“經(jīng)典詠流傳”融入初中音樂課堂的教學(xué)分析

摘要：“經(jīng)典詠流傳”作為我國一款將中國文化與音樂相結(jié)合的文化類綜藝節(jié)目，受到了眾多觀眾的追捧與好評(píng)，該節(jié)目包含的音樂形式多樣，融合了多種音樂形式與詩詞內(nèi)容，這不僅對(duì)于我國的文化傳承起到了很好的載體作用，同時(shí)也為我國的初中音樂課堂教學(xué)內(nèi)容提供了更多的素材與方向，可以將其形式與內(nèi)容融入初中音樂教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂教學(xué)與中國文化傳揚(yáng)的雙重作用。本文就著重討論了“經(jīng)典詠流傳”融入初中音樂課堂教學(xué)中的作用效果，進(jìn)而為初中音樂課堂教學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步提供新的方向。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典詠流傳;初中音樂;音樂課堂;教學(xué)分析

一、引言

經(jīng)典詠流傳作為一檔文化類綜藝節(jié)目，在宣傳古詩詞及我國經(jīng)典文學(xué)、文化的同時(shí)也將更多的音樂表達(dá)形式與音樂知識(shí)展現(xiàn)給了觀眾，比如說節(jié)目中的《苔》一歌就是依照清代詩人袁枚的《苔》詩詞進(jìn)行改編的，但是通過鄉(xiāng)村教師梁俊的演繹與編排，將這首詩以歌曲的形式傳出，廣受觀眾的喜歡，更好地實(shí)現(xiàn)了通過音樂的形式傳揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。因此，將這個(gè)節(jié)目內(nèi)容與形式融入初中音樂教學(xué)課堂中效果也非常好，可以增強(qiáng)教學(xué)效果，還可以為學(xué)生擴(kuò)寬音樂學(xué)習(xí)的思路與古典文學(xué)的學(xué)習(xí)思路。

二、“經(jīng)典詠流傳”與初中音樂課堂教學(xué)的關(guān)系探究

“經(jīng)典詠流傳”主要以傳揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化為主要目的，但是在節(jié)目內(nèi)容中包含了較多的音樂元素，這些音樂元素形式多樣，內(nèi)容豐富，同時(shí)具有較強(qiáng)的創(chuàng)造性。將“經(jīng)典詠流傳”與初中音樂教學(xué)相融合有非常高的契合度。同時(shí)，初中生正處于追星的年齡階段，在這個(gè)節(jié)目中包含了大量的明星藝人，這些人通過自己的音樂表達(dá)形式進(jìn)行對(duì)中國傳統(tǒng)文學(xué)與文化進(jìn)行傳頌，對(duì)于學(xué)生來說可以起到較大的吸引力。

三、“經(jīng)典詠流傳”在初中音樂課堂教學(xué)中融入的可行性

（一）古詩詞因素

在節(jié)目內(nèi)容中，大部分內(nèi)容都是古詩詞，而古詩詞作為我國經(jīng)典文學(xué)作品中的重點(diǎn)，在本質(zhì)上與音樂歌曲有著密不可分的關(guān)系，在歷史上，詩詞是可以在樂譜的襯托之下按照古韻唱出來的，只是由于時(shí)間久遠(yuǎn)大部分曲調(diào)都失傳了。因此，通過經(jīng)典詠流傳的形式將古詩詞重新唱出來，這也是對(duì)于經(jīng)典文學(xué)作品的一種再生，這種文化傳承與文化創(chuàng)新的思想也是在當(dāng)代培養(yǎng)青少年的一個(gè)重點(diǎn)思維方向。

（二）流行音樂、說唱音樂元素

流行音樂與說唱的形式在中學(xué)生中較為風(fēng)靡，在初中這個(gè)年紀(jì)的學(xué)生對(duì)于流行音樂以及說唱音樂的形式更感興趣，而在經(jīng)典詠流傳的節(jié)目內(nèi)容中就有很多受到觀眾喜歡的說唱、流行元素的音樂，因此將這些內(nèi)容融入可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（三）多樣化的演唱形式

在節(jié)目中包含的音樂形式多樣，多樣化的音樂形式可以拓展學(xué)生的音樂視野與對(duì)音樂的理解，同時(shí)可以讓學(xué)生感受到音樂并不是只有音樂課本上的那簡單的幾種，還可以通過這么多種形式表現(xiàn)出來，使其更好的感受音樂的魅力。

（四）京劇、方言音樂元素

最后，對(duì)我國的傳統(tǒng)音樂、方言音樂、戲曲京劇形式的傳承與教學(xué)也是初中音樂教學(xué)中的內(nèi)容，但是由于傳統(tǒng)教學(xué)方式枯燥，對(duì)于學(xué)生來說難以接受，因此一直教學(xué)效果不高，但是在經(jīng)典詠流傳的內(nèi)容中，京劇戲曲、方言歌曲形式等都讓人眼前一亮，讓學(xué)生們對(duì)于這些音樂形式有了新的理解，提高了他們的音樂鑒賞能力。

四、“經(jīng)典詠流傳”融入初中音樂課堂的教學(xué)分析

（一）拓展欣賞資源

通過經(jīng)典詠流傳的融入，初中音樂課堂中的賞析課堂內(nèi)容首先得到了發(fā)展，更多的音樂鑒賞資源可以被發(fā)掘，這對(duì)于初中音樂教師提供了更多新的元素與方式，以文化為載體，綜合性的開展教學(xué)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)與音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（二）介紹民族樂器

在節(jié)目中包含了大量的民族樂器的內(nèi)容，這些民族樂器的應(yīng)用也增長了學(xué)生對(duì)于多樣化樂器以及音樂的理解，比如說節(jié)目中的《別君嘆》就是改變自《送元二使安西》一詩，用到了古琴，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生音樂知識(shí)的教學(xué)作用。

（三）注重文化底蘊(yùn)

音樂鑒賞與音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重文化內(nèi)容，在初中音樂教學(xué)中，首先是注重對(duì)音樂的欣賞，其次是從樂理知識(shí)方面的欣賞，再次是從感情的欣賞，最后則是從文化角度入手進(jìn)行欣賞，而“經(jīng)典詠流傳”就很好地做好了這幾點(diǎn)，充分重視了文化底蘊(yùn)。

五、結(jié)論

總而言之，將“經(jīng)典詠流傳”融入初中音樂課堂中可以形成古詩詞與音樂相結(jié)合的作用，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩詞之美的理解，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化中更深層的價(jià)值。教師在融合的過程中要始終注意對(duì)節(jié)目中多樣化的音樂形式的應(yīng)用，充分挖掘教學(xué)資源與教學(xué)思維，借助“經(jīng)典詠流傳”的內(nèi)容吸引學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化與音樂學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果與質(zhì)量。

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本文系廊坊市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃立項(xiàng)課題《“經(jīng)典詠流傳”在農(nóng)村中學(xué)音樂教育中應(yīng)用研究》（主持人：李智然，課題編號(hào)：201811007）的階段性研究成果。

作者簡介：鄧博（1990-），中學(xué)二級(jí)教師，河北省大城縣旺村鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)。