論恩格斯對資本主義生態(tài)異化的初步批判

[摘 要]恩格斯很早便注意到了資本主義發(fā)展產(chǎn)生的生態(tài)惡化問題。在其1845年所著《英國工人階級狀況》一書中，他對早期工業(yè)城市曼徹斯特的環(huán)境污染和工人生活、工作狀況進(jìn)行了揭露，并從價值評價、政治經(jīng)濟(jì)制度、社會歷史等方面對異化的根源作了全面的分析。這是對資本主義生態(tài)異化的最早批判，為我國現(xiàn)代化進(jìn)程中如何處理生態(tài)問題提供了警示和教育。

[關(guān)鍵詞]恩格斯;生態(tài)異化;資本主義制度;生態(tài)文明

[中圖分類號]B0-0 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1674-6848（2015）06-0075-07

[作者簡介]常莉（1990— ），女，山西垣曲人，中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，主要從事馬克思主義基本原理研究（北京 ?100872）。

Title： A Study of Engels Preliminary Criticism on Ecological Alienation of Capitalism

By： Chang Li

Abstract： Engels had early noticed the ecological problem with the development of capitalism. In his book The Condition of the Working Class in England written in 1845， he revealed the environmental pollution and the living and working conditions of the working class in Manchester， an early developed industrial city. Furthermore， he made an overall analysis of the root of alienation in this book from aspects such as value evaluation， political and economic regimes， and society and history. As the earliest criticism on ecological alienation of capitalism， Engels views also offer warnings and enlightenment to us for how to deal with the ecological problem in the modernization process of China.

Key words： Engels; ecological alienation;capitalism system; ecological civilization

1845年，恩格斯在英國工業(yè)城市曼徹斯特經(jīng)過親身考察后寫下了《英國工人階級狀況》一書。這本書通過描寫英國早期工業(yè)發(fā)展中工人的生活和工作狀況，分析了英國資本主義興起、發(fā)展、變革的過程及其引起的政治后果，是資本主義早期演化的真實寫照。恩格斯在書中展示的城市環(huán)境的污染，工人生活、工作環(huán)境的惡劣等現(xiàn)象，可以視為對資本主義生態(tài)異化的初步批判。通過文本分析，我們可以了解恩格斯早期對資本主義的批判不只局限于政治、經(jīng)濟(jì)、精神等領(lǐng)域，生態(tài)批判也具有很重要的意義。

“異化”一詞最早來源于黑格爾，馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中對“異化勞動”這一哲學(xué)術(shù)語作出了規(guī)定。異化是一種歷史現(xiàn)象，在資本主義時代發(fā)展到頂峰，表現(xiàn)為人與人、人與自身、人與自然的普遍對抗。生態(tài)異化是指人與自然關(guān)系的異化。資本主義生產(chǎn)方式控制下的人開始與自然對立，這種對立不僅破壞了自然生態(tài)，也危害到人自身的生存。因此，對生態(tài)異化的反思應(yīng)當(dāng)回到資本主義的發(fā)展過程中去，并從資本主義制度本身尋找產(chǎn)生生態(tài)危機(jī)的根源。

一、資本主義生態(tài)異化的表現(xiàn)

恩格斯在《英國工人階級狀況》一書中用了大量的案例和數(shù)據(jù)對曼徹斯特及其周邊城市的自然環(huán)境、工人生活生產(chǎn)條件進(jìn)行了描述。從中可以歸納出自然異化和生存異化兩個方面的危機(jī)。

（一）自然異化

1.資源開采

工業(yè)發(fā)展需要大量的能源，隨著英國資本主義的發(fā)展，礦產(chǎn)的開采和加工就開始猛增。從1843年到1845年間，諾森伯蘭和德穆勒兩個郡的煤礦開采就從76個增加到130個，不僅煤礦的開采比以前緊張許多，錫礦、銅礦和鉛礦也同樣地在加速開采。這一切都是在機(jī)器生產(chǎn)成為常規(guī)之后才開始的。由于生產(chǎn)鋼鐵的需要，木炭的需求也緊俏起來，森林砍伐殆盡。當(dāng)木材資源越來越少、越來越貴，人們才開始利用焦炭代替。此外，工廠的建設(shè)使得很多不毛之地都變成工業(yè)城市。與此同時，農(nóng)業(yè)也發(fā)生了變革。大量農(nóng)業(yè)耕地被占用，大佃農(nóng)開始在有限的土地上通過施肥等技術(shù)改良土壤，科技改變了土地屬性。

2.河流污染與泛濫

恩格斯在書中多次提到艾爾河的污染狀況。這條流經(jīng)曼徹斯特的河流在其較高的源頭地區(qū)還是相當(dāng)清澈的，但是在地勢較低的城區(qū)卻是又黑又臭，被城市里的垃圾弄得污濁不堪。城區(qū)擁擠蜿蜒的河道，使得它在解凍和暴雨時就會猛烈地向四面泛濫，由于沒有有效的排水設(shè)施，住房和地下室也積滿了污水，這樣的河本身就會縮短人的壽命。再如艾爾克河，基本上是一條停滯的、黝黑的、發(fā)臭的小河，河里充滿了垃圾和污泥，里面除了人們的生活垃圾外，還有制革廠、染坊、骨粉廠和瓦斯廠這些工廠的廢棄物?！昂铀堰@些東西沖積在右邊的較平坦的河岸上。天氣干燥的時候，這個岸上就留下一長串齷齪透頂?shù)陌稻G色的淤泥坑，臭氣泡經(jīng)常不斷地從坑底冒上來，散布著臭氣，甚至在高出水面四五十英尺的橋上也使人感到受不了”①。這些工廠為了能夠靠近水源和水路交通線就會集中在河谷的底部，從而對平原土壤造成污染。

3.空氣污染

在人口和工業(yè)向大城市集中過程中，不免會超出空氣的承載量?！皞惗氐目諝庥肋h(yuǎn)不會像鄉(xiāng)間那樣清新而充滿氧氣。250萬人的肺和25萬個火爐集中在三四平方德里的地面上，消耗著極大量的氧氣”②，“街道上和大雜院里一切腐爛的肉皮菜幫之類的東西都散發(fā)著對健康絕對有害的臭氣，而這些臭氣又不能自由地散出去，勢必要把空氣搞壞”③，而補(bǔ)充這些氧氣又是很困難的。被污染的河流在流經(jīng)城市時也把那里的空氣弄得污濁不堪，“高高地堆積在這些死水洼之間的一堆堆的垃圾、廢棄物和令人作嘔的臟東西不斷地散發(fā)出臭味來污染四周的空氣”④。有些地下的積水會形成脹氣，臭氣泡會不斷的從水里冒出，里面包含硫化氫這種對健康有害的物質(zhì)。除河流外，工廠的廢氣排放也是一大污染源。這些工廠在建造時就全擠在一起，它們的煙囪里冒出的黑煙也更加集中，在曼徹斯特東郊的西南風(fēng)把工廠的煤煙都吹到一處，更加不利于濃煙的擴(kuò)散，這里當(dāng)然是工人的住宅區(qū)，資產(chǎn)階級“光讓工人去吸這些煤煙”⑤。

（二）生存異化

1.生活條件

（1）住宅規(guī)劃與質(zhì)量。恩格斯在書中用了很大的篇幅描寫工人的住宅狀況。首先是住宅規(guī)劃雜亂無章，宅子排列得亂七八糟。建得比較整齊的院子則布滿長而直的死胡同，工人都被四面建筑物圍起來，通風(fēng)情況可想而知?！斑@里空氣根本不能流動;只是在生火的時候，煙囪算是大雜院中悶人的空氣的唯一出口”①。另外，城市中的公共設(shè)施也破爛不堪。“這里的街道通常是沒有鋪砌過的，骯臟的，坑坑洼洼的，到處是垃圾，沒有排水溝，也沒有污水溝，有的只是臭氣熏天的死水洼”②。由于城市沒有下水道和廁所，污水只能傾倒在路邊，“街道無論怎么打掃，總是有大量曬干的臟東西發(fā)出可怕的臭氣，既難看，又難聞”③。因為缺乏保持清潔的設(shè)備，居民的健康遭到嚴(yán)重的損害。

其次，工人住宅的質(zhì)量也令人堪憂。很多房子“幾乎看不到一扇玻璃完整的窗子，墻快塌了，門框和窗框都損壞了，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地支撐著，門是用舊木板釘成的，或者干脆就沒有”④，屋子里陰暗、潮濕，沒有什么像樣的家具。在這種環(huán)境中生存的工人也“一天天地墮落，一天天地喪失了力量去抵抗貧窮、骯臟和惡劣的環(huán)境所給予他們的足以使德行敗壞的影響”⑤。恩格斯最后總結(jié)道：“工人住宅到處都規(guī)劃得不好，建筑得不好，保養(yǎng)得不好，通風(fēng)也不好，潮濕而對健康有害?！雹?/p>

（2）食品安全與健康。工人不僅住得不好，飲食也很糟糕。市場上最好的食品工人是買不起的，剩下的工人能夠負(fù)擔(dān)的也是最差的食物。“蔬菜也不新鮮，干酪是質(zhì)量很壞的陳貨，豬板油是發(fā)臭的……甚至常常是病畜或死畜的肉，往往已經(jīng)半腐爛了”⑦。工人為了便宜專買次品，小商販為了迎合工人的需求也專收次品。整個市場都彌漫著這種畸形的交易。更可惡的是煙草普遍摻假，為了降低成本，煙草商不摻假就沒辦法賺錢。除了煙草，還有些商人把石膏粉或白堊摻在面粉里，可以想象工人食用這些東西的后果……

這個城市本身就是工人的病灶。倫敦工人區(qū)的空氣助長肺結(jié)核大蔓延，加上人們住得非常擁擠，在霍亂時期有些街道沒有一所房子可以逃過。住宅區(qū)內(nèi)各種牲畜和人擠在一起，加上通風(fēng)和光照條件不好，病蟲害有了繁殖的空間。官方委托調(diào)查了曼徹斯特郊區(qū)的死亡率，結(jié)果顯示：三等街比一等街高68%，三等房屋比一等房屋高78%，而骯臟的街道經(jīng)過清掃以后，死亡率就降低了25%。這些死亡者主要來自于工人的孩子，不到5歲就死掉的占了57%。

2.工作條件

與住宅條件相比，工人的工作環(huán)境更加惡劣。該書向我們展示了資本主義原始積累初期工廠對工人的殘害。工廠由于沒有排風(fēng)扇，空氣都很渾濁，“充滿塵埃和機(jī)器油蒸發(fā)的臭氣;而機(jī)器油幾乎總是弄得滿地都是，并且還滲到地里”⑧。工廠工人整體的身體狀況都在衰退，對疾病的抵抗力也在下降。恩格斯對不同工種和類型的工人工作條件進(jìn)行了考察。

（1）童工。童工通常是在污濁、潮濕、悶熱的工廠里連續(xù)工作。由于長時間坐著，造成他們胸部普遍狹窄和消化不良。在玻璃制品廠，工房里的高溫（華氏100°—130°）使小孩子受不了，加上工作繁重，常常熬夜，很多孩子得了眼病、胃病、支氣管炎和風(fēng)濕病。

（2）紡織工。紡織工廠里到處都飛著濃密的纖維屑，這使得在梳棉間和刮麻間的工人容易得肺部疾病。這種纖維屑一旦吸到肺里，最普通的后果就是吐血、呼吸困難以及哮喘病等各種癥候，最嚴(yán)重的就成為肺結(jié)核。由于有些機(jī)器安全存在問題，常常造成工人的肢體殘疾，“最常見的是一個手指被壓碎了一節(jié)，比較少見的是整個手指、半只手或整只手、整條胳膊等等被輪子卡住并且給軋碎了。受了這些傷……往往染上破傷風(fēng)，因而死亡”①。

（3）漂白工與磨工。漂白工經(jīng)常把氯氣這種對肺部極有害的物質(zhì)吸入體內(nèi)。而磨工在操作時由于“在磨刀叉時有大量灰塵狀的、極細(xì)微的、有尖銳棱角的金屬屑飛出來，彌漫在空氣中，從而不可避免地要吸到肺里去。干磨工平均很難活到三十五歲，濕磨工也很少能活到四十五歲”②。

（4）陶器工。陶器工需要徒手把制品從含鉛和砷的液體中拿出成品，導(dǎo)致他們的皮膚變得松弛，如果與堅硬粗糙的物體接觸還會脫落，所以皮膚常常受傷出血，空氣中的病毒非常容易入侵。而在磨光陶器的工房里，空氣中充滿了微細(xì)的矽土塵埃，這種塵埃會導(dǎo)致喉嚨潰爛，最后引起肺結(jié)核。

（5）礦工。礦井中最困難的就是通風(fēng)，這里空氣的含氧量很少，夾雜著塵土和一些化學(xué)氣體，被工人吸入后往往會造成肺病，妨礙心臟的活動，削弱消化器官的機(jī)能。另外，礦井內(nèi)的炸藥煙、碳酸氣和含硫的瓦斯混合起來，一碰到火星就會爆炸。如果設(shè)置通風(fēng)井就可以使空氣暢通，避免瓦斯爆炸。但是唯利是圖的資本家不會裝通風(fēng)井，最后爆炸的責(zé)任歸咎于工人的疏忽。

二、資本主義生態(tài)異化的根源

（一）價值根源

資本主義條件下，人與人的關(guān)系也就是人與自然的關(guān)系。人對人的冷漠、敵視、對抗也體現(xiàn)在他對自然的態(tài)度上。在倫敦，最豪華的建筑和最破爛的貧民窟是相伴而生的。富人往往選擇空氣流通好，對健康有益的地方生活，工人擠在骯臟貧困的城市中心，卻為富人供給生活。這種鮮明的對比在資產(chǎn)階級那里被巧妙地隔離開：工人的住宅被高墻掩蓋，通往市中心的大街要保持整潔，是“為了不使那些腸胃健壯但神經(jīng)脆弱的老爺太太們看到這種隨著他們的富貴豪華而產(chǎn)生的窮困和骯臟”③。資產(chǎn)者只關(guān)心自己的生存環(huán)境的好壞，對于無產(chǎn)者的生活環(huán)境毫不在意。資產(chǎn)者與無產(chǎn)者的對立使得他們的生存環(huán)境也變得對立，只要環(huán)境破壞還沒有嚴(yán)重到威脅資產(chǎn)者生存的地步，他們就不會過問。這種偽善在很多大城市都或多或少地存在。評價一個地區(qū)自然環(huán)境的好壞，不是單純關(guān)注外表光鮮的富人區(qū)狀況，從綜合來看，如果一個地區(qū)的發(fā)展是以犧牲其中一部分人和自然的利益來達(dá)到的，那么越文明的地方可能越野蠻。

無產(chǎn)階級生活在這樣骯臟不堪的環(huán)境中也無益他們個人素質(zhì)的提高，容易互相效仿對方生活的惡習(xí)。例如愛爾蘭工人遷徙到英格蘭后把他們骯臟、酗酒的習(xí)慣也帶來了，“這種不愛清潔的習(xí)慣是愛爾蘭人的第二天性……彌勒斯人按照在家鄉(xiāng)的老習(xí)慣把一切廢棄物和臟東西都倒在自己門口，造成了污水坑和垃圾堆，結(jié)果把整個工人區(qū)弄臟了，空氣也弄得污濁不堪”①。這對于本身已經(jīng)混亂不堪的工人生活區(qū)來說更是雪上加霜，既不利于城區(qū)的衛(wèi)生整潔，也不利于工人的健康，加重疾病的傳播。在今天的發(fā)展中國家，這種現(xiàn)象仍然十分常見，不良的衛(wèi)生習(xí)慣也是環(huán)境污染不可忽視的因素。

（二）政治經(jīng)濟(jì)根源

1.勞動異化對生態(tài)的破壞

異化勞動并不是資本主義特有的產(chǎn)物，在生產(chǎn)資料私有制產(chǎn)生以后，異化勞動就相伴而生，但是只有到資本主義社會，異化勞動才會發(fā)展到最劇烈的狀態(tài)。早期的原始積累使勞動者與勞動條件徹底分離，工人的勞動得不到相匹配的回報，不勞動的資本家無償占有工人的生產(chǎn)成品，這必然導(dǎo)致工人與他的生產(chǎn)資料、產(chǎn)品對立起來。工人越勞動，他就越片面、愚笨，過著非自然的生活。恩格斯在書中寫道：“工作本身成了一些瑣碎的事情，但同時也單調(diào)到了極點。這種工作不讓工人有精神活動的余地，并且要他付出這樣大的注意力，使他除了把工作做好，別的什么東西也不能想。這種強(qiáng)制勞動剝奪了工人除吃飯和睡覺所最必需的時間以外的一切時間，使他沒有一點空閑去呼吸些新鮮空氣或欣賞一下大自然的美，更不用說什么精神活動了?！雹谌说谋举|(zhì)力量被異化勞動所激發(fā)，但同時也被它所否定。被強(qiáng)制機(jī)械勞動所束縛的工人，根本無法關(guān)注到自然對自身的意義。人對自然的感情也由從前的敬畏變成冷漠，人和自然的本質(zhì)都在喪失。

此外，資本主義生產(chǎn)把一切社會關(guān)系都變成了純粹的金錢關(guān)系，社會關(guān)系全面物化。人在自然界看到的只有物質(zhì)利益，因此也只用金錢去衡量自然的價值?！敖?jīng)營礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值，而看不到礦物的美和獨特性”③。異化勞動下，人們都只按照物化的尺度去觀察自然，自然只是勞動手段，其美的尺度被忽視了。在恩格斯對艾爾河的描寫中，資本家為了用水、交通、排污的方便把工廠集中到河岸，此時的河流不再是原生態(tài)的自然的河流，而是被人利用、與人對立的河流，而自然的報復(fù)比起歷史上的任何時候都更加全面更加殘酷。

2.技術(shù)異化對生態(tài)的破壞

早在原始社會，人類就利用簡單的技術(shù)對自然界進(jìn)行改造，其中有成功也有失敗的案例，所造成的生態(tài)破壞還在自然界承受的范圍之內(nèi)。直到資本主義生產(chǎn)方式確立后，技術(shù)的使用開始大規(guī)模地打破自然界原有的平衡。首先是在農(nóng)業(yè)發(fā)生了變革，化肥的使用使得英國在耕地減少的情況下由糧食輸入國變成糧食輸出國?？萍嫉倪M(jìn)步使得人們相信自然是可以被征服的，像珍妮紡紗機(jī)這樣一架非常不完善的機(jī)器也可以改變整個社會政治經(jīng)濟(jì)的面貌，“機(jī)器勞動在英國工業(yè)的各主要部門中戰(zhàn)勝了手工勞動，而英國工業(yè)后來的全部歷史所敘述的，只是手工勞動如何把自己的陣地一個跟一個地讓給了機(jī)器”④。機(jī)器成為整個資本主義社會的中心，人們瘋狂地崇拜技術(shù)理性，機(jī)器的力量無疑是巨大的，它所帶來的生產(chǎn)效益也是顯著的，因此技術(shù)的廣泛應(yīng)用是不可避免的。

“工業(yè)文明的理論基礎(chǔ)其實是人與自然的‘二元分立觀點”⑤。機(jī)器一開始就是與自然對立的，它被視為從自然界獲取利益的工具。評價機(jī)器的好壞以它的生產(chǎn)效率為標(biāo)準(zhǔn)，而不是它對自然界的影響。例如書中對蒸汽機(jī)的使用進(jìn)行了描寫，蒸汽機(jī)的動力來源首先是木材，當(dāng)木材砍伐殆盡，人們才知道利用焦炭，但是焦炭的能量又不及煤炭。短短10年煤礦的開采數(shù)量就翻倍，由此破壞的耕地與植被更是不計其數(shù)。城市生態(tài)被破壞后，資本家便把工廠向農(nóng)村轉(zhuǎn)移，直到整個生態(tài)系統(tǒng)的平衡被打破。技術(shù)的傳播不會將自然界納入考量的范圍，它只會按照自己最有效的生產(chǎn)方式安排。

科技本應(yīng)為人帶來福利，卻走向反面，以犧牲生態(tài)為代價成為人類頭上的利器。技術(shù)極大地滿足了人們的欲望，在這個過程中人對技術(shù)的依賴也越來越深。技術(shù)異化的破壞力超出了自然循環(huán)的能力，技術(shù)的使用時間和自然的恢復(fù)時間產(chǎn)生錯位，而自然界是一個環(huán)環(huán)相扣的系統(tǒng)，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題則會影響到其他方面，而且很難修補(bǔ)。人在用技術(shù)把自己的本質(zhì)力量激發(fā)出來的同時，感覺到的是與自然的對立，于是要進(jìn)一步用技術(shù)控制自然。這種空前規(guī)模的改造自然的活動讓人與自然的隔膜越來越深。如同馬克思所說，人類仿佛像魔法師般再也不能控制自己用法術(shù)召喚出來的魔鬼，究其根本就是對技術(shù)理性的盲目崇拜。技術(shù)的異化最終是要被否定的。

3.資本主義生產(chǎn)方式對生態(tài)的破壞

無論是勞動異化還是技術(shù)異化，其根本原因在于資本主義的生產(chǎn)方式。這種方式是以社會化的機(jī)器大生產(chǎn)為物質(zhì)條件，以生產(chǎn)資料的私有制為基礎(chǔ)的社會經(jīng)濟(jì)制度。這種制度背后是資本運作的邏輯。資本家的社會經(jīng)濟(jì)活動都以賺取最大的剩余價值為目標(biāo)。恩格斯認(rèn)為，資本家對城市規(guī)劃的混亂負(fù)有不可推卸的責(zé)任?！暗貎r隨著工業(yè)的發(fā)展而上漲，而地價愈是漲得高，就愈是瘋狂地在每一小塊土地上亂蓋起房子來，一點也不考慮居民的健康和方便，唯一的念頭就是盡可能多賺錢，反正無論多壞的小屋，總會找到租不起好房子的窮人的”①。一般來說，一定的建筑面積應(yīng)當(dāng)和一定的人口相適應(yīng)，但是，投機(jī)業(yè)主除了自身能夠得到的直接利益，其他什么都不會考慮。人所有實踐活動唯一的原則就是金錢原則。這種不顧自然環(huán)境后果的行為周而復(fù)始，資本的增值沒有盡頭，對環(huán)境的破壞就沒有盡頭。資本主義社會對財富的追求已經(jīng)成為一種潮流，即使有一些保護(hù)環(huán)境的舉措，經(jīng)濟(jì)利益也會壓倒一切成為首要目標(biāo)。曼徹斯特城區(qū)的污染，工人健康的破壞都是這種病態(tài)追求所付出的成本。

生產(chǎn)資料私有制是造成生態(tài)異化的根本原因，生產(chǎn)資料私有制下人與自然只有占有和被占有的區(qū)別。人對于外在于自己的自然界只存有支配的欲望。早期資本主義發(fā)展時期，這種支配帶來了嚴(yán)重的后果，環(huán)境污染導(dǎo)致工人的早夭，職業(yè)病加劇，直到矛盾激化到兩大階級的對立抗?fàn)?，資產(chǎn)階級才開始注意改善工人的生活狀況。然而，追求利潤的信仰完全沒有被動搖?，F(xiàn)在，在資本全球化的過程中，我們?nèi)匀豢梢钥吹桨l(fā)達(dá)資本主義國家將本國的生態(tài)問題轉(zhuǎn)嫁到其他落后國家，在鼓勵其他國家開采資源的同時，自己卻在儲存。正是生產(chǎn)資料私有制使人不能將整個生態(tài)系統(tǒng)視為一個整體，對生態(tài)環(huán)境的局部保護(hù)不能改變生態(tài)整體破壞的結(jié)果。資本主義生產(chǎn)方式是自相矛盾的。它既不能事先防止環(huán)境的污染，也不能在污染后做到徹底的治理。