初中道德與法治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

摘 要：在初中課程教學(xué)階段，學(xué)生進行道德與法治觀念培養(yǎng)的主要途徑就是道德與法治課堂。并且，初中階段的學(xué)生對于法律的相關(guān)意識存在著很大的弊端，所以，在初中開展德育教育能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)，并能為學(xué)生道德與法治核心素養(yǎng)的提升提供支持。因此，本文對道德與法治的培養(yǎng)措施進行了分析，并對學(xué)生與教師進行有效互動進行了滲透，希望能夠為學(xué)生道德與法治核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)做出一些貢獻。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;核心素養(yǎng);培養(yǎng)策略

中圖分類號：G63? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-9132（2020）03-0117-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.03.113

在初中階段對學(xué)生進行道德與法治的培養(yǎng)尤為重要，它能夠為其他科目的學(xué)習(xí)提供支持與幫助，同時也能夠幫助學(xué)生樹立良好的道德品質(zhì)。對于初中階段的學(xué)生來說，他們對于知識的學(xué)習(xí)存在著很大的被動性，所以，要想實現(xiàn)學(xué)生對于知識的有效學(xué)習(xí)，教師就要與學(xué)生進行交流和溝通，進而在不斷的互動中將知識進行有效傳遞。因此，教師在進行課堂教學(xué)中，要能夠做到從學(xué)生的主體地位出發(fā)，充分尊重學(xué)生的自主能動性，使他們能夠在愉悅的環(huán)境中實現(xiàn)對核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。

一、堅持以人為本，提高道德核心素養(yǎng)

在初中教育階段學(xué)生的道德意識較為薄弱，他們對于一些事情未能形成正確的認識，所以，在此階段對學(xué)生進行道德觀念的教育尤為必要。初中道德與法治教學(xué)中蘊含著眾多的核心素養(yǎng)理念，能夠為實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)給予理論支持。教師在進行教學(xué)的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生進行實踐，讓學(xué)生的課堂主體地位得到充分釋放，使他們能夠自覺主動地進行道德與法治知識的學(xué)習(xí)，使學(xué)生的核心素養(yǎng)能夠在潛移默化中得到培養(yǎng)，同時，要幫助他們實現(xiàn)對核心素養(yǎng)的正確認識?！耙匀藶楸尽钡慕逃砟钫嬲龅搅藦膶W(xué)生出發(fā)，在以人為本的理念下，教師進行教學(xué)時要能夠有意識地將道德與法治貫穿于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的始終，進而幫助學(xué)生加深對道德與法治的印象，為他們在日后進行有效的應(yīng)用打下堅實的基礎(chǔ)。例如，在對初中一年級道德與法治中《和朋友在一起》一課進行教學(xué)時，教師要與學(xué)生進行充分的互動，幫助學(xué)生能夠從實踐中加深學(xué)生的奉獻精神、誠信精神、團結(jié)精神等，通過最為基本的溝通交流實現(xiàn)對學(xué)生自身道德素養(yǎng)的提升。如在對本節(jié)知識進行教學(xué)時，教師可以先將班級中的學(xué)生進行分組，然后對學(xué)生提出一個任務(wù)，以小組為單位實現(xiàn)對任務(wù)的有效完成，最后由教師進行引導(dǎo)和總結(jié)。在總結(jié)的過程中，學(xué)生可以自由發(fā)揮自己的看法，進而使他們在自身實踐活動中，實現(xiàn)對個人品德素養(yǎng)和認知能力的提升，并能夠在不斷的實踐中加深這種品德，為實現(xiàn)學(xué)生的未來發(fā)展提供有力的支持。

二、堅持立德樹人，提升專業(yè)素養(yǎng)

在初中教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生認識到品德對于個人成長成才的重要意義，良好的品行是實現(xiàn)個人發(fā)展的基石，同時也是社會發(fā)展的動力，所以，教師要能夠做到將立德樹人理念融入到道德與法治的教學(xué)中，加深學(xué)生的道德與法治意識，進而在意識的能動作用下，實現(xiàn)對立德樹人理念的培養(yǎng)。“立德樹人”不僅是傳遞德行，更是對正確為人處世態(tài)度的發(fā)揚。例如，在對初中一年級《敬畏生命》一課進行教學(xué)時，教師要對其中涉及的對生命的歌頌和尊重的內(nèi)容進行有意識的傳遞，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中體會到生命的價值，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、珍惜時間、勇于承擔(dān)的意識等，進而實現(xiàn)學(xué)生道德品質(zhì)的提高。此外，在進行教學(xué)的過程中，教師要能夠做到對學(xué)生自主能力的培養(yǎng)，使他們能夠獨立的解決問題。如在對一些涉及生活實際的內(nèi)容進行教學(xué)時，教師要幫助學(xué)生從實際生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生將道德與法治知識生活化，同時通過創(chuàng)設(shè)生活化情境，使學(xué)生的道德素質(zhì)在實踐中得以發(fā)展。

三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，拓寬教育平臺

對于有效的教學(xué)活動來說，既需要學(xué)生的主觀能動性，又需要教師的循循善誘。教學(xué)是一個雙向的活動，只有教師和學(xué)生能夠進行有效的溝通和配合，方能實現(xiàn)對學(xué)生品德核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，教師在教學(xué)中要能夠?qū)⒆约旱奈恢脭[正，將自己與學(xué)生保持在平等的地位上，進而為實現(xiàn)有效的溝通奠定基礎(chǔ)。在進行道德與法治教學(xué)中，教師要能夠?qū)W(xué)生進行引導(dǎo)，使他們自覺參與到學(xué)習(xí)活動中去，對社會出現(xiàn)的一些事件報道進行共同探討，然后由教師和學(xué)生共同發(fā)表見解。最后，教師可以對學(xué)生思想認識中存在的一些問題進行糾正，使其回到正常軌道。在對一些知識進行教學(xué)時，教師要帶領(lǐng)學(xué)生將眼界從書本上轉(zhuǎn)移到生活中，并通過創(chuàng)設(shè)一些情境，提高學(xué)生對于道德與法治學(xué)習(xí)的積極性和主動性，以使學(xué)生的核心素養(yǎng)在不斷的學(xué)習(xí)過程中得到培養(yǎng)。知識是源于生活、服務(wù)于生活的，尤其對道德來說更是如此，所以，要想實現(xiàn)對道德與法治的有效教學(xué)，教師就要做到從生活實際出發(fā)，進而為學(xué)生品德素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)新的路徑。如在課堂上可以讓學(xué)生通過小組討論的方式進行學(xué)習(xí)，在生活中則可以讓學(xué)生通過一些多媒體進行相關(guān)信息的檢索，使他們能夠通過自覺主動的實踐來實現(xiàn)品德的提升。

四、優(yōu)化培養(yǎng)目標(biāo)，完善教學(xué)內(nèi)容

良好的教學(xué)目標(biāo)是有效開展教學(xué)活動的關(guān)鍵，這就要求教師進行教學(xué)活動之前，能夠根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點進行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計，從學(xué)生的可接受能力出發(fā)，實現(xiàn)對書本知識的有效掌握。對于教學(xué)目標(biāo)來說，它的內(nèi)涵豐富，不僅包含著知識的學(xué)習(xí)，更是對情感目標(biāo)的一個完成。在學(xué)習(xí)道德與法治的過程中，教師要讓學(xué)生能夠運用一些課程知識，實現(xiàn)對問題的有效解決，并在不斷的實踐中將問題的正確性進行驗證，使學(xué)生能夠從對知識的學(xué)習(xí)過程中，實現(xiàn)對知識的深入理解。同時，教師在進行教學(xué)時，要能將學(xué)生的境界進行提升，使他們能夠從對生活瑣事的關(guān)心轉(zhuǎn)變成擁護祖國的高尚情懷，實現(xiàn)對學(xué)生愛國意識的培養(yǎng)，使他們能夠在個人的成長中將祖國永遠記在心間，并能夠為了祖國的未來，不斷完善自我，提升個人品德，最終培養(yǎng)學(xué)生為祖國事業(yè)奉獻一生的豪情壯志。由此可知，教師在教學(xué)中要將自己的教學(xué)目的進行優(yōu)化，使其能夠保持在正常的軌道中運行，幫助學(xué)生將生活小事和國家大事中遇到的問題進行解決，進而實現(xiàn)對道德核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，最終為實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展提供保障。

五、回歸課堂，拓寬教育途徑

要想實現(xiàn)對學(xué)生道德品質(zhì)的有效培養(yǎng)，對學(xué)生進行道德與法治課程的教學(xué)勢在必行。在課程教學(xué)過程中，教師這一引導(dǎo)者占據(jù)著重要的角色，不僅是對學(xué)生道德學(xué)習(xí)的指南針，同時也是品德塑造的加速器。所以，教師要認識到自己對于學(xué)生品德塑造的重要性，以便更好地發(fā)揮自己的職能作用。在教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在實際生活中，體會道德與法治對于一個國家和個人的重要意義，使他們能夠在不斷的實踐中對自己的品行進行規(guī)范，進而幫助學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀，使學(xué)生能夠?qū)⒆约旱乃枷爰杏谡n堂教學(xué)中，將課堂的價值變得更高。此外，教師要對學(xué)生進行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，要能夠?qū)ζ溥M行一個細致的規(guī)劃，通過將規(guī)劃的逐層完成，使學(xué)生在實踐中獲得對道德和法治的相關(guān)知識，并通過實踐將知識進行不斷的驗證，使學(xué)生認識到課堂中教師所教授的知識都是能夠在生活中得以驗證的，進而使學(xué)生能夠在課堂中認真學(xué)習(xí)，同時也能幫助學(xué)生更加理解教師的職責(zé)，然后在不斷的溝通學(xué)習(xí)中，形成良好的師生關(guān)系。對學(xué)生進行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，要能夠有理有據(jù)，只有如此，才能夠有效說服學(xué)生，使他們得到良好品德的熏陶。

綜上所述，道德與法治課程對學(xué)生實現(xiàn)道德核心素養(yǎng)具有重要的意義，它不僅能幫助學(xué)生實現(xiàn)個人情感的陶冶、品德的提升，還能夠?qū)λ麄兊膬r值觀、人生觀、世界觀進行有效塑造。由此可知，道德與法治課程對初中生的身心健康產(chǎn)生了積極的影響。因此，這就要求教師在進行教學(xué)時，要能夠變革自己的教育思想，創(chuàng)新自己的教學(xué)方法，完善自己的教學(xué)內(nèi)容。同時，對于道德與法治教學(xué)的評價，教師要采用以實踐為主，成績?yōu)檩o的原則進行，使學(xué)生認識到書本知識固然重要，但是能夠?qū)€人品德素養(yǎng)體現(xiàn)在生活中才是真正有效的學(xué)習(xí)，相信在道德與法治核心素養(yǎng)的不斷完善下，初中生將會成為國家未來的生力軍，為國家的發(fā)展做出越來越多的貢獻。

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[責(zé)任編輯 張翼翔]

作者簡介： 石雪珍（1975.11— ），女，漢族，江蘇蘇州人，中學(xué)高級，研究方向：道德與法治教學(xué)。