張俊銳
到一個(gè)地市巡視,市里的同志介紹說(shuō)市委主管領(lǐng)導(dǎo)不在,帶領(lǐng)二十多個(gè)縣(市區(qū))的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)到河南蘭考學(xué)習(xí)考察去了?;氐郊抑新?tīng)妻子說(shuō),她所在的省直單位也組織幾百名干部職工去了蘭考。蘭考是習(xí)近平同志群眾路線教育的聯(lián)系點(diǎn),在新的歷史時(shí)期提出學(xué)習(xí)焦裕祿精神確實(shí)非常必要。然而學(xué)習(xí)焦裕祿精神就一定要去蘭考?我感覺(jué)并不一定。焦裕祿同志也不是健在,現(xiàn)代化的傳播手段比比皆是啊。這個(gè)問(wèn)題使我想起了前些年的黨日活動(dòng),一到“七一”,各地就紛紛組織黨員到延安、到遵義、到西柏坡、到井岡山開(kāi)展活動(dòng),說(shuō)白了變成了紅色旅游,好在這個(gè)風(fēng)及時(shí)得到了制止和糾正。
如果我們學(xué)習(xí)井岡山精神都上井岡山,學(xué)習(xí)延安精神都得去延安,學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神都重走長(zhǎng)征路,學(xué)習(xí)雷鋒都要去東北和湖南,學(xué)習(xí)孔繁森都要去西藏和山東,那么我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展是否要耽誤?納稅人的血汗錢(qián)是否要花費(fèi)?那要花費(fèi)多大的代價(jià)?這樣一來(lái),某種程度上反倒是對(duì)這種精神的反叛和褻瀆。
(作者為河北省委組織部調(diào)研員)