顏若男 柳曉輝
摘? 要:二十世紀的西方,藝術(shù)批評理論種類繁多,藝術(shù)評論家霸占了藝術(shù)界的權(quán)威角色,他們撰寫長篇著作,對藝術(shù)作品進行評價和詮釋,推進了文學(xué)的不斷發(fā)展。同時,也正是因為二十世紀西方文論的這種多元復(fù)雜性,給人們欣賞文藝作品帶來了一定難度。本文以小說《了不起的蓋茨比》為例,不拘泥于某一特定流派的理論,通過不同批評理論來進行不同的分析,因而對作品有著更為深刻的理解。
關(guān)鍵詞:文藝批評理論;《了不起的蓋茨比》;多元
作者簡介:顏若男(1996.5-),女,漢族,湖南衡陽人,長沙理工大學(xué)碩士研究生在讀,研究方向:翻譯理論與實踐;通訊作者柳曉輝(1973.2-),男,漢族,湖南醴陵人,碩士研究生學(xué)歷,長沙理工大學(xué)副教授,研究方向:翻譯理論與實踐。
[中圖分類號]:I106? [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2020)-03--01
緒論:
二十世紀的西方文藝批評理論領(lǐng)域百花齊放,不同學(xué)派之間在相互碰撞的同時,也相互交流,促進彼此的發(fā)展。由于各學(xué)派都有其自身的局限性和片面性,因此,若要全面了解某一文藝作品,可以運用不同的文藝批評理論,并結(jié)合自己的理解,從各個角度對作品進行解讀,從而更為全面地了解該作品。
1、運用俄國形式主義
俄國形式主義主要關(guān)注作品的獨立性,認為文學(xué)批評的任務(wù)是研究文學(xué)內(nèi)部規(guī)律,即文學(xué)的形式與結(jié)構(gòu),而并非作家的生平、社會環(huán)境或者哲學(xué)觀念。在小說《了不起的蓋茨比》中,是通過什么樣的方法使得小說中的人物更加鮮活(如蓋茨比對愛情的忠貞與浪漫,黛西外表天真純潔本質(zhì)卻陰險惡劣,黛西丈夫的野蠻自私),情節(jié)更加緊湊,主題更加深遠,都是俄國形式主義研究的重點。以語言為例,可以運用俄國形式土義的“陌生化”原則來分析。例如書中對綠燈的描寫(我不由地朝海面望去,那里除了一盞綠燈,什么也沒有。它渺小而遙遠,或許是在碼頭的盡頭),其實這盞綠燈就是黛西,是他一生都要為之奮斗的夢想。小說用一種綠燈來指稱,是為了讀者產(chǎn)生新奇感,這種陌生化的用法也使觀眾對這小說印象更加深刻,正如提到《哈姆雷特》就會想到“生存,還是死亡,這是一個問題”一樣,提到《了不起的蓋茨比》,讀者就自然會想起“綠燈”。
2、運用英美新批評理論
英美新批評理論也是關(guān)注作品本身,但是相對于俄國形式主義而言,英美新批評理論對作品自身的分析則更為深入細致。例如:小說中使用了大量的反諷手法,很多事物都帶有強烈的諷刺意味,但與一般的反諷不同的是,《了不起的蓋茨比》中的反諷并不具有詼諧的屬性,反而給小說營造出一種非常強的悲劇基調(diào)。其中最具典型的就是埃克爾堡大夫的眼睛,它干巴巴地豎在貧窮的灰燼山谷中,人們漠視它,遺忘它,威爾遜曾把它當做是上帝之眼,這一方面是對威爾遜的愚蠢進行了諷刺,而另一方面,也是在說上帝之眼已被遺忘,道德和良知已被遺忘,即使是上帝之眼也只有冷冷地看著這個渾濁的世界卻無能為力。
3、運用弗洛伊德的精神分析理論
精神分析理論關(guān)注的是作家, 側(cè)重于揭示作家創(chuàng)作時的無意識動機。讀者可以結(jié)合作家自生經(jīng)歷,分析作家的創(chuàng)作動機。許多作家一樣喜歡將自己的親身經(jīng)歷作為創(chuàng)作素材運用到自己的作品當中去,菲茨杰拉德亦如此。書中描寫的那些紙醉金迷的男男女女,那些揮霍財富金錢,最后又不得不為此付出代價的人,正是他和澤爾達的生活寫照。菲茨杰拉德年輕時候與富家千金吉內(nèi)瓦相戀。由于出生貧寒而遭到了她父親反對。這與蓋茨比的經(jīng)歷十分相似。之后菲茨杰拉德遇到了澤爾達,隨后瘋狂地愛上了她,但澤爾達卻在答應(yīng)結(jié)婚后又悔婚。后來菲茨杰拉德開始瘋狂賺錢來滿足澤爾達的要求,這與蓋茨比后來的經(jīng)歷又非常相似。所以說,這部偉大的作品正是作者菲茨杰拉德的精神世界的投射。他將自己在吉內(nèi)瓦、澤爾達身上所有的情感都投注在了這部作品之中,《了不起的蓋茨比》也是作家菲茨杰拉德自己的回憶過程和精神世界。
4、運用結(jié)構(gòu)主義理論
結(jié)構(gòu)主義是二十世紀下半葉西方盛行的藝術(shù)評論方法,其主張任何作品都應(yīng)該透過現(xiàn)象看本質(zhì)。結(jié)構(gòu)主義的出現(xiàn),幫助人們透過從混沌的表象發(fā)現(xiàn)其中的關(guān)聯(lián),理出潛在的系統(tǒng)來,去揭露其完整結(jié)構(gòu)。運用二項對立的分析方法分析小說《了不起的蓋茨比》,可以發(fā)現(xiàn)其中有許多人和事物都是以對比的方式出現(xiàn)的,例如:東部和西部,東卵和西卵,這些概念的對比能讓讀者印象更深刻。而另一類對比則是隨著故事的發(fā)展,蓋茨比的豪宅的對比,他生前那些熱鬧的宴會和他死后的葬禮。還有布坎南一家與威爾遜一家之間的對比,也可以說是兩個階級(上層階級和下層階級)的對比。布坎南一家為丈夫湯姆、妻子黛西與第三者蓋茨比;威爾遜一家為丈夫威爾遜、妻子梅特爾與第三者湯姆。威爾遜的家庭屬于下層階級,經(jīng)濟脆弱,家庭關(guān)系也脆弱,遭到了上層階級湯姆的插足。而湯姆的家庭屬于上層階級,卻遭到了來自下層社會的蓋茨比的破壞。隨著時間軸的推移,兩個不同的家庭也有了不同的結(jié)局。
結(jié)論:
通過以上的分析可以看出,上述的每一種文藝批評理論側(cè)重點各不相同。俄國形式主義和英美新批評主義主要強調(diào)作品的獨立自主性,結(jié)構(gòu)主義對作家、讀者等幾個方面關(guān)注甚少,而是透過表象看作品的深層結(jié)構(gòu)。精神分析則是從作家出發(fā),試圖挖掘作家在作品中蘊含的無意識傾向。當我們再次閱讀這部著作時,能夠從多個角度進行分析,無論是文字,還是從作家人生軌跡出發(fā),能夠有所感悟,或許這才是最有意義的地方。
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