校園公益項(xiàng)目的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)

秦雪　馮翔

【摘要】將公益性作為主要特征的校園公益項(xiàng)目應(yīng)當(dāng)受到知識產(chǎn)權(quán)法律制度的保護(hù)，但是現(xiàn)行的知識產(chǎn)權(quán)制度對“公益”的保護(hù)在著作權(quán)法、專利權(quán)法、商標(biāo)權(quán)法和其他知識產(chǎn)權(quán)法保護(hù)方面有諸多的局限性。公益項(xiàng)目應(yīng)該回歸到知識產(chǎn)權(quán)的范疇中才能夠得到更為有效的保護(hù)。

【關(guān)鍵詞】校園公益項(xiàng)目；知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)；創(chuàng)新

近年來，公益項(xiàng)目在中國的發(fā)展形式如火如荼，同時隨著學(xué)生這一群體創(chuàng)新意識的不斷加強(qiáng)，校園儼然成為了公益項(xiàng)目成長的新興場所。從復(fù)旦大學(xué)為慶祝110周年校慶發(fā)布名為《To My Light》的宣傳片涉嫌抄襲東京大學(xué)2014年的宣傳片《Explorer》到發(fā)生在身邊社團(tuán)中的志愿者愛心捐贈活動被企業(yè)進(jìn)行商業(yè)利用，一些鮮活的例子證明了對于校園公益項(xiàng)目這一新興客體的保護(hù)已經(jīng)迫在眉睫。在國外，非盈利部門對知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)格外重視，一些知名的國際性公益組織都注冊過自己的商標(biāo)，而在國內(nèi)，這樣的一種保護(hù)意識卻十分薄弱。在校園公益組織中，僅有2%的校園公益項(xiàng)目機(jī)構(gòu)在管理制度中捎帶提到了知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，而校園公益項(xiàng)目中高達(dá)98%的機(jī)構(gòu)卻不去重視甚至不知道保護(hù)自身的知識產(chǎn)權(quán)。

一、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)校園公益項(xiàng)目的困境

按照著作權(quán)經(jīng)典理論“思想與思想表達(dá)二分法”，對于發(fā)起一項(xiàng)公益項(xiàng)目的新點(diǎn)子、新想法本身不能得到著作權(quán)法的保護(hù)。例如某校園曾經(jīng)舉行“關(guān)愛西部兒童，共享陽光雨露”的活動。以社團(tuán)和學(xué)生會為發(fā)起者，大學(xué)生通過自愿捐贈圖書、衣物等，收到了來自西部邊遠(yuǎn)山區(qū)小朋友的感謝信，之后學(xué)校建立了自己的愛心網(wǎng)站，由此發(fā)起了1對1的為期兩年的學(xué)習(xí)生活交流平臺，取得了很好的成效。當(dāng)?shù)匾患夜ぷ魇乙苍谏鐣习l(fā)起相應(yīng)活動，活動流程相同，后期通過建立頁面設(shè)置相類似的網(wǎng)站，進(jìn)行相似域名注冊，使得兩個網(wǎng)站大同小異，造成混淆。更為嚴(yán)重的是利用該網(wǎng)站進(jìn)行所謂的募捐，集得兩萬元之后，網(wǎng)站注銷，也使得學(xué)校網(wǎng)站也受到了影響，隨之關(guān)閉。所以，對于一些思想領(lǐng)域的主意、策劃，更多的是創(chuàng)意的實(shí)施和應(yīng)用而不是創(chuàng)意的表達(dá)。專利法在一定程度上可以彌補(bǔ)著作權(quán)法保護(hù)的不足，在美國已經(jīng)出現(xiàn)了大量的將商業(yè)經(jīng)營模式申請為專利的事例，那么在中國，是否也可以考慮將公益項(xiàng)目的運(yùn)作模式申請為專利呢？現(xiàn)行專利法保護(hù)的是依據(jù)某種思想設(shè)計(jì)出的技術(shù)實(shí)施方案。一些校園公益協(xié)會的組織參與者通過自身的一些力學(xué)光學(xué)等專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，發(fā)明了殘疾人座椅，改進(jìn)了盲文閱讀器等，免費(fèi)幫助敬老院的老人學(xué)習(xí)操作。專利的保護(hù)需要符合創(chuàng)新、新穎、實(shí)用三性，且專利不同于著作權(quán)自動取得保護(hù)原則，需要申請和嚴(yán)格的審查程序，在獲得專利后需要支付高昂的費(fèi)用來維持，這對于大學(xué)生來說，成本高昂。企業(yè)就難免會竊取學(xué)生的一些小發(fā)明和改進(jìn)，以此為基礎(chǔ)，投入大量的資金和更專業(yè)的科研隊(duì)伍，設(shè)計(jì)出更為高級的產(chǎn)品，申請專利，為企業(yè)盈利。商標(biāo)法對于公益項(xiàng)目的保護(hù)更為局限。學(xué)校的一些會徽，志愿者LOGO標(biāo)志本身學(xué)生就沒有意識保護(hù)它們，一些不法商家、社會組織只要對其進(jìn)行稍微的局部形狀變動或顏色的改變，就為自己謀利所用。

二、校園公益項(xiàng)目的法律性質(zhì)分析

第一，校園公益項(xiàng)目的獨(dú)創(chuàng)性和新穎性。獨(dú)創(chuàng)性和新穎性是知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的基礎(chǔ)，校園公益項(xiàng)目的新穎性不同于專利的新穎性所要求的高度，可以是項(xiàng)目本身也可以是開展一項(xiàng)活動的構(gòu)思和想法或是活動的流程，尚未被人所識的，未被充分認(rèn)可的想法卻能夠引起人們的關(guān)注，提高公益項(xiàng)目的知名度，使得獲得社會認(rèn)同成為可能，進(jìn)而產(chǎn)生一定的社會效益，但這并不意味著所有的公益項(xiàng)目都可以得到保護(hù)。

第二，校園公益項(xiàng)目的可表達(dá)性和可復(fù)制性。著作法并不保護(hù)思想，原因在于思想是無法被公眾感知的，思想的表達(dá)要借助于某些手段。而可復(fù)制性類似于對專利的技術(shù)方案的生產(chǎn)實(shí)施過程。校園公益項(xiàng)目的利用方式和利用價值通常是對項(xiàng)目實(shí)施并且產(chǎn)生有價值的社會效益。

第三，校園公益項(xiàng)目的財(cái)產(chǎn)性。創(chuàng)建者需要經(jīng)過長時間的思考，付出一定的勞動、時間和金錢，其中的一些信息會成為社會公益項(xiàng)目的有用資源，也可能成為社會財(cái)富的重要組成部分。它的智力消耗大于體力消耗，將抽象的勞動凝結(jié)在公益項(xiàng)目之中，與公益二字并不沖突，在法律上當(dāng)然可以視為一種財(cái)產(chǎn)，同樣也是為了防止出現(xiàn)更多的“搭便車”者。這些對校園公益項(xiàng)目特征的分析可知其具備知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的理論要求。

三、校園公益項(xiàng)目的法律保護(hù)路徑

校園公益項(xiàng)目只有重新納入到知識產(chǎn)權(quán)的范圍之中，才能得到更有效的保護(hù)。在中國目前的知識產(chǎn)權(quán)制度框架中，盡管對于公益項(xiàng)目的保護(hù)仍然缺乏法律上的依據(jù)，但這并不意味著公益項(xiàng)目的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)不可能。在英美法系國家中，判例法的存在使得知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)客體更為靈活，一些新的“想法”“點(diǎn)子”可能會受到著作權(quán)的保護(hù)，而不受思想與思想表達(dá)二分法的限制，而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和商業(yè)化的多樣性需求，公益性項(xiàng)目的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)需求則更多。知識產(chǎn)權(quán)法律規(guī)范中所關(guān)注的有時在于表達(dá)，有時則在于表達(dá)所體現(xiàn)的意思。校園公益項(xiàng)目的表達(dá)方式對應(yīng)到具體知識產(chǎn)權(quán)法律，可以找到相對應(yīng)的保護(hù)模式，而對于可能貫穿整個項(xiàng)目的創(chuàng)新的思維保護(hù)其實(shí)也有理論上的依據(jù)。例如著作權(quán)法中的改編權(quán)和表演權(quán)。從某種程度上來說，改編和表演并不是對作品形式的另一種生硬復(fù)制，而是對作品本身思想的另一種在形式上的表現(xiàn)。正如日本學(xué)者中山信弘所說：“如果說著作權(quán)不保護(hù)思想而只保護(hù)思想的表現(xiàn)，那么在作品改編中，實(shí)際上卻保護(hù)了一部分思想?！边@對思想、點(diǎn)子的正當(dāng)性保護(hù)就提供了理論依據(jù)。

本文系華北理工大學(xué)“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目”項(xiàng)目成果，項(xiàng)目號X2015236

【參考文獻(xiàn)】

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