高校公共藝術(shù)教育多功能實證研究

張靜

摘 要：2014年3月，對河套學(xué)院2012級、2013級文、理等不同專業(yè)在校生進行了問卷調(diào)查。問卷內(nèi)容從4個維度進行設(shè)計：藝術(shù)教育的本體功能、藝術(shù)教育的德育功能、藝術(shù)教育的智育功能、藝術(shù)教育對就業(yè)的影響。藝術(shù)教育本體功能是本項問卷調(diào)查的主線、主題，其他3個方面，是在考察其與公共藝術(shù)教育的關(guān)聯(lián)度。依據(jù)單選、多選共12道題48個統(tǒng)計子項數(shù)據(jù)分析，比較客觀真實地反映出我校大學(xué)生對于開展公共藝術(shù)教育的看法和希望。

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù)教育；德育；智育；就業(yè)能力

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2015）12-0262-03

一、統(tǒng)計結(jié)果

本次問卷的目的，在于對我校開展公共藝術(shù)教育現(xiàn)狀的調(diào)查，所以，藝術(shù)教育是本項問卷調(diào)查的主線、主題，而其他3個方面如德育工作的有效性、學(xué)習(xí)成就、就業(yè)能力，也都是在考察其與公共藝術(shù)教育的關(guān)聯(lián)度。

單選第一題：藝術(shù)素養(yǎng)與道德修養(yǎng)的關(guān)系是，有4個選項：（1）藝術(shù)素養(yǎng)對道德修養(yǎng)影響很大；（2）藝術(shù)素養(yǎng)對道德修養(yǎng)有一定影響；（3）藝術(shù)素養(yǎng)對道德修養(yǎng)影響不大；（4）藝術(shù)素養(yǎng)對道德修養(yǎng)沒什么影響。回答（1）的占28%；回答（2）的占66%；回答（3）的占4%；回答（4）的占2%。

單選第二題：藝術(shù)素養(yǎng)與學(xué)習(xí)成就的關(guān)系，有4個選項：（1）藝術(shù)素養(yǎng)對學(xué)習(xí)成就影響很大；（2）藝術(shù)素養(yǎng)對學(xué)習(xí)成就有一定影響；（3）藝術(shù)素養(yǎng)對學(xué)習(xí)成就影響不大；（4）藝術(shù)素養(yǎng)對學(xué)習(xí)成就沒什么影響?；卮穑?）的占25%；回答（2）的占59%；回答（3）占13%；回答（4）的占3%。

單選第三題：你對我?，F(xiàn)在開展的藝術(shù)教育的看法是，有4個選項：（1）很好；（2）一般；（3）需要加強；（4）不好?；卮穑?）的占33.5%；回答（2）的占28%；回答（3）的占38.3%；回答（4）的占0.2%。

單選第四題：政治理論課教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活的關(guān)系是，有4個選項：（1）完全吻合；（2）基本吻合；（3）基本不吻合；（4）完全不吻合?；卮穑?）的占8.9%；回答（2）的占71%；回答（3）的占17%；回答（4）的占3.1%。

單選第五題：關(guān)于真善美的關(guān)系，有4個選項：（1）一致；（2）基本一致；（3）基本不一致；（4）沒關(guān)系?；卮穑?）的占51%；回答（2）的占40%；回答（3）的占7.8%；回答（4）的占1.2%。

單選第六題：藝術(shù)素養(yǎng)對大學(xué)生就業(yè)能力的影響，有4個選項：（1）影響很大；（2）有一定影響；（3）影響不大；（4）沒什么影響?；卮穑?）的占31%；回答（2）的占47.5%；回答（3）的占21%；回答（4）的占0.5%。

多選并排序（4個選項按順序統(tǒng)計）

第一題：你選擇上公共藝術(shù)課的原因是：（1）提高自身的藝術(shù)審美修養(yǎng)；（2）拿學(xué)分；（3）調(diào)節(jié)心情；（4）其他。

排在第1位的：（1）占76.5%；（2）占18.3%；（3）占4%；（4）占1.2%。

排在第2位的：（1）占14%；（2）占46%；（3）占38.5%；（4）占1.5%。

排在第3位的：（1）占9%；（2）占30%；（3）占53.4%；（4）占7.6%；

排在第4位的：（1）0；（2）占9%；（3）占5%；（4）占86%。

第二題：影響你的行為的因素有：（1）知識；（2）情感；（3）意志；（4）審美。

排在第1位的：（1）占58%；（2）占25%；（3）占13%；（4）占4%。

排在第2位的：（1）占10%；（2）占50%；（3）占28%；（4）占12%。

排在第3位的：（1）占15.7%；（2）占16.1%；（3）占53.3%；（4）占14.9%

排在第4位的：（1）11.4%；（2）占9%；（3）占5.2%；（4）占74.4%。

第三題：提高大學(xué)生道德修養(yǎng)的措施有：（1）改善并加強“兩課”教育；（2）加強藝術(shù)審美修養(yǎng)；（3）加強社會實踐活動；（4）加強制度管理。

排在第1位的：（1）占46.8%；（2）占25%；（3）占25%；（4）占3.2%。

排在第2位的：（1）占13.7%；（2）占42.50%；（3）占34.4%；（4）占9.4%。

排在第3位的：（1）占18%；（2）占23%；（3）占41%；（4）占18%。

排在第4位的：（1）占15.3%；（2）占11%；（3）占1.7%；（4）占72%。

第四題：對于大學(xué)生的成長，下面哪幾項為弱項，并須加強？（1）德育；（2）智育；（3）體育；（4）美育。

排在第1位的：（1）占68.2%；（2）占10.8%；（3）占15.8%；（4）占5.2%。

排在第2位的：（1）占7.4%；（2）占36%；（3）占20.2%；（4）占36.4%。

排在第3位的：（1）8.6%；（2）占11%；（3）占49%；（4）占31.4%。

排在第4位的：（1）占3%；（2）占14%；（3）占20%；（4）占63%。

第五題：大學(xué)生思想政治教育的有效性，主要表現(xiàn)為：（1）對主流思想的認(rèn)同；（2）言行一致；（3）是非分明；（4）健康的審美觀。

排在第1位的：（1）占45%；（2）占26%；（3）占13%；（4）占16%。

排在第2位的：（1）占13%；（2）占36%；（3）占29%；（4）占22%。

排在第3位的：（1）占17.5%；（2）占14.7%；（3）占45.3%；（4）占22.5%。

排在第4位的：（1）占22.3%；（2）占10.4%；（3）占14.1%；（4）占53.2%。

第六題：提升大學(xué)生思想品德修養(yǎng)，較有效的形式有：（1）“兩課”；（2）社會實踐；（3）藝術(shù)活動；（4）學(xué)校教師、工作人員的表率作用。

排在第1位的：（1）占24%；（2）占56.2%；（3）占9%；（4）占10.8%。

排在第2位的：（1）占12%；（2）占29%；（3）占45%；（4）占14%。

排在第3位的：（1）11.3%；（2）占10.3%；（3）占40.2%；（4）占38.2%。

排在第4位的：（1）占40.5%；（2）占1%；（3）占9.5%；（4）占49%。

二、對問卷調(diào)查數(shù)據(jù)分析

本次問卷調(diào)查分兩個步驟進行：第一步，對學(xué)校開展公共藝術(shù)教育的目的、意義、作用的摸底了解；第二步，進一步了解學(xué)生對開展公共藝術(shù)教育的內(nèi)容、形式、方法、途徑等方面的意見，在此基礎(chǔ)上，形成開展學(xué)校公共藝術(shù)教育的方案，并進行實踐性研究。這是僅從學(xué)生角度做的工作，對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的訪談，與教師、學(xué)生的座談，也按照上述思路進行。

（一）藝術(shù)教育的本體目標(biāo)

關(guān)于藝術(shù)教育的本體目標(biāo)，有以下幾個問題的設(shè)計：

單選第三題：你對我?，F(xiàn)在開設(shè)的公共藝術(shù)教育（包括藝術(shù)活動）的看法是：回答很好的占33.5%，一般的占28%，需要加強的占38.3%，不好的占0.2%。以上數(shù)據(jù)看出：（1）我校同學(xué)對目前開展的公共藝術(shù)教育的認(rèn)同度較高（很好+一般），比例占到61.5%；（2）更為突出的表現(xiàn)是同學(xué)們對我校開展公共藝術(shù)教育的渴望心情，有38.3%的人表示需要加強。與學(xué)生的座談會，進一步驗證了此結(jié)論。在座談會上，多數(shù)學(xué)生反映，由于人數(shù)限制，想選的藝術(shù)類課程選不上，只好選一些不愿意選的課。

為進一步了解學(xué)生對公共藝術(shù)教育的看法，我們設(shè)計了多選題的第一題，你選擇上公共藝術(shù)課的原因：排在第一位的是提高自身的藝術(shù)審美修養(yǎng)，占76.5%，而為了拿學(xué)分，并不占重要位置，僅為18.3%。這說明，當(dāng)前人們對學(xué)生學(xué)習(xí)目的的太功利化的認(rèn)識，是片面的，更不能把這種錯誤認(rèn)識、判斷，變成教育的前提。

為了更理性地分析學(xué)生對這一問題的看法，我們從哲學(xué)層面設(shè)計了以下問題，單選第五題，你對真善美關(guān)系的看法：回答一致的占51%，基本一致的占40%，基本不一致的僅占7.8%，而回答沒關(guān)系的僅占1.2%，這說明學(xué)生對這一問題的正確的理性判斷與分析。

真善美是人類最高的精神境界與精神追求，它代表著科學(xué)、倫理與美學(xué)的高度統(tǒng)一與融合。涉世未深的大學(xué)一、二年級學(xué)生，對這個問題的回答，應(yīng)該是本真的、自然的，因此是可信的?，F(xiàn)在提倡精神教育，對當(dāng)代大學(xué)生“精神現(xiàn)狀”應(yīng)該有一種正確的認(rèn)識和“有據(jù)”的判斷。我們這次問卷調(diào)查結(jié)果，對我們了解我校大學(xué)生的精神現(xiàn)狀提供了第一手資料和一定的事實依據(jù)，結(jié)果是令人可喜的。

（二）藝術(shù)教育在提高德育有效性中的作用

藝術(shù)教育在提高德育有效性中的作用，是我們在設(shè)計這次調(diào)查問卷中，所占比重很大的一個問題，共有6道題涉及到。

單選題一，在回答藝術(shù)素養(yǎng)與道德修養(yǎng)的關(guān)系中，認(rèn)為藝術(shù)素養(yǎng)對道德修養(yǎng)影響很大的占28%，有一定影響的占66%，影響不大的占4%，沒什么關(guān)系的僅占2%。這表明學(xué)生關(guān)于藝術(shù)素養(yǎng)對道德修養(yǎng)的影響較大的認(rèn)同度很高，既為提高道德品質(zhì)教育的有效性提供了新的視角，也為提高學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)提出了新的課題。

為了更具體地了解藝術(shù)素養(yǎng)在提高大學(xué)生思想政治教育中的地位，我們設(shè)計了多選排序題五：大學(xué)生思想政治教育的有效性，主要表現(xiàn)為：排在第一位的，選擇“對主流思想認(rèn)同”的占45%，選擇“健康審美觀”的占16%，選擇“言行一致”的占26%，選擇“是非分明”的占13%。學(xué)生的這種答案排序，幾乎與我們教育者的期望完全吻合。這個調(diào)查結(jié)果，與那種只根據(jù)個別現(xiàn)象做出的普遍性的近乎膨脹的無十分根據(jù)的判斷相悖。

為了解大學(xué)生對加強與改進思想品德教育，并考察與藝術(shù)教育的關(guān)系，我們設(shè)計了多選排序第六題：提升大學(xué)生思想品德修養(yǎng)，較有效的形式是什么？排在第一位的，選擇“改善并加強兩課教育”的占24%，選擇“社會實踐”的占56.2%，選擇“藝術(shù)活動”的占9%，選擇“學(xué)校教師、工作人員表率作用”的占10.8%。

上述結(jié)果至少可以得出以下兩點結(jié)論：第一，我校大學(xué)生對社會實踐在提升大學(xué)生思想品德素養(yǎng)中的作用，具有極高的認(rèn)同度。分析原因可能有兩個方面，一是社會大環(huán)境，主要是人才市場和用人單位的要求；二是學(xué)校近年來加強了這方面的工作，給學(xué)生帶來的主觀體驗。第二，對于藝術(shù)活動的作用排序，表現(xiàn)出明顯的特點：兩頭小，中間大。這反映出大學(xué)生對藝術(shù)活動的態(tài)度是呈正態(tài)分布，持有極端認(rèn)識的，即特別有效的、效果不太好的都占極少數(shù)（9%和9.5%）。在提升大學(xué)生思想品德修養(yǎng)有效性方面，藝術(shù)活動是“有效和基本有效”的占85.2%以上，這表明他們把藝術(shù)教育放在了重要而又恰當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>

（三）藝術(shù)教育對大學(xué)生學(xué)業(yè)成就的影響

藝術(shù)教育對大學(xué)生學(xué)業(yè)成就的影響，仍是我們關(guān)注的地方，是課題研究的多維度目標(biāo)之一。為此設(shè)計了以下的問題：

單選第二題：藝術(shù)素養(yǎng)對學(xué)習(xí)成就的影響，回答藝術(shù)素養(yǎng)對學(xué)習(xí)成就影響很大的占25%，有一定影響的占59%，影響不大的占13%，沒什么影響的占3%。這是一個正偏態(tài)分布，即影響不大和沒什么影響的，所占比重很小，而影響很大和有一定影響的所占比重很大，這仍是“兩頭小中間大”的正態(tài)分布。

藝術(shù)素養(yǎng)與學(xué)習(xí)成就關(guān)系的研究，所見成果很少。如何從定性與定量相結(jié)合的角度研究這個問題，我們?nèi)赃x擇了以下的方法，即運用大數(shù)統(tǒng)計量（問卷統(tǒng)計量）來代替測試（測驗）統(tǒng)計量，取得量的指標(biāo)，與定性分析（理論推導(dǎo)、經(jīng)驗判斷）相結(jié)合，得出研究結(jié)論。如何運用這一方法分析這一調(diào)查結(jié)果呢？作為一個個體，說出藝術(shù)素養(yǎng)對學(xué)習(xí)成就的影響，很是困難。但是作為群體，即統(tǒng)計量達(dá)到一定數(shù)量時（本次問卷調(diào)查數(shù)為300人），就能反映出對問題認(rèn)識的傾向性，即有了統(tǒng)計意義。對于回答影響很大和有一定影響的占絕大多數(shù)的事實，原因是什么呢？可能有兩種情況：一種是經(jīng)過理性的分析推理得出的結(jié)論，一種是由感性的直覺判斷，得出的結(jié)論。不管是前者還是后者，這種結(jié)果，都為學(xué)校開展公共藝術(shù)教育，開展公共藝術(shù)活動，并通過藝術(shù)教育、藝術(shù)活動促進學(xué)習(xí)成績提高，提供了統(tǒng)計學(xué)意義上的根據(jù)。

（四）藝術(shù)教育對大學(xué)生就業(yè)能力的影響

開展公共藝術(shù)教育，對大學(xué)生就業(yè)能力的影響，是我們這次嘗試著研究的一個問題。因為這個問題的研究文獻很少，而且對于學(xué)生來說，是一個未知領(lǐng)域，他們既未求職，又未就職，如何知道二者的關(guān)系？因此，對這個問卷調(diào)查結(jié)果，只能就統(tǒng)計數(shù)據(jù)本身作一分析，在此基礎(chǔ)上，作一些推測性的判斷。

就統(tǒng)計數(shù)據(jù)來說，回答公共藝術(shù)教育對大學(xué)生就業(yè)能力的影響很大的占31%，回答影響較大的占47.5%，回答沒什么影響的幾乎為零。這大概是因為學(xué)生們對當(dāng)前用人單位對多才多藝學(xué)生的偏愛的情況有所了解，或者是覺得自己有較高藝術(shù)素養(yǎng)對自己廣泛適應(yīng)工作領(lǐng)域具有一定幫助而得出的結(jié)論。在與學(xué)生座談時，進一步證實了這一推斷。

三、調(diào)查問卷的幾點結(jié)論

第一，要全面、辯證地看待、對待我校大學(xué)生的思想狀況。其一，要有充分、足夠多的統(tǒng)計數(shù)量為依據(jù)，而不能僅憑幾個、幾件事例，以簡單枚舉的方式簡單下結(jié)論，更不能隨意、任意放大事實；其二，對于我校大學(xué)生中存在的問題，要分析事實存在的背景與環(huán)境，不能把背景與環(huán)境問題當(dāng)做學(xué)生的問題；其三，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，即分析消極現(xiàn)象中的積極因素，以消極的形式反映積極的取向與訴求；其四，下結(jié)論，作判斷，首先要解決一個方法論問題。慎言大學(xué)生功利化傾向嚴(yán)重，這種結(jié)論缺乏兩點根據(jù)：一是沒有大量的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，大多用的是舉例的形式；二是沒有同類同級概念和事實的對比分析，大多用的是絕對判斷，較少用相對比較。在回答“學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)課的目的”時有76.5%學(xué)生選擇提高藝術(shù)素養(yǎng)，而只有18.3%的人是為了拿學(xué)分。這一數(shù)據(jù)事實，雖不一定能足夠證明大學(xué)生健康向上的思想主流，但足可以反駁大學(xué)生功利化思想猖獗之謬談。

第二，我校學(xué)生對藝術(shù)教育的渴求與期望與教育者的認(rèn)識看法形成一定反差。對于高職院校（普通高校也如此）的功能定位、培養(yǎng)目標(biāo)定位的理解，要全面、準(zhǔn)確。我校辦學(xué)定位非常明確，培養(yǎng)“高素質(zhì)技能型”人才，這是一個整體，不可分開。不是高素質(zhì)加技能，不能搞功利化的唯能力論，必須破除無根據(jù)的“學(xué)生思想狀況預(yù)設(shè)”。

第三，我校大學(xué)生對提高自身素質(zhì)（包括自身素養(yǎng)）的希望、自覺，是開展素質(zhì)教育（包括藝術(shù)教育）的原動力。這是以大數(shù)量的真實統(tǒng)計數(shù)據(jù)以及通過與學(xué)生教師的座談所取得的第一手資料為依據(jù)而得出的結(jié)論。

（責(zé)任編輯 孫國軍）