劉春榮
摘要:英語(yǔ)作為世界上流通最廣泛的國(guó)際通用語(yǔ)言之一,是我國(guó)大學(xué)階段絕大多數(shù)學(xué)生的必修科目,對(duì)文化傳播起有著至關(guān)重要的意義。本文首先對(duì)當(dāng)下我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)現(xiàn)狀和意義做出了簡(jiǎn)要分析,隨即在此基礎(chǔ)上探討了如何在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中滲透對(duì)學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng),希望可以對(duì)讀者產(chǎn)生一定的借鑒意義。
關(guān)鍵詞:大學(xué)英語(yǔ);教學(xué);實(shí)踐;文化意識(shí);培養(yǎng)
語(yǔ)言是民族文化最直觀的體現(xiàn),也是經(jīng)濟(jì)文化全球化趨勢(shì)下重要的信息載體。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,多元文化趨勢(shì)逐漸走入了我們的視野,對(duì)當(dāng)代年輕人的發(fā)展提供了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在這一全新的形勢(shì)下,英語(yǔ)不再是一門(mén)單純的工具性學(xué)科,它逐漸演變?yōu)榱宋幕l(fā)展和傳播的媒介,這也對(duì)大學(xué)英語(yǔ)課程的教學(xué)方式提供了新的思路。
1.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀
當(dāng)前,我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)重點(diǎn)大多偏向于對(duì)英語(yǔ)交流應(yīng)用性和實(shí)用性的培養(yǎng),而對(duì)語(yǔ)言背后的文化滲透教育相對(duì)忽視。這是因?yàn)槎鄶?shù)英語(yǔ)教師還沒(méi)有意識(shí)到,學(xué)習(xí)英語(yǔ)的根本目的不僅僅是為學(xué)術(shù)和商業(yè)交流提供便利,更重要的是通過(guò)學(xué)習(xí)不同語(yǔ)言探索和了解其所對(duì)應(yīng)的文化。因此,現(xiàn)階段我國(guó)大學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容多以閱讀和聽(tīng)力技能的培訓(xùn)為主,對(duì)其所包含的文化內(nèi)涵涉及甚少。同時(shí),由于這種對(duì)英語(yǔ)文化意識(shí)的缺乏,很多學(xué)生并沒(méi)有對(duì)英語(yǔ)學(xué)科產(chǎn)生正確的認(rèn)識(shí)。例如,部分大學(xué)生會(huì)認(rèn)為英語(yǔ)是獨(dú)立于專(zhuān)業(yè)課和漢語(yǔ)之外的,對(duì)今后自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展起不到什么顯著的作用;還有一些學(xué)生對(duì)西方各種節(jié)日的習(xí)俗了如指掌,對(duì)自己國(guó)家的風(fēng)俗傳統(tǒng)卻毫不知情,這些片面的觀念都導(dǎo)致了其對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤態(tài)度。
2.文化意識(shí)融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的必要性
隨著信息時(shí)代的的不斷發(fā)展,多元、開(kāi)放與包容已經(jīng)成為了當(dāng)今時(shí)代文化發(fā)展的幾大主題,“跨文化人才”的概念也由此應(yīng)運(yùn)而生。再這樣的時(shí)代背景下,傳統(tǒng)的應(yīng)用型教學(xué)模式顯然已經(jīng)無(wú)法滿足經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)向下的全新需求。教師必須及時(shí)改變教學(xué)思維,不僅要傳授知識(shí),更要通過(guò)對(duì)理論知識(shí)的講解向?qū)W生傳播相應(yīng)的文化內(nèi)涵,以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的運(yùn)用與遷移能力。此外,文化教育的全面滲透也是“中國(guó)文化走出去”戰(zhàn)略的重要實(shí)施手段。中華民族的偉大復(fù)興離不開(kāi)國(guó)民素質(zhì)的不斷提高以及精神文明的持續(xù)建設(shè),為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我們除了要充分發(fā)揚(yáng)和繼承本民族文化,更要從其他國(guó)家或區(qū)域的文化視角出發(fā),取其精華、去其精魄,在交流與融合中不斷完善自我。因此,在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入對(duì)學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng),不僅是為了迎合多元文化時(shí)代的硬性需求,更是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要途徑。
3.在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透文化意識(shí)的策略探究
3.1尊重多元文化,開(kāi)放文化認(rèn)同
多元文化是指在經(jīng)濟(jì)全球化的基礎(chǔ)之上,類(lèi)型各異、來(lái)源各異的文化之間展開(kāi)的開(kāi)放性交流環(huán)境。在大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)中,引入對(duì)學(xué)生多元文化意識(shí)的培養(yǎng),可以有效地幫助學(xué)生形成開(kāi)放共融的文化認(rèn)同觀念,促進(jìn)學(xué)生對(duì)本民族和其他民族文化產(chǎn)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí),有利于培養(yǎng)學(xué)生在全球化背景下的國(guó)際交流與交往能力。為更好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師可以采用“翻轉(zhuǎn)課堂”的創(chuàng)新教學(xué)形式。即將課堂中需要完成的教學(xué)任務(wù)提前布置給學(xué)生,而不是在課堂上向他們傳授這些信息。學(xué)生在得到教學(xué)任務(wù)后,可以通過(guò)查閱學(xué)習(xí)資料,或觀看視頻、展開(kāi)討論小組等多種互動(dòng)學(xué)習(xí)方式,自由、自主地對(duì)需要學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行了解,從而得到更為獨(dú)到和深刻的文化見(jiàn)解。
3.2滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,提升文化自信
把握漢語(yǔ)與英語(yǔ)之間的異同關(guān)系是掌握英語(yǔ)學(xué)習(xí)規(guī)律的首要前提,因此對(duì)傳統(tǒng)文化的深入了解也是學(xué)好英語(yǔ)的關(guān)鍵所在。在外來(lái)文化廣泛滲透的今天,如何提高自身的文化自信,避免外來(lái)文化造成的壟斷形勢(shì)逐漸成為了近年來(lái)備受教育和文化工作者關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。高等學(xué)校教育作為多元文化的聚集地,更應(yīng)該充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),履行發(fā)揚(yáng)和繼承傳統(tǒng)文化的基本職責(zé)。大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)是外來(lái)文化在學(xué)校生活中的主要傳播途徑,這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中要適當(dāng)、適度、合理地掌握文化傳播的分寸。堅(jiān)持把外民族文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的本民族文化滲透作用。在實(shí)際教學(xué)中,教師可以在進(jìn)行西方文化教學(xué)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的相似部分進(jìn)行聯(lián)想,并在此基礎(chǔ)上對(duì)二者進(jìn)行比較式的探究。例如,在學(xué)習(xí)古希臘文化對(duì)西方語(yǔ)言文化的影響時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生將其與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“百家爭(zhēng)鳴”進(jìn)行對(duì)照學(xué)習(xí),通過(guò)分析兩者之間的區(qū)別與聯(lián)系,進(jìn)一步感知東西方文化各自的特點(diǎn),同時(shí)提高學(xué)生對(duì)民族文化的自信程度。
3.3加強(qiáng)文化融合,避免“文化失語(yǔ)”
在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中,存在著這樣一部分學(xué)生:他們具有較高的英語(yǔ)水平,甚至不乏許多以英語(yǔ)為專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,他們能夠熟練地運(yùn)用英語(yǔ)知識(shí),并用英語(yǔ)進(jìn)行交流,卻很難用英文表達(dá)或形容中文語(yǔ)境下那些耳熟能詳?shù)脑~匯,例如“春聯(lián)”、“燒餅”、“包子”等常見(jiàn)物品。我們將這種現(xiàn)象稱(chēng)為“中國(guó)文化失語(yǔ)癥”,其產(chǎn)生的主要原因,是源于學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)沒(méi)有將接觸到的外來(lái)文化與自身的認(rèn)知體系形成良好的銜接關(guān)系。在英語(yǔ)教學(xué)中滲透文化意識(shí)也可通過(guò)開(kāi)展課外活動(dòng)來(lái)進(jìn)行,拓展學(xué)生的“學(xué)習(xí)英語(yǔ)、應(yīng)用英語(yǔ)的”渠道,課外活動(dòng)形式可以是多種多樣的。生活教育理論在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用符合人類(lèi)語(yǔ)言學(xué)習(xí)特點(diǎn),有利于學(xué)生英語(yǔ)的學(xué)習(xí)。英語(yǔ)本身就是在生活中產(chǎn)生的,講英語(yǔ)學(xué)習(xí)與生活結(jié)合起來(lái),符合人類(lèi)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的特點(diǎn),不僅為語(yǔ)言學(xué)習(xí)創(chuàng)造了環(huán)境,還有利于學(xué)生在生活中進(jìn)行實(shí)踐。另外,生活教育理論在初中英語(yǔ)教學(xué)中運(yùn)用還極大的促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)成績(jī)的提高為學(xué)生創(chuàng)建了濃厚的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍,提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性,從而使學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)提高。初中生隨著年齡的增長(zhǎng),思維能力也不短提高,對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的方法也有了更多自己的要求,渴望新穎的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方式,這就需要教師進(jìn)行創(chuàng)新,促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)的生活化,讓學(xué)生在增進(jìn)生活經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),提高英語(yǔ)運(yùn)用能力,熟練進(jìn)行英語(yǔ)交流。在學(xué)生的腦海中,英語(yǔ)知識(shí)僅包括那些課堂內(nèi)外接觸到的,以英語(yǔ)作為信息媒介傳播的知識(shí),母語(yǔ)知識(shí)亦是如此。兩種語(yǔ)言之間并沒(méi)有形成相對(duì)應(yīng)的信息網(wǎng)絡(luò),而是以?xún)蓚€(gè)單獨(dú)的知識(shí)體系存在于學(xué)生的認(rèn)知范圍中的,致使學(xué)生在交流時(shí)不能充分的表達(dá)自我,形成了“文化失語(yǔ)”的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象使學(xué)生掌握的英語(yǔ)知識(shí)完全淪為了“工具性”的知識(shí),學(xué)生可以用英語(yǔ)與英語(yǔ)文化背景下的人進(jìn)行交流,卻無(wú)法對(duì)自身的文化起到“傳播性”的作用。針對(duì)這種現(xiàn)象,教師需要在教學(xué)中同時(shí)運(yùn)用兩種語(yǔ)境對(duì)學(xué)生進(jìn)行解釋說(shuō)明,引導(dǎo)學(xué)生在生活中運(yùn)用不同的語(yǔ)言對(duì)本民族文化進(jìn)行深入研究和剖析,以便更好地將兩種文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,保證文化傳播的暢通無(wú)阻。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)中,融入滲透式的文化教育,已經(jīng)成為了培養(yǎng)國(guó)際化人才必不可少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這不僅能夠拓寬學(xué)生的文化視野,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)多元文化的包容態(tài)度,還可以使學(xué)生迅速適應(yīng)不同文化背景下的交流形式。而在實(shí)際教學(xué)中,教師也要注意合理、適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用文化所帶來(lái)的的影響,堅(jiān)持以提高學(xué)生的文化自信為指導(dǎo)目標(biāo),在英語(yǔ)教學(xué)的同時(shí)對(duì)其進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透式教育。
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