音樂新體系“實(shí)踐活動(dòng)”教學(xué)觀的認(rèn)識(shí)誤區(qū)

葉小琴

摘要：學(xué)校音樂教育新體系（以下簡(jiǎn)稱“新體系”）強(qiáng)調(diào)音樂的實(shí)踐活動(dòng)，指出音樂的審美只有通過實(shí)踐才能獲得，這也是提高學(xué)生核心素養(yǎng)的重點(diǎn)所在。但在現(xiàn)實(shí)的音樂教學(xué)活動(dòng)中，有不少教師對(duì)其內(nèi)涵有片面的理解，導(dǎo)致有悖于“以人為本”理念的教學(xué)行為出現(xiàn)。本文將揭示存在于不少音樂教師中，對(duì)于“新體系實(shí)踐活動(dòng)”教學(xué)觀認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，并對(duì)音樂課程人本化教學(xué)理念的思考進(jìn)行了闡述。

關(guān)鍵詞：音樂新體系；實(shí)踐活動(dòng)；以人為本

中圖分類號(hào)：G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）03-0067

基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生如何做人，樹立“以人為本”的音樂教育觀念。在這樣的大背景下，中央音樂學(xué)院創(chuàng)建了一種新型的教學(xué)體系。這一體系的教學(xué)法通過將國(guó)際三大音樂教學(xué)體系——達(dá)爾克羅茲音樂體系、奧爾夫音樂教育體系和柯達(dá)伊音樂教育體系引進(jìn)國(guó)內(nèi)，同時(shí)結(jié)合中國(guó)音樂文化和教育國(guó)情，注重科學(xué)性、先進(jìn)性和實(shí)用性。

新體系以“讓音樂屬于每一個(gè)中國(guó)人”為教育理念，以獲得感性經(jīng)驗(yàn)為主要教學(xué)目的，以音樂的藝術(shù)性為主要教學(xué)內(nèi)容，以音樂實(shí)踐活動(dòng)為主要教學(xué)方法，以內(nèi)心音樂聯(lián)結(jié)為重要音樂能力。新體系教學(xué)法是實(shí)踐型的教學(xué)法，它與音樂課程強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐性理念相互融合。于是，近年來，在面向中小學(xué)的基礎(chǔ)教育中，新體系被迅速推廣，它似在課改進(jìn)程中注入了一股新鮮的血液，加快了課改的步伐。新體系“音樂實(shí)踐活動(dòng)”的教學(xué)方法也被眾多音樂教師所接受、模仿，教師們紛紛將培訓(xùn)中所學(xué)的“聲勢(shì)律動(dòng)”“節(jié)奏創(chuàng)編”等運(yùn)用到自己的課堂，美其名曰“新體系教學(xué)”。而在現(xiàn)實(shí)的常規(guī)教學(xué)中，新體系課堂卻存在“照葫蘆畫瓢”的尷尬境地，教師組織實(shí)踐活動(dòng)，常常是“一動(dòng)則亂”“一創(chuàng)則同”。本文將和大家一起探討關(guān)于小學(xué)音樂教師在理解新體系“實(shí)踐活動(dòng)”教學(xué)觀上所存在的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

需要說明的是，筆者并不否定新體系“實(shí)踐活動(dòng)”的教學(xué)觀，因?yàn)檫@是音樂課區(qū)別于其他學(xué)科的屬性特征。“實(shí)踐性”是音樂課程最大的表征。筆者認(rèn)為“實(shí)踐活動(dòng)”的內(nèi)涵是指：音樂教師應(yīng)利用各種音樂實(shí)踐活動(dòng)作為學(xué)生獲得音樂審美體驗(yàn)的基本途徑。它的指向是“實(shí)踐活動(dòng)作為途徑”的含義，并不彰顯“實(shí)踐活動(dòng)作為教學(xué)目標(biāo)”的意向，所以這里面要著重強(qiáng)調(diào)的是：在學(xué)校音樂教育新體系中實(shí)踐活動(dòng)本身不是教學(xué)的目標(biāo)，實(shí)踐活動(dòng)只是開展教學(xué)的途徑，音樂課的最終目的是學(xué)生的身心健康發(fā)展，“以人為本，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)”才是音樂課的教育本質(zhì)。但不少教師對(duì)于“新體系的實(shí)踐活動(dòng)”存在片面的理解。原因是對(duì)音樂教育的基本理念出現(xiàn)偏差。從這個(gè)角度去理解“新體系”，很容易讓人在價(jià)值觀、情感態(tài)度還是思維方式上將關(guān)注點(diǎn)偏向了“活動(dòng)”，而忽視了對(duì)“人”的思考。具體表現(xiàn)為：1. 作為一種價(jià)值取向，教學(xué)的得失過于強(qiáng)調(diào) “新體系特點(diǎn)”的體現(xiàn)，從而忽略了人的發(fā)展尺度。2. 作為一種態(tài)度，過于強(qiáng)調(diào)以音樂為本，從而忽略了學(xué)生之本位。3. 作為一種思維方式，在分析解決一切音樂教學(xué)問題時(shí)所思考的角度始終是音樂本身，從而忽略了學(xué)生身心發(fā)展才是音樂教育本質(zhì)的大前提。

正是這些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，才出現(xiàn)了小學(xué)音樂教學(xué)脫離學(xué)生生活實(shí)際，陷入以“為了動(dòng)而動(dòng)”的教學(xué)誤區(qū)。以下將舉例剖析因這些誤解而導(dǎo)致的教學(xué)偏差。

一、重理性、輕情感，缺乏審美體驗(yàn)

對(duì)于學(xué)生來說，音樂藝術(shù)還不是一門知識(shí)，而是一種內(nèi)心體驗(yàn)、一種音樂審美愉悅的體驗(yàn)的。如果沒有親身參與到音樂活動(dòng)中，是不會(huì)有這樣的體驗(yàn)的。因此，音樂教學(xué)過程應(yīng)該是一個(gè)在教師啟發(fā)和指導(dǎo)下，學(xué)生參與體驗(yàn)音樂的過程，任何理性的分析和創(chuàng)造，必先有一個(gè)體驗(yàn)的前提，否則就難有真正的創(chuàng)造實(shí)踐。

新體系教學(xué)法非常強(qiáng)調(diào)音樂的實(shí)踐活動(dòng)，達(dá)爾克羅茲的體態(tài)律動(dòng)常常被教師們運(yùn)用于欣賞教學(xué)中的分段分句欣賞。例如，小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)《森林的歌聲》欣賞課中，某教師為了讓學(xué)生區(qū)別三個(gè)不同的主題段落，分別用三種不同的律動(dòng)形式引導(dǎo)學(xué)生聆聽，并指出演奏樂器、音樂進(jìn)行方式和不同動(dòng)作之間的關(guān)系。每段音樂響起，教師便帶著學(xué)生開始律動(dòng)，課堂氣氛活躍，師生合作融洽?？僧?dāng)主題的演奏樂器不同、演奏形式改變之后，學(xué)生便開始混淆，分辨不清究竟是A還是B了。整堂課由于時(shí)間的關(guān)系，幾乎都是由教師帶著律動(dòng)，學(xué)生沒有自己安靜聆聽、獨(dú)自思考的時(shí)間。學(xué)生似乎的確是親身參與了，但并不讓人感覺是與音樂融為一體的，他們并未主動(dòng)地去探尋、領(lǐng)悟和體驗(yàn)，有的只是在教師根據(jù)音樂設(shè)計(jì)體態(tài)律動(dòng)的引導(dǎo)下盲目地跟隨。這充其量只是一節(jié)“新型”的傳統(tǒng)課。

“現(xiàn)代美育的最高目的是培養(yǎng)人，是以教育的人文性為指歸的，音樂知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)則是達(dá)到這個(gè)人文性目標(biāo)的一個(gè)手段、一個(gè)過程，而不是最后的目的?！睋Q言之，音樂內(nèi)容對(duì)于音樂課來說只是音樂教師的“教學(xué)工具”，新體系教學(xué)法是教師用以培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生心智的教學(xué)載體而已，課堂上師生互動(dòng)的目的是學(xué)生身心素質(zhì)的發(fā)展，而非音樂本身。因此，我們必須堅(jiān)決樹立“以人為本”的教學(xué)宗旨，盡量地把音樂教學(xué)過程設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)有利于學(xué)生主動(dòng)參與的音樂活動(dòng)，同時(shí)將有關(guān)的音樂基本文化知識(shí)內(nèi)容融進(jìn)音樂活動(dòng)之中，讓學(xué)生順帶地學(xué)習(xí)。在音樂教學(xué)的活動(dòng)中，要確保學(xué)生在活動(dòng)中的主體地位，不但把學(xué)生從那種聽講式、沒有多少移動(dòng)余地的座位中解放出來，更要給予他們充分體驗(yàn)、探尋和領(lǐng)悟的時(shí)間和空間。

二、重結(jié)果、輕過程，忽視能力培養(yǎng)

當(dāng)前，衡量音樂課成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，就是看課堂能否激活學(xué)生創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和發(fā)展學(xué)生想象力。而新體系教學(xué)法，音樂課給予了學(xué)生充分展示和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

比如奧爾夫教學(xué)法的節(jié)奏訓(xùn)練，它通過語言、聲勢(shì)以及奧爾夫打擊樂的演奏對(duì)音樂進(jìn)行感性體驗(yàn)和表現(xiàn)。某教師將它運(yùn)用于《外婆的澎湖灣》配器課。課堂樂器種類繁多，教師將學(xué)生分成六大組，分別演奏低音木琴、三角鐵、沙蛋、鈴鼓以及演唱和律動(dòng)。課始，該教師讓學(xué)生使用筷子來為歌曲伴奏，隨后便分配樂器，采用適合樂器的固定節(jié)奏型來伴奏。學(xué)生敲敲打打，教師忙前忙后。因?yàn)閹追N未練習(xí)過的新型節(jié)奏型，學(xué)生常常強(qiáng)弱拍混淆，教師還得親自示范木琴的演奏和沙蛋的切分節(jié)奏。最后的“音樂會(huì)”看似成果頗豐，學(xué)生收獲卻不多。

音樂是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，課堂上要求學(xué)生在感性的引領(lǐng)下，積極參與音樂活動(dòng)，并且學(xué)會(huì)音樂技能，提高創(chuàng)新能力。該教師只是用奧爾夫的原本性音樂教育理念，沒有顧及音樂教育的本質(zhì)，沒有遵循學(xué)習(xí)規(guī)律開展教學(xué)活動(dòng)，因而學(xué)生沒有獲得感官體驗(yàn)，也就無所謂創(chuàng)新力的發(fā)展了。

三、重模仿、輕變通，脫離生活實(shí)際

2010年，中央音樂學(xué)院的學(xué)校音樂教育新體系已被列為國(guó)家級(jí)試點(diǎn)項(xiàng)目，并于2011年陸續(xù)向全國(guó)推廣。各中小學(xué)音樂教師紛紛參加培訓(xùn)、學(xué)習(xí)、模仿。不知何時(shí)起，我們經(jīng)常會(huì)聽到這樣的評(píng)價(jià)：某教師把音樂課上成了語文課，沒有新體系的特點(diǎn)。某教師的課堂太死，沒有讓學(xué)生動(dòng)起來。不少專家和評(píng)委一致認(rèn)為：音樂課應(yīng)該讓學(xué)生在動(dòng)中學(xué)，應(yīng)該牢牢把握住新體系的實(shí)踐方法。在一次教研活動(dòng)中，筆者聽?zhēng)孜唤處熯@樣評(píng)價(jià)一節(jié)《思鄉(xiāng)曲》的課，教學(xué)過程大致是這樣的：教師為了更好地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，在課堂中介紹了樂曲背景以及作曲家的生平簡(jiǎn)介。很明顯這占去了不少時(shí)間，學(xué)生的聆聽時(shí)間有限（更談不上用道具幫助理解曲式結(jié)構(gòu)了），但學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛十分活躍，引起了對(duì)那段苦難的歷史的共鳴。但教師們卻認(rèn)為課堂教學(xué)方式老套，提出“講述背景知識(shí)太多”的質(zhì)疑，最后給出了“違背音樂性和實(shí)踐性”的評(píng)價(jià)。筆者以為這是我們對(duì)新體系教學(xué)法認(rèn)識(shí)上的偏差。當(dāng)然，筆者也堅(jiān)信音樂課要突出音樂的特點(diǎn)，音樂課絕不能失掉區(qū)別于其他課程的特殊屬性，但音樂課更應(yīng)該具有育人的功能。

新體系的理念提倡人本化的音樂教學(xué)，提出讓音樂為學(xué)生服務(wù)一生的音樂教育思想。因此，音樂教育并不是音樂家的教育，它是人的教育。所有的音樂教學(xué)活動(dòng)，一定是以人為本、以生為本。如上述幾個(gè)例子，教師引用新體系教學(xué)法，往往注重其手段和方法的應(yīng)用，卻忘了它的初衷。教師在引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)音樂時(shí)，卻沒有先考慮學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累，反而給學(xué)生造成過大的壓力。教師在引導(dǎo)學(xué)生律動(dòng)時(shí)，也并未考慮學(xué)生的能力發(fā)展，不用長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展的眼光去看待學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。甚至有些教師，為了模仿新體系的課堂，生搬硬套地將整個(gè)學(xué)習(xí)過程搬到自己的課堂里，自己教得模凌兩可，學(xué)生玩得索然無味。這些都違背了新體系、新課程“以人為本”的教學(xué)理念。那么，究竟如何使新體系與新課標(biāo)完美融合，真正將人本化理念在實(shí)踐活動(dòng)中落實(shí)呢？

首先，關(guān)注學(xué)情，以生為本。新課標(biāo)與新體系都是主張以人為本、以樂為本，讓音樂面向全體學(xué)生，兩者之間的理念是致的。根據(jù)這一基本理念，課堂上要關(guān)注學(xué)生的學(xué)情，將學(xué)生的參與和對(duì)音樂的感受放在首位位置。教師在設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)之前，必須充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況；在上課的過程中，必須尊重學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都能選擇適合自己的方式參與實(shí)踐；參與實(shí)踐的過程中，要以學(xué)定法，按照學(xué)生學(xué)習(xí)的情況去選擇合適的方式。提高學(xué)生的音樂審美能力，進(jìn)而形成正確的音樂價(jià)值觀。

其次，因地制宜，課內(nèi)外結(jié)合。僅僅在課堂上讓學(xué)生進(jìn)行音樂實(shí)踐活動(dòng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，開展第二課堂，加強(qiáng)藝術(shù)的綜合是優(yōu)化音樂實(shí)踐活動(dòng)的重要途徑，也是真正實(shí)現(xiàn)“以人為本”的重要體現(xiàn)。開展音樂興趣小組活動(dòng)，因材施教。積極開展課外音樂活動(dòng)，豐富學(xué)生業(yè)余文化生活，提高他們對(duì)音樂的興趣。利用節(jié)假日定期舉辦各種各樣的文藝匯演。文藝匯演是各門藝術(shù)學(xué)科最好的綜合，教師要利用一切積極因素，引導(dǎo)那些音樂興趣不濃、自認(rèn)為無藝術(shù)天賦、卻有表現(xiàn)欲的學(xué)生，參與藝術(shù)的舞臺(tái)，以提高音樂素養(yǎng)。改變自卑心態(tài)，挖掘藝術(shù)潛能，以達(dá)到主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與、優(yōu)化育人的目的。

新體系教學(xué)法的性質(zhì)，奠定了人本化思想的重要地位。教師在運(yùn)用新體系的教學(xué)法時(shí)，不可忘記它的根本理念“以人為本”。目前，核心素養(yǎng)的提出，更是要求教師要以發(fā)展的眼光，看待自己的教學(xué)和課堂，要關(guān)注學(xué)生，以生為本，重視學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在這樣的理念下，音樂才有可能屬于每一個(gè)學(xué)生。

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（作者單位：浙江省瑞安市鮑田中心校 325200）