姜雪 馬爍
摘要:隨著我國創(chuàng)新型國家建設(shè)理念不斷得到了更多地重視,各行各業(yè)也相繼牽頭企業(yè),以多種品牌戰(zhàn)略作為企業(yè)自身的發(fā)展方向,創(chuàng)作出了更多具有創(chuàng)新形式的服裝品牌設(shè)計和傳播文化創(chuàng)意。在此過程當(dāng)中,品牌創(chuàng)意及發(fā)展在社會與企業(yè)都得到了更多地關(guān)注。服裝行業(yè)的文化創(chuàng)意作為產(chǎn)業(yè)資深的構(gòu)成部件,在文化創(chuàng)意方面具有更多的重要用途,它能夠更進(jìn)一步完善于美化服裝行業(yè)的架構(gòu),對于調(diào)整服裝行業(yè)的發(fā)展具有重要的作用,對于推進(jìn)服裝行業(yè)架構(gòu)的升級也有著同樣重要的意義。換而言之,文化創(chuàng)意在一定程度上能夠增添服裝廠五自身的附加值。也就是說,文化創(chuàng)意是服裝行業(yè)當(dāng)中的核心競爭力,如果企業(yè)想要得到更為廣闊的發(fā)展前景,就需要定義自身的文化創(chuàng)意,讓更多的創(chuàng)新型方法融入其中,增強(qiáng)自身的競爭力?;诖耍疚膶Ψb品牌設(shè)計當(dāng)中的文化創(chuàng)意進(jìn)行了分析,從多個方面展現(xiàn)了服裝品牌傳播當(dāng)中文化創(chuàng)意的重要作用,以此供相關(guān)人士參考。
關(guān)鍵詞:服裝品牌設(shè)計;傳播;文化創(chuàng)意
引言:
隨著我國市場競爭不斷加大,對于服裝品牌的設(shè)計理念以及傳播當(dāng)中的文化創(chuàng)意進(jìn)行重視,成為了企業(yè)提升自身。競爭核心力的重要因素。企業(yè)想要得到更好的發(fā)展,就需要打造出屬于自身服裝品牌的文化創(chuàng)意。將文化創(chuàng)意融入服裝的設(shè)計過程當(dāng)中,更進(jìn)一步地滿足消費者對于個性化審美的需要,在滿足消費者的同時能夠給予消費者更多的個性滿足消費者體驗到獨一無二的文化創(chuàng)意感受。長此以往,企業(yè)才能夠進(jìn)一步提升自身的發(fā)展水平。
一、服裝品牌的創(chuàng)意及其內(nèi)涵
對于服裝品牌的行業(yè),各個門派有著不同的說法,有的人說服裝品牌設(shè)置企業(yè)經(jīng)過行銷乃至廣告推廣之后,在市場上以及消費者心目當(dāng)中所樹立起來的產(chǎn)物,抽象化的性格是基于產(chǎn)物內(nèi)置質(zhì)量以及外在特征的綜合反映。也有的人認(rèn)為品牌就像是把傳統(tǒng)的東西,經(jīng)過改進(jìn)之后讓其變得更具價值,更具意義。根據(jù)美國市場協(xié)會的含義而言,更多的是將服裝品牌以及其創(chuàng)意作為一種市場觀點。在這樣的觀點支撐之下,品牌是指計劃用來識別一個群賣主的賣品或者是商品的名稱名詞乃至特殊符號[1]。這一計劃可以用來區(qū)別與其他競爭者之間的不同之處。當(dāng)然所謂的創(chuàng)意就是對于傳統(tǒng)的叛逆,主要是為了進(jìn)一步打破常規(guī)的哲學(xué),是進(jìn)行創(chuàng)造的勇氣的體現(xiàn)。也是對于藝術(shù)的升華。與此同時也意味著智能性的拓展與文化底蘊(yùn)的豐富,是一種具有震撼性,打破傳統(tǒng)創(chuàng)造發(fā)展舒適圈的重要方式。創(chuàng)新就意味著跳出廬山之外的思緒。就意味著需要超凡脫俗,超越自我超過常規(guī)的導(dǎo)引[2]。需要進(jìn)行思想的碰撞以及思維的結(jié)合,在對創(chuàng)造一項進(jìn)行發(fā)展的同時,需要不斷引資與未來創(chuàng)造與未來。簡而言之,創(chuàng)意就是新鮮感,就是創(chuàng)造性的觀點。
二、服裝品牌設(shè)計中的文化創(chuàng)意
為了能夠更好地打造自身品牌很多品牌設(shè)計的過程當(dāng)中都將其發(fā)展前景立足于山野之中,借助于外鄉(xiāng)文化對自身的產(chǎn)品進(jìn)行包裝。所謂的外銷文化是指在廣義上包含著詭秘的民族文化,神奇的自然文化的神圣歷史文化所在。臺灣著名的雜志漢聲創(chuàng)辦人,設(shè)計者黃永松先生,就在中國服裝論壇上講,品牌的能量是源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化,有了文化才能夠保證品牌自身的持續(xù)運營。在經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展的過程當(dāng)中,服裝行業(yè)面臨著越來越激烈的競爭壓力,想要在眾多的服裝品牌競爭過程當(dāng)中脫穎而出,具需要服裝品牌自身具有一定的特殊性[3]。
每個人天生就擁有創(chuàng)意,而成功的創(chuàng)意關(guān)鍵就在于知識的積累,以及其運用。為了能夠更好地滿足現(xiàn)代人的審美保障,服裝設(shè)計的方向與時代前沿相并攏。就需要對于服裝文化的活潑新鮮樣式進(jìn)行全新的風(fēng)采設(shè)定。這一工作內(nèi)容也是服裝創(chuàng)意設(shè)計的方向所在。講傳統(tǒng)文化的特點與現(xiàn)代服裝設(shè)計的藝術(shù)進(jìn)行充分地結(jié)合,在注重論證與學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中不斷的鉆研。運用文化經(jīng)歷層面掌握西方文化與中國傳統(tǒng)文化的共同之處,讓兩者之間在服裝設(shè)計過程當(dāng)中進(jìn)行不斷的碰撞與融合。進(jìn)一步牢牢掌握中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)歷內(nèi)涵所在,避免符號化。規(guī)?;姆b生產(chǎn)模式。能夠幫助企業(yè)建立起更加耐人尋味的服裝品牌特點,讓人們在享受衣著舒適的同時,也能夠通過服裝表達(dá)自身對于藝術(shù)的追求以及審美的觀點。相對于傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作而言,圖解是獵奇式的風(fēng)格展示,更能夠凸顯出中國元素的魅力[4]。
三、服裝品牌傳播中的文化創(chuàng)意
(一)服裝廣告圖形設(shè)計
服裝品牌的設(shè)計就是為了將設(shè)計師的設(shè)計理念融入產(chǎn)品當(dāng)中,加深公眾對于產(chǎn)物的印象,一個品牌的個性就將展現(xiàn)于此,經(jīng)過廣告的圖形形式是加深公眾對于產(chǎn)物的印象,能夠進(jìn)一步達(dá)到展現(xiàn)品牌個性化的需要。廣告當(dāng)中的圖形不僅能夠代表產(chǎn)品自身的市場定位,還能夠運用獨特的視覺體驗向消費者傳達(dá)消費信息。這就需要廣告圖形在設(shè)計的過程當(dāng)中需要具有一定的個性化色彩。按這樣的個性化素材,不能夠?qū)τ谄放谱陨淼某橄蠡斐蓢?yán)峻的損壞。在進(jìn)行平面類廣告推廣的過程當(dāng)中,需要充分注意圖形創(chuàng)意設(shè)計,使之更加明確地表達(dá)時裝公司自身的理念。
(二)動態(tài)廣告設(shè)計
除靜態(tài)化的廣告圖形設(shè)計之外,服裝動態(tài)廣告設(shè)計也需要一定的文化創(chuàng)意。隨著信息化時代的不斷到來,廣告的形式也將更加的多樣化,充分利用好廣告能夠大力的吸引消費者的注意力,進(jìn)一步發(fā)揮自身品牌的魅力所在。廣告創(chuàng)意可以圍繞產(chǎn)物銷售信息,憑借直覺以及技能進(jìn)一步創(chuàng)造出種種元素,讓消費者能夠加強(qiáng)對于。產(chǎn)品自身的興趣程度,從而促成消費。
(三)廣告標(biāo)語設(shè)計
在此過程當(dāng)中需要確定的是,對于廣告標(biāo)語的設(shè)計廣告標(biāo)語需要具有一定的招引離創(chuàng)造力,說服力以及影響力一則優(yōu)秀的廣告標(biāo)語去要簡潔明了,特點鮮明,能夠親切感人的同時,也能夠具有一代的時代性特點,在大力鼓動的基本條件之下,能夠讓消費者形成一定的品牌印象,增強(qiáng)對于該服裝品牌的記憶程度,從而在消費者進(jìn)行品牌的選擇的同時能夠想起該服裝品牌。從而培養(yǎng)品牌自身的潛在顧客,達(dá)到一定的盈利目的。
結(jié)束語
創(chuàng)意才能夠帶動行業(yè)的發(fā)展,與世界名牌的服裝相比,中國的服裝品牌差距主要體現(xiàn)在文化創(chuàng)意方面兒,創(chuàng)意不應(yīng)當(dāng)僅僅是一句標(biāo)語,更多的是深化企業(yè)內(nèi)部的一種文化內(nèi)涵。需要該創(chuàng)意能夠貫穿于企業(yè)活動的每一個細(xì)小的環(huán)節(jié)當(dāng)中。這樣一來才能夠形成服裝品牌自身的創(chuàng)造理念,在傳播的階段該創(chuàng)意也能夠有每位員工進(jìn)行發(fā)自內(nèi)心的追求。
參考文獻(xiàn):
[1]毛立輝.激活觀賞者的情感漣漪——論時裝發(fā)布會的傳播設(shè)計[J].服裝設(shè)計師,2018,000(007):P.210-215.
[2]朱志平.服裝品牌廣告設(shè)計專題教學(xué)模式建構(gòu)研究——兼論《服裝品牌廣告設(shè)計》[J].染整技術(shù),2018,40(7).
[3]王宇,王維通.系列校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)與研究——以沈陽工學(xué)院為例[J].藝術(shù)與設(shè)計(理論),2019(6).
[4]馬仁鋒[1],竇思敏[1],梁賢軍[2].寧波時尚服裝設(shè)計業(yè)生態(tài)圈發(fā)展基礎(chǔ)與培育模式[J].江南大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版),2018(2):177-182.
作者簡介:
姜雪,女,1992年12月,土家族,河北石家莊人,碩士學(xué)位,現(xiàn)就職于河北傳媒學(xué)院,主要研究方向為視覺傳達(dá)設(shè)計;
馬爍,女,1989年11月,民族:漢,河北石家莊人,碩士學(xué)位,就職于河北傳媒學(xué)院,研究方向:服裝設(shè)計。