新發(fā)展理念與新時代中國特色社會主義的文化建設(shè)

【摘 要】 改革開放四十年來，我國經(jīng)濟(jì)在曲折中前進(jìn)，政治在改革中完善，文化在發(fā)展中創(chuàng)新。文化作為經(jīng)濟(jì)與政治的反映對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的作用。新時代中國特色社會主義建設(shè)更是在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面取得了舉世矚目的成就。我國開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程，新征程需要新理念指導(dǎo)。新理念不僅對于經(jīng)濟(jì)和政治建設(shè)具有至關(guān)重要的作用，同時對新時代中國特色社會主義的文化建設(shè)更加具有借鑒和指導(dǎo)意義，在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享新理念的指導(dǎo)下不斷實現(xiàn)中國特色社會主義文化共創(chuàng)共享的格局。創(chuàng)新發(fā)展注重解決有關(guān)發(fā)展動力的問題，為文化發(fā)展的動力;協(xié)調(diào)發(fā)展注重解決發(fā)展不平衡問題，為文化發(fā)展的關(guān)鍵;綠色發(fā)展注重解決人與自然和諧問題，為文化發(fā)展的基礎(chǔ);開放發(fā)展注重解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動，為文化發(fā)展的要求;共享發(fā)展注重解決社會公平正義問題，為文化發(fā)展的最終歸宿。

【關(guān)鍵詞】 新發(fā)展理念 文化建設(shè) 新時代

縱觀改革開放四十年，中國特色社會主義建設(shè)在文化方面始終堅持“為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)”的方向和“百花齊放，百家爭鳴”的方針，文化建設(shè)在探索中前進(jìn)，在曲折中發(fā)展。在文化繼承方面，我國人民群眾去其糟粕，取其精華，不斷弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;在文化發(fā)展方面，我國人民群眾面向世界，為我所用，積極借鑒世界優(yōu)秀文化。文化繼承與文化發(fā)展二者相輔相成使得我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展并取得了舉世矚目的成就。我國形成的一系列優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、偉大革命文化、社會主義先進(jìn)文化、人類命運共同體等文化成果不斷完善了中國特色社會主義文化體系。

新時代，新征程，我國經(jīng)濟(jì)、政治在新的歷史條件下穩(wěn)步發(fā)展，作為經(jīng)濟(jì)政治集中反映的文化在新理念的指導(dǎo)下更加散發(fā)出新時代中國特色社會主義文化的生機(jī)與活力。以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享為主要內(nèi)容的新發(fā)展理念作為指揮棒、紅綠燈，對于新時代中國特色社會主義文化建設(shè)具有借鑒和指導(dǎo)意義。

一、新時代中國特色社會主義文化建設(shè)與新發(fā)展理念

2015年10月29日，習(xí)近平在黨的十八屆五中全會第二次全體會議上的講話中提出了以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享為主要內(nèi)容的新發(fā)展理念，并在以后重大會議中多次強調(diào)新發(fā)展理念的重要指導(dǎo)地位。2017年10月18日，習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上作了題為《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》的報告，報告指出：“中國特色社會主義進(jìn)入了新時代”。

新時代是承前啟后、繼往開來的時代;新時代是在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義的偉大勝利時代;新時代是決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代。馬克思指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是，理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。”精神力量在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，在我國這種精神力量具體體現(xiàn)為社會主義先進(jìn)文化。這個時代更加需要社會主義先進(jìn)文化豐富人民群眾的精神世界，用文化指導(dǎo)人民群眾的思想文化建設(shè)，為推進(jìn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國提供智力支持。新時代是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代，這個時代更加需要社會主義先進(jìn)文化凝聚社會力量，用文化團(tuán)結(jié)全體中華兒女戮力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。新時代是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類做出更大貢獻(xiàn)的時代，這個時代更加需要文化激發(fā)社會發(fā)展動力，用文化實現(xiàn)強大軟實力，為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)中國力量。我國進(jìn)入新時代，面對新情況、新特征，新發(fā)展理念在中國特色社會主義文化的建設(shè)方面將會顯示出更加巨大的指導(dǎo)意義。

二、新時代中國特色社會主義文化建設(shè)的特點

新時代，新起點。我國進(jìn)入新時代，對于中國特色社會主義文化建設(shè)來說，將是一個新的起點。面對新的歷史定位，國內(nèi)外形勢正發(fā)生著深刻而復(fù)雜的變化，我國文化發(fā)展建設(shè)既有機(jī)遇也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。機(jī)遇主要表現(xiàn)為：第一，國家建設(shè)方面，我國不斷加強馬克思主義理論的發(fā)展與創(chuàng)新，加強黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo);第二，社會建設(shè)方面，中國特色社會主義和中國夢深入人心，社會主義核心價值觀深入人心;人民群眾方面，公共文化服務(wù)水平提高，文藝創(chuàng)作繁榮，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，正能量更加強勁，文化自信得到彰顯等。總體來說，全黨全社會思想文化上的團(tuán)結(jié)更加統(tǒng)一鞏固。而挑戰(zhàn)又主要表現(xiàn)為：西方文化滲透、全盤西化論、國際文化競爭激烈、我國文化人才缺乏等。因此加強社會主義先進(jìn)文化建設(shè)，提高我國文化實力勢在必行。

新時代、新特征。我國文化發(fā)展道路曲折，內(nèi)容復(fù)雜。第一，我國實現(xiàn)了從“站起來”、“富起來”到“強起來”的歷史性跨越。人民群眾的需求不再僅僅停留在物質(zhì)方面，反而精神層面的需求更加突出;第二，中國特色社會主義發(fā)展道路產(chǎn)生世界性影響，開辟走向社會主義現(xiàn)代化新征程，走向現(xiàn)代化的征程步入工業(yè)化、城鎮(zhèn)化中后期。中國文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，我們更加需要汲取國內(nèi)外優(yōu)秀文化大力發(fā)展具有競爭力的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，使中國優(yōu)秀文化大力走出國門走向世界，使文化產(chǎn)業(yè)為現(xiàn)代化建設(shè)提供新的動力;第三，人民的生活需求發(fā)生深刻變化。進(jìn)入新時代我國社會主要矛盾發(fā)生變化，人民對美好生活的追求愈發(fā)強烈;第四，以人民為中心的新發(fā)展理念統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展全局。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，新發(fā)展理念以人為本，體現(xiàn)了中國特色社會主義文化建設(shè)需要從人民群眾出發(fā)，建設(shè)人民群眾喜聞樂見的大眾的文化。這些新的特征和要求更加需要中國特色社會主義文化建設(shè)進(jìn)一步向前推進(jìn)，使物質(zhì)建設(shè)和精神建設(shè)達(dá)到統(tǒng)一的層面。我們應(yīng)該遵循新發(fā)展理念，以新發(fā)展理念為指導(dǎo)，大力推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)。

三、用新發(fā)展理念推進(jìn)新時代中國特色社會主義文化建設(shè)

以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享為主要內(nèi)容的新發(fā)展理念為我國文化建設(shè)指出了一個正確方向。創(chuàng)新發(fā)展注重解決有關(guān)發(fā)展動力的問題，為文化發(fā)展的動力;協(xié)調(diào)發(fā)展注重解決發(fā)展不平衡問題，為文化發(fā)展的關(guān)鍵;綠色發(fā)展注重解決人與自然和諧問題，為文化發(fā)展的基礎(chǔ);開放發(fā)展注重解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動，為文化發(fā)展的要求;共享發(fā)展注重解決社會公平正義問題，為文化發(fā)展的最終歸宿。

（一）創(chuàng)新為文化發(fā)展提供動力

“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)不竭的動力”，文化建設(shè)也需要創(chuàng)新。我國優(yōu)秀文化之所以生生不息、薪火相傳其中原因就是創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新文化就沒有生存條件和發(fā)展空間，創(chuàng)新不到位，文化就會失去其應(yīng)有的活力與魅力，創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨在長期革命、建設(shè)和改革實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀品格。

抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。我國革命先烈通過浴血奮戰(zhàn)推翻了封建主義的糟粕文化，鑄就了偉大的革命文化，隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化在創(chuàng)新中不斷發(fā)展，經(jīng)過歷史的沉淀和打磨逐步形成與我國生產(chǎn)力相適應(yīng)的社會主義先進(jìn)文化，這一過程離不開人民群眾對文化的創(chuàng)新。

新時代，隨著我國社會深刻變革、對外開放日益擴(kuò)大、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體的急速發(fā)展，各種文化交流交融交鋒更加頻繁，為了保持社會主義先進(jìn)文化的穩(wěn)固地位，這就迫切需要深化對我國社會主義先進(jìn)文化的創(chuàng)新，引領(lǐng)社會主義先進(jìn)文化健康持續(xù)發(fā)展。人民群眾是文化的創(chuàng)造者和享受者，在新的發(fā)展階段，貫徹創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展的要求，需要充分尊重廣大人民群眾的首創(chuàng)精神，堅持文化創(chuàng)新為了人民的工作導(dǎo)向;堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化創(chuàng)新，堅持文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ);堅守中華文化立場、傳承中華文化基因，做到不忘未來、吸收外來、面向未來的創(chuàng)新方式，汲取中國智慧、弘揚中國精神、傳播中國價值，不斷增強中國優(yōu)秀文化的生命力和影響力，創(chuàng)造中華文化新輝煌。以此滿足人民群眾日益增長的精神文化需要。

（二）協(xié)調(diào)發(fā)展是文化發(fā)展的關(guān)鍵

目前，我國文化建設(shè)雖已取得顯著成果，但其發(fā)展協(xié)調(diào)性還有待提高。從文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r來看，我國各個區(qū)域之間發(fā)展水平并不均衡，中西部發(fā)展水平總體落后于東部發(fā)展水平;同一區(qū)域的城鄉(xiāng)之間也存在明顯的差異;從文化傳承的有效性來看，各個層面的文化的傳承缺乏協(xié)調(diào)性，文化核心理念未能完全深入人心，中華傳統(tǒng)美德未能得到最大發(fā)揮，中華文化人文精神未能完全融入人民內(nèi)心。

發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，需要正確處理好文化發(fā)展的協(xié)調(diào)性問題，讓文化不僅在思想中指導(dǎo)人們的行動，更要在社會實踐中發(fā)揮其巨大的力量。這就要求我們統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、形成合力，充分發(fā)揮政府主導(dǎo)作用和市場積極作用，鼓勵和引導(dǎo)社會力量廣泛參與，推動社會形成有利于傳承發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的體制機(jī)制和社會環(huán)境，使中國特色社會主義先進(jìn)文化的果實開滿中國大地的各個角落。 值得注意的是，注重文化的協(xié)調(diào)發(fā)展并不是讓每個區(qū)域、每個行業(yè)都發(fā)展相同的文化。文化具有差異性，要求我們結(jié)合地區(qū)文化發(fā)展的實際狀況，因地制宜著力提高文化軟實力，各區(qū)域文化建設(shè)取長補短相互幫扶，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，為社會主義先進(jìn)文化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（三）綠色是文化發(fā)展的基礎(chǔ)

綠色，意味著生機(jī)、活力、繁榮。文化發(fā)展也需要綠色發(fā)展。綠色文化不僅體現(xiàn)在自然風(fēng)光上，而且應(yīng)該是在尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然理念的指導(dǎo)下謀求人與自然和諧相處、共生共榮的發(fā)展。馬克思認(rèn)為，“人直接地是自然存在物”。人們在自然環(huán)境中創(chuàng)造文化，文化在實踐中指導(dǎo)人類生存法則。如果自然界遭到破環(huán)，人類創(chuàng)造文化的內(nèi)生源地也岌岌可危。

黨的十八大指出：“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。”綠色文化倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展的新文明，追求人與自然、人與人、人自身的三大和諧。綠色文化，正是這樣一種充滿蓬勃向上的生機(jī)，旺盛的活力，和諧美好的社會文化。其發(fā)展主要包含綠色文化思想，例如習(xí)近平指出，“綠水青山就是金山銀山”等;綠色文化產(chǎn)品，例如共享單車、節(jié)能汽車等;綠色消費文化，例如支付寶等。在發(fā)展綠色文化中，我國需要提高綠色理念的自覺性和主動性，為全球生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)中國力量。

（四）開放是文化發(fā)展的要求

堅持中國特色社會主義文化發(fā)展的道路，深化文化體制改革，推動社會主義先進(jìn)文化大發(fā)展、大繁榮，必須發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義文化?！懊嫦颥F(xiàn)代化，體現(xiàn)的是向新看的心態(tài)，面向世界體現(xiàn)的是向外看的心態(tài)，面向未來體現(xiàn)的是向前看的心態(tài)。”向新看、向外看、向前看就是要求我們交流呼鑒、開放包容。我們建設(shè)中國特色社會主義先進(jìn)文化，要充分吸收國內(nèi)外、各民族的優(yōu)秀文化以我為主、為我所用，取長補短、擇善而從，既不簡單拿來，也不盲目排外，吸收借鑒優(yōu)秀文化成果，積極參與世界文化對話交流，不斷豐富和發(fā)展中華文化。開放帶來的不僅是文化的交流，更重要的是文化的建設(shè)。通過對外交流，傳播優(yōu)中華優(yōu)秀文化，不斷賦予文化新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，不斷補充、拓展、完善中國文化體系，是中國特色社會主義文化蓬勃發(fā)展、散發(fā)生機(jī)與活力的重要途徑。

（五）共享是文化發(fā)展的最終歸宿

堅持共享發(fā)展，必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。人民創(chuàng)造文化最終目的是為了享受文化成果。立足于新階段新形勢新起點，我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民有需求我們就要滿足其發(fā)展需求，人民對美好生活的追求，既包含物質(zhì)追求也包含精神追求，我們發(fā)展中國特色社會主義先進(jìn)文化最終目的就是滿足人民對精神層面的極大追求，豐富人民群眾的精神生活。近年來，我國公共文化服務(wù)水平不斷提高，文藝創(chuàng)作繁榮發(fā)展，人民精神世界得到極大的滿足。共享帶給我們更多的是文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的巨大發(fā)展。不論我們以何種方式發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，我們都應(yīng)以馬克思主義為指導(dǎo)，堅守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實，結(jié)合當(dāng)今時代條件，堅定文化自信，推動社會主義文化的繁榮興盛。

四、結(jié)語

文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興則國運興，文化強則民族強。沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。新時代，新起點，新征程。人民的物質(zhì)生活水平達(dá)到了較高的程度，與之相對應(yīng)得精神文化水平也應(yīng)達(dá)到較高的程度。因此，我們必須在新發(fā)展理念的指導(dǎo)下，以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享為指導(dǎo)，促進(jìn)我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，為人民的物質(zhì)生活、精神生活提供堅強的后盾。提高我國文化軟實力，建設(shè)社會主義文化強國。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 王永貴，吳錦春.從馬克思主義視角看中國特色社會主義文化發(fā)展道路[J].思想政治教育研究，2013（6）：11-15.

[2] 曾文杰，五大發(fā)展理念引領(lǐng)中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[D].重慶理工大學(xué)，2018

[3] 劉媛媛，建設(shè)社會主義先進(jìn)文化需要開放的文化心態(tài)[J].山西煤炭管理干部學(xué)院學(xué)報，2014（01）：14-15.

[4] 習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》

[5] 胡錦濤：《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告》

[6] 中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳：《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》

作者簡介：楊愛民（1994—），女，漢族，四川省成都市，法學(xué)碩士，單位：四川師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義基本原理專業(yè)，研究方向：馬克思主義中國化。