當(dāng)代青年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑思考

賈　蕾（北京師范大學(xué)，北京100875）

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當(dāng)代青年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑思考

賈蕾
（北京師范大學(xué)，北京100875）

摘要：當(dāng)代青年是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要力量。在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，當(dāng)代青年應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，明晰“學(xué)什么”,明白“怎么學(xué)”；完善德性，培育報(bào)國之德,培養(yǎng)社會(huì)道德；明辨是非，始終堅(jiān)持“是”,堅(jiān)決摒棄“非”；落實(shí)行動(dòng)，保持積極姿態(tài),落小落細(xì)落實(shí)。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代青年；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；道德

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要精神力量，它的培育和踐行至關(guān)重要也需要全社會(huì)的共同努力，青年便是重要力量之一。青年的價(jià)值取向決定未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，青年的認(rèn)同程度和踐行力度關(guān)系社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育程度、弘揚(yáng)廣度和踐行深度。因而，在習(xí)近平總書記提出“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”基本要求的基礎(chǔ)上，持續(xù)探討當(dāng)代青年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑，才能不斷夯實(shí)當(dāng)代青年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑基礎(chǔ)。

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，夯實(shí)學(xué)理基礎(chǔ)

學(xué)習(xí)是發(fā)展所需、進(jìn)步之要，當(dāng)代青年不僅要學(xué)習(xí)，而且應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，是由青年健康成長、全面發(fā)展的需要決定的?！抖Y記·學(xué)記》云：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。學(xué)習(xí)是青年求知、識(shí)禮、行道之首。同時(shí)，這是由青年在社會(huì)主義社會(huì)中所肩負(fù)的歷史使命所決定的?！叭w青年的任務(wù)，尤其是共產(chǎn)主義青年團(tuán)及其他一切組織的任務(wù)，可以用一句話來表達(dá)：就是要學(xué)習(xí)?！臂`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀更需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

（一）明晰“學(xué)什么”，由點(diǎn)及面推進(jìn)

明晰“學(xué)什么”是加強(qiáng)學(xué)習(xí)的必要前提，由點(diǎn)及面是加強(qiáng)學(xué)習(xí)的重要方式。首先，要學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。它雖然只有12個(gè)詞24個(gè)字，但每個(gè)詞都有深刻的思想內(nèi)涵和重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代青年一定要切實(shí)把握其實(shí)質(zhì)內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)關(guān)照，切不可浮于形式，滿足于能讀會(huì)背，更不可泛泛理解、錯(cuò)誤認(rèn)知。同時(shí)，應(yīng)認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)今社會(huì)上對社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝練程度、劃分層次等雖然依舊存在爭議，但它是黨凝聚全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷，是當(dāng)前社會(huì)的“最大公約數(shù)”，進(jìn)一步發(fā)展需要全社會(huì)的實(shí)踐努力。當(dāng)代青年要在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)認(rèn)同，并同社會(huì)一道深化認(rèn)識(shí)、分析探討。

其次，要學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)延伸。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上提煉出來的，與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明成果相銜接。青年要把握其提出過程、發(fā)展脈絡(luò)和現(xiàn)實(shí)思考等，不斷增強(qiáng)對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解和對社會(huì)主義、中華文化與世界文明的認(rèn)識(shí)。

最后，要學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀之外的專業(yè)知識(shí)和一般知識(shí)。在學(xué)習(xí)、生活和工作中，既要學(xué)好用好專業(yè)知識(shí)，以精益求精有所突破，又要廣泛涉獵社會(huì)各領(lǐng)域知識(shí)理論，在掌握基本技能中求得淵博。當(dāng)代青年只有將社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)與自身發(fā)展學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來，才能在掌握價(jià)值觀的同時(shí)更好地促進(jìn)自身發(fā)展。

（二）明白“怎么學(xué)”，多重結(jié)合互補(bǔ)

明白“怎么學(xué)”才能更好地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，多重結(jié)合才能將學(xué)習(xí)引向深入。第一，自身書本知識(shí)學(xué)習(xí)和集體交流探討相結(jié)合。立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本，讀書是獲得知識(shí)、增長才干的基本途徑和重要手段。當(dāng)代青年要認(rèn)真讀書，通過課內(nèi)課外、工作內(nèi)工作外書本知識(shí)的學(xué)習(xí)來增進(jìn)對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的了解。同時(shí)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)中央文件，收聽收看新聞，通過報(bào)紙網(wǎng)絡(luò)等了解社會(huì)動(dòng)態(tài)，并通過學(xué)習(xí)交流、組織探討等形式積極向老師、領(lǐng)導(dǎo)請教，善于與同學(xué)、同事交流，在關(guān)注國家和社會(huì)發(fā)展中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀理解透徹。

第二，理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合。理論學(xué)習(xí)是進(jìn)行正確社會(huì)實(shí)踐的必要前提，“我們不需要死記硬背，但我們需要對基本事實(shí)的了解來發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力”，因此將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論內(nèi)涵融會(huì)貫通十分必要。同時(shí)，理論需要實(shí)踐作為滋養(yǎng)。讀萬卷書仍需行萬里路，只有實(shí)現(xiàn)書本知識(shí)和生活實(shí)踐、學(xué)校教育和社會(huì)教育、繼承前人和知識(shí)創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合，理論才能在“有字之書”和“無字之書”中不斷深化。社會(huì)主義核心價(jià)值觀源于社會(huì)實(shí)踐，也只有融入實(shí)踐才能不斷發(fā)展。青年要在掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀整體理論框架的基礎(chǔ)上，積極參與社會(huì)實(shí)踐，在學(xué)習(xí)生活中進(jìn)一步感知、體會(huì)、踐行和把握。

第三，熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)與勤于學(xué)習(xí)相結(jié)合。知之者不如好之者，好之者不如樂知者。當(dāng)代青年要始終端正學(xué)習(xí)態(tài)度、掌握學(xué)習(xí)方法，并通過“勤學(xué)”來提升自己。勤于學(xué)習(xí)、勤于發(fā)現(xiàn)、勤于思考，做生活的有心人，于他人未見之處有所見、于他人未思之處有所思、于他人未得之處有所得，真正將所見結(jié)合到所學(xué)上，將所學(xué)引發(fā)為有所思，將所思轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立見解，努力使自己擁有深厚的思想內(nèi)涵和堅(jiān)實(shí)的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)，成為勤學(xué)博學(xué)優(yōu)學(xué)之士。

二、完善德行，培育高尚道德

中國自古重視人格塑造和道德培養(yǎng)，修身、齊家、治國、平天下基本理念深入人心。習(xí)近平總書記指出：“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會(huì)的德。國無德不興，人無德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國家沒有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國家就無法前進(jìn)?！鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和踐行過程便是國家大德的孕育培養(yǎng)過程，也是個(gè)人小德的培育完善過程。

（一）秉承愛國傳統(tǒng)，培養(yǎng)報(bào)國之德

中國自古強(qiáng)調(diào)家國使命、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，中國當(dāng)代愛國青年也在“天下興亡、匹夫有責(zé)”的感召下奮勇當(dāng)先。五四時(shí)期傳播新知奔走呼號(hào)，革命戰(zhàn)爭年代無懼征戰(zhàn)勇赴疆場，新中國成立積極踴躍建言獻(xiàn)策，社會(huì)主義建設(shè)再接再厲爭創(chuàng)輝煌。正是基于愛國之心，他們才能在國家衰弱之際上下求索，國家危亡之時(shí)挺身而出，國家需要時(shí)刻勇?lián)厝危瑖野l(fā)展之機(jī)再增榮光；正是基于報(bào)國之德，他們才擁有了更博大的胸懷、更崇高的人格、更堅(jiān)毅品質(zhì)和更果敢的行動(dòng)。

因此，一方面，當(dāng)代青年要繼續(xù)繼承和弘揚(yáng)中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，秉承和增強(qiáng)愛國之心，培養(yǎng)和完善報(bào)國之德，樹立崇高報(bào)國之志，敢于、善于并樂于表達(dá)愛國情懷。另一方面，要將愛國之心、報(bào)國之德與社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)一起來。當(dāng)代青年要認(rèn)識(shí)到秉持愛國之心、培養(yǎng)報(bào)國之德的過程，便是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程，同時(shí)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程便是不斷增強(qiáng)愛國之心、培養(yǎng)報(bào)國之德的過程；認(rèn)識(shí)到愛國無時(shí)代界限、你我之分，無涉?zhèn)€人地位、貢獻(xiàn)大小，報(bào)國無須驚人壯舉、宏大偉業(yè)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀更不是刻意追求，三者是有機(jī)統(tǒng)一、密不可分、知此達(dá)彼、簡單易達(dá)的，從而在思想上將三者統(tǒng)一起來。

（二）遵奉社會(huì)公德，完善個(gè)人品德

遵守公德、完善私德是當(dāng)代青年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求。一方面，要嚴(yán)格遵守社會(huì)公德，推進(jìn)社會(huì)道德建設(shè)。“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”是社會(huì)公德的主要內(nèi)容，也是當(dāng)代青年遵守社會(huì)公德的基本依據(jù)。在社會(huì)生活中，青年要尊重他人、理解他人、關(guān)心他人、幫助他人；尊老愛幼、誠實(shí)守信、謙遜禮貌、待人和氣；見義勇為、解困疏難、維護(hù)安定、保持團(tuán)結(jié)；節(jié)約資源、講究衛(wèi)生、尊重自然、愛護(hù)環(huán)境。同時(shí)，在社會(huì)大系統(tǒng)中，社會(huì)公德是發(fā)展變化的。當(dāng)代青年既要立足傳統(tǒng)，恪守優(yōu)良傳統(tǒng)規(guī)范，把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)文化的契合之處，使自身的行為符合社會(huì)道德規(guī)范和價(jià)值觀基本要求；又要立足現(xiàn)代，在時(shí)代新道德中取其精華棄其糟粕，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀注入新的內(nèi)涵，在增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和法律意識(shí)中促進(jìn)社會(huì)法制建設(shè)和道德改觀。

另一方面，要修好個(gè)人私德，完善個(gè)人品德。個(gè)人私德既是“愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的社會(huì)主義道德，也是勤奮刻苦、自立自強(qiáng)、踏實(shí)進(jìn)取、積極向上、正直善良等美好品質(zhì)。當(dāng)代青年既要樹立和追求社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的崇高道德，又要注重在日常生活行為中，在言語態(tài)度和神情舉止中時(shí)時(shí)保持警醒，追求“君子”人格。總之，當(dāng)代青年要始終以“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為基本遵循，既明晰品德、重視美德，又注重“修德”。修好私德，用私德推進(jìn)公德，修好公德，用公德完善私德。在日常生活中，于生活細(xì)微處，用切實(shí)的行動(dòng)去彰顯道德的力量，在“君子慎獨(dú)”中完善自己，在“己所不欲、勿施于人”中關(guān)愛他人，切實(shí)推進(jìn)社會(huì)“自由、平等、公正、法治”和國家“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的實(shí)現(xiàn)。

三、明辨是非，審慎判斷抉擇

思想是行為的先導(dǎo)，正確認(rèn)識(shí)產(chǎn)生正確行為，錯(cuò)誤認(rèn)知必然導(dǎo)致嚴(yán)重危害。改革開放以來，我國社會(huì)生活方方面面發(fā)生了深刻變化，特別是在當(dāng)前社會(huì)思想觀念深刻變化的發(fā)展形勢下，青年群體更獨(dú)立自主，樂于表達(dá)自己的意見主張，然而也極易在社會(huì)不理智情緒和錯(cuò)誤思想的影響下，出于個(gè)人片面認(rèn)知或一時(shí)意氣而盲目發(fā)泄、激憤表達(dá)。因此，在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，青年要不斷提高自身辨別能力，有效抵制各種錯(cuò)誤、腐朽、落后思想觀念的影響，努力做出正確、得體、恰當(dāng)?shù)呐袛嗑駬瘛?/p>

（一）明辨何為“是”，堅(jiān)持科學(xué)思想指導(dǎo)

明辨是非善惡、堅(jiān)持科學(xué)指導(dǎo)，始終弘揚(yáng)真善美是當(dāng)代青年應(yīng)有的價(jià)值取向。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的社會(huì)主義國家，當(dāng)代青年要始終立足于這一國體，立足于我國社會(huì)主義初級(jí)階段的國情，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想之“是”、中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路之“是”、人民民主專政之“是”和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之“是”等。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為馬克思主義和中國特色社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物，是在市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展、科學(xué)技術(shù)縱深推進(jìn)、人們接受信息多元多樣情勢下，引領(lǐng)青年明辨何為“是”的科學(xué)指導(dǎo)思想，是引領(lǐng)社會(huì)思潮、有效凝聚人心的重要思想武器。

因此，青年要始終堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，在思想上保持理性客觀平和的態(tài)度，認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀對引領(lǐng)社會(huì)方向、實(shí)現(xiàn)中國夢的作用，正確看待黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會(huì)主義實(shí)踐；在學(xué)習(xí)中不斷掌握馬克思主義分析問題的立場、觀點(diǎn)、方法，綜合所學(xué)知識(shí)、運(yùn)用所修道德，在正確的世界觀人生觀價(jià)值觀指導(dǎo)下提高自己分析、思考、判斷和處理問題的能力；在實(shí)踐中穩(wěn)重自持、從容自信，不斷求真求是，并且始終保持定力，善于敢于取舍，矢志不渝地堅(jiān)持“是”，持續(xù)不懈地踐行“是”。

（二）明辨何為“非”，堅(jiān)決抵制錯(cuò)誤思潮

明辨何為“非”，堅(jiān)決抵制“非”，是當(dāng)代青年保持思想正確的重要環(huán)節(jié)。鄧小平同志曾強(qiáng)調(diào)要用正確的歷史觀教育青年，消除歷史虛無主義等消極社會(huì)思潮影響。目前國內(nèi)雖然對社會(huì)思潮認(rèn)識(shí)各異，但社會(huì)思潮多樣性并已經(jīng)對人們的思想造成沖擊和影響無疑是明確的事實(shí)。除此之外，社會(huì)還面臨著國內(nèi)無形糟粕文化侵蝕和國際惡意文化滲透等的影響。

因此，一方面，當(dāng)代青年要培養(yǎng)自身審視力、明辨力、判斷力和決策力，在比較鑒別中認(rèn)識(shí)到“非”就是不符合中國社會(huì)發(fā)展方向的錯(cuò)誤思想觀念以及國內(nèi)國際的惡意糟粕文化等，從而自覺地堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確方向，堅(jiān)決抵制并旗幟鮮明地同一切錯(cuò)誤思潮作斗爭。在交鋒中，深刻認(rèn)識(shí)不良思想產(chǎn)生的根源及危害，從根本上認(rèn)清其本質(zhì)和意圖，從而在摒棄“非”中壯大“是”，以進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響。另一方面，在日常生活中，當(dāng)代青年要保持審慎態(tài)度。在認(rèn)知社會(huì)事件時(shí)，未明情況之前不隨意下結(jié)論，不用非黑即白的認(rèn)知給事物簡單定性，不盲目跟風(fēng)人云亦云；在評(píng)價(jià)歷史事件、歷史人物時(shí)，要堅(jiān)持階級(jí)分析法和歷史分析法，理性看待其成績與不足，既不無限夸大也不因零星小事、八卦惡搞而貶低崇高；在看待社會(huì)事物時(shí)，要在認(rèn)識(shí)部分表象的基礎(chǔ)上把握整體內(nèi)涵，在深入本質(zhì)、探求真諦中尋求解決之道。

四、落實(shí)行動(dòng)，追求真切效果

行動(dòng)，只有行動(dòng)，才能決定價(jià)值，才能將思想轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)實(shí)。馬克思指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界?！绷袑幑膭?lì)青年從學(xué)校的狹隘校園走出去，積極參加社會(huì)實(shí)踐和生產(chǎn)勞動(dòng)；毛澤東同志在《實(shí)踐論》中強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；鄧小平同志以務(wù)實(shí)的舉措推動(dòng)中國改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；社會(huì)主義新時(shí)期，中國特色社會(huì)主義民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明有機(jī)協(xié)同，科學(xué)發(fā)展持續(xù)推進(jìn)，反腐倡廉革弊風(fēng)清。然而我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到，我國在經(jīng)歷了60余年風(fēng)雨征程后，今后的繁榮發(fā)展依舊“道阻且長”，當(dāng)代青年應(yīng)該以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為契機(jī)，助力推進(jìn)，發(fā)揮應(yīng)有作用。

（一）保持積極姿態(tài)，朝氣蓬勃進(jìn)取

精神展現(xiàn)氣質(zhì)，體現(xiàn)風(fēng)貌，更促進(jìn)發(fā)展、推動(dòng)進(jìn)步。“人是要有一點(diǎn)精神的”，毛主席將青年比作“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽”。朝氣蓬勃是青年應(yīng)展現(xiàn)的自信風(fēng)采，積極向上是青年落實(shí)行動(dòng)應(yīng)有的精神狀態(tài)。青春易逝，應(yīng)當(dāng)珍貴愛惜。當(dāng)代青年要珍惜時(shí)光，力爭有所作為。一方面，正視社會(huì)詬病，直面自身問題。從“小公主”“小皇帝”的批評(píng)到“80后早衰”“90后沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的詬病，再到“富二代”“官二代”等飽受爭議，雖不能以偏概全，但當(dāng)代青年內(nèi)部確實(shí)存在一定問題。青年一定要正視社會(huì)評(píng)價(jià)，理性評(píng)估社會(huì)生活條件、生活環(huán)境改變以及現(xiàn)今社會(huì)壓力等對自身的影響，努力保持良好精神面貌，積極消除部分青年的不良行為對社會(huì)造成的負(fù)面影響，努力傳播正面信息，弘揚(yáng)正向能量。

另一方面，進(jìn)取拼搏奉獻(xiàn)，展現(xiàn)青年風(fēng)采。青年最富有朝氣，最富有夢想，在國家發(fā)展、體育賽事、志愿服務(wù)、抗震救災(zāi)等活動(dòng)中，青年總是最活躍的群體、最有力的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)代青年要繼續(xù)堅(jiān)信“世界是我們的”，以無比的激情擁抱世界，以積極的姿態(tài)拼搏進(jìn)??；要在努力學(xué)習(xí)、踏實(shí)工作和認(rèn)真生活中，在關(guān)心國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)和外交國防中，在調(diào)查研究探討諸如農(nóng)民工、空巢老人、留守兒童等問題中，在默默做志愿服務(wù)、去鄉(xiāng)村支教和服役等過程中，向社會(huì)昭示青年活力，展示青年力量，不斷向著自己的目標(biāo)和國家的發(fā)展事業(yè)前進(jìn)，并通過自身對核心價(jià)值觀的踐行來影響和感染周圍人，使更多的人加入到踐行隊(duì)伍中來，創(chuàng)造巨大的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。

（二）扎實(shí)重干行動(dòng)，落小落細(xì)落實(shí)

扎實(shí)重干是當(dāng)代青年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)有的重要品質(zhì)，落小落細(xì)落實(shí)才能確保最終效果的取得。君子敏于行而納于言，習(xí)總書記也多次用“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路”來強(qiáng)調(diào)行動(dòng)的重要性。扎實(shí)重干的品質(zhì)要求我們要有老實(shí)作風(fēng)、堅(jiān)持腳踏實(shí)地、絕不自欺欺人，然而扎實(shí)重干的品質(zhì)更應(yīng)落實(shí)到行動(dòng)上，體現(xiàn)到落小、落細(xì)、落實(shí)上。

落小，就是當(dāng)代青年要深入到自身生活的方方面面，“少說些漂亮的話，多做些平凡的、日常的工作”，從生活小處著眼，做好日常之事。落細(xì)，就是做事要有全局觀和靈活性，就是在行動(dòng)前要有不怕困難、不怕吃苦、不怕吃虧的精神準(zhǔn)備，保持頭腦清醒，明確目標(biāo)充分醞釀，給行動(dòng)以一定的規(guī)劃和設(shè)計(jì)；行動(dòng)中果敢堅(jiān)毅、堅(jiān)持不懈，并根據(jù)具體情況變動(dòng)調(diào)整；行動(dòng)后深刻反思、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn)。落實(shí)，就是要做到高度關(guān)注、知行合一，堅(jiān)決避免對社會(huì)主義核心價(jià)值觀不加重視，遇到一點(diǎn)問題便怨天尤人、拈輕怕重、斤斤計(jì)較，從而使實(shí)際行動(dòng)浮于表面、趨于應(yīng)付的傾向，要深入生活、勤于實(shí)踐、積極進(jìn)取、艱苦奮斗，以務(wù)實(shí)的態(tài)度和舉措自覺接受環(huán)境磨練，在持久性行動(dòng)中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀推進(jìn)深入。

當(dāng)今世界，潮流激蕩；當(dāng)今中國，突飛猛進(jìn)；當(dāng)今青年，自當(dāng)奮發(fā)有為！時(shí)代在召喚，祖國在召喚，人民在召喚，社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行永遠(yuǎn)在路上,最好的年歲里自當(dāng)有最好的表現(xiàn)與擔(dān)當(dāng)。你我怎樣，國家便怎樣；青年如何，國家便如何。身處今世，當(dāng)代青年理應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀以領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣之先，深入踐行和持續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀以發(fā)揮巨大作用，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量！

參考文獻(xiàn)：

［1］列寧選集：第4卷［M］.北京：人民出版社，1995：18，281.

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［3］馬克思恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，2012：140.

［4］毛澤東文集：第7卷［M］.北京：人民出版社，1999：162.

［5］毛澤東選集：第2卷［M］.北京：人民出版社，1991：560.

（責(zé)編：李園）

〔作者簡介〕賈蕾（1992-），女，北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院2015級(jí)碩士研究生。

〔基金項(xiàng)目〕本文系北京市社科基金項(xiàng)目“三重維度下中國夢與中國精神的關(guān)聯(lián)與互動(dòng)（項(xiàng)目編號(hào)：13kdc049）”。

〔收稿日期〕2016-02-10

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1008 - 8431（2016）02 - 0068 - 04