李倩
摘 要:促進(jìn)中華文化發(fā)展的繁榮,是我國(guó)當(dāng)前需要落實(shí)的重要任務(wù)。作為一名教育者,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,使學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加以傳承,以此落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。本文以初中語(yǔ)文《愛蓮說(shuō)》為例,并結(jié)合實(shí)踐,對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透進(jìn)行了闡述。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);教學(xué)案例;傳統(tǒng)文化教育;滲透方式
中圖分類號(hào):G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2017)24-093-1
《愛蓮說(shuō)》是初一下學(xué)習(xí)的一篇文言文。“說(shuō)”是古代文體,可記物說(shuō)理,往往借描繪事物來(lái)抒情言志,這篇文章是托物言志的佳作。文章前半部分鋪陳描繪蓮花的高潔形象,后半部分評(píng)三花,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品質(zhì),并且以蓮花自喻,表現(xiàn)了周敦頤潔身自愛,不與世俗同流合污的高潔品質(zhì)。
這篇課文當(dāng)時(shí)是在普通班進(jìn)行教學(xué),學(xué)生閱讀文言的能力較弱,文言積累不夠。根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容?!边@一要求,我設(shè)置了“能正確朗讀課文,疏通文意,積累常見的文言實(shí)詞、虛詞,提高閱讀文言文的能力”這一教學(xué)重點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)設(shè)置為:理解作者的思想,領(lǐng)會(huì)文章的寓意。這是根據(jù)新課標(biāo)提出“誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求。
一、案例問(wèn)題
在課堂教學(xué)中,我問(wèn)了學(xué)生兩個(gè)問(wèn)題:
1.文章以花喻人,表達(dá)了作者怎樣的生活態(tài)度和思想感情?
2.《愛蓮說(shuō)》中作者把“蓮”比作君子,那么作者認(rèn)為君子應(yīng)該是什么樣的人?
在經(jīng)過(guò)學(xué)生討論,老師點(diǎn)撥后集體解決了這兩個(gè)問(wèn)題。學(xué)生理解了君子(品德高尚的人)有著不慕榮利、潔身自好、不追名逐利、不趨炎附勢(shì)的高潔品質(zhì),這正是作者的生活態(tài)度。
根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,按照最初的教學(xué)設(shè)計(jì),到這里整篇文章的教學(xué)難點(diǎn)已經(jīng)解決,內(nèi)容分析已經(jīng)完成,最后只要指導(dǎo)學(xué)生背誦該文就可以完成本課教學(xué)了。但這樣的教學(xué)有浮在半空中的感覺,學(xué)生理解是理解,但沒(méi)有感觸。因此我又追加了一個(gè)問(wèn)題:從文章中,作者的生活態(tài)度中你學(xué)到了什么?組織學(xué)生討論。學(xué)生的答案五花八門,但都能圍繞作者所追求的生活態(tài)度結(jié)合自身來(lái)說(shuō),領(lǐng)悟出一些為人處世的道理。比如就有同學(xué)說(shuō):我們?cè)诂F(xiàn)在這種浮躁的社會(huì)要保持一顆平靜的心,學(xué)習(xí)上要踏踏實(shí)實(shí)。有的同學(xué)說(shuō):我們要做到潔身自好,保持良好的品質(zhì),不能別人抄作業(yè)自己就跟著抄作業(yè)。(其余生大笑)還有同學(xué)說(shuō):做人要隨和,能與人和睦相處,做誠(chéng)實(shí)敬業(yè)的人。
最后,我總結(jié)到:我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)時(shí),一定要保持寧?kù)o,揮別浮躁,否則學(xué)到的知識(shí)就不扎實(shí)。不管環(huán)境是好是壞,我們的都要堅(jiān)守自己的內(nèi)心。這篇文章告訴我們,即使生活在淤泥中,也要“出淤泥而不染”,要有清醒的頭腦、獨(dú)立的人格、遠(yuǎn)大的理想,做一個(gè)自強(qiáng)自愛的人。講到這里,學(xué)生都若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
二、案例反思
習(xí)近平總書記說(shuō)過(guò):“我很不希望把古代經(jīng)典的詩(shī)詞和散文從課本中去掉,加入一堆什么西方的東西,我覺得‘去中國(guó)化是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生的腦子里,成為中華民族的文化基因?!币虼?,我在進(jìn)行《愛蓮說(shuō)》教學(xué)時(shí),有意識(shí)地滲透了傳統(tǒng)文化教育。這堂課,不僅學(xué)生學(xué)得輕松自如,我也認(rèn)識(shí)到,充分利用新課程下的語(yǔ)文教材,注重中華文化的傳承,對(duì)學(xué)生的影響巨大。有了這樣的嘗試,如果以后再上這樣的課文,我會(huì)適當(dāng)改變一下教學(xué)方法,讓學(xué)生輕松一些,不僅使學(xué)生成績(jī)得到提高,而且也充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
我們的課本中有很多文言文,學(xué)生通過(guò)在語(yǔ)文課堂上對(duì)這些文言文的學(xué)習(xí),可以理解古人立志奮進(jìn)的決心,可以明白古人積極進(jìn)取的斗志,可以吸取古人思想的精髓,可以感悟孟子“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”君子的高風(fēng)亮節(jié),可以學(xué)到“寧為玉碎,不為瓦全”、“富貴不能淫,貧賤不能移、威武不能屈”的英雄主義精神。當(dāng)我們遇到艱難困苦時(shí),我們會(huì)用“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能?!钡囊庵緛?lái)激勵(lì)自己;在失敗沮喪時(shí),我們會(huì)用“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”來(lái)鼓舞自己的士氣;在為實(shí)現(xiàn)理想的奮斗中,我們會(huì)抱有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!钡男坌拇笾荆辉诒磉_(dá)建功立業(yè),報(bào)效祖國(guó)情懷時(shí)時(shí),我們會(huì)抒發(fā)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!钡那楦?。
中國(guó)傳統(tǒng)文化形式多樣,各具特色,除上述文言文,還有詩(shī)詞、神話傳說(shuō)故事、歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)、對(duì)聯(lián)等很多形式。把這些民族文化的精華滲透于語(yǔ)文教學(xué)中,在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)習(xí)這些詼諧、自由、貼近學(xué)生生活的傳統(tǒng)文化,不僅增加學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,又能豐富了他們的語(yǔ)文綜合素養(yǎng),所以在語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化很有必要。
語(yǔ)文老師應(yīng)聯(lián)系現(xiàn)代與傳統(tǒng),在現(xiàn)代語(yǔ)文課堂中種下傳統(tǒng)文化的種子,重鑄民族之精魂。我相信如果語(yǔ)文老師能牢記“教書育人”的宗旨,在教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地探索傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教學(xué)中的滲透,創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生與先賢對(duì)話,感知領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的魅力,以致進(jìn)一步深化,類似君子品德就會(huì)深深地在學(xué)生心靈中扎根,化為內(nèi)在品質(zhì)修養(yǎng)。
綜上所述,作為初中語(yǔ)文教師,我們應(yīng)勇于承擔(dān)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要責(zé)任,在日常教學(xué)過(guò)程中將傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行有效滲透,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),還能受到中國(guó)博大精深傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,讓學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加以傳承,進(jìn)而使立德樹人的根本任務(wù)得以實(shí)踐和落實(shí)。endprint