孫海青
[摘要]引導(dǎo)學(xué)生提出問題,創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境來促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,讓每位學(xué)生都參與到提問中來,感受到成功的喜悅。培養(yǎng)敏銳的發(fā)現(xiàn)問題的能力,使學(xué)生善問“學(xué)成于思,思源于疑?!?/p>
[關(guān)鍵詞]提出問題 創(chuàng)設(shè)情境 全員參與
美國著名學(xué)者布魯巴克也很精辟地指出:“最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問題?!痹趯嶋H教學(xué)中,教師應(yīng)該怎樣有效地引導(dǎo)學(xué)生提出問題?
一、為學(xué)生創(chuàng)造環(huán)境,讓學(xué)生敢于發(fā)問,樂于發(fā)問
“好問”是孩子的天性,他們對眼前發(fā)生的事都要問“為什么”,甚至打破沙鍋問到底,其實這種好問的精神正是打開知識大門的鑰匙,也是一個創(chuàng)新人才所必須具備的。但是天真可愛的孩子跨入校門,隨著年齡的增長,“問題”越來越少了。其問題在于我們老師,以及傳統(tǒng)的教學(xué)模式。
創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境來促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,提出問題對于學(xué)生問題意識的培養(yǎng)具有重要的作用。情境的創(chuàng)設(shè),可采用知識生活化,演示的比較,故事誘思、圖片操作、競賽或游戲等方式,讓學(xué)生感到喜聞樂見,密切聯(lián)系生活實際。同時課堂上教師必須創(chuàng)設(shè)一種互相尊重、理解、和諧的學(xué)習(xí)氣氛,把微笑帶進(jìn)課堂,用真誠的微笑,和藹的教態(tài),飽滿的精神,良好的情緒,不斷加強師生間的情感交流。教學(xué)中要及時表揚、鼓勵學(xué)生的發(fā)問,即使學(xué)生提出一些簡單的問題,甚至是一些幼稚可笑的問題,教師都要給予鼓勵,尤其是學(xué)困生。破除學(xué)生怕提問、怕師生嘲笑的心理負(fù)擔(dān),讓學(xué)生大膽地問。
二、讓學(xué)生成為課堂的主人,讓每位學(xué)生都參與到提問中來,感受到成功的喜悅
新課程強調(diào)教育是為了讓學(xué)生更好地發(fā)展,教師是為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的,要讓學(xué)生成為課堂的主人。對于學(xué)生提出的問題,要認(rèn)真傾聽,即使個別學(xué)生的問題有明顯的錯誤也要積極的幫助,而不是嘲諷,要充分保護(hù)學(xué)生的自尊心和求知欲。教師還要努力尋找學(xué)生提問中的閃光點并及時加以表揚和肯定,讓學(xué)生感受到成功的喜悅與被尊重的快樂,進(jìn)而養(yǎng)成愛提問的好習(xí)慣。對于學(xué)生各種奇怪的想法,教師要客觀耐心地引導(dǎo)學(xué)生,同時營造出平等、寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境,學(xué)生就敢于提出自己的真實想法,就會提出自己的疑問。
教師在創(chuàng)設(shè)問題情境后,要留給學(xué)生一段等待的時間,讓學(xué)生明確“問題”到底是什么,其目的是什么,由問題到目的應(yīng)掃除哪些障礙,要聯(lián)系到哪些已有知識。學(xué)生明白這些以后,才可能提出問題。在這段等待的時間里,學(xué)生可以分組討論,以使學(xué)生明確提出問題的努力方向。等待的時間,應(yīng)由問題的難易程度以及學(xué)生對問題的熟知程度而定,提出問題的機(jī)會,也應(yīng)均等的分給學(xué)生,讓每位學(xué)生都參與到提出中來。應(yīng)盡量讓學(xué)生提出問題,因為學(xué)生提出問題的過程是鍛煉學(xué)生問題意識的重要階段,由學(xué)生提出的問題就可以看出學(xué)生是否真正把握了問題的特征。學(xué)生若能提出高質(zhì)量的問題,則說明學(xué)生以把握了問題的真諦,反之則要分析原因,繼續(xù)引導(dǎo),直至學(xué)生能夠在總體上準(zhǔn)確把握問題。
三、培養(yǎng)敏銳的發(fā)現(xiàn)問題的能力,使學(xué)生善問“學(xué)成于思,思源于疑?!?/p>
人的思維是從發(fā)現(xiàn)問題開始的。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題,提出有針對性的、高質(zhì)量的問題,對于學(xué)生個性品格的形成和智力的開發(fā)具有很高的價值。學(xué)生提出的問題,正是學(xué)生迫切需要解決的。如果教師的教學(xué)以學(xué)生提出的問題教學(xué),定會事半功倍。它是創(chuàng)造的起點,沒有這種問題意識,就沒有創(chuàng)造性。
1.找題眼。如學(xué)習(xí)《草船借箭》一課,學(xué)生問:(1)誰向誰借?(2)為什么借?(3)怎樣借?這一系列問題引起了學(xué)生認(rèn)識上的沖突,激起探究欲望。學(xué)生有了求疑解題的心里,就能積極參與課堂教學(xué)活動,就能積極主動地參與學(xué)習(xí)、討論,積極舉手發(fā)言。
2.抓中心詞句。如《草船借箭》一顆的中心句:“周瑜長嘆一聲,說:“諸葛亮神機(jī)妙算,我真比不上他!”一學(xué)生由此提出 :(1)諸葛亮敢于用草船借箭,他算對了什么?(2)從“神機(jī)妙算”中看出諸葛亮是怎樣的一個人?
3.揭矛盾。如《十里長街送總理》中說:“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,雙手拄著拐杖,背靠著一棵槐樹,焦急而又耐心的等待著?!币痪渲欣夏棠虨槭裁唇辜保繛槭裁从帜苣托牡氐却??我啟發(fā)學(xué)生很好地動一番腦筋來解決這個矛盾。學(xué)生的思考從謬誤一步步走向正確,從淺薄一步步走向深刻??梢?,對矛盾處進(jìn)行質(zhì)疑是解決問題的不謁動力。
4.比好壞。如《荷花》一課有句話:白荷花在這些大圓盤之間冒出來。學(xué)生問: “為什么不用‘長而用‘冒”?通過討論可以讓學(xué)生體會到祖國文字的博大精深。
5.抓感興趣的部分。如《田忌賽馬》一文,有學(xué)生問:“同樣的馬匹,為什么只調(diào)換了一下馬的出場順序,就可以轉(zhuǎn)敗為勝呢?”從而引導(dǎo)學(xué)生展開激烈的討論。
此外,還應(yīng)教會學(xué)生圍繞課中插圖、課中標(biāo)點、課中空白等內(nèi)容提出疑問。
四、鼓勵學(xué)生帶著新問題走出課堂
現(xiàn)代的教學(xué)理論認(rèn)為,問題的解決并不是教學(xué)的根本目的,不能滿足于學(xué)生已經(jīng)掌握了多少個問題的答案,而是在獲得結(jié)論的同時,鼓勵學(xué)生自主地提出新的問題,帶著新問題走出課堂,并想辦法解決。體現(xiàn)“大語文”教學(xué)觀。
1.結(jié)課的藝術(shù)。在給一堂課下結(jié)束語時,有意識的給學(xué)生留下“言盡而意無窮”的意境,讓學(xué)生去思考、去幻想。
2.設(shè)計拓展性練習(xí)。如《稱象》結(jié)課時,教師可提出問題:你們還知道哪些反映人的智慧的故事?(司馬光、諸葛亮)還想知道曹沖的其他故事嗎?讓學(xué)生走出課堂去尋找。
實踐證明:只要啟發(fā)得當(dāng),學(xué)生是能夠抓住課文的重點和難點提出問題的,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,比教師主觀設(shè)計問題,更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。更重要的是,它從根本上改變學(xué)生等待老師傳授知識,消除學(xué)生學(xué)習(xí)上的依賴心理,使學(xué)生成為主動探索者,把學(xué)習(xí)的潛力充分發(fā)掘出來。只有讓學(xué)生“靠自己的能力”去學(xué)習(xí),學(xué)生自覺學(xué)習(xí),進(jìn)而才能學(xué)會生存,形成獨立自尊的健全人格。
(作者單位:遼陽市文圣區(qū)小屯鎮(zhèn)水泥廠學(xué)校 遼寧遼陽)