小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的提升

于泓卓

摘 要：在新課程改革和素質(zhì)教育的背景下，小學(xué)語文教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，不僅需要對學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識的傳授，更應(yīng)對學(xué)生的綜合素質(zhì)能力進(jìn)行培養(yǎng)與提高。其中，人文素養(yǎng)作為學(xué)生綜合素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是小學(xué)語文教學(xué)所應(yīng)達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)之一。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合語文學(xué)科的特點(diǎn)，提高對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教學(xué)的重視，促使學(xué)生綜合素質(zhì)能力的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;課堂教學(xué);人文素養(yǎng);培養(yǎng)策略

小學(xué)語文學(xué)科是一門具有很強(qiáng)人文性的學(xué)科，通過小學(xué)語文教學(xué)，學(xué)生不僅會逐漸形成具有個性化的道德品質(zhì)，更能學(xué)會如何正確的處理自己與他們的社會關(guān)系。

因此，可以說人文素養(yǎng)作為學(xué)生綜合素質(zhì)能力的重要組成部分，一直貫穿于小學(xué)語文教學(xué)的整個過程。但是在以往的小學(xué)語文教學(xué)中，功利性的教學(xué)思想，使教師只注重片面的追求考試高分，完全忽視了對學(xué)生的人文素養(yǎng)的提升，從而導(dǎo)致“高分低能”、高智商低情商的現(xiàn)象普遍存在。

在新課程改革和素質(zhì)教育的背景下，要求學(xué)生應(yīng)實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)能力的均衡發(fā)展，這就需要教師在進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)的過程中，應(yīng)充分重視對學(xué)生的人文素養(yǎng)的提升，以促進(jìn)學(xué)生的健康成長、和諧發(fā)展。

一、學(xué)生人文素養(yǎng)提升的重要意義及現(xiàn)狀分析

人文素養(yǎng)是指一個人應(yīng)具備的基本品格、對待人生及世界的基本態(tài)度及正確處理自我與他人社會關(guān)系能力的統(tǒng)稱。人文素養(yǎng)的具備集中體現(xiàn)了學(xué)生整體綜合素質(zhì)的水平。而小學(xué)階段的學(xué)生正處于人文素養(yǎng)形成及發(fā)展的初始階段，在小學(xué)語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的提升，能有效的凈化學(xué)生的心靈、陶冶學(xué)生的情操，幫助學(xué)生進(jìn)行道德意識的提升和健全人格的塑造。

但是在現(xiàn)階段的小學(xué)語文教學(xué)中，在學(xué)生人文素養(yǎng)提升方面還存在著一些問題，嚴(yán)重制約著學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。

首先，教師對人文素養(yǎng)的教育缺乏足夠的重視。在現(xiàn)階段的小學(xué)語文教學(xué)中，一部分教師由于長期受到傳統(tǒng)教育思想的影響，還沒有對人文素養(yǎng)教育的重要性形成正確的認(rèn)識，從而導(dǎo)致這部分教師無法給予人文素養(yǎng)教育以足夠的重視，阻礙了學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

其次，教師自身人文素養(yǎng)匱乏，無法對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)。教師作為課堂教學(xué)的組織者和實(shí)施者，其自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平直接影響著課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量。而現(xiàn)階段的小學(xué)語文教師不注重自身人文素養(yǎng)的提高，從而無法對學(xué)生實(shí)施有效的引導(dǎo)作用，制約了學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。

二、小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的提升策略

1.教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，注重自身人文素養(yǎng)的提升。

在新課程改革和素質(zhì)教育的背景下，小學(xué)語文教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)已從“知識本位”逐漸向“能力本位”轉(zhuǎn)變，為順應(yīng)這一時代要求，教師應(yīng)首先及時的轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，摒棄以往以考試為核心的功利性 教學(xué)思想，充分重視學(xué)生綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)，對學(xué)生人文素養(yǎng)的提高給予充分的關(guān)注。

其次，教師還應(yīng)正確認(rèn)識自己 對學(xué)生的引導(dǎo)功能，注重自身人文素養(yǎng)的提升。因此，這就需要教師應(yīng)積極的更新自身的知識體系，努力提高自己的學(xué)歷水平。

同時教師還應(yīng)積極的參與學(xué)校組織的各項(xiàng)培訓(xùn)活動，并注重對先進(jìn)教學(xué)理念及教學(xué)方法的研究與實(shí)施，以此來提高教師的教學(xué)水平和對學(xué)生的指導(dǎo)、示范作用。

2.立足教材，進(jìn)行人文因素的挖掘，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

語文學(xué)科是進(jìn)行文學(xué)作品收錄的學(xué)科，文學(xué)作品通過對語言、文字進(jìn)行合理的構(gòu)建，向人們傳遞著一定的情感因素和人文性，因此，可以說，語文學(xué)科是一門具有很強(qiáng)人文性的學(xué)科。因此，這就需要教師在進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)的過程中，應(yīng)立足小學(xué)語文教材，并對教材進(jìn)行認(rèn)真的分析，從中進(jìn)行人文因素的深入挖掘，并以為契機(jī)，對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的提升。

如在教學(xué)《地震中的父與子》一課時，教師就可以通過充滿情感的朗讀和對文章中重點(diǎn)段落的細(xì)致講解，使學(xué)生感受到文中父親對孩子的深厚情感，獲得豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

3.創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，以多樣的教學(xué)活動激發(fā)學(xué)生的人文意識。

教學(xué)氛圍作為一種外在的環(huán)境因素，對于學(xué)生的心理及行為都能產(chǎn)生極大的影響。因此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師就可以通過創(chuàng)新課堂教學(xué)模式、組織豐富多彩的教學(xué)活動來為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的人文意識，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。

首先，教師應(yīng)與學(xué)生形成和諧良好的師生關(guān)系，并創(chuàng)設(shè)民主、寬松的教學(xué)氛圍，使學(xué)生能夠在課堂教學(xué)中進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)、自由的發(fā)言，得到教師的充分尊重，感受到來自教師及班集體的人文關(guān)懷。

其次，教師還可以突破傳統(tǒng)教學(xué)課堂的束縛，在教學(xué)過程中，組織豐富多彩的教學(xué)活動，如演講比賽、朗誦比賽等。同時教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，深入社會，在實(shí)踐教學(xué)活動及公益活動的參與中，感受到濃厚的人文氣息，得到人文素養(yǎng)的提高。

三、結(jié)語

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，是時代發(fā)展及學(xué)生個人發(fā)展的需求，并在教學(xué)實(shí)踐中取得了顯著的教學(xué)效果，使學(xué)生的綜合素質(zhì)能力得到了有效的提升，因此，這就需要教師應(yīng)充分重視人文素養(yǎng)教育的重要性，并通過挖掘教材中的人文因素、組織學(xué)生參與多樣化的教學(xué)活動等方式，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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