淺談民族文化對校園文化的促進(jìn)作用

左寧

[摘要]對于民族傳統(tǒng)文化來說其自身最主要的特征就是多樣性，其主要價(jià)值就是能夠有效體現(xiàn)民族生命力與創(chuàng)造力。為了能夠更加有效地尊重各民族之間的文化差異，也為了更加有效地尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，我們應(yīng)當(dāng)對各個(gè)民族自身不同文化與風(fēng)俗進(jìn)行了解與掌握。因此，要加強(qiáng)對高校大學(xué)生民族文化的教育。

[關(guān)鍵詞]民族傳統(tǒng)文化 文化融合 高校校園文化活動(dòng)

[中圖分類號]G47 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）18-0182-02

我國是統(tǒng)一的多民族國家，有56個(gè)民族。我們的黨為促進(jìn)少數(shù)民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)的全面發(fā)展，制定了一系列民族政策。中國的傳統(tǒng)民族文化有其獨(dú)特的內(nèi)涵和魅力。中國地域遼闊，地域文化與人文文化資源豐富，多年以來伴隨著國家對教育相對落后地區(qū)的教育扶植性政策，高校學(xué)生群體當(dāng)中各民族學(xué)生比例均衡。民族文化的靈魂根植于一個(gè)民族特有的文字和語言當(dāng)中，而文字和語言的實(shí)際應(yīng)用工程也正是民族文化得以代代相傳的依托所在。當(dāng)今我國高等教育院校由于生源地廣泛性與差異性，造成全國的眾多高校校園文化活動(dòng)存在著自身的獨(dú)特性與文化的差異性，多民族文化融合已然是大勢所趨。高等教育院校是一個(gè)多民族共同發(fā)展的隱形社會環(huán)境，由于不同民族的學(xué)生因地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等差異，民族文化也在融合中謀求發(fā)展。在校園文化建設(shè)的過程中，主要包含著高校校園文化和民族文化共同融合與展示的內(nèi)容，雙方內(nèi)容都能在文化建設(shè)中實(shí)現(xiàn)既獨(dú)立又包容的關(guān)系，可謂是真正的求同存異。校園文化作為大學(xué)重要精神的所在地，能夠在高校環(huán)境中成長并發(fā)展，之所以能夠達(dá)到這樣的效果，主要原因就在于這是在實(shí)踐中不斷形成的，并具有其自身的特點(diǎn)與特色。而在這其中，多民族文化共同發(fā)展是其重要組成元素之一。高校校園作為重要的文化傳承場所，除了要對學(xué)生進(jìn)行主流文化教育之外，還需要承擔(dān)起傳承優(yōu)秀民族文化的重任。高校教師、管理者、當(dāng)代大學(xué)生也要在校園文化活動(dòng)中對自我進(jìn)行準(zhǔn)確定位。因?yàn)檎n堂教學(xué)、校園文化建設(shè)中融入民族文化的內(nèi)容都可以起到傳播民族文化的作用，特別是將校園文化作為傳承民族文化的重要載體，需要?jiǎng)?chuàng)新校園文化建設(shè)的內(nèi)容與方式。高校秉承“讓教育優(yōu)先發(fā)展”的口號，并且充分遵照“尊重知識，尊重人才，尊重創(chuàng)造”的原則進(jìn)行新一代高校大學(xué)生的培養(yǎng)工作。高等學(xué)校不單單能夠培養(yǎng)人才，還是文化發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新的地點(diǎn)。對于校園文化建設(shè)來說，這些既能有效將全民族的文化水平提高，還能有效造就校園文化的獨(dú)特優(yōu)勢，從而促進(jìn)相關(guān)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和進(jìn)步，并且能夠有效實(shí)現(xiàn)對教育環(huán)境的更新，從一定程度上實(shí)現(xiàn)對人才的培養(yǎng)。

從經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展的相互作用而言，中國經(jīng)歷了30多年的改革開放，取得了舉世矚目的成就，在經(jīng)濟(jì)水平高度發(fā)展的基礎(chǔ)之上，政治、文化發(fā)展也逐步提上議程，但隨之也發(fā)生了許多的社會矛盾和利益沖突。政府要從根本上解決現(xiàn)階段的矛盾、沖突，就必須構(gòu)建和諧、發(fā)展的社會氛圍?，F(xiàn)如今，和諧已然是國家發(fā)展的基本所在，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，民族文化建設(shè)卻處于相對落后的狀態(tài)。隨著我國高校在校生人數(shù)的增加，各民族的文化發(fā)展水平更是良莠不齊，這樣的現(xiàn)象之所以存在，有多種原因。首先，從宏觀方面來看，不難發(fā)現(xiàn)的是當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)水平較低，民族文化與經(jīng)濟(jì)二者間存在較為嚴(yán)重的失衡現(xiàn)象。其次，從微觀方面來看，一是當(dāng)前校園中有二分之一的學(xué)生來自農(nóng)村、山區(qū)等地，他們的首要任務(wù)更多的是解決溫飽問題，這樣一來，自然不會重視文化的保護(hù)與利用；二是經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后地區(qū)的能力有限，許多優(yōu)秀的文化得不到傳承與發(fā)揚(yáng)。

在經(jīng)歷了幾百年的民族大融合之后，如何善用民族文化之間的促進(jìn)作用？這已然成為政府和相關(guān)部門必須解決的嚴(yán)峻問題。那么，如何正確看待民族文化融合與高校校園文化建設(shè)之間的問題，也就躍然成為高校學(xué)團(tuán)工作教師亟待探究的問題。本人作為高校學(xué)團(tuán)學(xué)生管理工作教師，在基層工作中充分重視“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的工作原則，積極響應(yīng)上級工作部署，利用暑期時(shí)間有靶向性地組織我校學(xué)生志愿者，試點(diǎn)性地深入吉林省少數(shù)民族聚集地區(qū)，開展了題目為“民族文化融合對高校校園文化活動(dòng)的促進(jìn)作用”的社會實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)。筆者通過梳理此次社會實(shí)踐調(diào)研的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，并結(jié)合國家教育部門對高校校園文化建設(shè)的相關(guān)要求，在此就“民族文化融合對高校校園文化活動(dòng)的促進(jìn)作用”問題淺析如下。

近些年來，我國在大學(xué)生思想政治教育方面進(jìn)行了對社會價(jià)值本位論的研究，更多地將關(guān)注的目光轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣男枰矫嫔希窃谶@個(gè)過程中忽視了對個(gè)人價(jià)值的追求和發(fā)展需要。隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)的不斷向前發(fā)展與進(jìn)步，尤其是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的確立，已經(jīng)使我國社會價(jià)值呈現(xiàn)出多元化的趨勢。在當(dāng)前社會大背景下，大學(xué)生通常會把學(xué)習(xí)與奮斗的目標(biāo)定位在自身，然而這種狀況容易導(dǎo)致教學(xué)分離的消極現(xiàn)象，特別是在校園政治課堂中，這種現(xiàn)象十分明顯。在課堂上，教師在講臺上傳授知識，但是學(xué)生卻在底下偷偷看自己喜歡的各類與課堂無關(guān)的書籍，甚至還有學(xué)生利用手機(jī)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)沖浪，這些學(xué)生認(rèn)為教師講授的知識較為陳舊，并不愿意接受這些落后于時(shí)代的授課內(nèi)容。在當(dāng)前的教育過程中，學(xué)校教育過于忽視了學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性。正因?yàn)楦咝Ｔ谒枷胝谓逃矫婧雎粤藢θ藗€(gè)性化的展現(xiàn)和尊重，才導(dǎo)致了個(gè)體在適應(yīng)社會以及關(guān)乎個(gè)人自身問題時(shí)的狀況被忽略。因此，教育工作者應(yīng)當(dāng)先從思想上著手，從精神層面提高當(dāng)代大學(xué)生對于民族文化的重視，這樣才有利于民族文化融合之后的正常有序發(fā)展。

葉圣陶先生曾經(jīng)說過：教育的目的是為了達(dá)到不教育。對于當(dāng)前高校政治教育來說，最重要的內(nèi)容和目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值，這樣能夠有效促進(jìn)學(xué)生的自我成長和完善。要想建設(shè)好校園文化，就應(yīng)當(dāng)從文化建設(shè)、校園制度文化建設(shè)、校園物質(zhì)文化建設(shè)等幾方面入手。建設(shè)文化多元統(tǒng)一的校園環(huán)境離不開對高校思想政治教育的探討。隨著高校改革的深入，大學(xué)教育的興起，新型的、恰當(dāng)?shù)拇髮W(xué)校園文化亟需建設(shè)。加強(qiáng)校園文化建設(shè)是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)學(xué)生思想政治的主要途徑，尤其是針對近幾年藝術(shù)類高校的學(xué)生，通過一種新的教育形式，融合進(jìn)文化內(nèi)涵，將傳統(tǒng)的文化內(nèi)容與新式教育理念相結(jié)合，更加有利于人才的培養(yǎng)。從理論上講，校園文化產(chǎn)生的基本條件決定了不同類型的學(xué)?？梢杂貌煌男@文化模式。一般來說，校園文化的產(chǎn)生必須具備三個(gè)基本條件群體：教育工作者、學(xué)生群體、社團(tuán)。根據(jù)大學(xué)教育的各項(xiàng)職能而開展不同特色的活動(dòng)有助于學(xué)生能力的培養(yǎng)。要建設(shè)校園文化，就必須用正確的教育理念加以引導(dǎo)。據(jù)調(diào)查，我國現(xiàn)如今的校園文化的建設(shè)現(xiàn)狀如下：第一，許多高校對校園文化建設(shè)的認(rèn)識具有片面性，不夠完整，主要表現(xiàn)在大部分校園的文化建設(shè)與發(fā)展僅與在校學(xué)生有著直接關(guān)系，與高校教師自身并無太大聯(lián)系，于是導(dǎo)致的一個(gè)普遍結(jié)果就是校園文化朝向片面與低俗；第二，校園文化的管理體制不夠完備，對校園文化建設(shè)的重視程度有待提高，很大程度上，正是因?yàn)槿狈π@文化建設(shè)的功能性與現(xiàn)實(shí)性的認(rèn)識，才導(dǎo)致文化建設(shè)在諸多方面存在缺陷，舉例來說，在校園文化建設(shè)過程中，教師沒有凸顯出自身應(yīng)有的地位和責(zé)任，而學(xué)生又缺乏與教師共同合作學(xué)習(xí)的意識，加之參與感不強(qiáng)，造成校園文化活動(dòng)流于形式；第三，高校對于校園文化建設(shè)的引導(dǎo)優(yōu)勢不夠明顯，校園文化囊括了物質(zhì)文化與精神文化，精神文化是物質(zhì)文化的延伸，高校領(lǐng)導(dǎo)者要積極組織與物質(zhì)文化息息相關(guān)的精神文化活動(dòng)，一方面有助于加強(qiáng)對學(xué)生的管理，另一方面又能增強(qiáng)師生之間的合作關(guān)系。校園網(wǎng)文化是一個(gè)積累的過程、發(fā)展的過程，在時(shí)代發(fā)展的大背景下優(yōu)勝劣汰，不斷向前，但是事物的發(fā)展又有一定的方向性，我們是在批判繼承了諸多先前的優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)之上才建立起一個(gè)較為完備的文化大系統(tǒng)，在吸取經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上不斷創(chuàng)造出更多、更加優(yōu)秀的文化系統(tǒng)，這一發(fā)展促使學(xué)生在思想意識與自身受教育活動(dòng)等多個(gè)方面存在不同程度的轉(zhuǎn)變。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承，是唯物主義的基本觀念，也是高校從事思想政治教育管理工作育者進(jìn)行校園文化活動(dòng)創(chuàng)新的著手點(diǎn)。

民族文化作為民族生命的一種延續(xù)，不單單具有一定的民族性，還具有一定的時(shí)代性。這一特點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中得到了繼承，也在更深層次上對民族成員產(chǎn)生著不同的影響，其自身具有一定的大眾性，所以說民族文化存在的時(shí)代性與民族性，總的來說是一種辯證關(guān)系。

民族文化既需要在民族內(nèi)部世代相傳，同時(shí)也需要在傳承的過程中不斷創(chuàng)新與完善。文化傳承與服務(wù)社會是高校教育的基本職能所在。高校校園文化是社會先進(jìn)文化的主要發(fā)源地，其正處在一個(gè)十分重要的階段，需要擔(dān)負(fù)起民族文化融合與發(fā)展的任務(wù)，具有凝聚思想的作用。高校教育不單單是民族文化發(fā)展中的重要內(nèi)容，還是一個(gè)民族創(chuàng)新的重要部分。高等院校中的文化教學(xué)最重要的價(jià)值就在于全面育人，豐富的民族文化是我國幾千年文明發(fā)展中所創(chuàng)造的寶貴財(cái)富，對于培養(yǎng)和提高青年大學(xué)生的思想、文化及道德素質(zhì)有著極其重要的意義。大力發(fā)展高校校園文化、研究和宣傳科學(xué)理論，可以使當(dāng)代大學(xué)生緊緊團(tuán)結(jié)在中國特色社會主義的偉大旗幟下，為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)；校園文化又具有引導(dǎo)作用，它能夠不斷地引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生踐行社會主義核心價(jià)值觀，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在校園文化日益豐富化的今天，教育的創(chuàng)新以及學(xué)生綜合能力的提高已經(jīng)是全國各類高校首抓的重點(diǎn)文化建設(shè)目標(biāo)。高校校園文化建設(shè)能夠增強(qiáng)學(xué)生的社會自豪感和使命感，增進(jìn)學(xué)生之間的認(rèn)識與了解，加強(qiáng)感情交流與認(rèn)同意識，使學(xué)生不但能夠理解他人，而且也能更深刻地認(rèn)識自我，看到存在的差距與不足，自覺彌補(bǔ)自身的素質(zhì)短板。通過校園文化活動(dòng)這個(gè)窗口，能夠讓學(xué)生更加了解社會，學(xué)會協(xié)調(diào)和處理各方面事物，最終實(shí)現(xiàn)民族文化促進(jìn)作用的全面發(fā)展。

綜上，校園文化活動(dòng)只有以學(xué)生和社會的需求為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，緊扣校園精神，發(fā)掘校園優(yōu)勢，精心設(shè)計(jì)，努力創(chuàng)新，才能使校園文化活動(dòng)的作用發(fā)揮得淋漓盡致，才能使學(xué)生在校園的文化活動(dòng)中得以進(jìn)步和發(fā)展。也只有這樣，才能有效促進(jìn)民族文化建設(shè)與高校校園文化的發(fā)展。希望校園文化活動(dòng)能夠以此為契機(jī)，將多民族文化融合的新型高校校園文化建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)。

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