何以要培養(yǎng)高職生可持續(xù)發(fā)展能力

【摘要】高職教育迅猛發(fā)展的同時(shí)，高職生可持續(xù)發(fā)展能力不足的問題帶有普遍性地呈現(xiàn)出來，甚至成為一個(gè)高職教育界的“李約瑟難題”。在明晰高職生可持續(xù)發(fā)展能力概念的基礎(chǔ)上，從當(dāng)代世界職業(yè)教育發(fā)展趨勢(shì)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、個(gè)人生涯發(fā)展、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)層面認(rèn)識(shí)何以要培養(yǎng)高職生的可持續(xù)發(fā)展能力。

【關(guān)鍵詞】高職生 職業(yè)教育 可持續(xù)發(fā)展能力

【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）06-0223-02

現(xiàn)階段，已占據(jù)我國高等教育半壁江山的高職教育經(jīng)過前一時(shí)期的迅猛發(fā)展，已進(jìn)入由外延式擴(kuò)張向注重內(nèi)涵式提升的轉(zhuǎn)型時(shí)期。以國家示范性高職院校建設(shè)為龍頭，以人才培養(yǎng)模式為核心，以教學(xué)改革為關(guān)鍵的高職教育改革已進(jìn)入了克難攻堅(jiān)階段。然而，高職生可持續(xù)發(fā)展能力不足的問題帶有普遍性地呈現(xiàn)出來，甚至成為一個(gè)高職教育界的“李約瑟難題”，即高職畢業(yè)生在初始工作階段能夠適應(yīng)工作環(huán)境，可為何越往后職業(yè)能力的提升卻越來越慢呢？本文嘗試在理解概念和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，明晰何謂高職生可持續(xù)發(fā)展能力，再認(rèn)識(shí)要培養(yǎng)高職生可持續(xù)發(fā)展能力的必要性。

一、何謂高職生可持續(xù)發(fā)展能力

（一）高職生可持續(xù)發(fā)展能力的概念

我國學(xué)界對(duì)大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的研究大致興起于1995年，到目前為止，關(guān)于大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的能力尚未有較統(tǒng)一的定義，對(duì)其所包含內(nèi)容的觀點(diǎn)亦不盡相同。黃牡丹等人在分析了眾多學(xué)者的觀點(diǎn)后，提煉出歷時(shí)性的定義并建立較完善的結(jié)構(gòu)維度。在她的研究基礎(chǔ)上，結(jié)合高職生的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為高職生可持續(xù)發(fā)展能力是指高職生通過一定時(shí)期的教育和自我發(fā)展所擁有的并可以支持其在大學(xué)階段及以后的職業(yè)生涯中作為個(gè)體人、社會(huì)人實(shí)現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)不斷提高、發(fā)展和完善的系統(tǒng)的能力總和。

廣義上，可持續(xù)發(fā)展是一種能力系統(tǒng)，涉及能力、價(jià)值、人與自然、人與社會(huì)等協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展的問題。狹義上，可持續(xù)發(fā)展能力更多地指向職業(yè)化可持續(xù)發(fā)展能力，也幾乎等同于職業(yè)核心能力、綜合職業(yè)能力、關(guān)鍵能力等，與德國的Key qualifications，英國的Core skills，美國的Basic skills，澳大利亞的Geneic skills的內(nèi)涵大同小異。

（二）高職生可持續(xù)發(fā)展能力的結(jié)構(gòu)維度和構(gòu)成要素

高職生可持續(xù)發(fā)展能力作為一個(gè)能力群具有自身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)維度和層次構(gòu)造，同時(shí)每一層次所包含的內(nèi)容亦是由高職生作為學(xué)生、職業(yè)人、社會(huì)人在不同階段的不同角色、不同任務(wù)所必然要求的。高職生可持續(xù)發(fā)展能力可包括三個(gè)層次：身心可持續(xù)發(fā)展的能力、職業(yè)化可持續(xù)發(fā)展的能力、社會(huì)化可持續(xù)發(fā)展的能力。其中，身心可持續(xù)發(fā)展的能力是基礎(chǔ)，職業(yè)化可持續(xù)發(fā)展的能力是核心，社會(huì)化可持續(xù)發(fā)展的能力是重點(diǎn)。身心可持續(xù)發(fā)展的能力為職業(yè)化可持續(xù)發(fā)展的能力和社會(huì)化可持續(xù)發(fā)展的能力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。職業(yè)化可持續(xù)發(fā)展的能力為社會(huì)化可持續(xù)發(fā)展的能力尋找歸屬。社會(huì)化可持續(xù)發(fā)展的能力則為職業(yè)化可持續(xù)發(fā)展能力提供指引。三個(gè)能力群相互支持、相輔相成。

黃牡丹等人在身心可持續(xù)發(fā)展、職業(yè)化可持續(xù)發(fā)展、社會(huì)化可持續(xù)發(fā)展三個(gè)層面，進(jìn)一步細(xì)化了各自包含的相應(yīng)能力。喻永均等人基于人的可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵，對(duì)高職生可持續(xù)發(fā)展能力的基本構(gòu)成要素做了概述。需要明確的是，能力不是簡單的客觀事實(shí)，而是一種個(gè)體特征，人們可以從不同角度、按照不同原則對(duì)它進(jìn)行定義，但是沒有必要對(duì)能力內(nèi)涵和分類進(jìn)行過分精細(xì)的研究，也很難建立大家一致公認(rèn)的能力體系。學(xué)者Resse曾經(jīng)系統(tǒng)研究過人的600多種能力，但始終無法找出它們與能力發(fā)展之間的聯(lián)系。能力研究解決的關(guān)鍵問題應(yīng)當(dāng)是尋找能力的載體和促進(jìn)能力發(fā)展的方法。綜合所見，筆者認(rèn)為高職生身心可持續(xù)發(fā)展能力主要構(gòu)成要素包括：自我認(rèn)知能力、自我調(diào)節(jié)能力、自我保健能力。高職生職業(yè)化可持續(xù)發(fā)展能力主要包括：學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力。高職生社會(huì)化可持續(xù)發(fā)展能力主要包括：社會(huì)認(rèn)知能力、社會(huì)適應(yīng)能力、人際交往能力。

二、何以要培養(yǎng)高職生可持續(xù)發(fā)展能力

（一） 從當(dāng)代世界職業(yè)教育發(fā)展趨勢(shì)來看，可持續(xù)發(fā)展能力是現(xiàn)代職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)

當(dāng)代世界正處于一個(gè)百年一遇的“大轉(zhuǎn)型”時(shí)代，只有認(rèn)清形勢(shì)，率先變革，才能適應(yīng)并引領(lǐng)世界。世界勞工組織提供的資料表明，世界上競爭力最強(qiáng)的6個(gè)國家中，有4個(gè)國家即德國、瑞士、丹麥和荷蘭得益于其發(fā)達(dá)的職業(yè)教育。三十年來，中國博采眾長，借鑒了德國的“雙元制”職業(yè)教育、澳大利亞的繼續(xù)與技術(shù)教育、北美加拿大和美國的社區(qū)學(xué)院教育、英國的學(xué)徒制教育等多種職業(yè)教育模式的成果，逐步走出了一條具有中國特色的職業(yè)教育發(fā)展之路。在培養(yǎng)什么樣的人才方面，各國均科學(xué)思考積極實(shí)踐?，F(xiàn)國際上已形成一個(gè)重大的共識(shí)，即確立需求導(dǎo)向的可持續(xù)發(fā)展的職教觀念，涉及促進(jìn)就業(yè)、強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)、有利環(huán)保、貫穿終身和面向全民的教育等5個(gè)方面?！盀榱斯ぷ?、公民素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展而學(xué)習(xí)”、“為工作而學(xué)習(xí)”和“為工作和生活培養(yǎng)技能”，也成為國際上對(duì)發(fā)展職業(yè)教育共同認(rèn)可的目標(biāo)。我國《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》指出：“職業(yè)教育要面向人人，面向社會(huì)，著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力?！币虼?，可持續(xù)發(fā)展能力成為現(xiàn)代職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

（二）從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)層面來看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迫切需求可持續(xù)發(fā)展人才

金融危機(jī)引發(fā)的全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)尚未過去，世界經(jīng)濟(jì)論壇對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的反思表明：就業(yè)市場落后于金融市場或經(jīng)濟(jì)市場的發(fā)展，是全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的瓶頸和障礙?！皩?shí)體經(jīng)濟(jì)+職業(yè)教育”是一個(gè)國家核心競爭力的根本?？v觀當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程，大凡經(jīng)濟(jì)成功的國家，都與其成功的職業(yè)教育為該國就業(yè)市場所提供的高素質(zhì)的職業(yè)人才分不開的，可持續(xù)發(fā)展人才更符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)和企業(yè)的期待。職業(yè)教育培養(yǎng)的人才不僅“能就業(yè)”、而且能“就好業(yè)”，并能夠“會(huì)創(chuàng)業(yè)”。換言之，可持續(xù)發(fā)展的能力不僅能幫助高職生找到明天的飯碗，也能幫助高職生捧好手中的飯碗，更能幫助高職生在丟掉或者舍棄原有飯碗時(shí)能找到更好的飯碗。

（三）從微觀個(gè)人生涯發(fā)展來看，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展能力是高職生實(shí)現(xiàn)自我、成就事業(yè)的動(dòng)態(tài)性要求。

在現(xiàn)代社會(huì)，職業(yè)已不僅僅是謀生的手段，也是勞動(dòng)者幸福與快樂的源泉，展示自己才能的必由之路。就個(gè)人而言，職業(yè)決定了其經(jīng)濟(jì)行動(dòng)和社會(huì)歸屬。培養(yǎng)高職生可持續(xù)發(fā)展能力，既能幫助高職生有體面有尊嚴(yán)的就業(yè)的可能，也能幫助其在市場、行業(yè)、職業(yè)、崗位不斷變化同時(shí)，開拓與適應(yīng)未來的新型崗位。從社會(huì)勞動(dòng)者的角色意義而言，無論是“生活是工作”，“工作是生活”，還是“工作即生活”，可持續(xù)發(fā)展能力貫穿始終，都是保證個(gè)體作為獨(dú)特系統(tǒng)維持穩(wěn)定的必需力量。

（四）從社會(huì)學(xué)層面來看，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的人是全面建設(shè)小康社會(huì)的需要

我國正處在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，全面建設(shè)小康社會(huì)需要大量的高素質(zhì)勞動(dòng)者、專門人才和創(chuàng)新人才?！毒V要》指出，到2020年，我國高技能人才總需求量達(dá)到3900萬人，從目前的情況來看，這個(gè)缺口較大。高等職業(yè)教育承擔(dān)著為社會(huì)培養(yǎng)大批生產(chǎn)、經(jīng)營、管理、服務(wù)一線的高級(jí)技術(shù)應(yīng)用型人才的重任，這無疑是為全面建設(shè)小康社會(huì)提供豐富人力資源的重要保障，是實(shí)現(xiàn)全面小康的內(nèi)在動(dòng)力。人的可持續(xù)發(fā)展也只有在全面發(fā)展的社會(huì)中才能實(shí)現(xiàn)，小康社會(huì)能為人的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)條件。

（五）從哲學(xué)層面來看，培養(yǎng)高職生可持續(xù)發(fā)展能力是人的全面發(fā)展理論的要求

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論認(rèn)為，人的全面發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的終極目標(biāo)，可持續(xù)發(fā)展是全面發(fā)展的前提條件。王良青通過哲學(xué)視覺分析，認(rèn)為包括示范校在內(nèi)的高職院校，在培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才指揮棒的驅(qū)動(dòng)下，以就業(yè)為導(dǎo)向，采取訂單式培養(yǎng)快餐式速成的教育模式，這種產(chǎn)銷對(duì)路的人才培養(yǎng)模式正在有意無意地造就著馬爾庫塞語境中極度崇拜物神和科技神、人文精神缺失的單向度的人。作為永恒主義教育哲學(xué)流派的主要代表人物，羅伯特·梅納德·赫欽斯（Robert Maynard Hutchins，1899-1977），以他的哲學(xué)認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)人心非器，提出了“通識(shí)教育”思想，其理念是要培養(yǎng)“完整的人”、“自由而全面發(fā)展的人?！币虼耍瑸楸苊獬蔀閱蜗蚨鹊娜?，除了術(shù)業(yè)有專攻外，讓學(xué)習(xí)回歸本真培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力，否則只能是梁思成先生所稱的“半個(gè)人的世界”。

三、結(jié)語

培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展能力間接地或可解決高職教育界的“李約瑟難題”。其實(shí)，不論哪種類型的學(xué)校和教育，都應(yīng)該給學(xué)生幸福的人生、生活的質(zhì)量和生命的質(zhì)量提供可能性。高職只不過是更關(guān)注職業(yè)技能的培養(yǎng)（相較于本科教育），以之作為達(dá)到幸福生活的一種手段和工具而已。職業(yè)教育也要回到教育的本源，按學(xué)生的發(fā)展需要去引導(dǎo)、積淀、循序漸進(jìn)地培養(yǎng)。而高職生也根據(jù)所處的環(huán)境、經(jīng)歷，不斷調(diào)整自己的人生目標(biāo)，找出一條切合自身發(fā)展的道路，過上有尊嚴(yán)的生活，提升自身發(fā)展質(zhì)量與層次，從而達(dá)到人與自然、個(gè)體與社會(huì)的持續(xù)和諧發(fā)展的目的，以真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

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作者簡介：

林彩燕（1979-），廣東機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，從事思想政治教育研究。