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    陶行知教育思想對當(dāng)下高校創(chuàng)新教育的啟示

    2019-09-10 15:48:39徐默
    學(xué)習(xí)與科普 2019年36期
    關(guān)鍵詞:教育思想高校教育陶行知

    徐默

    摘要:陶行知先生開創(chuàng)了符合中國國情的、具有實踐意義的教育學(xué)說,是中國現(xiàn)代教育史上影響深遠(yuǎn)的實踐者,為創(chuàng)新教育的發(fā)展做出了成績卓著的貢獻。面對中國新形式下的高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,陶行知先生教育思想的精髓仍具有旺盛的生命力,他的“生活即教育” 思想、“社會即學(xué)校” 思想和“教學(xué)做合一” 思想為當(dāng)下中國高校創(chuàng)新教育的發(fā)展帶來了有益的啟示。

    關(guān)鍵詞:陶行知;教育思想;高校教育;啟示

    引言

    陶行知先生作為中國現(xiàn)代教育史上影響深遠(yuǎn)的實踐者,他開創(chuàng)了符合中國國情的、具有實踐意義的教育學(xué)說,并為創(chuàng)新教育的發(fā)展作出了成績卓著的貢獻。當(dāng)下,面對新形式下的高校人才培養(yǎng)模式,陶行知先生的現(xiàn)代教育思想的精髓仍具有旺盛的生命力,他的“生活即教育” 思想、“社會即學(xué)?!?思想和“教學(xué)做合一” 思想為當(dāng)下中國高校創(chuàng)新教育的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ),并且具有積極的指導(dǎo)意義。

    一、陶行知先生的教育思想核心

    陶行知先生一生秉承著“愛滿天下”的大愛精神,“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻精神和“創(chuàng)新求真”的教育精神。陶行知先生的教育學(xué)說屬于實踐教育學(xué)說,將教育和生活緊密的結(jié)合起來,符合高校教育發(fā)展的規(guī)律,其教育思想體系核心主要是以下三個方面:

    1.“生活即教育”思想

    陶行知先生曾經(jīng)說過“教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變即生活無時不含有教育的意義。因此,我們可以生活即教育?!奔础斑^什么樣生活便是受什么教育”。教育與生活緊密相連,教育可以通過生活來進行,生活也影響著教育,教育與生活是相互促進,共同發(fā)展的。教育要隨著生活的前進不斷的進步和發(fā)展,同時教育也起到了改造生活的作用,運用教育本身的力量不僅能改造社會,更能改造個人的生活。

    2. “社會即學(xué)?!彼枷?/p>

    陶行知先生的“社會即學(xué)?!彼枷胧菍Α吧罴唇逃彼枷氲淖匀谎由?。他曾說過:“到處是生活,即到處是教育;整個的社會是生活的場所,亦即教育的場所。因此,我們可以說社會即學(xué)校”。陶行知先生批判傳統(tǒng)的將學(xué)校與社會隔絕的教育模式,提倡學(xué)校是社會中的學(xué)校,要發(fā)揮學(xué)校的社會功能,學(xué)校與社會之間的關(guān)系是相互了解、相互需要、相互促進的。學(xué)校要增強社會的參與度和提高服務(wù)意識,了解社會需求,并且回饋社會。

    3.“教學(xué)做合一”思想

    陶行知先生提出了“教的方法是根據(jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法是根據(jù)做的方法;是怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。”教與學(xué)都以“做”為中心的“教學(xué)做合一”的教育法。強調(diào)以“做”為中心,手腦并用,即做什么就學(xué)什么,學(xué)什么就教什么。陶行知先生還將這種“教學(xué)做合一”的思想運用到科研當(dāng)中,以“做”為核心,科學(xué)的打造“建設(shè)新教育的利器”。同時,陶行知先生推崇教育的踐行者要有創(chuàng)新拼搏的實驗精神。

    二、當(dāng)下高校教育存在的主要問題

    陶行知先生的現(xiàn)代教育思想形成于上世紀(jì)初期,歷經(jīng)時代的變遷與考驗,是我國現(xiàn)代教育的寶貴財富。然而當(dāng)下中國高校教育中依然存在很多問題,違背了陶行知先生所倡導(dǎo)的教育思想,需要引起高度重視。

    1.高校教育脫離了生活實際

    陶行知先生積極改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式,主張“生活及教育”,創(chuàng)建“活”的課堂教學(xué),以及“教學(xué)做合一”的實踐教學(xué)模式。而當(dāng)下中國高校教學(xué)模式大多處于僵化狀態(tài),重理論輕實操、重課堂輕實踐、重知識輕能力。

    2.高校教育與社會需求脫節(jié)

    陶行知先生認(rèn)為“辦學(xué)和改造社會”是一件事,他倡導(dǎo)“社會即教育”,高校教育應(yīng)該為社會服務(wù),甚至可以通過辦學(xué)來改造社會,辦學(xué)要發(fā)揮好教育的社會效益。當(dāng)下中國高校教育資源配置不合理,弱化了社會服務(wù)功能。

    3.高校教育缺乏動手能力

    陶行知先生指出“教學(xué)做是一件事,而不是三件事,我們要在做上教,在做上學(xué)”。當(dāng)

    下高校學(xué)生動手能力不強,不能學(xué)以致用,畢業(yè)生眼高手低。應(yīng)該在教學(xué)中通過親身實踐學(xué)會技術(shù),提高能力,具備一技之長,將來才能服務(wù)于社會和大眾。

    三、陶行知教育思想對高校創(chuàng)新教育的啟示

    陶行知先生的教育思想不單單是理論,更是一種實踐學(xué)說,其具有強大的生命力和實踐力,對于當(dāng)下的中國高校創(chuàng)新教育具有指導(dǎo)作用。

    1.對完善人才培養(yǎng)的啟示

    高校教育的首要任務(wù)是培養(yǎng)人才,無論是大眾教育還是平民教育,陶行知先生始終以讓

    人民受教育,培養(yǎng)人才為目的,終身致力于培養(yǎng)國家的棟梁。在陶行知教育思想的指導(dǎo)下,他所創(chuàng)建的社會大學(xué)、山海工學(xué)團和曉莊師范學(xué)校都通過卓越的教學(xué)實踐取得良好的教學(xué)效果,值得今天的高校效法學(xué)習(xí)。在當(dāng)下中國高校創(chuàng)新教育迫在眉睫之時,陶行知先生的思想剛好可以提供有力的指導(dǎo)作用。

    陶行知先生主張辦“創(chuàng)造的大學(xué)”,他認(rèn)為大學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵是創(chuàng)造,所以大學(xué)就應(yīng)該培養(yǎng)有創(chuàng)造力的人才。而當(dāng)下中國的高校教育在創(chuàng)新人才的培養(yǎng)方面始終表現(xiàn)乏力,從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方法再到考試制度等等都束縛很多。因此,為了完善高校創(chuàng)新人才的培養(yǎng)工作,應(yīng)該以陶行知先生的教育思想為指導(dǎo),積極解放學(xué)生的創(chuàng)新自由,營造良好的創(chuàng)新環(huán)境,增強社會實踐創(chuàng)新,培養(yǎng)高質(zhì)量的創(chuàng)新人才。

    2.對提高教學(xué)質(zhì)量的啟示

    提高教學(xué)質(zhì)量一直是當(dāng)下高校教育的第一使命,陶行知先生長期致力于提高教育質(zhì)量的研究與實踐工作,其研究成果對于提高當(dāng)下高校教育質(zhì)量是有積極指導(dǎo)作用。為了改變目前高校教學(xué)僵化、重理論輕實踐、內(nèi)容與社會脫節(jié)的現(xiàn)狀,應(yīng)該創(chuàng)建陶行知先生所倡導(dǎo)的“生活即教育”的實踐課堂教學(xué)。高校教育要格外重視實踐教學(xué)在整個教學(xué)環(huán)節(jié)中發(fā)揮的作用,把實踐做為一種知識的傳遞和能力的培養(yǎng)。在創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容上可以參照陶行知先生“生活即教育”的主張,即教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)實際工作、生活的需要,摒棄死板的書本教育,從社會生活中靈活取材。

    陶行知先生曾經(jīng)說過“我們講的活的教育,就是要隨時隨地拿些活的東西去教那活的學(xué)生,培養(yǎng)活的人才”。所以教學(xué)模式要多元化、要廣闊性、要夠靈活,開發(fā)以學(xué)生為主體的課堂組織形式。通過“教學(xué)做合一”的教學(xué)方法,建立教師及時反饋機制,做到有問必答、自由討論的開放課堂,滿足學(xué)生的一切求知的需要,提高整體的教學(xué)質(zhì)量。

    3.對擴大辦學(xué)效益的啟示

    目前中國高校的辦學(xué)效益不高,究其原因是高校社會服務(wù)功能較弱,加上資源配置的低效影響了其經(jīng)濟效益。陶行知先生奉行的“社會即學(xué)校”思想為解決當(dāng)下中國高校辦學(xué)效益低的問題提供了有效的啟示。

    陶行知先生認(rèn)為學(xué)校與社會要相互促進,教育必須承擔(dān)服務(wù)社會的功能,要動員學(xué)校的力量來幫助社會進步。所以高校要建立“積極服務(wù)社會”的責(zé)任和意識,并且充分認(rèn)識到服務(wù)社會對高校來說也是一項有益的事業(yè)。因為服務(wù)社會的過程中可以為高校提供大量的實踐機會,促進高校的教學(xué)工作,在實踐中鍛煉真正的創(chuàng)新人才。

    結(jié)語

    陶行知先生的教育思想和教育實踐的珍貴價值在于可以穿越時代,對當(dāng)下中國高校創(chuàng)新教育具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義?!奥仿?,其修遠(yuǎn)矣”,高校教育工作者應(yīng)向陶行知先生學(xué)習(xí)“大愛”的精神,認(rèn)真落實國家關(guān)于發(fā)展創(chuàng)新教育的方針政策,使高校教育跟上時代的步伐,為社會輸出更多的優(yōu)秀人才!

    參考文獻

    [1].陶行知.陶行知教育文集.[M] .四川教育出版社,2005(28)

    [2].李娜.陶行知的教育思想對中國高等教育的啟示.[D] .內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué),2010(20)

    [3].時宇嬌.論陶行知職業(yè)教育思想.[J] .教育探索,2016(11)

    [4].秦芬.陶行知教育思想與當(dāng)代高職院校創(chuàng)新人才培養(yǎng)策略研究.[J] .當(dāng)代職業(yè)教育,2016(12)

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