內(nèi)地就讀藏族大學(xué)生創(chuàng)新能力提升路徑研究

索珍 楊建斌

摘要：少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，既是當(dāng)前少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需求，亦是高等教育階段培養(yǎng)未來(lái)創(chuàng)新型人才之使命。對(duì)內(nèi)地就讀藏族大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的培養(yǎng)，更有其特殊的意義。本論文在分析內(nèi)地就讀藏族大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，提出有效提升路徑和措施。

關(guān)鍵詞：高等學(xué)校；藏族大學(xué)生；創(chuàng)新能力；提升路徑

《高等教育法》規(guī)定：“高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門(mén)人才”。加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已成為高等學(xué)校教育改革的核心目標(biāo)。在高等教育階段培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生的創(chuàng)新能力，既是當(dāng)前少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的迫切需求，更是高等教育階段培養(yǎng)未來(lái)創(chuàng)新型人才之使命。對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，尤其是內(nèi)地就讀藏族大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的培養(yǎng)，更有其特殊的意義。

培養(yǎng)內(nèi)地就讀藏族大學(xué)生創(chuàng)新能力有利于促進(jìn)藏族學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知、理解以及綜合運(yùn)用，提升創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力；有利于促進(jìn)藏族聚居地區(qū)實(shí)現(xiàn)共同富裕、構(gòu)建和諧社會(huì)和繁榮發(fā)展。本論文以內(nèi)地就讀大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的現(xiàn)狀為著力點(diǎn)，分析內(nèi)在成因，并提出有效提升路徑和措施。

1內(nèi)地就讀藏族大學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的現(xiàn)狀

創(chuàng)新能力是創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新意識(shí)的外化表現(xiàn)，而創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新意識(shí)又是創(chuàng)新能力的思想基礎(chǔ)。少數(shù)民族地區(qū)，尤其是藏族聚集區(qū)，由于受到民族心理、生活習(xí)俗、社會(huì)環(huán)境、基礎(chǔ)教育等主客觀因素的影響，造成內(nèi)地就讀藏族大學(xué)生整體理論基礎(chǔ)較為薄弱、語(yǔ)言能力欠佳；創(chuàng)新意識(shí)不足，實(shí)踐能力偏低。

這些現(xiàn)狀更多是受到內(nèi)地就讀藏族大學(xué)生所在地區(qū)大多屬少數(shù)民族地區(qū)，不同程度存在早期教育投入不足，教育資源的缺乏、師資力量、教學(xué)設(shè)備不足、教學(xué)方式單一等種種原因造成的另外，少數(shù)民族地區(qū)受地域條件的影響，多數(shù)沿襲傳統(tǒng)農(nóng)耕生活方式，多數(shù)地區(qū)交通不便、信息閉塞、科技進(jìn)步緩慢，人們?nèi)狈?chuàng)新意識(shí)和思維。少數(shù)民族學(xué)生受地區(qū)生活方式、思維方式影響，獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力的能力較差，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，進(jìn)而限制了內(nèi)地就讀藏族大學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知、理解以及綜合運(yùn)用，以致創(chuàng)新思想欠缺、實(shí)踐能力不足。

同時(shí)，除了自身因素之外，傳統(tǒng)的教育模式也在很大程度上限制和束縛了內(nèi)地就讀藏族大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。對(duì)內(nèi)地就讀藏族大學(xué)生教育通常采取傳統(tǒng)的教育模式，即統(tǒng)一的教學(xué)大綱、統(tǒng)一的統(tǒng)編教材，統(tǒng)一的課程設(shè)置及培養(yǎng)考核標(biāo)準(zhǔn)。這種教育模式的缺陷就是忽視了少數(shù)民族地區(qū)特殊的地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)等因素，忽視了少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，不能適應(yīng)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、科技水平及生產(chǎn)力的提高。

2 內(nèi)地就讀藏族大學(xué)生創(chuàng)新能力提升路徑

培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，是素質(zhì)教育的核心，是高校教育教學(xué)改革的主要目標(biāo)，對(duì)內(nèi)地就讀藏族大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的培養(yǎng)，更有其特殊的意義。內(nèi)地就讀藏族大學(xué)生是促進(jìn)藏族聚居地區(qū)繁榮發(fā)展的生力軍。要實(shí)現(xiàn)共同富裕、構(gòu)建和諧社會(huì)，就必須結(jié)合藏族大學(xué)生的民族特色，培養(yǎng)他們對(duì)知識(shí)的認(rèn)知、理解以及綜合運(yùn)用，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，提高藏族學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力。

2.1創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，探索多樣化培養(yǎng)模式

在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式中，許多高校都在進(jìn)行多樣化培養(yǎng)模式的探索，得出了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，這些都值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。清華大學(xué)提出了“高素質(zhì)、高層次、多樣化、創(chuàng)造性”的人才培養(yǎng)的目標(biāo)，全面建設(shè)研究型大學(xué)人才培養(yǎng)體系。中央民族大學(xué)則開(kāi)展了“少數(shù)民族精英人才培養(yǎng)模式”的改革和實(shí)踐，探討少數(shù)民族精英人才模式的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)過(guò)程、保障制度與評(píng)價(jià)體系的有機(jī)整合。其他一些高校，根據(jù)地域特色并結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要，以及學(xué)校自身的學(xué)科專業(yè)特色開(kāi)展了人才培養(yǎng)模式多元化的探索。

對(duì)于少數(shù)民族人才的培養(yǎng)，尤其是內(nèi)地就讀藏族大學(xué)生，應(yīng)按照“因材施教，分類指導(dǎo)”的教育理念，制定出行之有效的人才培養(yǎng)計(jì)劃，開(kāi)展課程教學(xué)改革，進(jìn)而建立一整套科學(xué)有效的全方位、一體化的教育，進(jìn)而探索多樣化人才培養(yǎng)模式。

2.2培養(yǎng)實(shí)踐創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)實(shí)踐創(chuàng)新能力

對(duì)于少數(shù)民族大學(xué)生，尤其是內(nèi)地就讀藏族大學(xué)生，因受特殊的地理環(huán)境、人文環(huán)境以及傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式，造成了內(nèi)地就讀藏族大學(xué)生對(duì)實(shí)踐創(chuàng)新缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)過(guò)程中，可以通過(guò)成果展示、形勢(shì)分析、危機(jī)意識(shí)等教育使藏族大學(xué)生正確地科學(xué)地認(rèn)識(shí)實(shí)踐創(chuàng)新，樹(shù)立起民族責(zé)任感和使命感。在正確認(rèn)識(shí)社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值內(nèi)在驅(qū)使下，不斷提高實(shí)踐創(chuàng)新的內(nèi)驅(qū)力，從而激發(fā)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新熱情，形成良好的實(shí)踐創(chuàng)新人才培養(yǎng)環(huán)境。

2.3 改革完善教學(xué)體系，建立特色實(shí)踐創(chuàng)新教育

健全的規(guī)章制度是助推創(chuàng)新能力的根本所在。高等學(xué)校應(yīng)根據(jù)各自實(shí)際情況制定一套科學(xué)合理的科技創(chuàng)新活動(dòng)制度。整合校內(nèi)各項(xiàng)學(xué)術(shù)活動(dòng)、科技競(jìng)賽、創(chuàng)新實(shí)踐課程，科學(xué)合理規(guī)劃整體工作格局和體系，將實(shí)踐創(chuàng)新能力納入考核系統(tǒng)，探索各種教學(xué)方式，激發(fā)少數(shù)民族大學(xué)生，尤其是內(nèi)地就讀藏族學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新思維，注重思維的啟發(fā)性、師生的互動(dòng)性以及課堂的趣味性，開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)、影像觀摩、課堂討論、經(jīng)驗(yàn)介紹、參觀調(diào)查、社會(huì)服務(wù)等教學(xué)方式，使少數(shù)民族大學(xué)生在積極參與中受益，提高對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造力和精進(jìn)力。

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