陳洪劍
摘 要:正處于青春期的初中學(xué)生普遍具有叛逆心理,同時(shí)他們的思想觀念也不夠成熟易受外界不良信息的影響,針對(duì)學(xué)生的這些特點(diǎn)學(xué)校要重視德育教育并不斷強(qiáng)化,從而使學(xué)生能夠樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀以及遠(yuǎn)大的理想。
關(guān)鍵詞:初中 德育教育 創(chuàng)新策略
對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō),他們正處于身體各個(gè)方面快速發(fā)展的階段,一方面是身體的快速成長(zhǎng),另一方面是心理觀念的逐漸形成。在這個(gè)過(guò)程中,他們的價(jià)值觀 、人生觀和世界觀容易受到外界的影響,再加上他們沒(méi)有很強(qiáng)的辨別能力,因此需要教師對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo),主要的途徑就是利用學(xué)校的德育教育幫助他們塑造積極的、健康的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀。從而使他們能夠更好地辨別是非并成為一個(gè)品德良好的人,為自己未來(lái)的發(fā)展奠定基礎(chǔ),日后成為社會(huì)和國(guó)家的棟梁之材。
一、初中生成長(zhǎng)過(guò)程的常見(jiàn)問(wèn)題
1.法治觀念薄弱
目前,在我國(guó)初中學(xué)校普遍缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的法制教育,而在社會(huì)上雖然近些年來(lái)政府相關(guān)部門(mén)加強(qiáng)了法律的普及,但是總體上來(lái)說(shuō)還沒(méi)有形成很濃厚的學(xué)法知法的氛圍,這就導(dǎo)致初中學(xué)生普遍沒(méi)有很強(qiáng)法制觀念。同時(shí)初中階段的學(xué)生一方面面臨著繁重的學(xué)業(yè)任務(wù),另一方面還有很大的升學(xué)壓力,在這種情況下一部分學(xué)生經(jīng)常會(huì)有粗魯?shù)难孕?,并且往往沾上抽煙喝酒的陋?xí),甚至有一部分學(xué)生經(jīng)常打架斗毆。更有甚者為了使自己的私利得到滿足,不惜損害他人的正當(dāng)權(quán)益,最終導(dǎo)致自己做出違法犯罪的行為。初中階段的學(xué)生往往不能夠有效的約束自己的行為,同時(shí)對(duì)于野蠻和勇敢也不能進(jìn)行準(zhǔn)確地分辨,不能正確的將展示個(gè)性與標(biāo)新立異區(qū)別開(kāi)來(lái),這就導(dǎo)致他們?nèi)菀鬃呱襄e(cuò)誤的道路,并遺憾終生。[1]
2.叛逆心理較強(qiáng)
學(xué)生在初中階段正是養(yǎng)成個(gè)性的關(guān)鍵時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期學(xué)生普遍沒(méi)有一個(gè)穩(wěn)定的心理狀態(tài),叛逆心理比較強(qiáng)烈。像厭學(xué)、打架、頂撞教師、沉迷網(wǎng)絡(luò)等都是叛逆心理的典型表現(xiàn)。當(dāng)前的初中學(xué)生還有相當(dāng)一部分是家庭中的獨(dú)生子女,因此家中父母特別是祖輩容易溺愛(ài)學(xué)生,從而使其性格從小就任性嬌蠻,對(duì)于家長(zhǎng)和教師的權(quán)威并不尊重。主要體現(xiàn)在對(duì)于家長(zhǎng)的勸告不聽(tīng)從不接受,對(duì)于教師的教育方法不認(rèn)同,并對(duì)教師肆意的進(jìn)行言語(yǔ)頂撞,甚至與教師發(fā)生肢體沖突。
3.盲目攀比
攀比心理使當(dāng)今初中學(xué)生中比較常見(jiàn),他們往往喜歡追求時(shí)尚的服裝和電子產(chǎn)品等。雖然我國(guó)的中學(xué)大部分都要穿戴統(tǒng)一的校服,但是一般情況下鞋子是不統(tǒng)一穿戴的,這就使很多學(xué)生追求名牌的鞋子,其中比較昂貴的可達(dá)上千元。還有一少部分的學(xué)生出于面子心理在花錢(qián)時(shí)不能夠?qū)ψ约哼M(jìn)行有效的約束,奢侈浪費(fèi)的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。更甚者在互相攀比時(shí)不考慮自己的實(shí)際情況從而給家庭帶來(lái)了很大的負(fù)擔(dān),這種只想收獲索取但又不愿意付出的心理,在很大程度上是因?yàn)樗麄兊牡赖乱庾R(shí)出現(xiàn)了偏差,這些都從側(cè)面反映出了對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行德育教育的必要性與緊迫性。
二、新時(shí)期初中德育教育的意義
1.有助于學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀
當(dāng)今處于信息化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,因此網(wǎng)絡(luò)上一些比較負(fù)面的信息很容易影響到學(xué)生價(jià)值意識(shí)觀念,而初中階段的學(xué)生又沒(méi)有很強(qiáng)的辨別能力,在這種情況下初中學(xué)校要更加重視德育教育工作。我國(guó)悠久的歷史塑造了很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這正可以作為學(xué)校德育教育的主要內(nèi)容,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)這些傳統(tǒng)的美德和品質(zhì)也是做人所必須具備的。這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就可以把自身蘊(yùn)含的正能量潛移默化的滲透到學(xué)生的思想意識(shí)中,從而使學(xué)生良好的習(xí)慣和美好的品德可以得到有效的培養(yǎng),最終使學(xué)生朝著更加積極、健康的方向發(fā)展。[2]
2.促進(jìn)學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)
學(xué)科教育和德育教育是有機(jī)結(jié)合以及相互促相互進(jìn)影響的,而不是分割開(kāi)來(lái)相互獨(dú)立的。有效的開(kāi)展德育教育可以讓學(xué)生積極向上的人生觀得到良好的培養(yǎng),從而使學(xué)生有更高的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,并尊重教師和家長(zhǎng),與同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié),對(duì)于學(xué)校和教師的工作能夠積極地予以配合,能夠讓學(xué)習(xí)動(dòng)力充分的激發(fā)出來(lái),從而使教學(xué)效果得到強(qiáng)化。因此在學(xué)科教育的進(jìn)行過(guò)程中,各科教師也要不斷的探索方法將德育教育巧妙地融合到本學(xué)科的教育中,從而能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。
三、新時(shí)期初中德育教育的創(chuàng)新教學(xué)策略
1.法治與德育相結(jié)合
遵紀(jì)守法是實(shí)現(xiàn)初中學(xué)生身心健康成長(zhǎng)和發(fā)展保障。由于初中學(xué)生沒(méi)有太多的社會(huì)閱歷和豐富的理論知識(shí),并且在道德思維的發(fā)展水平方面也存在較大的差異,因此他們經(jīng)常不能夠充分而完整的認(rèn)識(shí)道德規(guī)范和道德原則,對(duì)于道德規(guī)則中的真正要義也不能充分地進(jìn)行理解。所以,將法制教育融入德育教育中使十分有必要的,只有在學(xué)生的日常生活中加強(qiáng)法制教育和宣傳,才能夠使學(xué)生培養(yǎng)出良好的法制意識(shí)。在德育教育中融合法制教育,能夠使初中學(xué)生更加明確公民的基本權(quán)利和義務(wù),從而使法律的權(quán)威性能夠在初中學(xué)生的心里樹(shù)立起來(lái),有利于初中學(xué)生守法遵法意識(shí)的強(qiáng)化,并以此使初中學(xué)生的德育教育得到進(jìn)一步推動(dòng)。[3]
2.學(xué)校與家庭教育相結(jié)合
除了學(xué)校的德育教育之外,對(duì)學(xué)生進(jìn)行家庭德育教育也是非常重要的。目前很多初中學(xué)校都建立了比較完善的教師家訪制,并且在開(kāi)展德育教育的過(guò)程中對(duì)家長(zhǎng)的作用十分重視,因此很多學(xué)校都要求學(xué)生的班主任教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行家訪,與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行面對(duì)面的交流,對(duì)家長(zhǎng)的看法和意見(jiàn)進(jìn)行充分的了解和掌握,并將教育學(xué)生的心得與家長(zhǎng)進(jìn)行交流。此外,可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)到學(xué)校觀看節(jié)日會(huì)演,這樣就有更多的機(jī)會(huì)使學(xué)生、家長(zhǎng)以及教師之間進(jìn)行交流。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,學(xué)校、教師以及家長(zhǎng)都要重視初中學(xué)生的德育教育問(wèn)題,并相互協(xié)作,使學(xué)生能夠更加健康、全面的發(fā)展。同時(shí)要將法制教育融入德育教育中,培養(yǎng)學(xué)生的法制意識(shí)。教師也要使自身的教學(xué)水平不斷地提高,并對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,從而使學(xué)生的德育水平能夠有效地提升。
參考文獻(xiàn)
[1]陳景瑛.初中德育教育的創(chuàng)新教學(xué)方法[J].時(shí)代教育,2017(12):152-152.
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[3]田曉春,王學(xué)銳.新時(shí)期中學(xué)生和諧德育的探索和思考[J].讀寫(xiě)算:教師版,2016(16):66-67.