石愛(ài)平
【摘 要】我國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型是在中國(guó)的傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義制度文化和西方文化所構(gòu)成的復(fù)雜的文化背景中展開的,在這一轉(zhuǎn)變過(guò)程中,必將帶來(lái)整個(gè)社會(huì)體制及其運(yùn)行機(jī)制的變化,帶來(lái)包括當(dāng)代中學(xué)生在內(nèi)的社會(huì)個(gè)體的思想觀念和內(nèi)心情感的變化,包括價(jià)值觀念、倫理道德等方面的變化。本文從當(dāng)代中學(xué)生道德?tīng)顩r分析入手,探討了如何實(shí)施當(dāng)代中學(xué)生道德重構(gòu)的有效措施。
【關(guān)鍵詞】德育教育;道德?tīng)顩r;實(shí)施措施
一、當(dāng)代中學(xué)生道德?tīng)顩r分析
當(dāng)代中學(xué)生正處于青春期,活潑開朗,思維活躍,自我意識(shí)增強(qiáng),情感豐富而強(qiáng)烈。這一時(shí)期是中學(xué)生積累知識(shí)、增長(zhǎng)智力和增強(qiáng)體力的重要階段,同時(shí)也是思想道德奠基的關(guān)鍵時(shí)期。但處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的中學(xué)生,其思想道德的形成受到多方面復(fù)雜因素的影響,面臨著多種困擾和考驗(yàn),在思想道德建設(shè)方面存在以下的一些問(wèn)題:
1.中學(xué)生自身誠(chéng)信的缺失。誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入我們民族的血液中。中學(xué)生正處于半幼稚半成熟、半依賴半獨(dú)立、半封閉半開放的心理發(fā)展階段。由于受到社會(huì)上“造假”之風(fēng)的影響以及我國(guó)教育體制方面的一些弊端,導(dǎo)制中學(xué)生誠(chéng)信行為的缺失。如校園內(nèi)少數(shù)同學(xué)作弊、抄襲作業(yè)、上課遲到早退、在朋友面前輕易許諾而難以兌現(xiàn)包庇錯(cuò)誤行為、欺騙老師同學(xué)等不守信現(xiàn)象在目前的初中生身上時(shí)有發(fā)生。
2.家庭教育的誤區(qū)影響中學(xué)生的健康成長(zhǎng)。有的家庭唯利是圖,金錢至上的家庭教育方法粗暴,認(rèn)為“棍棒下出孝子”,孩子一犯錯(cuò)誤就拿棍棒伺候,這樣傷害了孩子的心靈不利于他們品格的培養(yǎng);有的家長(zhǎng)忙于工作商務(wù),對(duì)孩子不聞不問(wèn),只是在物質(zhì)上滿足,缺乏情感的交流,致使孩子為尋求感情溫暖和精神寄托而結(jié)幫派,互相傳染不良行為;有的家長(zhǎng)溺愛(ài)孩子,對(duì)于他們的一些無(wú)理的要求無(wú)限制的答應(yīng),使孩子形成了自私自利,目中無(wú)人的壞習(xí)慣……
3.生活環(huán)境的復(fù)雜多變,一些不良的社會(huì)現(xiàn)象漸漸腐蝕中學(xué)生純潔的心靈。隨著社會(huì)的發(fā)展,我們獲得信息的渠道日益增加,但是一些創(chuàng)作者和經(jīng)營(yíng)者唯利是圖,制造和販買黃、賭、毒俱全的報(bào)刊、書籍、影視作品,這些“電子海洛因”嚴(yán)重毒害了中學(xué)生的精神;在學(xué)校周圍,街頭小巷的聚賭現(xiàn)象嚴(yán)重影響中學(xué)生的學(xué)習(xí),損壞他們的身心健康;特別是不法網(wǎng)吧已成為毒害中學(xué)生的心魔。
二、實(shí)施當(dāng)代中學(xué)生道德重構(gòu)的有效措施
1.要加強(qiáng)教師的道德修養(yǎng)。古人云“師者,傳道授業(yè)解惑也”。教師不僅是知識(shí)的傳播者。只有人格才能影響人格,只有情感才能喚醒情感。老師的巨大力量在于做出榜樣。中學(xué)階段是學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,教師的品德和言行直接影響著學(xué)生的品德和言行,他們的道德修養(yǎng)和自身的品行素質(zhì)將對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生非常重要的影響。所以加強(qiáng)教師自身的思想道德建設(shè)是加強(qiáng)中學(xué)生思想道德建設(shè)的前提。教師要不斷加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng),從自身做起,不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),不斷塑造自己完美的教師形象,只有這樣我們才能用教師自身的人格魅力去影響自己的學(xué)生,推進(jìn)中學(xué)生思想道德建設(shè)。
2.要加強(qiáng)校園文化建設(shè)。中學(xué)生的基本任務(wù)和主要生活內(nèi)容,是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),在德智體美各方面發(fā)展和提高自己。但是他們?cè)诩议L(zhǎng)的高期待和老師的嚴(yán)要求的雙重壓力之下,容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。因此,學(xué)校應(yīng)重視校園文化建設(shè),組織好“第二課堂”來(lái)豐富業(yè)余生活,調(diào)節(jié)情趣,提高能力。舉辦文化節(jié)、體育節(jié)、外語(yǔ)節(jié)等活動(dòng),通過(guò)這些活動(dòng)既可以鍛煉學(xué)生的能力,又可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情。針對(duì)初中學(xué)生的心理特點(diǎn),通過(guò)開展?fàn)幾觥拔拿鲗W(xué)生”、“三好學(xué)生”、“道德標(biāo)兵”,爭(zhēng)創(chuàng)“文明班級(jí)”、“優(yōu)秀班級(jí)”等活動(dòng),使中學(xué)生從大處著眼,從小處著手,從自我做起,點(diǎn)滴小事孕育道德真情。還可以利用一些重大的節(jié)假日來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。例如為了紀(jì)念南京大屠殺,學(xué)校舉辦了一系列的教育活動(dòng),比如歷史知識(shí)競(jìng)賽、歷史劇大賽、歌唱比賽、在布告欄張貼宣傳畫、召開主題班會(huì)等等,通過(guò)這些活動(dòng)使學(xué)生對(duì)南京大屠殺有了更為深刻的認(rèn)識(shí),激發(fā)了他們的愛(ài)國(guó)熱情,樹立了為中華崛起而讀書的崇高理想??傊?,要充分利用一切條件,發(fā)揮校園文化在中學(xué)思想道德建設(shè)中的教育功能、認(rèn)識(shí)功能、塑造功能和審美功能來(lái)陶冶中學(xué)生的道德情操。
3.通過(guò)組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。現(xiàn)在的中學(xué)生大多是獨(dú)生子女,他們?cè)诩覌缮鷳T養(yǎng),勞動(dòng)觀念淡薄,更缺乏社會(huì)實(shí)踐能力,學(xué)校應(yīng)重視組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,幫助他們認(rèn)識(shí)社會(huì),了解國(guó)情,磨練意志,逐步增強(qiáng)建設(shè)祖國(guó),振興中華的責(zé)任感。通過(guò)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,教育與社會(huì)生活實(shí)踐相結(jié)合的實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)他們發(fā)憤學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造能力。
4.建立新的價(jià)值評(píng)價(jià)機(jī)制。在應(yīng)試體制下,評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是分?jǐn)?shù)?!胺址址郑瑢W(xué)生的命根;考考考。老師的法寶”,在這種評(píng)價(jià)機(jī)制下,我們培養(yǎng)了許多高分低能的“人才”,前幾年的云南大學(xué)的馬加爵殺死舍友,清華大學(xué)劉海洋用硫酸潑熊事件,以及最近的政法大學(xué)教授與學(xué)生爭(zhēng)執(zhí),云南大學(xué)的一女生和男朋友殺死情夫的案例,都用事實(shí)表明了傳統(tǒng)的教育機(jī)制的弊端,注重對(duì)于學(xué)生智商的培養(yǎng)而忽視了情商,忽視了對(duì)于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。
5.營(yíng)造良好的家庭環(huán)境。良好的家庭教育環(huán)境是青少年健康成長(zhǎng)、良好品德形成的重要因素。家庭對(duì)子女的影響是終身的,家庭關(guān)系和諧、民主,父母相敬相愛(ài),尊老愛(ài)幼,并能給子女健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境,就會(huì)使子女從小受到良好的教育和家庭環(huán)境的熏陶,養(yǎng)成良好的言行舉止、待人接物習(xí)慣。父母應(yīng)有正確的興趣、愛(ài)好和追求,不斷學(xué)習(xí)提高自身素養(yǎng),給子女樹立榜樣。同時(shí)應(yīng)尊重子女的人格尊嚴(yán),體貼關(guān)心他們的生活、學(xué)習(xí)、愛(ài)好、交往等,建起和子女平等交流的橋梁,拉近相互之間的距離,縮小代溝。
青少年是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,他們素質(zhì)的高低,將決定國(guó)家的存亡,民族的興衰。中學(xué)階段是青少年形成良好品德行為、樹立正確理想信念和人生觀、世界觀的關(guān)鍵時(shí)期。只有學(xué)校、社會(huì)、家庭三個(gè)方面緊密結(jié)合,相互補(bǔ)充,形成合力,建立“三位一體”的教育體系,才能攜手培養(yǎng)和造就新一代跨世紀(jì)、擔(dān)當(dāng)重任的合格的中學(xué)生,才能真正將中學(xué)生思想道德建設(shè)落到實(shí)處。endprint