知識型新移民文化融合的內(nèi)容及途徑分析

陳玲玲

摘 要 隨著社會不斷進步，經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，城市化進程日漸加快。在東莞城市建設(shè)過程中，知識型新移民成為其不可或缺的核心力量，也是該地區(qū)市民群體的重要組成要素，“新莞人”和當(dāng)?shù)鼐用窆餐苿又鞘械姆睒s與發(fā)展。知識型新移民生態(tài)融合必須遵循循序漸進的原則，必須經(jīng)歷三個階段，“適應(yīng)—共生—協(xié)同”，而在每個階段融合形式各不相同。為此，必須全面、客觀分析知識型新移民文化融合的具體內(nèi)容，通過不同途徑采取可行的措施予以完善，進一步推動知識型新移民文化融合進程，更好地展現(xiàn)“新莞人”具有的價值，不斷促進東莞地區(qū)經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞 知識型新移民 文化融合 內(nèi)容

中圖分類號：C912.8 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2016.10.064

Abstract With the continuous progress of society， the economy continues to develop， the process of urbanization is accelerating. In Dongguan City construction process， new immigrants become an integral part of its core strength， one of the most important elements in the region is the citizen groups， "the new Dongguan people" and local residents and jointly promote the prosperity and development of the city. The ecological integration of knowledge based new immigrants must follow the principle of step by step， and must undergo three stages， "Adaptation - symbiosis and cooperation"， and the different forms of integration in each stage. Therefore， we must comprehensively and objectively analyzes the knowledge of new immigrant culture specific content， through different pathways take feasible measures to be perfect， to further promote the integration process of new immigrant culture， better show "new Dongguan people" is the value， will continue to promote sustainable economic development in Dongguan area.

Keywords knowledge-based new immigrants； cultural fusion； content

城市化是人存在方式的根本性變革，也是人類社會存在形態(tài)發(fā)生質(zhì)的變化。隨著城市化進程日漸加快，大批農(nóng)民紛紛走出土地，涌向東莞這座城市，被稱之為“新莞人”，他們的生活方式發(fā)生了質(zhì)的變化，其心理層面產(chǎn)生了巨大的沖擊。知識型新移民是一個特殊的群體，盡管社會階層位序并沒有發(fā)生本質(zhì)變化，但所流入城市——東莞，在迎來發(fā)展機遇的同時，也將面臨著來自各方面的挑戰(zhàn)，比如，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、語言溝通。為此，需要綜合分析各影響因素，結(jié)合知識型新移民文化融合內(nèi)容，通過不同途徑促使知識型新移民盡快融入到東莞社會中，和當(dāng)?shù)鼐用窆餐瑸檫@座城市的繁榮、發(fā)展貢獻自己的微薄之力。

1 知識型新移民文化融合內(nèi)容

就知識型新移民來說，是指具有良好教育背景與技能，流動于不同地域間，病在遷入城市定居的人口。他們居住在城市各個角落，從事于不同行業(yè)。在他們遷入異地的時候，家鄉(xiāng)文化也被遷入其中。在遷入城市生存過程中，他們自身已有的家鄉(xiāng)文化將和遷入地文化發(fā)生著一系列的變化，而這個漫長的過程被稱之為“文化融合”。從某種角度來說，知識型新移民的文化融合內(nèi)容并不是單一的，體現(xiàn)在不同方面。

1.1 語言、風(fēng)俗習(xí)慣的融合

就語言融合來說，是指在和遷入地城市居民相處過程中，是否可以順利溝通、交流，也就是說語言在其中起著巨大的作用。知識型新移民在遷入東莞這座城市之后，會根據(jù)場合的不同交替使用家鄉(xiāng)話、普通話，但對東莞地區(qū)的語言使用的并不多，他們被稱之為“新莞人”，不利于他們迅速融入到這座城市中。就風(fēng)俗習(xí)慣來說，“新莞人”對東莞地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣有著不同的適應(yīng)方式，其接受程度也各不相同，有些知識型新移民在工作、生活中，喜歡保持家鄉(xiāng)特有的傳統(tǒng)風(fēng)俗，拒絕接受、認可東莞這座城市已有的獨特風(fēng)俗習(xí)慣，但有些知識型新移民則不假思索的全盤接收所有的東莞風(fēng)俗習(xí)慣并逐漸適應(yīng)，丟掉了自己家鄉(xiāng)已有的風(fēng)俗習(xí)慣。實際上，想要迅速融入東莞這座城市，對于這些“新莞人”來說，認可并接受、適應(yīng)東莞已有的風(fēng)俗習(xí)慣是重要的捷徑之一。

1.2 倫理道德、情緣的融合

對于倫理道德來說，它是個人所認可的一種規(guī)范，對于相同事物來說，每個人心中的倫理道德各不相同。對于遷往東莞這座城市的知識型新移民—“東莞人”來說，必須逐漸接受、認可乃至適應(yīng)該地區(qū)居民所具有的倫理道德觀念，能夠根據(jù)東莞地區(qū)的倫理道德標(biāo)準做好本職工作，加快該地區(qū)文化融合的速度。在情緣融合方面，通常情況下，遷入東莞地區(qū)的“新莞人”特別喜歡和親友、同鄉(xiāng)保持聯(lián)系，形成一種極具特色的地緣文化、血緣文化，這對剛遷往東莞這座城市的“新莞人”來說，有著特別大的幫助，可以在一定程度上減輕外來者心中的疏離感、 孤獨感，更好地融入到這座新城市中。但長時間的異地生活會使這群“新莞人”和自己單位的同事等有著密切的聯(lián)系，在這種特殊的業(yè)緣文化中，合作、溝通、交流，逐漸形成情緣融合。

1.3 情感融合

從某種角度來說，情感融合及其復(fù)雜，融合難度特別大，融合程度特別深，需要長時間不懈的努力。對于知識型新移民來說，他們在遷入所在城市后情感方面有著微妙的變化，從剛開始受到東莞當(dāng)?shù)厝伺懦?，?nèi)心充滿的焦慮感等到和當(dāng)?shù)鼐用裉幱谝环N“友好、平等”的狀態(tài)將會是一個特別漫長的過程。在融合過程中，也會受到來自各方面的阻礙，需要不斷突破困境，不斷努力，才能更好地融合。

2 知識型新移民文化融合途徑

2.1 提高知識型移民的資本含量、適應(yīng)能力

站在客觀的角度來說，想要進一步加快知識型新移民文化在東莞這座城市的融合速度，必須多角度、多層次提高“新莞人”的資本含量、適應(yīng)能力。具體來說，政府部門、“新莞人”所在單位要全面、客觀地分析新時期知識型新移民的人力資本、心理資本乃至社會資本，根據(jù)各自含量，給予這個特殊的群體特殊的人文關(guān)懷，進一步提高“新莞人”在文化融合方面的心理素質(zhì)。在剛步入東莞這座陌生城市的時候，“新莞人”認識的人并不多，人脈資源薄弱，只能依靠自己在這座城市認識的幾個朋友甚至只能依靠自己，社會網(wǎng)絡(luò)特別狹窄。針對這種情況，需要從不同角度入手，結(jié)合“新莞人”特點，幫助他們迅速打開他們在東莞這座新城市的社交圈，鼓勵他們多接觸東莞這座城市的各類群體，多和他們溝通、交流，比如，當(dāng)?shù)鼐用?、同事。在?jīng)過一段時間后，“新莞人”的心理資本、社會資本都會有所增加，自身的素質(zhì)、能力也會有不同程度的提高，特別是學(xué)習(xí)能力，可以多為他們提供一些學(xué)習(xí)異地文化的機會等，促使他們的人力資本含量也會有所增加。

2.2 多鼓勵當(dāng)?shù)鼐用窠o予“新莞人”力所能及的幫助

在推動知識型新移民文化融合進程中，當(dāng)?shù)鼐用竦拈_放態(tài)度、幫助特別重要。對于“新莞人”，當(dāng)?shù)鼐用癫荒芷缫曀麄?，學(xué)會尊重他們，消除歧視。而社會各方面要通過不同途徑加大宣傳力度，向當(dāng)?shù)鼐用?、知識型新移民大力宣傳“多樣文化、平等文化”相關(guān)的理念，多鼓勵雙方尊重彼此，不要歧視各自的文化，能夠正確理解各自文化，多鼓勵當(dāng)?shù)鼐用駬碛幸环N開放的心態(tài)，不要有偏見。在社會場合、公共場所等，可以給他們提供力所能及的幫助，使“新莞人”有一種歸屬感，愿意在這片土地上生根發(fā)芽，更好地融入東莞這座城市，為這座城市的繁榮發(fā)展貢獻自己的一份力量。

2.3 提高“新莞人”對文化融合的客觀需求

在文化沖突階段，“新莞人”會表現(xiàn)出一定的排斥行為，但在文化融合方面并沒有特別強烈的需求。在文化融合過程中，要在“新莞人”生活的社區(qū)、公共場所等大力宣傳東莞的歷史、風(fēng)俗習(xí)慣等，促使他們更加全面、客觀地認識東莞城市文化，愿意接觸這一陌生的城市文化。在此基礎(chǔ)上，要根據(jù)“新莞人”自身特點，東莞地區(qū)各方面實際情況，開展豐富多彩的文化活動，引導(dǎo)他們積極參與其中，在一系列實踐活動中更好地認識東莞城市文化，改變已有的態(tài)度，加快文化融合的速度。此外，要進一步拓展“新莞人”和東莞城市各方社會人士的交流渠道，主動尋找?guī)椭鉀Q自身遇到的問題甚至自助，逐漸改變他們在文化融合方面的態(tài)度、行為，提高他們在文化融合方面的客觀需求，為加快文化融合速度奠定堅實的基礎(chǔ)。在此過程中，要根據(jù)“新莞人”對不同領(lǐng)域已有的融合態(tài)度，采取具有針對性的措施，有效解決文化融合道路上存在的問題。在社會交往方式、禮儀方面，可以向持有同化態(tài)度的人提供更多的社交機會，不斷拓展他們在這座城市已有的人脈資源，進一步擴大交際圈。在語言方面，對于那些持有分離態(tài)度的人，需要給他們提供更多接觸語言的機會，促使他們更好地了解東莞這座城市特有的語言文化。

3 結(jié)語

總而言之，知識型新移民文化融合是一項系統(tǒng)而復(fù)雜的工程，難度較大，周期較長，需要長期不懈的努力。為此，需要綜合分析“新莞人”融入東莞這座城市在文化融合方面的具體內(nèi)容、形式，多角度提高他們在文化融合方面的需求，逐漸改變他們已有的融合態(tài)度，也在一定程度上改變當(dāng)?shù)鼐用駥ζ涞拈_放程度，給予“新莞人”力所能及的幫助，并借助社會各方力量不斷推動知識型新移民在文化融合方面的進程，促使“新莞人”能盡快融入到東莞特有的文化交融狀態(tài)中，積極調(diào)整自身行為，盡快融入到這座陌生的城市中，發(fā)展自己的交際網(wǎng)絡(luò)，在平凡的工作崗位上更好地展現(xiàn)自身價值，優(yōu)化調(diào)整東莞地區(qū)的人力資源結(jié)構(gòu)，促進該地區(qū)經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，促使該地區(qū)走上長遠的發(fā)展道路，擁有更加廣闊的發(fā)展前景。

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