基于社會(huì)文化理論的大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)用能力培養(yǎng)的研究

孫鳳芹

【摘要】本文在國(guó)內(nèi)外已有相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，運(yùn)用語(yǔ)用學(xué)和二語(yǔ)習(xí)得的研究理論，把科學(xué)的語(yǔ)用概念和社會(huì)文化理論的核心主張結(jié)合，分析語(yǔ)用概念教學(xué)的理論依據(jù)和操作方法。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)文化理論 概念教學(xué)法 語(yǔ)用能力

語(yǔ)用能力一直是語(yǔ)用學(xué)研究的核心話題和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的研究熱點(diǎn)、難點(diǎn)。國(guó)外關(guān)于二語(yǔ)語(yǔ)用能力的研究主要從文化適應(yīng)模式、認(rèn)知處理模式、社會(huì)文化模式、語(yǔ)言社會(huì)化和互動(dòng)交際能力模式等方向探討最佳的語(yǔ)用教學(xué)和評(píng)估的方法并對(duì)某些語(yǔ)用教學(xué)模式進(jìn)行實(shí)證研究（Kasper & Rose， 2002）。

一、研究背景

目前把社會(huì)文化理論和語(yǔ)用習(xí)得結(jié)合構(gòu)建語(yǔ)用教學(xué)模式還只是一種嘗試。用概念語(yǔ)用教學(xué)法的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)表明學(xué)習(xí)者對(duì)社會(huì)語(yǔ)用概念（自我表達(dá)，社會(huì)距離，權(quán)勢(shì)）有了系統(tǒng)的深刻認(rèn)識(shí)，它為語(yǔ)用能力和語(yǔ)用教學(xué)研究提供了一種新的研究角度。Nicholas （2015） 探討了EFL環(huán)境下的言語(yǔ)行為（speech acts） 概念教學(xué)的操作方法和具體步驟，但并未有量化的實(shí)證數(shù)據(jù)說(shuō)明其效果。國(guó)外的社會(huì)文化理論與語(yǔ)用能力教學(xué)結(jié)合的研究還僅僅處于起步階段，還沒(méi)有形成完整的語(yǔ)用教學(xué)理論體系和操作流程，缺乏實(shí)踐的檢驗(yàn)和修正。

國(guó)內(nèi)對(duì)語(yǔ)用能力和語(yǔ)用教學(xué)的研究主要集中在理論探討、教學(xué)方法的探索方面 （冉永平， 2013； 陳新仁， 2014），和語(yǔ)用能力現(xiàn)狀調(diào)查和測(cè)試 （劉建達(dá)， 2013；李燕，姜占好， 2014）。把社會(huì)文化理論和語(yǔ)用教學(xué)結(jié)合的研究目前只有一篇理論探討（段玲俐， 2013），分析了社會(huì)文化理論的核心理念在語(yǔ)用教學(xué)中應(yīng)用的理論可能性。國(guó)內(nèi)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)用教學(xué)一直備受忽視，教師很少涉及或不愿涉及語(yǔ)用知識(shí)（劉建達(dá)， 2013），而語(yǔ)用能力是交際能力的不可或缺的重要組成部分，是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)最重要的目標(biāo)之一，所以大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)用教學(xué)的探索和實(shí)踐已是當(dāng)務(wù)之急。

二、語(yǔ)用概念教學(xué)法的操作過(guò)程

語(yǔ)用概念教學(xué)法是概念教學(xué)法和語(yǔ)用知識(shí)的結(jié)合，前者提供教學(xué)方法，即怎么教，后者提供教學(xué)內(nèi)容，即教什么?；贕alperin 系統(tǒng)-理論教學(xué)的原則，概念教學(xué)法將教學(xué)分為5個(gè)階段：解釋，物化，交際活動(dòng)，言語(yǔ)化和內(nèi)化（文秋芳， 2013）。解釋是對(duì)某個(gè)概念進(jìn)行系統(tǒng)的闡釋；物化則是將抽象的概念轉(zhuǎn)化成具體的、直觀的、形象的圖式，便于學(xué)習(xí)者的理解和記憶；交際活動(dòng)是教師為幫助學(xué)習(xí)者理解和運(yùn)用概念圖式設(shè)計(jì)口頭或筆頭的教學(xué)活動(dòng)，加深理解，付之實(shí)踐。言語(yǔ)化是要求學(xué)生用元語(yǔ)言描述概念，加深認(rèn)識(shí)，為內(nèi)化準(zhǔn)備。內(nèi)化是從學(xué)習(xí)者之間的活動(dòng)轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)者內(nèi)部的心理活動(dòng)，學(xué)習(xí)者能夠掌握概念，并轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí)，可以自動(dòng)提取，靈活運(yùn)用。

下面以英語(yǔ)言語(yǔ)行為中的“請(qǐng)求”為例，說(shuō)明概念教學(xué)法的操作過(guò)程?！罢?qǐng)求”是言語(yǔ)行為中非常重要和常用的語(yǔ)用行為。因?yàn)橐獎(jiǎng)跓┧耍龅蕉Y貌、恰當(dāng)、合理的表達(dá)至關(guān)重要。但是這類言語(yǔ)行為在英語(yǔ)教學(xué)卻經(jīng)常被忽視，或只停留在簡(jiǎn)單膚淺的模仿，而沒(méi)有深入的概念的教與學(xué)。

首先，結(jié)合真實(shí)自然的“請(qǐng)求”言語(yǔ)行為的會(huì)話實(shí)例（聲音、文本、視頻等資料，特別是多模態(tài)教學(xué)材料，如電影、電視劇片段），向?qū)W生解釋 言語(yǔ)行為、請(qǐng)求行為、語(yǔ)言形式、語(yǔ)言功能、語(yǔ)境、話輪等語(yǔ)用概念。幫助學(xué)生建立形式—功能—語(yǔ)境的鏈接。三者之間的鏈接是指某種言語(yǔ)行為在特定的語(yǔ)境下通過(guò)特定的語(yǔ)言形式完成（陳新仁， 2013）。例如，Can you…？ Could you…？ 等形式常被用來(lái)實(shí)現(xiàn)請(qǐng)求功能。語(yǔ)言功能與語(yǔ)言形式之間并無(wú)一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，選擇哪種形式主要是由語(yǔ)境決定。語(yǔ)境包括對(duì)話雙方的權(quán)勢(shì)關(guān)系、社會(huì)距離、強(qiáng)加程度。當(dāng)交際雙方社會(huì)權(quán)勢(shì)相當(dāng)，熟悉對(duì)方，且請(qǐng)求事件強(qiáng)加程度弱，可以用情態(tài)動(dòng)詞引導(dǎo)的間接請(qǐng)求策略，“Can you pass me the book？”。如果說(shuō)話人比聽(tīng)話人社會(huì)權(quán)勢(shì)低（員工對(duì)老板），且請(qǐng)求事件強(qiáng)加程度較強(qiáng)（請(qǐng)求加工資），則要更加委婉的間接請(qǐng)求形式“I am wondering whether I can get a pay raise”

還要注意的是英語(yǔ)請(qǐng)求行為是多輪（multi turns）的會(huì)話，而不是一個(gè)回合。對(duì)話雙方通過(guò)多輪對(duì)話互動(dòng)共同建構(gòu)特定的語(yǔ)境，從而完成禮貌、恰當(dāng)?shù)恼?qǐng)求行為，并不是由提出請(qǐng)求的說(shuō)話者一人完成。教師要利用真實(shí)自然的語(yǔ)篇，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)會(huì)話的組織過(guò)程、言語(yǔ)行為在對(duì)話中的構(gòu)建過(guò)程。

其次，為學(xué)生設(shè)計(jì)不同的交際活動(dòng)（如角色扮演），使其用概念指導(dǎo)實(shí)際中的請(qǐng)求言語(yǔ)行為。可給出不同的情景，學(xué)生兩人一組分析語(yǔ)境，選擇語(yǔ)言形式，練習(xí)會(huì)話。使語(yǔ)用概念、會(huì)話結(jié)構(gòu)等得到應(yīng)用和進(jìn)一步深化，促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化。

話語(yǔ)行為只是語(yǔ)用能力的一個(gè)方面，語(yǔ)篇組織、語(yǔ)用慣例、語(yǔ)用含意、語(yǔ)言禮貌、話語(yǔ)標(biāo)記等都是語(yǔ)用教學(xué)的重要內(nèi)容，都可采用概念教學(xué)法的步驟，幫助學(xué)生掌握并內(nèi)化語(yǔ)用概念知識(shí)，并應(yīng)用到各種真實(shí)語(yǔ)境中。

三、結(jié)語(yǔ)

本文探索了英語(yǔ)語(yǔ)用概念教學(xué)和語(yǔ)用能力培養(yǎng)方法，它從抽象的語(yǔ)用概念教學(xué)到具體的語(yǔ)言使用，使學(xué)習(xí)者能夠在具體語(yǔ)境下得體地使用語(yǔ)言。這種方法有助于解決中國(guó)大學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)用能力低下，語(yǔ)用失誤頻發(fā)，犯錯(cuò)而不自知的難題。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳新仁.語(yǔ)用學(xué)與外語(yǔ)教學(xué)[M].北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2013.（02）.

[2]段玲俐.社會(huì)文化理論與語(yǔ)用習(xí)得的理論基礎(chǔ)[J].外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)，2013.（02）.