摘 要:隨著我國(guó)教育改革的不斷深入,教育部門越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),在初中教學(xué)的過(guò)程中對(duì)教學(xué)方式和方法都提出了較高的要求,在初中《歷史與社會(huì)》的教學(xué)過(guò)程中融入生成性教學(xué)及課例研究的教學(xué)方式,能夠有效地提升學(xué)生在課堂中的參與程度,在課堂的交流與互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展,同時(shí)學(xué)生在課堂中的主體地位得到了充分的體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:課例;有效教學(xué);生成教學(xué)
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生的主體地位和課堂的互動(dòng)都沒(méi)有足夠的重視,教師在上課的過(guò)程中更多關(guān)注的是理論知識(shí)的傳授和教學(xué)任務(wù)的完成,這嚴(yán)重影響學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。因此,在初中《歷史與社會(huì)》教學(xué)的過(guò)程中充分利用生成教學(xué)的方式,能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,將課本上的知識(shí)與社會(huì)生活實(shí)際進(jìn)行緊密的聯(lián)系,促進(jìn)了《歷史與社會(huì)》學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。我國(guó)教育改革的不斷深入,在初中教學(xué)方式上的改革尤為明顯,《歷史與社會(huì)》學(xué)科在教學(xué)方式上充分運(yùn)用了生成教學(xué)的方式,促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高了課堂教學(xué)效率的同時(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)的效率也得到了明顯的提高。
一、 初中歷史與社會(huì)有效性生成教學(xué)及其課例分析的相關(guān)因素
1. 教師教學(xué)行為的影響
在教師教學(xué)的過(guò)程中首先要通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景的方式來(lái)開(kāi)展教學(xué)任務(wù)。教師要想實(shí)現(xiàn)有效性生成教學(xué)必須要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情景,這樣能夠有利于學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行有效的運(yùn)用,并且在良好的情景下,學(xué)生就會(huì)有良好的學(xué)習(xí)情緒,有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。在教學(xué)的過(guò)程中教學(xué)通過(guò)當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題創(chuàng)設(shè)教學(xué)的具體環(huán)境,通過(guò)眾所周知的話題能夠增加學(xué)生對(duì)話題的興趣,并積極地參與到話題的討論中。其次,話題的設(shè)計(jì)要符合教學(xué)的具體內(nèi)容,教師對(duì)話題的設(shè)問(wèn)要具有一定的開(kāi)放性,讓學(xué)生能夠發(fā)揮創(chuàng)造性思維,投入到話題的討論當(dāng)中。由此,學(xué)生通過(guò)對(duì)話題討論的熱情不斷地生成新的知識(shí),學(xué)生在對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行掌握的同時(shí),還能夠?qū)W到外延的知識(shí),使知識(shí)面不斷地拓寬。
2. 教學(xué)機(jī)智
教學(xué)的機(jī)智可以說(shuō)是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外化,教師在復(fù)雜的教學(xué)環(huán)境中能夠?qū)?wèn)題進(jìn)行敏感的、迅速的、準(zhǔn)確的判斷,這種處理問(wèn)題的方式能夠?qū)W(xué)生的價(jià)值觀起到一定的引領(lǐng)作用。教學(xué)課堂因?yàn)樯山虒W(xué)而變得更加的精彩,教師需要搭建良好的學(xué)習(xí)和互動(dòng)的平臺(tái),更需要教師具有隨機(jī)應(yīng)變的能力,能夠在眾多的生成信息中應(yīng)變自如,可以說(shuō)教學(xué)機(jī)智并不是能夠被教師自行控制的,而是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中教師對(duì)某一問(wèn)題的突然頓悟。
3. 學(xué)生學(xué)習(xí)狀況與心理認(rèn)同的影響
首先是學(xué)生的認(rèn)知水平和基礎(chǔ)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是一種自我生成的過(guò)程,并且生長(zhǎng)的總體趨勢(shì)是由內(nèi)向外的,這種學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)就是學(xué)生要在原有的認(rèn)知水平和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行。因此,在初中歷史與社會(huì)的教學(xué)過(guò)程中,教師要對(duì)學(xué)生的認(rèn)知水平和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行關(guān)注,并作為新的教學(xué)任務(wù)的起點(diǎn),使學(xué)生在原有的知識(shí)基礎(chǔ)之上來(lái)學(xué)習(xí)新的知識(shí)。其次,學(xué)生的情感和態(tài)度的投入也是生成課堂有效性的重要因素。在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中,學(xué)生是作為主體存在的,如果學(xué)生在課堂上具有愉悅的情緒,就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣和熱情,就會(huì)更加積極主動(dòng)地投入到課堂教學(xué)中,這樣就會(huì)促使課堂的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率都有所提高。如果學(xué)生的情緒狀態(tài)不好,就會(huì)對(duì)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生排斥的心理,致使課堂達(dá)不到良好的教學(xué)效果。在初中歷史與社會(huì)學(xué)科的學(xué)習(xí)中,情感和態(tài)度以及價(jià)值觀的引領(lǐng)作用是非常重要的,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中知識(shí)的學(xué)習(xí)是相對(duì)較為簡(jiǎn)單的,而對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)是相對(duì)較難的。學(xué)生主體情緒如果沒(méi)有積極地投入,思想和觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)變就具有一定的被動(dòng)性,很難建立起正確的價(jià)值觀和人生觀。
二、 鄉(xiāng)土資源的開(kāi)發(fā)和利用
在初中《歷史與社會(huì)》學(xué)科教學(xué)中充分運(yùn)用生成教學(xué)的方式能夠改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)的隨意性,使教師的教學(xué)思路和教學(xué)方式更加的新穎和獨(dú)特,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣也明顯地提高,在對(duì)《歷史與社會(huì)》學(xué)科學(xué)習(xí)中的知識(shí)和理論學(xué)習(xí)更具有積極性和主動(dòng)性,學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到有效的激發(fā)和鍛煉,實(shí)現(xiàn)了生成教學(xué)的有效性。初中階段的學(xué)生,由于人生觀和價(jià)值觀還沒(méi)有完全形成,因此,作為教師應(yīng)該抓住學(xué)生這一階段的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行積極的引導(dǎo),在《歷史與社會(huì)》學(xué)科中,將書本中的教學(xué)資源和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行緊密的聯(lián)系,將課本中的理論知識(shí)學(xué)習(xí)充分地運(yùn)用分析實(shí)際生活中的一些見(jiàn)聞,因此,在《歷史與社會(huì)》學(xué)科的鄉(xiāng)土教學(xué)資源中我們能夠感受到我們生活的環(huán)境情況,并運(yùn)用相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行分析和研究,提高了我們對(duì)鄉(xiāng)土知識(shí)學(xué)習(xí)的效率和能力,促進(jìn)了學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。例如:在七年級(jí)《歷史與社會(huì)》中關(guān)于氣候的學(xué)習(xí)中,學(xué)生就可以根據(jù)我們生活的環(huán)境、所處的氣候特點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)課本中的內(nèi)容,通過(guò)我們的生活環(huán)境學(xué)生會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生一定的興趣,并且能深刻地了解我們所生活的地區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,其主要的氣候特點(diǎn)是雨熱同期。學(xué)生對(duì)其他地區(qū)的氣候特點(diǎn)的學(xué)習(xí)也會(huì)產(chǎn)生一定的興趣,因?yàn)楦覀兊纳顚?shí)際緊密的聯(lián)系。因此,鄉(xiāng)土資源課程的開(kāi)發(fā)能夠?yàn)椤稓v史與社會(huì)》教學(xué)提供鮮明的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生能夠積極地投入到教師設(shè)置的教學(xué)活動(dòng)中,提高了《歷史與社會(huì)》學(xué)科教學(xué)的效果。
三、 人文教學(xué)課程中的應(yīng)用
為了讓學(xué)生能夠更好地接受教師的教學(xué)方式,對(duì)知識(shí)能夠進(jìn)行深刻的了解,教師在教學(xué)的過(guò)程中可以運(yùn)用一些先進(jìn)的教學(xué)方法,比如多媒體教學(xué)的方式,對(duì)課程的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)和引導(dǎo),讓學(xué)生產(chǎn)生積極的興趣。例如在初中《歷史與社會(huì)》第三單元第四課草原人家的學(xué)習(xí)中,教師可以在上課之前為學(xué)生播放馬賽人游牧生活的場(chǎng)景,并對(duì)他們的生活特點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)習(xí),學(xué)生通過(guò)視頻的觀看能夠充分地了解自然環(huán)境對(duì)人類生活的重要作用。因此,通過(guò)這樣的課堂導(dǎo)入方式更容易拉近課本和實(shí)際生活環(huán)境的距離,能夠讓學(xué)生更好地接受。在新課程改革中,對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)教師提出了更高的要求,需要教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)引入新課程和創(chuàng)新教學(xué)方式等讓學(xué)生的人文素養(yǎng)得到有效的提高,同時(shí)教師的自身素養(yǎng)也直接關(guān)系到學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng),因此作為《歷史與社會(huì)》學(xué)科的教師應(yīng)將自身的學(xué)科素質(zhì)和人文素養(yǎng)進(jìn)行提高,這樣才能對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高起到一定的幫助作用。在初中《歷史與社會(huì)》學(xué)科中的人文素養(yǎng)就是要培養(yǎng)出學(xué)生先進(jìn)的價(jià)值觀和世界觀以及良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式。因此,在《歷史與社會(huì)》中要充分迎合新課程改革的要求,不斷地培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和誠(chéng)信友愛(ài)以及互幫互助的社會(huì)主義價(jià)值觀。在課本學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生可以通過(guò)對(duì)我們國(guó)家的人文和地理以及歷史和法律知識(shí)的學(xué)習(xí)了解到祖國(guó)壯麗的河山和歷史悠久的文化,在時(shí)代發(fā)展的過(guò)程中,中國(guó)在不斷地創(chuàng)新和發(fā)展,讓學(xué)生身在祖國(guó)的懷抱中而感到驕傲和自豪,這樣能夠有效地達(dá)到《歷史與社會(huì)》學(xué)科教學(xué)的目的,讓學(xué)生形成了正確的價(jià)值觀和人生觀。
四、 培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)
在新課程改革的大背景下,不僅對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高有了較高的要求,并且更加注重學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),特別是在初中《歷史與社會(huì)》的教學(xué)過(guò)程中,新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也提出了一定的要求。初中生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)教師處理教材和課堂的教學(xué)模式以及具體的教學(xué)計(jì)劃都產(chǎn)生了重要的影響。另外對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程中師生之間的互動(dòng)也提出了較高的要求,對(duì)于教師來(lái)說(shuō)也應(yīng)該不斷地提高自身的職業(yè)素質(zhì)和人文素養(yǎng),并以飽滿的熱情投入到課堂教學(xué)過(guò)程中。學(xué)生對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí),不僅是為了豐富自己的文化素養(yǎng),更多的是為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求,因此,要不斷地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,不斷地完善自身的學(xué)習(xí)方式和接受教育的方式。因此,作為初中教師應(yīng)該積極響應(yīng)新課程改革的要求和社會(huì)發(fā)展變化,為學(xué)生樹(shù)立好人文素養(yǎng)培養(yǎng)的好榜樣。在初中《歷史與社會(huì)》的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),主要是通過(guò)對(duì)學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng),并根據(jù)日常的學(xué)習(xí)和生活讓學(xué)生樹(shù)立起正確的學(xué)習(xí)方式和生活習(xí)慣。因此,在課堂教學(xué)的過(guò)程中教師要根據(jù)當(dāng)前的時(shí)事政治,為學(xué)生灌輸愛(ài)國(guó)主義和奉獻(xiàn)精神,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展能夠適應(yīng)教學(xué)改革的要求。初中《歷史與社會(huì)》要從歷史和地理以及法律方面來(lái)學(xué)習(xí)我國(guó)的具體情況,通過(guò)和其他國(guó)家的對(duì)比能夠體現(xiàn)出我們國(guó)家悠久的歷史和人文素養(yǎng)。
五、 結(jié)束語(yǔ)
在初中《歷史與社會(huì)》課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中充分運(yùn)用生成教學(xué)以及課例研究的方式能夠有效地提高課堂教學(xué)的效率,有效地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,促進(jìn)了《歷史與社會(huì)》學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
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作者簡(jiǎn)介:汪明亮,浙江省衢州市,衢江區(qū)橫路初中。endprint