(xué)的“三貼近”原則中最重要、最關(guān)鍵的就是要貼近學(xué)生的生活實(shí)際和思想實(shí)際。在教學(xué)過程中，要將貼近學(xué)生生活的教學(xué)理念和方式貫穿于每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，使每一個環(huán)節(jié)都要體現(xiàn)密切貼近學(xué)生生活的特點(diǎn)，實(shí)行生活—教學(xué)—生活的教學(xué)循環(huán)過程，即是從生活到教學(xué)和從教學(xué)到生活兩個過程。[6]教師在以書本教材為教學(xué)主要內(nèi)容的同時，也應(yīng)從實(shí)際生活中積累教學(xué)素材，尤其是從社會熱點(diǎn)新聞、大學(xué)生所關(guān)注話題和大學(xué)生自身相關(guān)性強(qiáng)的事件中挖掘教學(xué)亮點(diǎn)，將其融入課堂教學(xué)之中，凸顯“理論聯(lián)系實(shí)際”這一重要原則，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，增強(qiáng)對學(xué)生的感召力，使思政課堂生活化。例如，在講解馬克思主義哲學(xué)原理的時候，可以舉例說明某一原理在生活中的實(shí)際應(yīng)用，這樣既可以幫助學(xué)生快速理解原理內(nèi)容，也可以增強(qiáng)馬哲課程的實(shí)用性。學(xué)生在課堂中接收到與他們實(shí)際生活相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容時，會聯(lián)想到自己的生活并將自己融入到教學(xué)內(nèi)容中去，更容易產(chǎn)生很多想法，并將其轉(zhuǎn)化為課堂交流互動的內(nèi)容。

2.創(chuàng)設(shè)共同話語頻道，提升課程吸引力

創(chuàng)新話語表達(dá)體系，善于用青年學(xué)生愿意聽、聽得懂、能聽進(jìn)的話語講授思政課內(nèi)容。正如毛澤東主席所強(qiáng)調(diào)：“有了正確的觀點(diǎn)和正確的思想，還要有比較恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式告訴別人?！盵7]要解決教學(xué)話語過于單一、乏味的問題，必須注意師生之間話語體系的共鳴。如何把思政課上得有意思、有活力，吸引大學(xué)生主動融入課堂教學(xué)，是思政課教學(xué)話語體系目前迫切需要解決的重大問題?！懊鎸π聲r代大學(xué)生的全新語言風(fēng)格，思政課教師掌握和運(yùn)用好‘網(wǎng)絡(luò)話語、‘生活話語、‘大眾話語等教學(xué)話語顯得尤為重要”。[8]語言是文藝作品的重要表達(dá)形式和傳播媒介，科學(xué)理論要被學(xué)生所掌握、所支持，就必須用學(xué)生們通俗易懂的語言告訴他們。不主動研究學(xué)生日常語言習(xí)慣，用自以為“高大上”、空洞的方式進(jìn)行課堂教學(xué)，無異于對牛彈琴。思政課應(yīng)走“群眾路線”，要主動了解學(xué)生喜歡什么，用網(wǎng)絡(luò)話語達(dá)到耳目一新、共鳴的效果。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)世界的主力軍，如果思政課教師不能理解、接受和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語言，也就不能與學(xué)生更好地溝通，自然不能讓課堂內(nèi)容入耳、入心?？傊肭嗄昴軌蛟谡n堂有話可說，必須讓網(wǎng)絡(luò)話語嵌入思政課教學(xué)，但同時避免使用的泛娛樂化和庸俗化，把握好度，才能鮮活思政課教學(xué)話語體系。

（二）筑牢思政課主陣地，讓學(xué)生有話想說

1.提升思政課堂地位，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)意識

習(xí)總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會中強(qiáng)調(diào)道：“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期，最需要精心引導(dǎo)和栽培。我們辦中國特色社會主義教育，就是要理直氣壯開好思政課……思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大?！盵3]如何最大程度地把思想政治教育貫穿到青年教育的全過程、最大限度地發(fā)揮思政課在立德樹人方面的重要作用，怎樣讓學(xué)生更加積極主動地融入思政課堂等，是當(dāng)前高校思想政治工作及思政課教師教學(xué)任務(wù)迫切需要解決的重大課題。首先，高校應(yīng)該加強(qiáng)思政課教學(xué)工作的推進(jìn)，為思政課堂創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)條件，從各方面對思政課程加以重視;其次，加強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍建設(shè)，辦好思政課的關(guān)鍵和重點(diǎn)在教師，要貫徹“六要”①的好教師要求，不斷增強(qiáng)思政課教師自身修養(yǎng)，“讓有信仰的人講信仰”，教師以自身高尚的品格及真實(shí)事跡現(xiàn)身說法更能夠感染學(xué)生，更好地努力履行好教書育人的本分與職責(zé);最后，利用學(xué)校各大平臺對優(yōu)秀學(xué)子的優(yōu)良事跡進(jìn)行宣傳，進(jìn)一步渲染思政課程對人自身品德的塑造作用，讓其他學(xué)生感知思政課程的教化力量，提高思政課堂參與度，增強(qiáng)學(xué)生對思政課程學(xué)習(xí)的主觀意愿。

2.堅持因材施教原則，關(guān)注學(xué)生發(fā)展的個性化需求

因材施教，指的是在共同的培養(yǎng)目標(biāo)之下，針對教育對象的性格、志趣、能力、原有基礎(chǔ)等具體差異，提出不同的要求，采取不同的方法，施行不同的教育。[9]堅持這一原則最關(guān)鍵的一點(diǎn)即是要充分貫徹“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，這是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的重要保障。教學(xué)的最終目的是要學(xué)生參與、融入到課堂中去，從課堂中獲取能夠提高自身能力的知識，從而獲得一定的發(fā)展。思政課程的授課對象范圍的廣度要求思政課教師必須堅持因材施教原則，在面對不同專業(yè)的學(xué)生時，首先應(yīng)當(dāng)提前了解學(xué)生之間的個性差異，制訂具有針對性的教學(xué)方案;其次可以在首次課中進(jìn)行課堂調(diào)查，向?qū)W生發(fā)放簡單調(diào)查問卷或讓學(xué)生進(jìn)行簡短自我介紹，從中獲取有價值的信息，以輔助課堂教學(xué)推進(jìn);最后可以根據(jù)不同專業(yè)的特質(zhì)，進(jìn)行個性化的課堂教學(xué)，發(fā)揮思政課程與課程思政的疊加效應(yīng)，讓不同專業(yè)的學(xué)生從自身專業(yè)和個性出發(fā)，將專業(yè)課程與思政課程相聯(lián)系，充分感受思政課程的魅力，提升其在思政課堂中的存在感。

（三）創(chuàng)設(shè)師生學(xué)習(xí)共同體，讓學(xué)生有話敢說

1.營造輕松課堂氛圍，增強(qiáng)思政課堂親和力

“高校思想政治教育是一個系統(tǒng)工程，思想政治理論課是高校思想政治教育的主渠道和主陣地，思政課親和力的提升是其實(shí)現(xiàn)在改進(jìn)中加強(qiáng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。”[10]思政親和力不足表現(xiàn)在教材、教師、教學(xué)內(nèi)容等不同方面。提升思政課程親和力要有針對性地開展工作，同時也應(yīng)該注意避免思政課內(nèi)容知識化、教學(xué)娛樂化、教師過度自我化等問題。課堂教學(xué)是高校思政課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，要在課堂形式、教學(xué)方法及教態(tài)表現(xiàn)上下功夫，才能真正發(fā)揮思政課堂育人作用。

首先，應(yīng)不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，開辟教學(xué)新路徑，在傳統(tǒng)的講授教學(xué)法的基礎(chǔ)之上，進(jìn)行其他教學(xué)方法的交替使用，例如在課堂上進(jìn)行小型辯論賽，以教材中的某一主題為辯題，通過分組辯論讓學(xué)生暢所欲言，以此大大提升學(xué)生的主動參與度;

其次，在課堂教學(xué)中運(yùn)用多種教學(xué)手段進(jìn)行輔助教學(xué)，將新媒體技術(shù)引入課堂教學(xué)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建線上線下同一學(xué)習(xí)平臺，讓學(xué)生合理使用手機(jī)與教師進(jìn)行互動，如學(xué)生可以通過“彈幕”向教師發(fā)送信息，表達(dá)自己的學(xué)習(xí)想法;

最后，教師應(yīng)時刻注意自身的教態(tài)表現(xiàn)，在課堂中應(yīng)盡量保持平易近人的語氣與學(xué)生進(jìn)行交流，深入學(xué)生之中進(jìn)行授課，拉近與學(xué)生的距離，讓學(xué)生感受到課堂教學(xué)輕松愉悅的氛圍。

2.構(gòu)建和諧師生關(guān)系，凸顯學(xué)生主體地位

“師生關(guān)系是在教育過程中以‘傳道、授業(yè)、解惑為中介而形成的一種最基本和最主要的人際關(guān)系，只有‘親其師，才能‘信其道‘聽其教”，[11]和諧、友好的師生關(guān)系是維持良好的課堂秩序、推進(jìn)課堂教學(xué)順利進(jìn)行、達(dá)到教學(xué)相長良性效果的關(guān)鍵。新時期，應(yīng)以和諧師生關(guān)系建設(shè)為導(dǎo)向，著力提高教師職業(yè)素養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生主動性、優(yōu)化管理體制，構(gòu)建和諧高效師生關(guān)系。

首先，思政課教師應(yīng)充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位，激發(fā)學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中的主觀能動性。[12]教師可以“拋磚引玉”，利用研討會的形式進(jìn)行專題學(xué)習(xí)，讓學(xué)生走上講臺分享自己的學(xué)習(xí)心得，充分肯定學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育的學(xué)習(xí)成果，用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生的成長變化。

其次，教師應(yīng)該拓展與學(xué)生的溝通渠道，由此可以彌補(bǔ)課堂交流的不足，進(jìn)一步拉近師生之間的距離。思政課教師的職責(zé)不僅是授予學(xué)生相關(guān)理論知識，更重要的是要幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀，讓學(xué)生更加明確自己所肩負(fù)的社會責(zé)任，當(dāng)學(xué)生遇到人生選擇等方面問題，能夠及時地通過微信、QQ等社交軟件與教師進(jìn)行溝通、得以解答，對構(gòu)建和諧師生關(guān)系、讓學(xué)生能夠有話敢說具有重要作用。

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[13]李雪碧.大學(xué)生思想政治理論課獲得感現(xiàn)狀及提升路徑研究[D].華中師范大學(xué)，2019.

[14]江國鈺.“問題互助知識共享價值共建”的思想政治理論課教學(xué)模式研究[D].南昌大學(xué)，2019.

[15]李力.新時代高校立德樹人協(xié)同策略研究[D].東北師范大學(xué)，2019.

[注? 釋]

①習(xí)近平總書記在2019年學(xué)校思政課教師座談會上所強(qiáng)調(diào)的教師應(yīng)該“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”。

[責(zé)任編輯：馬妍春]