愛情課，道德教育中的“重頭戲”

常鈴敏

有人說(shuō)，缺少德育教育，跟孩子缺愛一樣可悲。家長(zhǎng)應(yīng)該重視孩子的人格品性教育，教孩子如何做人，因?yàn)樗鼤?huì)影響孩子的一生。貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，把“德性”教給你們的孩子，使人幸福的是“德性”，而非金錢。

婚戀是人類最為日常、普遍的人際關(guān)系、社會(huì)生活，然而關(guān)于婚戀關(guān)系的教育卻往往不被家庭和學(xué)校教育重視。與此同時(shí)，青少年“墮胎”“早戀”現(xiàn)象屢見不鮮，成年人 “出軌”“婚姻破裂”等社會(huì)問(wèn)題又層出不窮。所以，有關(guān)愛情及婚戀教育，尤其是對(duì)兒童的愛情及婚戀教育，是我們很少提及，卻實(shí)實(shí)在在影響個(gè)人幸福、社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)鍵課題。

那么，怎樣看待愛情？如何對(duì)孩子進(jìn)行婚戀教育？

也許，我們應(yīng)該像蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基一樣，將愛情看作是一種道德情感。

蘇霍姆林斯基十分重視“情感”對(duì)于人的道德素養(yǎng)的重要影響。他曾說(shuō)過(guò)，“情感，是道德信念、原則性和精神力量的核心和血肉”;而“愛情”，作為蘇霍姆林斯基所認(rèn)為的“個(gè)人內(nèi)心世界的圣潔情感”，是道德教育中不可忽視的重要部分。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，“在人的各種情感中，首先是愛情對(duì)人的道德面貌的形成和繼續(xù)進(jìn)步、對(duì)人的高尚品德的培養(yǎng)起著非常重要的作用?！绷硗?，他也認(rèn)為，“愛情”是需要道德力量來(lái)支撐的。他甚至還這樣強(qiáng)調(diào)過(guò)“道德”對(duì)于“愛情”命題的重要性：“如果愛情缺少高尚的精神生活，沒(méi)有對(duì)共同理想的追求，沒(méi)有為實(shí)現(xiàn)共同理想而建立的友誼，就會(huì)把愛情變成一種感情的宣泄。”

因此在進(jìn)行婚戀教育時(shí)，父母要時(shí)刻注意的是：一方面，兩性關(guān)系是婚戀關(guān)系的基礎(chǔ)，婚戀教育當(dāng)然不能諱言性教育。但另一方面，婚戀教育并不能簡(jiǎn)單定位為性教育，應(yīng)該積極引導(dǎo)孩子從對(duì)純粹生物學(xué)的好奇心中，實(shí)現(xiàn)社會(huì)學(xué)意義上的認(rèn)識(shí)提升。

對(duì)于年齡較小的兒童而言，父母在試圖講解兩性情感問(wèn)題之前，更應(yīng)該教育孩子努力做一個(gè)擁有純潔情感的人，培養(yǎng)其高尚的志趣情操以及對(duì)他人的關(guān)心、責(zé)任感。只有在道德上做好了充分準(zhǔn)備，才可以為未來(lái)的純潔愛情、幸?；橐龃蛳聢?jiān)實(shí)的人格基礎(chǔ)。

對(duì)于孩子“不該出現(xiàn)”的“戀情”，父母最不應(yīng)該的行為也許就是反應(yīng)過(guò)度了。相反，開誠(chéng)布公、因勢(shì)利導(dǎo)的教育，可能使得這個(gè)“不合時(shí)宜”的愛情成為父母與孩子交流心聲、獲得真誠(chéng)“友誼”的契機(jī);同時(shí)，可以讓美好的愛情理想成為孩子追求美好生活、實(shí)現(xiàn)自身理想的動(dòng)力。正如蘇霍姆林斯基曾在書中強(qiáng)調(diào)的，“尊重、關(guān)懷、細(xì)心、掌握分寸等原則，在這里具有決定性意義?！?/p>

父母在具體的教育過(guò)程中，要時(shí)刻注意自己的方式方法。父母要尊重孩子的情感隱私，不應(yīng)將其當(dāng)作“玩笑談資”，更不應(yīng)對(duì)孩子采用監(jiān)視、羞辱等手段。父母應(yīng)該以平等溝通的姿態(tài)，細(xì)致耐心地探尋孩子的心理變化，巧妙地對(duì)其影響，努力使孩子將懵懂的好感上升為向善向好的精神追求。

依據(jù)蘇霍姆林斯基對(duì)于“愛情”的有關(guān)論述，我們可以得出“愛情是道德情感”這一結(jié)論，并能感知到“愛情”與“道德”二者間存在著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系。

父母應(yīng)學(xué)會(huì)將愛情看作是道德情感的一種，而不能以成人的眼光去把“孩子的愛情”污名化，將“早戀”視作“道德問(wèn)題”。同時(shí)，愛情與道德的聯(lián)系并非與生俱來(lái)的，父母要從小就因勢(shì)利導(dǎo)，幫助孩子擁有“高尚的愛情”觀念，培養(yǎng)其美好愛情的道德基礎(chǔ)，使孩子在產(chǎn)生婚戀欲望之前，就做好了體驗(yàn)高尚愛情的道德準(zhǔn)備。

同時(shí)，父母也要擅于在孩子的青春期等關(guān)鍵階段，用對(duì)愛情的美好向往來(lái)促進(jìn)個(gè)體的道德成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)進(jìn)步和全面發(fā)展。

總之，關(guān)于愛情與婚戀的教育，始終是家庭教育、學(xué)校教育中不能忽視的“重頭戲”。只有充分意識(shí)到“愛情是一種道德情感”，才能給孩子、家庭帶來(lái)真正的人生幸福。

（北京師范大學(xué)公民與道德教育研究中心供稿）