小學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)在傳統(tǒng)文化傳承中的作用

關(guān)謹(jǐn)力

摘 要： 本文對小學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)在傳統(tǒng)文化傳承中的意義和作用進(jìn)行研究。首先分析小學(xué)經(jīng)典誦讀目前的發(fā)展?fàn)顩r，其次闡述小學(xué)經(jīng)典誦讀的重要意義，它可以提高學(xué)生智慧，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)，還可以提升學(xué)生的品位，最后總結(jié)小學(xué)經(jīng)典誦讀在傳統(tǒng)文化傳承中具有重要的作用，經(jīng)典誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生寫作能力、培養(yǎng)學(xué)生對美的鑒別能力、對傳統(tǒng)文化的傳承起到積極作用。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)經(jīng)典誦讀 文化傳承 意義 作用

隨著國家的不斷發(fā)展與改革，人們對教育事業(yè)越來越重視，尤其是在小學(xué)經(jīng)典誦讀方面。開展小學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，可以提高學(xué)生的閱讀能力、寫作能力。經(jīng)典之所以被稱為經(jīng)典，是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含了豐富的道理。學(xué)生可以在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中體會(huì)其中的文化情感，學(xué)會(huì)做人的道理。小學(xué)經(jīng)典誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生的民族情感，使民族文化繼續(xù)傳承。

1.小學(xué)經(jīng)典誦讀現(xiàn)狀

當(dāng)今社會(huì)發(fā)展越來越迅速，科技越來越發(fā)達(dá)，很多小學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)了解新聞、學(xué)習(xí)知識(shí)。如今小學(xué)生中，很多人喜歡過西方的節(jié)日，比如平安夜、圣誕節(jié)等。民族的傳統(tǒng)節(jié)日卻被拋棄，被人遺忘。雖然現(xiàn)在是科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，很多小學(xué)生能夠熟練地使用智能手機(jī)，用電腦打游戲，但是中國小學(xué)生卻不能寫好漢字，不能很好地運(yùn)用所學(xué)詞語、短句進(jìn)行寫作，這樣的現(xiàn)象令人寒心[1]。

如今小學(xué)生在學(xué)校最重要的是好好學(xué)習(xí)，即使對小學(xué)教育進(jìn)行了改革，一些老師還是注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，對于傳統(tǒng)民族文化不夠重視。部分老師不傳授國家傳統(tǒng)文化知識(shí)，學(xué)生不會(huì)自主學(xué)習(xí)，造成國家傳統(tǒng)文化得不到重視。對于傳統(tǒng)文化的教學(xué)，老師要重視起來，國家傳統(tǒng)民族文化需要傳承，所以小學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)必須開展起來。

2.小學(xué)經(jīng)典誦讀意義

2.1提升智慧

小學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)會(huì)給小學(xué)生開啟新世界的大門，讓學(xué)生在經(jīng)典中遨游，在其中獲取知識(shí)，接受經(jīng)典的熏陶。經(jīng)常開展小學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，可以提高學(xué)生的智慧。

例如在《三字經(jīng)》的誦讀中?！度纸?jīng)》顧名思義，就是用三個(gè)字表達(dá)感受與見解。古人用簡練的詞語教導(dǎo)人們，告訴人們?nèi)松牡览?。這樣的經(jīng)典文學(xué)作品現(xiàn)代人也許不會(huì)創(chuàng)作出來，但是被古人創(chuàng)造出來，所以說古人是聰明的。在誦讀中會(huì)有與眾不同的感受，心靈像是經(jīng)過了一場洗禮，進(jìn)而提升智慧，豐富文化內(nèi)涵。

2.2有助于學(xué)習(xí)語文知識(shí)

小學(xué)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，可以讓學(xué)生在誦讀過程中理解深意，積累詞語，提高學(xué)生的口才和對語言的理解能力[2]。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時(shí)對文章會(huì)有更深刻的理解，說話時(shí)做到有話可講。小學(xué)生經(jīng)典誦讀是讓學(xué)生積累詞語、積累好詞好句的絕好時(shí)機(jī)。小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)的初級階段，在初級階段就要儲(chǔ)存詞匯，這對以后語文學(xué)習(xí)起到重要作用。

例如學(xué)生在誦讀《論語》時(shí)，不僅可以在誦讀過程中體會(huì)文化內(nèi)涵，感受民族精神，還可以積累詞語，提高文化素養(yǎng)。

2.3提升品位

經(jīng)典是古人智慧文化的衍生物，更是一個(gè)國家民族的自豪。在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，學(xué)生可以領(lǐng)略古人的風(fēng)采，了解古時(shí)候的事情，誦讀中體會(huì)古時(shí)的美好，在無形中提升品位，豐富涵養(yǎng)。開展小學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，可以讓學(xué)生從小接受經(jīng)典民族文化的熏陶。這樣在生活中就不會(huì)浮躁，做人穩(wěn)重，做事有條理，一言一行都如一個(gè)謙謙君子。經(jīng)典民族文化會(huì)在無形之中對學(xué)生產(chǎn)生影響，讓學(xué)生從小就接受民族文化的熏陶具有重要意義。

3.小學(xué)經(jīng)典誦讀作用

3.1培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力

小學(xué)生開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，可以在誦讀時(shí)進(jìn)行詞語、短句的積累。閱讀是寫作重要的一部分，是一種精華的吸收。只有多閱讀，才能積累短句、詞語，才能知道更高效的寫作手法。多閱讀，寫作能力就能提高，在寫文章時(shí)詞語才能源源不斷地涌出。在經(jīng)典誦讀中，可以認(rèn)識(shí)到一些不常見的文字。這樣可以增加學(xué)生的詞匯量，用于以后的生活及寫作。

例如在學(xué)習(xí)《題破禪寺后禪院》時(shí)，其中的“禪”、“籟”、“惟”、“磬”這幾個(gè)字日常中不太常見，學(xué)生就可以把這幾個(gè)字記錄下來，這樣以后再遇到這幾個(gè)字就知道怎么讀，也可以把字用在日常中及今后的寫作中。

3.2培養(yǎng)學(xué)生對美的鑒別

小學(xué)生通過經(jīng)典誦讀活動(dòng)，可以在經(jīng)典中感受山河的壯闊、家鄉(xiāng)的美麗等。經(jīng)典文學(xué)都具備一定的文化素養(yǎng)，其中內(nèi)涵頗深[3]。誦讀經(jīng)典可以提升學(xué)生的品位，樹立審美觀點(diǎn)。

例如《漁歌子·西塞山前白鷺飛》開頭兩句就描寫出水、鳥、花、山、魚等景物，語言簡練但極致景色的優(yōu)美，最后兩句寫垂釣，下雨時(shí)也不想回家，如此美景，誰都會(huì)心生向往，也讓學(xué)生在這樣的美景中對美更有感悟。

3.3拓寬學(xué)生知識(shí)面

國學(xué)經(jīng)典是中華民族史上的一大珍寶，是對中華民族傳統(tǒng)語言文化獨(dú)特魅力的客觀折射，國學(xué)經(jīng)典活動(dòng)的高效開展有利于從根本上延伸拓展語文課內(nèi)教學(xué)，更好地引領(lǐng)各層次學(xué)生走出教室，走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典，在多層次誦讀實(shí)踐過程中拓寬學(xué)生知識(shí)面，而不是局限于語文教材內(nèi)容，有利于學(xué)生在情感體驗(yàn)實(shí)踐中對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有深層次的認(rèn)識(shí)，在層次化理解、把握的過程中深刻意識(shí)到新時(shí)期傳承乃至發(fā)展傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義，順利提高各層次學(xué)生對傳統(tǒng)文化傳承的積極性與主動(dòng)性。

3.4引領(lǐng)學(xué)生形成高尚人格

小學(xué)生在中華傳統(tǒng)文化傳承中扮演著重要角色，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效傳承建立在學(xué)生高尚人格的基礎(chǔ)上。經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展有利于學(xué)生在層次化、系統(tǒng)化、集中化誦讀過程中日漸樹立正確的思想觀念、價(jià)值取向，在樹立正確的思想觀、道德觀、價(jià)值觀等過程中擁有高尚的人格，在學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)、誦讀國學(xué)經(jīng)典中學(xué)會(huì)正確看待傳統(tǒng)文化及新時(shí)代下的各類文化思潮，在提高能力素養(yǎng)的過程中高效傳承傳統(tǒng)文化。

3.5傳承民族文化

中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，在經(jīng)典中被表達(dá)得淋漓盡致。傳統(tǒng)文化中的詩詞歌賦承載著先輩的希望和智謀。先輩的詩詞歌賦能夠凈化人們的心靈，讓中華兒女受到人生啟發(fā)。小學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)更要進(jìn)行，讓學(xué)生從小接受中華民族傳統(tǒng)文化的熏陶，長大后更好地傳承中華文化。

例如《詩經(jīng)》收集了西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，從中可以了解到某個(gè)國家的興旺與衰敗，承載著先輩的智慧，要讓國家的傳統(tǒng)文化傳承下去。

4.小學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)開展途徑優(yōu)化

小學(xué)經(jīng)典活動(dòng)在傳承傳統(tǒng)文化中的重要意義及作用的客觀展現(xiàn)離不開良好的途徑。學(xué)校要從不同方面入手深入剖析經(jīng)典誦讀活動(dòng)開展現(xiàn)狀，準(zhǔn)確把握各方面存在的問題，結(jié)合小學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)開展、傳統(tǒng)文化傳承二者關(guān)系，以小學(xué)生為切入點(diǎn)，在理論、實(shí)踐層次化作用過程中優(yōu)化經(jīng)典誦讀活動(dòng)開展途徑，便于各年級各層次小學(xué)生在誦讀國學(xué)經(jīng)典過程中更好地感知中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，在把握內(nèi)容、思想情感的過程中主動(dòng)融入中華傳統(tǒng)文化傳承。在優(yōu)化過程中，學(xué)校可以立足各年級課文課堂教與學(xué)情況，在把握年級學(xué)生能力水平的基礎(chǔ)上采用分層方法，分層設(shè)置誦讀課程并開展豐富多彩的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，可以在小學(xué)低年級學(xué)生中進(jìn)行漢字音韻方面的教授，開展關(guān)于蒙學(xué)經(jīng)典的誦讀活動(dòng)，比如《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千字文》，在中年級學(xué)生中引入古詩吟誦教授，開展關(guān)于《大學(xué)》、《論語》、《中庸》的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，在高年級學(xué)生中進(jìn)行古代四聲等教授，開展對應(yīng)的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，從而感知古文的博大精深、韻律之美。在此過程中，學(xué)校要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的情感體驗(yàn)實(shí)踐，采用晨讀、午讀、暮省相結(jié)合的形式，深化經(jīng)典誦讀各環(huán)節(jié)的同時(shí)將讀書節(jié)活動(dòng)、藝術(shù)節(jié)活動(dòng)巧妙融入其中，促使學(xué)生在多層面實(shí)踐中獲取經(jīng)典情感實(shí)踐體驗(yàn)，在樹立正確人生觀、價(jià)值觀、道德觀等的過程中更好地在傳承傳統(tǒng)文化中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

綜上所述，小學(xué)教育需要各方重視起來，在小學(xué)文化教育中要積極開展小學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)。如此在誦讀過程中學(xué)生可以更好地體會(huì)古人的思想及他們所要表達(dá)的情感。國家民族文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，學(xué)生可以積累不一樣的知識(shí)。要重視民族文化的傳承，從小培養(yǎng)學(xué)生對民族文化的熱愛。國家民族文化不能丟失，要積極地發(fā)展下去，從小做起。開展小學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)勢在必行，這樣的活動(dòng)對民族文化傳承起到積極的作用。

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